中考语文张丽钧作品阅读训练.docx
《中考语文张丽钧作品阅读训练.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中考语文张丽钧作品阅读训练.docx（24页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
中考语文张丽钧作品阅读训练
2019-2020年中考语文：
张丽钧作品阅读训练
作者印象
张丽钧，河北省语文特级教师。
“全国五一劳动奖章”获得者，《读者》杂志签约作家，《中国青年报》优秀撰稿人，《深圳青年》《散文》等报刊的长期撰稿人，曾获“河北省十佳青年作家"称号。
迄今发表各类文章100余万字，作品多被文摘类杂志转载。
《畏惧美丽》等4篇作品被选人中小学语文课本，《孩子，其实你不必这样》等4篇作品被央视“子午书简”选播，出版过《看见阳光就微笑》《依偎那座雪峰》《美丽的冲动》《生命的暗示无处不在》等8部散文集。
张丽钧的作品很有特色，简洁精练的故事，精妙、充满智慧的议论，让人们在轻松愉悦的阅读中顿悟人生。
她的文字洗练畅达，既有对假恶丑的鞭挞，又有对真善美的讴歌。
品读她的人生箴言，犹如沐浴在阳光里，神清气爽；犹如徜徉在晚风中，思绪飞扬；犹如置身于梵音内，身心沉静。
链接中考
中考回眸
《分享生命））2002年福建厦门中考卷，《孩子，其实你不必这样》2005年陕西课改区中考卷，《创造月亮》2006年湖北武汉中考卷，《捐赠天堂》2006年山东滨州中考卷，《浇花》2007年陕西课改区中考卷，《牡丹花水》2008年甘肃张掖中考卷，《藏在木桩中的椅子》2010年福建福州中考卷。
真题回放
藏在木桩中的椅子
张丽钧
①那天，我正看一个挑战类的电视节目。
当一个叫卡尔布的德国人登场的时候，我丢掉了手里的家务。
②那是个大块头的家伙，拎着一把红色的电锯，慢吞吞地出场了。
他要表演的是，用不超过l50秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。
③木桩是普通的木桩，跟扔在我家后院的一截木桩没啥两样。
④我看见卡尔布将木桩竖了起来，然后朝主持人晃了一下电锯，示意准备好了。
于是，计时开始。
⑤卡尔布娴熟地使用着电锯。
笨重的身体一点也不妨碍他灵活的手。
电锯与木桩亲密接触，嗡嗡的响声中，被淘汰的边角料一块块应声坠地。
一时问，我根本看不出卡尔布究竟是在做椅子的哪一部分，只看到屏幕左下角的电子计时嚣在不停地跳字。
两个主持人忘记了解说,只管前倾了身子、张大了嘴巴，呆呆地看看卡尔布的精彩表演。
到了后来,连边角料都看不到掉下来了。
卡尔布的电锯用他自己才能听懂的语言说着轻重深浅。
在我眼中，卡尔布不像是在做木匠活，倒像是在进行一场“行为艺术秀”。
⑥观众一片欢呼!
卡尔布从木桩的顶端拿出了一个精致的小椅子——用时仅仅95秒钟!
⑦卡尔布得意地将那个靠背上带有镂空花饰的小椅子放在地上，然后，单脚悬空站了上去。
演播大厅又是一片欢呼。
⑧我多么喜欢那个瞬间诞生的速你椅子啊!
我设想着如果把它稍稍打磨一下，刷上清漆，上面再安放一个花儿一样的孩童，那将是一件多么美妙的事情!
⑨不由想到我圆宋代那个画竹高手文与可，他画竹的秘诀是，先让竹子在胸中长出个样儿来。
再按那胸中的样儿将竹子搬到纸上。
我想，对卡尔布而言，又何尝不是先在胸中制成了一把现成的椅子呢?
那个小椅子原本就是藏在木桩里了，卡尔布只是花费了95秒钟的时间，将它从木桩中“找”了出来。
⑩在尘世间，“创造”这东西永远是最迷人的。
颖慧的心，灵巧的手，常能对凡庸的事物做出非凡的解读。
没看卡尔布表演前，我只会将我家后院的木桩叫做木桩它们呆头呆脑，只不过是木头一截、一截木头；看了卡尔布表演之后，我看那些木桩时的眼神倏地变了!
