中考作文模板冲刺 精选范文.docx

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中考作文模板冲刺精选范文

“五段三分四环节”写作模式范文一篇：

做人的规则

有人说“人生如棋”，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人说“人生如戏”，那么做人就应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人说“人生如茶”，那么做人就应该懂得品茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。

不同的人生有不同的规则，遵守做人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之路。

（采用类比的方法提出中心论点，引论部分）

把勤奋作为规则，做人就会更充实。

（分论点）“天道酬勤”这句古训，已经潜移默化的成为无数成功人士做人的规则。

（引语）鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事，正是他的勤奋，让他在人生的道路上游刃有余，即使面临的是人生的大转折---弃医从文，他也没有遇到转行带来的难处，这正是他以勤奋为人生规则的收获，他由此积累了知识的力量，精神的毅力，更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。

（述例）所以，把勤奋作为人生行动的规则，在勤奋中充实自我，即使遇到突然的转变也不会惊慌失措，反而会让你在与人生对弈时得心应手，使自己的人生更加丰富，成为你这盘棋最终的王者。

（引申挖掘）

把责任作为规则，做人就会更踏实。

每个人都有自己的角色，完成角色赋予的任务是每个人的责任，为人君就应以仁为责，为人臣就应以忠为责，为人子就应以孝为责。

汉高祖以仁为责，实行休养生息政策，让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦；诸葛亮以忠为责，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为后世所传颂；李密以孝为责，弃官不做，侍奉在祖母的身边，成为孝之楷模。

由此看来，把责任作为自己的做人规则，踏踏实实地走好人生的路，必然会无愧于人无愧于心更无愧于世。

相信这样的人生才更加精彩。

把美德作为规则，做人就会更加真实。

美德是一种境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人认为是苦的，而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。

范仲淹以：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则，让后人敬仰；雷锋以“助人为乐”的奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的温暖；朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则，让人佩服不已。

这些把美德作为人生遵循的规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯纯正的香茗，清香四溢。

（以上三段为本论部分）

在如棋的人生中，遵守做人的规则，驰骋你的人生；在如戏的人生中，遵守做人的规则，精彩你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的规则，品味你的人生。

遵守做人的规则，走出完美的人生！

（结论部分，用排比的手法结束全文，提出希望）

对于未来的思考

未来，一个遥远的世界；未来，一个神秘的地方；未来，一种无穷的魅力。

古往今来，世事变幻，社会在发展，历史在演进，未来，永远值得人们去思考，去探索。

有人梦想未来。

敢于梦想未来的人，他的人生的风景线就变得更加绚丽多彩。

在那个“风雨如磐暗故园”的黑色年代，鲁迅怀抱一腔“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的衷情，飘洋过海，留学东瀛，梦想未来有一天能医治人民的疾痛、祖国的疮痍。

少年周恩来在奉天（沈阳）东关模范学校的课堂上掷地有声地宣告他梦想中的未来——“为了中华之崛起”。

风华正茂的毛泽东在橘子洲头，酣畅淋漓地抒写辉煌的蓝图——“问苍茫大地，谁主沉浮？

”，梦想未来有一天无产者翻身做主、扬眉吐气地迎接共产主义的曙光。

1835年8月在特利尔中学毕业的马克思在自己毕业论文中郑重地写下他梦想中的未来——“我们选择职业，所应遵循的主要指针，是人类的幸福”。

火红的青春在追梦中描画着锦绣的未来，不仅仅是“我”

的未来，更是人民、民族、祖国、乃至全人类的壮丽的未来，追梦之路必将“漫漫其修远兮”，但是无悔的他们始终坚信：

未来的梦，总有一天能够实现！

有人开拓未来。

勇于开拓未来的人，他的生命的足音就变得更加铿锵有力。

开拓者的头脑永远清醒的是：

未来不是大庭广众前口若悬河地夸夸其谈；未来不是灯红酒绿纸醉金迷中的游戏人生；未来也不是风平浪静里的轻歌曼舞；不是花前月下卿卿我我的耳鬓厮磨。

他们深深地知道：

未来是蜗行在巷道里的矿工们熏黑的额头上不灭的明灯；未来是奔驰在广袤田野上的忙碌的播种机；未来是工程师笔下越来越清晰的设计图纸；未来是企业家正在关注着的产品销售市场的不断拓展；未来是绿茵场里奔跑不息的矫健的身影?

?