我设想那庸常的木桩里面正藏着一批精美的迷你椅子，只待一把富有灵性的电锯一声轻唤,它们即会列队翩然而出!
其实，又何止是木桩呢?
被我们凡庸的眼与心怠慢了的事物尚有很多很多吧?
山水里藏着画意，四季里藏着诗情，有谁，愿意带着激情将这旷古的画意与诗情从混沌的背景中解救出来。
让它们以一种无比美好的姿态，恒久地存活于喧闹人间!
（摘自《中华活页文选》）
1．请概述卡尔布在电视节目中表演了一个什么绝活。
2．作者那么喜欢“那个瞬间诞生的迷你椅子”，其根本原因是什么?
（用原文回答）
3．第⑨段讲到宋代画竹高手文与可的故事，这个故事后来演变成一个成语。
这个成语是_______________。
文章引用这个故事的作用是___________________________。
4．品味第⑩段中加点的词，说说它们的表达效果。
5．精巧玲珑的小椅子，藏在呆头呆脑的木桩里。
请谈谈你从这则故事中获得的启示。
答案：
1．用95秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。
2．“创造”这东西永远是最迷人的，颖慧的心，灵巧的手，常能对凡府的事物做出非凡的解读。
3．胸有成竹用大家熟知的故事，让读者更容易明白卡尔布获得成功的原因。
4．这些词语把木桩、椅子和电锯都拟人化了，形象生动地写出了创造力可以把庸常的“木桩”变成精美的“椅子”。
（意思对即可）
5．本题是开放性试题，回答能扣住文本，清晰地阐释自己的观点，言之成理即可。
示例：
①生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
生活因我们的熟视无睹而变得平庸。
我们若能时时以新鲜的目光和灵动的心去看待平凡的生活，勤于实践，勇于创造，生活就会充满诗情与画意。
②如果我们在做每一件事之前，能做好充分的准备工作，先用心观察、研究，考虑成熟之后再实施，成功的几率就更大，也就会把事情做得更完美。
品读演练
心许子午兰
①友人赠我一盆伶仃的植物，瘦长的叶子，顶部举着一簇花苞，那花苞左右分披了，一律是待放的姿态。
友人告诉我说，这植物，脾性怪，偏在半夜开花，因而得名“子午兰”。
②那夜为安妥几行文字，熬到很晚。
忽而想起子午兰，该正是开花的时候吧？
揿亮阳台的灯，果然看见子午兰开得正好！
但与我凭空猜想的不一样，不是热烈地全部绽放，而是仅开了一朵花。
紫蓝颜色，指甲盖般大小，精致的花瓣，更加精致的花蕊，单单薄薄的样子，却不失风致——真个是禁得起端详的一种花呢！
③次日起床，头一件事就是探头去看那朵子午兰，已经不十分精神了；中午下班回家再看时，却早谦卑地垂了头，寻不到半点儿昨夜的姿容。
④那些日子就特别喜欢熬夜，熬到夜半时分，去看每次只看一朵的子午兰。
有时分明看到分披两侧的花苞各自预备好了一个鼓涨涨的花蕾，在心里跟自己说：
这回，可要开出一对姊妹花了！
然而，那两个花苞仿佛决心捍卫某种风格，夜半依然是一枝独放，另一枝呢，自然排到了次日。
⑤就这样一天一朵地被美好地吊着胃口。
二十多个花苞，足足赚走了我二十几日的快乐。
⑥很情愿为这棵子午兰付出些快乐的遐想。
想她定然是不畏惧寂寞的一种花。
不但选择了深夜，而且选择了独放。
对着静静绽放的一朵紫蓝小花，总有向她诵读老杜那两句靓诗的冲动——“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”——嘿，你没觉出“商量”这个词用得妙极吗？
设若我的子午兰也需要“商量”，她们该用怎样细嫩的嗓音呢？
呢喃说着次第展露芳菲心事的话题，连枝叶都给薰香了呢！
不想邀宠，无意争妍，慢条斯理地说出一个个漂亮的心愿，在完成了与星光的神秘对话之后，便义无返顾地凋萎了自己。
如果这一株植物也拥有一个小小的心，它一定是淡定的，从容的，也无疑是聪慧的，睿智的。
太欣赏它那么妥帖地安排好了自己的花期，努力迁延了自己生命中最美丽的时光。
⑦如果，如果上帝也让我开出自己的一种花，昨天的我，或许会在选择的时刻惶惑，因为我同时爱着许多种花，掂量中，我定会被不得已懂得扬弃轻轻折磨；但是，今天，我已毅然决定让自己开成子午兰！
不在喧嚷的时刻喋喋不休地诉说，不在阳光与尘土交织的天空下迫不及待地披露心迹。
珍藏着一个紫蓝色调的愿望，面对自己的灵魂，悄然打开。
借一方无形的镜子，照见自己的无瑕的容颜。
在这个“凋谢”无情地觊觎着每一个无辜生命的世界上，我愿意学着子午兰的样子，每天让自己开出一朵花，不急于和盘托出满心锦绣，不迫着他人喝彩，认真掐算着，精心安排好每一个日子，细水长流地支付自己的美丽心情。
只要有花可开，就不允许生命与暗淡为伴。
而当凋谢必然降临，就在自己的花影中欣然谢幕，不怨艾，不盘桓，走得果决而又凛然。
⑧心许子午兰。
唯愿我的爱从尘世的喧嚷中沉静地滤出，作别繁复与火爆，携着一个简约的梦想，步入一种全新的纯美境界……
1、选文描写的子午兰开放有什么特点？
2、作者为什么“很情愿为这棵子午兰付出些快乐的遐想”？
3、选文中引用杜甫诗句有什么作用？
4、根据作者对子午兰的观察和思考，你认为怎样才能步入一种全新的纯美的人生境界？
答案：
1．深夜开放，而且是依次独放。
2．因为子午兰选择在夜里开花，不想邀宠，无意争妍，它妥帖地安排好自己的花期，努力迁延自己生命中最美丽的时光。
3．由诗中的“商量"一词，引发作者叙写自己的遐想。
4．示例：
子午兰深夜开放，不畏寂寞的特点，让我们懂得在尘世的喧嚣中应保持心灵的沉静。
子午兰每天开放一朵的特点，让我们明白要精心安排自己的生活，让每一个日子都美丽、精彩。
子午兰快速凋谢的特点，让我们明白人生在谢幕时应拥有一种欣然的心态，不怨艾，不盘桓，坦然面对死亡。
目光的第二次给予
张丽钧
那一年,工作多年的我,又获得了重新回到高校进修的机会。
在那里,我结识了禹老师。
禹老师本是主研日本文学的,而他为我们担任的课程却是写作教学。
初春的一个早晨,天上飘着牛毛细雨,教室前一株伶仃的杏树寂寞地开出了两朵淡粉的花。
同学们嘻嘻哈哈走过,戏言要摘了它赠予我们漂亮的“班花”。
后来,衣履光鲜的禹老师来了,我们便不再嬉闹。
距离真正上课的时间还有5分钟,禹老师说:
“我注意到了,你们刚才在议论那两朵新开的杏花。
要不要利用这几分钟的时间,听我给你们背诵一段有关花的文字?
”我们热烈鼓掌。
禹老师便开始认真地背诵起来——用日语!
他背得十分陶醉,我们听得十分入神。
不懂日语的我们,实在猜不出那是一些怎样的文字;但是,我们分明又约略地猜出了那一定是一些美丽芬芳的文字,否则,朗诵它的人不可能那样眼睛发亮,幸福的表情仿佛置身天堂。
禹老师背诵完了,我们却傻呆呆地半晌回不过味来。
终于有人小声发问了:
“这是一段写什么花的文字?
谁写的?
”禹老师说:
“这是日本作家川端康成描写海棠花的一段文字,文章的题目叫《花未眠》。
”
记得当天晚上在微机教室里,许多同学都下载了翻译成中文的《花未眠》。
这是一篇玲珑哀艳的文字,是写作者对美与死的参悟的。
川端康成说:
“凌晨四点醒来,发现海棠花未眠。
我大吃一惊……”老实说,我很为他的“大吃一惊”而大吃一惊。
花嘛,本不可能像人一般昼醒夜睡,花入夜而不眠,是一件多么稀松平常的事啊,作者却何至于“大吃一惊”呢?