“我的未来不是梦，我的心跟着希望在走”，在开拓者翻动的日历中，未来不再渺茫，他们乘着希望的风一路浩歌。

未来如同变化无穷的魔棒，给人以前进发展的动力。

有人创造未来。

执著于创造未来的人，他的生活的内容就变得更加诗意盎然。

也许这就是未来的魅力所在吧。

“江山代有才人出，各领风骚数百年”，未来在创造者的心中越来越现实。

从赵武灵王的胡服骑射，到王安石的变法革新；从司马迁横遭宫刑之苦而矢志撰写的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，到中国倡导市场经济第一人的顾准在文革中忍辱含垢，“用鲜血作墨水”而记下的《顾准文集》；从华罗庚“初生牛犊不怕虎”，向苏家驹挑战，到陈景润摘取哥德巴赫猜想这颗数学皇冠上的璀璨的明珠；从李冰的都江堰到今日“高峡出平湖，当惊世界殊”的三峡水库；从毕升的活字印刷到北大王选开创的汉字激光照排技术?

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无论是政治历史，还是科学技术，抛弃了创造，也就扼杀了未来。

高尔基说：

“生活的意义在于创造”，我要说：

“未来的魅力更在于创造”。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，不断创新，也许这就是未来的魅力所在吧！

对于未来的思考，人类从未停歇，只有热爱生命的人，才梦想未来，只有不甘落后的人，才开拓未来，未来不是空想，她是神秘美丽的梦，只要我们对未来的那颗心不变，遥远的未来就不再遥远。

二、正反对比论述结构

“正反对比论述结构”也叫对照式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。

运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。

一蓑烟雨任平生

独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?

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。

其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。

挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。

晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和地吟出“一蓑烟雨任平生”，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。

身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由

一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。

正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬·霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那“黑洞”“夸克”一同探索自然科学的奥秘。

可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，反而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会、为历史作出自己的贡献。

其实，翻开史册，遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。

伯夷叔齐采薇而食终饿死南山，人皆称其节义，我独见其固执顽冥，不知事国实为事民的道理，让易朝之痛夺去生命；视屈原为偶像的贾谊，屈于长沙，日日咳血，如子归啼血，终于郁闷而终?

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他们的事例，让人闻之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面对，以旷达的心及时调适，战胜痛苦，风流才子又何以至此！

往事越千年，你我已无法去改变，而平凡的生活中人们面对人生的挫折，而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。

那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃，那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑，那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声?

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都让我们感到亲切而温暖，他们的生活中有着多少的不堪重负，会遭遇多少挫折与痛苦，但是他们依然匆匆，像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生长得如此坚强与美丽。

朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”，让你我共勉。

用光明的心照亮世界

一朵娇艳的牡丹在微风中轻轻摇曳，你是看到它的美丽可人还是觉得它妖媚庸俗？

一片干枯的黄叶随风落地，你是高兴地赞叹它终于叶落归根，还是感叹它短暂的生命如此轻易结束？

一条奔涌的大河在滚滚东流，你是看到它雄浑壮阔还是鄙夷它暗藏污秽？

不同的人生态度决定了人们对世界有完全不同的看法，因此同样的情形，在不同的人眼中会呈现出完全不同的颜色。

“斯是陋室，唯吾德馨。

”青苔布满了石阶，通向一间简陋的小屋。

初春草木的新绿映入屋内。

居室简陋，可这丝毫不减室主人的闲情雅致，因为“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

”虽然身居陋室，但室主人志趣高洁，品德高尚，又怎么会在乎生活的清苦呢？

在所倡导的古文运动失败后，刘禹锡被贬到凄凉的巴山楚地。

但仕途失意，使他意志消沉吗？

不，相反的，他看到这凄凉之地“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，抛去了从前的浮躁繁忙的生活，这正是个净化心灵的好地方，每天可以弹琴读书，和学识渊博的人一同交往，不也是人生一件乐事吗？

刘禹锡享受了这难得的清静闲暇，二十三年后依然有着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达与希望！

“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居。

”一弘清澈的潭水在碧树映衬下更清幽。

树林中偶尔传出的几声鸟鸣使四周显得格外寂静。

柳宗元感到彻骨的寒意，悲怆之感涌上心头。

是景色不够怡人吗？

不，这里有幽静的潭水，迷人的花草，怎会不是放松身心的好场所？

但柳宗元被贬到此，清静深邃的景色使他悲从中来，更添孤独寂寞，自然不可久居。

同是古文运动倡导者，同样被贬他乡，他和刘禹锡有着同样的遭遇，却有着截然不同的反应与态度。

在永州，他每日寻幽探胜，但始终对自己的际遇耿耿于怀，以至在生活中“恒惴栗”。

他真如自己所写的“心疑形释，与万化冥合”吗？

从他谪居十年最后抑郁而终可以判断，他没有那么豁达。

一个积极乐观，因而在逆境中也能怡然自得，不失希望；一个始终对遭遇无法释怀，

因而始终无法享受生活。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却可以用它寻找光明。

为何世上一片黑暗？

其实世上本有光明，只是黯淡的心遮住了阳光。

用积极的心态欣赏世界，用自己的光明的心照亮世界，自己会生活得更快乐，世界也会因此更精彩！

成功的基石

金无足赤，人无完人。

每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹，那些足迹印证着我们的成长。

然而每个人都避免不了犯错误，如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深。

因此，反省是成功的基石。

反省，使自己的品德更加高尚。

古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。

当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。

“将相和”的故事一直传诵至今。

因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。

这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。

反省让人与人的关系更加和谐。

高尔基说：

“学会在适当的时候承认错误，将会成为你与他人关系的调和剂。

”有些人害怕承认错误，于是自欺欺人，从不反省自己，坚持自己才是对的，因为他害怕丢面子，使人际关系僵化，甚至到你至亲的朋友也会弃你而去。

韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友，在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：