拿这个问题去请教禹老师,禹老师说:
“川端康成说,自然的美是无限的,人感受到的美却是有限的。
在那个给予他‘美的启迪’和‘美的开光’的凌晨四点以前,海棠花未眠这个事实曾被他粗心地忽略着。
他或许以为海棠花和朝荣一样,会在黑夜里闭合了自己美丽的容颜;他或许原本就知道海棠花是不眠的,但却没有像这个凌晨四点一样在凝视中突然读懂了她。
所以他谆谆教导我们:
美是邂逅所得,美是亲近所得。
”
终于明白了,原来,那令我们“大吃一惊”的事物往往是先前被我们粗疏的心误读过的事物。
很为川端康成拥有了那样一个重要的“凌晨四点”感到庆幸,他的“天目”被倏然点开,一下子看清了原先未曾看清的一切。
后来走过教室前的杏树,走过一切开花的植物,我都会很自然地想起川端康成的《花未眠》,想起禹老师忘情的背诵,想起那惹得人“大吃一惊”的所有的“美的启迪”和“美的开光”。
美好的文字和美丽的花朵一样,有能力完成“目光的第二次给予”。
我们蒙昧的眼睛,常常有太多的读不懂。
两朵杏花摆在我们面前,我们却无力透过她细腻的肌理触摸到生动的春天。
我们只会开着浅薄的玩笑,与两朵奔跑了整整一个冬天才得以与我们相会的杏花擦肩而过。
而当川端康成凝视过了凌晨四点的海棠花,当我聆听过了禹老师对这种凝视的深沉解读,红尘就多了几个知音,世界就多了一份锦灿。
（摘自《青年博览》）
1.文中“老实说,我很为他（川端康成）的‘大吃一惊’而大吃一惊”一句两个“大吃一惊”的含义分别指什么?
2.如何理解文中“我们只会开着浅薄的玩笑,与两朵奔跑了整整一个冬天才得以与我们相会的杏花擦肩而过”这句话?
3.川端康成在文章中教导我们:
美是邂逅所得,美是亲近所得。
你在生活中有过这样的经历和感受吗?
4.请谈谈本文给了你怎样的人生启示。
答案：
1.真正的美就在身边,海棠花未眠这个事实曾被他粗心地忽略着。
花本不可能像人一般昼醒夜睡,花入夜而不眠,是一件多么稀松平常的事啊,作者却能对此“大吃一惊”。
2.大自然中的万事万物,无时无刻不在昭示着生命和美的存在,只是人感受到的美却是有限的。
3.能谈出自己在生活中与美相遇的事例和感想即可,无固定答案。
4.真正的美就在我们的身边,我们要学会驻足,学会凝视,学会倾听。
耽于美丽
张丽钧
那天去晨练，发现公园里的芍药开了。
原本设计的跑步线路是经芍药园，穿竹林，绕烟雨湖跑两圈。
但是，一颗心，硬是让那盛开的芍药给黏住了。
便跟自己谈判：
围芍药园跑十圈，差不多也抵了绕烟雨湖跑两圈了……就这么着吧！
可是，跑起来的时候，却一眼一眼的看着那灼灼的芍药，心竟落英般飘飞着诸如“庭前芍药妖无格”“芍药承春宠，何曾羡牡丹”之类的诗句，意乱情迷得再也顾不得去记取究竟跑到第几圈了。
差不多总是这样的，耽于途中的美丽，听任这颗心一次次用“路过”的潮水跋扈地漫过了“到达”的堤岸。
那一年游长白山，在去往天池的路上，为了拍张理想的不畏寒苦的牛皮杜鹃，我掉了队，颇费了一番周折才与导游联系上，见面后那女孩劈头就冲我嚷道：
“破牛皮杜鹃有啥好照的！
天池才是今天的精华景点，知道不？
”
也想过不由分说地舍弃了这途中无谓的盘桓，毕竟，心已然暗许给了远方。
但是，当我被无意中击中我的箭簇猝然击中，倾倒，成了我唯一的选择。
说起来，我应该算是个“目的地”的信徒吧，并且，我一心向往着过极度理性的生活，特别欣赏自己目视前方心无旁骛昂首前行的样子。
然而，我身体里隐匿着另一个可怕的我，这个“我”的拿手好戏就是纵宠那颗抛弃了目的、违逆了理性、执拗的耽于美丽的心啊！
“美丽呀，倒影在心房；美丽呀，泪珠挂腮上；美丽呀，花儿吐芬芳；美丽呀，你让我慌张……”真喜欢陈数演唱的这首“美丽”。
沉溺的心，有时竟会莫名地跟着那“慌张”慌张起来。
“美是邂逅所得”，这话是川端康成说的。
我曾经诵经般一遍遍地默诵这个句子，喜欢到心痛。
那天走进一个语文老师的课堂，恰好讲到了这个句子，我突然脸热心跳，仿佛被教室里所有的人倏然窥破了心底的秘密。
语文老师引导学生赏析这个句子，只见他循循善诱地向大家发问道：
“同学们，你们有没有过《美是邂逅所得》的人生体验呢？
”大家面面相觑，没有一个人举手回答。
我坐在这些阅历尚浅的孩子中间，无意去怨责他们对美的盲视，只是在心中悄然回答了老师提出的问题。
一样的东西，只有入了心，才能真正入眼，要不怎会有视而不见、熟视无睹这样的说法呢？
而能入心入眼的东西，一定是因为那心与眼虚位以待良久了吧？
邂逅美丽，其实是邂逅了热爱美丽的自己。
不期然的美丽最容易攫住倾慕美的心。
明白了这一点，你就不会怪我何以屡屡被目的地以外的美丽羁绊住了前行的脚步。
人生在世，目的固然重要，但有暇分心旁顾，且于这分心旁顾中更爱了这不断给予我们苦痛给予我们惊喜的人间，这，也算得上是不浅的福分了吧？
1、作者在开头详细地描述了自己去晨练偶遇芍药开了的经历，这样写有什么好处？
2、 作者说“邂逅美丽，其实是邂逅了热爱美丽的自己”，请分析这句话的含义。
3、 作者说人生在世，目的固然重要，但有暇分心旁顾，且于这分心旁顾中更爱了这不断给予我们苦痛给予我们惊喜的人间。
你怎样看待这种人生态度？
4、 联系全文，概括写出本文的主旨。
答案：
1.从自己的生活经历中的一件事情谈起，行文自然，为下文谈“耽于美丽”做了铺垫。
2.美丽是无处不在的，只要对事物用心用眼，你就会发现处处皆美丽。
而同样的事物当你用心了用眼了，发现了美丽，这本身也表明你其实是个热爱美丽，热爱生活的人。
3.
（1）赞同。
人生在世，目的的确很重要，但人生又是一个历练的过程，人生的很多美丽风景便遍布于这历练奋斗的过程中。
若是在追逐的目的过程中，偷闲来细细品味这邂逅而来的美丽，我们会对这人生有了更深层的了解，而这了解更加深了我们对这人间的喜爱，对生活的热爱。
（2）不赞同。
人生在世，唯有目的是最重要的，若是我们留恋徘徊于追逐目标的过程中的美丽，我们将会因美丽而懈怠，而放慢我们追寻目标的步伐，从而阻碍我们前进。
4.通过描述发生在“我”身边的关于“邂逅美丽”的几件小事，肯定了人生在世，在追逐目标的过程中，不要忽略了过程中存在的美丽，对这种美丽入心入眼，我们将会发现这世界竟给予我们这么多的惊喜，从而我们也更加热爱生活。
打动我的心张丽钧
她钢琴弹得不错，在这家酒吧做着兼职，一来是为稻粮谋，二来也是受朋友托。
每晚，她应客人之邀演奏流行的曲目，在大家稀稀落落的掌声中打发时间。
打烊的时刻临近了，客人们纷纷退去，服务生开始打着呵欠收拾杯碟。
大厅里一片玻璃器皿轻撞的声音。