虽然打破了一个碗事小，但如果办公也意气用事，岂不会坏了大事？

于是他登门谢罪，削掉了一束头发以作誓证。

朋友被他这种精神感动，更加信任韩愈，成为至亲至信之人。

由此看来，反省能让你在他人眼中成为至诚之人，若人人如此，我们的世界岂不美好？

反省，让一个国家兴旺发达。

作为中国人，谁都不忘近代屈辱的历史。

由于落后，中国贫穷积弱，犹如案板上的鱼肉，任外国列强宰割。

今天，我们反省自己的过错，不再闭关锁国，于是我们打开国门，实行改革开放。

如今，我们的国家已屹立于世界强国之林如果日本也能深刻反省当年侵华战争中的滔天罪行，那一衣带谁的中日邻邦，关系就会更加融洽。

反省可以让一个民族复兴，让世界和平永驻。

反省，化干戈为玉帛，化荆棘为坦途，化山重谁复为柳暗花明。

反省既有如此至魅力，经常反省，不亦乐乎？

微笑的魅力

微笑是人类最美丽的表情。

她是以自信架起的希望灯塔，是弱小者手心的一片爱的阳光，是乞食者心中的一块甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。

无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露；无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去不悦的色彩。

还记得海伦凯勒吗？

当她的生命在黑暗里碰壁时，正是沙莉文老师那微微的一笑，使她感悟到了阳光般的温暖。

她说：

“温暖的阳光照在我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。

”

美国钢铁大王卡耐基说：

“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。

”在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安祥地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，正想从人丛中钻出去，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。

后来，此人成为了卡耐基的好朋友。

正如雨果所说：

“微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。

”

微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾，还会让人变得友善。

有一次，一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一个角落，什么也没有。

于是他紧紧握住乞者的手，微笑地说：

“兄弟，很抱歉，今天我忘记带了。

”乞者眼里荡漾着异样的光芒，感动地说：

“这个手心，这个微笑，就是周济！

”

阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能快乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。

朋友，快快亮出你的笑容吧！

风雨·彩虹

纵观古今，放眼中外，在那些功成名就的人背后，往往经历了许许多多的风雨，他们没有被风雨打倒，而是昂起不屈的头颅，克服困难后最终取得了成功。

由此可见，只有经受住风雨洗礼的人，才能看到成功的彩虹。

让我们的视线回到古代，顺着历史的长河，追溯那一段段流传千古的故事。

朝堂上，孟子警醒世人：

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”越王勾践，被俘吴国，受尽凌辱，但他没有自暴自弃，而是忍辱负重，卧薪尝胆，最终创造了“三千越甲吞吴”军事奇迹。

越王勾践的事例不正印证了孟子这亘古不变的人生箴言吗？

正是越王勾践在挫折面前，绝不厌败，毫不退缩，勇往直前，才使他成为中国历史的天空中一颗璀璨的巨星。

试想，他不敢直面挫折，甘于被俘，委曲求全，那么等待他的只有失败，等待他的只有屈辱，留给后人的只是茶余饭后的笑柄！

孙膑，才华横溢，却被同窗庞涓所嫉妒，被残忍地挖去了磨盘骨，终生残废。

但他身残志坚，直面困难，乐观人生，最终写成了《孙膑兵法》，在史册中书写了最光耀的一笔。

如果孙膑面对挫折，面对残疾，丧失斗志，不思进取，那么他可能碌碌无为，穷极一生。

正是他没有被困难吓倒，把困难当作登上成功之巅的一块垫脚石，才创造了这“孙膑膑脚，兵法修列”的千古美谈！

在中国历史上，这种在人生的风雨面前，勇往直前，永不言败的故事不胜枚举，在世界历史的长河中更是屡见不鲜。

世界著名音乐巨人贝多芬，老年失聪，这对一个音乐家来说，无疑是一种毁灭型的打击，但他说：

“我要扼住命运咽喉”，化挫折为动力，在音乐的天空中执着地耕耘，终于创造了世界音乐史上的奇迹。

正因为他在人生的风雨面前，顽强拼搏，自强不息，才使他成为世界音乐史上里程碑式的人物。

人生的路上，风风雨雨，坎坎坷坷，但是我们决不能停下前进的脚步，更不可以自暴自弃，必须勇敢面对人生中的风风雨雨，才可能看见成功之后绚丽夺目的彩虹。