她扫视一眼大厅，发现整个大厅仅剩了坐得距离她最近的一位先生。
他举着半杯红酒，饮得从容，似乎忘了离开，服务生也没有撵他的意思。
她梳理一下情绪，开始在玻璃器皿撞击的轻响中为自己弹奏深爱的萧邦夜曲。
没有客人点这样的曲子。
只有在人潮退去之后，她独自把这支曲子送进自己的耳鼓，让耳朵在整晚的辛劳之后被这仙乐轻轻爱抚。
当她弹奏完毕，起身欲要离开时，那位先生朝服务生打了个手势，结了账。
几乎每天都要上演同样的节目——那位先生一定要听她演奏完萧邦夜曲后离开。
终于有一天，在她演奏完深爱的曲子之后，那位先生走到她面前，说：
“我可以为你弹一曲吗——女士？
”她无比惊讶地望向他，却无法拒绝这突兀又动人的要求。
“当然，”她说，“请吧。
”这样说着，她离开了琴凳。
大厅里玻璃器皿的轻撞声并没有因此停下。
那位先生坐在钢琴前，开始弹奏她深爱的那支曲子。
虽说他的弹奏技艺远非炉火纯青，但他弹得十分投入，十分倾情。
一曲终了，她由衷地鼓掌，并盛情地将乐谱递给他，邀他再弹一曲。
但是，他推辞了，说：
“我不识乐谱，只是，我每天看你弹奏，熟记了指法。
”
——是不是，你和我一样，被这个美好的故事打动？
这是一则国产葡萄酒的广告。
它有一句深情的提示语：
“美好发现，永远不晚。
”自打这则广告进驻了我的心田，只要一有机会，我就喜欢点这种葡萄酒，独饮，或与人饮。
我愿意在微醺中品味这让人心动的故事。
我想，生活中的每个人，可能都有着“她”的清高与孤独，因了这样或那样的原因，驱谴自己去做并不十分情愿做的事情，但内心深处，却藏匿着一个期待理解、期待抚慰的柔弱自我。
片刻的宣泄，瞬间的告白，不期然被人窥破，却又温暖地领受了他人将那悄然的情愫苦心编织而成的美艳花环。
我喜欢沉溺在这样的芳菲情节里，我喜欢看世界上的花朵在必然的坠落过程中被怜惜的手轻触一下的温情，那花不认识那手，那手也未必认识那花，可这并不妨碍它们诗意的相逢和相逢后诗意的回味。
同时，我也愿意擎着一杯葡萄酒耐心地等。
我走在平淡无奇的故事中，但却盼望那故事有一个无比精彩的结局。
我希望生活中遇到的每一个人都能像那位先生一样拥有一颗“琴心”，哪怕不懂乐谱，也有熟记指法的慧心和为他人演奏的热心，温雅，脱俗，有很好的分寸感，像优质的葡萄酒，在液态的火焰中握着一份自信的从容，让你在微笑中轻轻颔首——美好发现，永远不晚。
1．说说“大厅里玻璃器皿的轻撞声并没有因此停下”一句在选文中的作用。
2．支题为“打动我的心”，那么作者的心是被什么打动的呢?
3．选文中的“她”是一个怎样的形象?
4．在讲完故事之后，说这是一则葡萄酒的广告，你是否喜欢这样的广告?
说明理由。
答案：
1．“大厅里玻璃器皿的轻撞声并没有因此停下”说明这种声音一直存在．和上文“她梳理一下情绪，开始在玻璃器皿撞击的轻响中为自己弹奏深爱的肖邦夜曲"照应，说明”她”每天都是在这样的环境中弹奏。
因为“没有停下”．因此故事中的男主人公也是在这样的环境中弹奏的：
以动写静，更衬托出他们从喧闹中寻得的心灵宁静。
2．作者被像故事中那位先生一样拥有一颖”琴心”的人所打动，因为“他’’哪怕不懂乐谱，也有熟记指法的慧心和为他人演奏的热心，温雅、脱俗．有很好的分寸感。
3．清高与孤独，因了这样或那样的原因，驱遣自己去做并不十分情愿做的事情?
但内心深处，却藏匿着一个期待理解、期待抚慰的柔弱自我。
4．示例：
喜欢、。
这样的广告避免了枯燥直白的说教。
以美丽的故事，说明酒的品性，含蓄而有韵味。
没有借口
每年8月份，我所在的学校都要迎来一些高考落榜的考生。
他们是来复读的，我们常戏称之为“高四学生”。
登记高考分数的时候，他们往往讲出一个羞于开口的数字之后适时补充一句：
今年没考好。
每逢听他们这样讲，我都忍不住追问一声：
为什么？
答案五花八门：
自己病了；家人病了；心情很糟；知了太吵；天气太热；不许如厕；笔是假货（高考答题卡限用正宗2B铅笔填涂）……我知道了，在这些落榜考生的眼里，自己是世上最值得怜惜的人，由于“瞎了眼”的命运女神的无情捉弄，才使得他们与一个本应兑现的梦失之交臂。
失败无疑是一件让人疼痛的事，但我们聪明地发明了一种镇痛的良药——为失败找一个借口。
小时候跌倒了，妈妈说：
宝贝不哭，妈妈给你打这块破地，打这双坏鞋。
就这样，我们的脚成了得意的功臣。
大概就是从那个时候起，我们明白了有一种推卸很受用，有一种解脱很愉悦。
于是，当那种椎心的痛再次袭来时，我们便乖巧地闪身，避进一个叫做“借口”的硬壳里，就像寄居蟹避进螺壳中，在一方安谧的天地中冷眼观瞧恶浪又掀翻了谁人的绮想。
有一个故事，可以用来嘲笑擅长为自己编造借口的人：
有这么一位仁兄，他天天到湖边去钓鱼。
但不知什么缘故，他总也钓不到大鱼。
钓友们讥笑他道：
“你闯进幼稚园里去了吧？
他脸孔红红，却梗着脖子讲了一个让人绝倒的缘由——你们懂什么！
我家只有一口小锅，如何能煮得下大鱼哩！
”
哲人说：
成功的路上尽是失败者。
但我以为，那些失败者必有一种共同的素质——正视失败。
正视失败就是不惧怕展览愚蠢，把生命中每一个致败的“蠢细胞”都展览到光天化日之下，不让它藏匿，不让它躲闪。
命运举起皮鞭的时候，就让血肉之躯去承受，没有永远的螺壳做我们终身的避难所；让皮裂开，让肉绽开，血淌下，让舌尖一点点舔着那镂骨的腥咸，告诉自己：
承受疼痛是为了作别疼痛，承认失败是为了永决失败。
为了拥抱成功，请你去寻觅吧——寻觅路口渡口出口，但却不要寻觅借口。
1．作者在文中提出了一个什么观点?
又是如何引出这一观点的?
2．“失败无疑是一件让人疼痛的事，但我们聪明地发明了一种镇痛的良药。
”这句中的“良
药”是指什么?
3．说说“承受疼痛是为了作别疼痛，承认失败是为了永决失败”的含义。
4．作者在论述中不仅提出了自己的观点，还教给我们取得成功的方法。
请说说作者教给
我们的方法是什么。
答案：
1．不要为自己寻找失败的借口。
由高考落榜生诉说考砸的原因引出。
2．为自己的失败找借口。
3．当我们遭遇失败时，应该敢于正视失败，不隐瞒，不逃避．吸取失败的教训，为永决失败走向成功奠定基础。
4．去“寻觅路口渡口出口”，也就是去寻觅失败的原因，找到成功的入口。
为你，我说过多少颠三倒四的话
张丽钧
儿子突然对我说：
“妈妈，你跟我说的好多话，听起来都是自相矛盾的。
”
我愣了一下。
是这样吗？
怎么会是这样？
嗯，好好想一想，为你，我究竟说过多少自相矛盾的话？
我说：
“你要多吃一些啊！
”我又说：
“你可别吃得太多啊！
”总企图让你吃遍世上珍馐，又担心你不懂得节制，吃坏了身型吃坏了胃。
出差的时候，习惯带一些当地小吃回来，哪怕你在万里之外，哪怕你半年之后才能回家，那也要放在冰箱里，等你回来吃；而当你父亲连篇累牍地往你碗里放红烧肉时，我竟会抢过来一些，怨责道：
“别给他那么多！
”
我说
升级会员 