四川高考语文模拟试题三.docx

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四川高考语文模拟试题三

2011年四川高考语文模拟试题(三)

说明:

一、本试卷共8页,包括7道大题21道小题,共150分。

其中前3道大题(11个小题)为选择题。

二、答题前请仔细阅读答题卡上的“注意事项”,按照“注意事项”的规定答题。

三、做选择题时,如需改动,请用橡皮将原选涂答案擦干净,再选涂其他答案。

四、考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回。

第Ⅰ卷

一、本大题共4小题,每小题3分,共12分)

1、下列词语中加点的字的读音,全都不相同的一组是( )

A、纯粹淬火翠绿鞠躬尽瘁出类拔萃

B、沮丧诅咒龃龉含英咀华减租减息

c、悲怆寒伧创伤沧海桑田踉踉跄跄

D、鸿鹄辜负箍桶沽名钓誉呱呱坠地

2、下列词语中错别字最少的一项是()

A.冒然棉里藏针砰然心动防民之口胜于防川

B.干练震聋发聩要言不烦单则易折,众则难催

C.通谍一笔勾消兴高采烈桃李不言,下自成蹊

D.气概金壁辉煌略见一斑靡不有初鲜克有终

3、下列句中加点的成语,使用恰当的一项是()

A.近年来,我国微生态学研究方兴未艾,并率先在农业和医学领域获得突破。

B这场球赛竞争激烈,双方久战不下,终场握手言和,缔结城下之盟。

C.A.这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供,他们在被毒打后忍无可忍,不得不承认偷了商场的物品。

 

D.今年的招生工作进展顺利,未发生一起徇私枉法事件。

4、下列各句中,没有语病的一句是(  )

A.价格主管部门要加强对邮政资费政策执行情况的监督检查,对不执行价格规定,或借机乱涨价、乱收费的,要严肃查处。

B.世博会结束后,主题馆将转为标准展览场馆,与世博中心、中国馆、星级酒店、世博轴和演艺中心一起形成以举办展览、承接会议和住宿为主的现代服务业集聚区。

C.我们兄弟手足情深,怎能丢下残疾的哥哥和弟弟去观看精彩的演出呢?

D.文章分析了无产阶级和资产阶级在各个历史时期进行斗争时所采取的战略特点。

二、(本大题共3小题,每小题3分,共9分)

阅读下面的文字,完成5--7题。

汉魏六朝的家教特点

自秦始皇统一中国后,中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。

秦王朝的国运不长,而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策,所以在家庭教育方面没有什么建树。

但是,随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定,加上长期推行“独尊儒术”的文教政策,采取科举取士和以经术取士,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系,所以家庭教育得到迅速发展,并且日渐形成了它的特色。

魏晋南北朝时期,除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外,由于统治阶级和一些知识分子的提倡,玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进入了不同阶层的家庭教育范围。

总体说来,魏晋南北朝时期,由于战乱频仍,社会动荡不安。

家庭的生产与生活也缺乏稳定性,所以这一时期的家庭教育与汉代相比,相差甚远,尤其是统治阶层受“九品中正”制取士制度的影响,豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者,而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品,至于平民百姓的子孙就更不在话下,由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中,造成诗书教育日渐衰落的局面。

汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋向,但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善,所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。

形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育,以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。

这三类家庭教育,一直沿续和发展到清末,在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等,都产生了深刻的影响。

皇家的教育主要在于培养储君,所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视,乃至成为国家政治的一件大事。

皇家的家教具有特权性,在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆,垄断文化以作为皇家宗室的教材;二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师;三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。

官宦之家的家教,其目的在于造就其子孙的德才学识,教学内容主要是为官之道,所以十分强调儒家经典的学习。

自汉代推行以经术取士和任官的政策以来,经艺在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。

官宦之家的子弟自小就学习《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《春秋》、《论语》和《孝经》等。

其家庭教师大多是当地的名儒。

除此之外。

部分官宦子弟或外出从师,或跟随父兄习业。

平民之家的家教,各因经济条件和文化环境的不同而有所区别,富商大户或从事教育职业的文人之家,一般是注重儒术教育的,他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而成为做官人。

但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容,在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别,主要是孝悌之教。

5、关于“汉魏六朝家庭教育”的表述,正确的一项是()

A.积极推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策,为家庭教育打下了坚实的基础。

B.汉朝家庭教育在内容上以经学为主,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系。

C.魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进入了家庭教育范围,但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。

D.魏晋南北朝时期“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中,造成家庭教育日渐衰落的局面。

6、下列对原文内容,理解,不符合原文意思的一项是()

A.汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋向,但是阶级性和等级性也日益明显起来,家庭教育功能日渐强大,这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善

B.汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的态势。

C.汉魏六朝的家庭教育,一直沿续和发展到封建社会末期,在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭、社会秩序等,都产生了深刻的影响。

D.皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开,为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材,收买第一流的学者充任宫廷教师,建立宫廷教师制度和教学制度。

7、根据原文的内容,下列分析不正确的一项是()

A.汉朝经艺之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位,主要还是为了培养子孙的德才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。

B.汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授,以传授儒家的经典典籍,灌输儒家思想为主。

C.家境富裕并不意味着身份的高贵,许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育,是希冀子孙能够取得一官半职,因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。

D.除富商外的大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主,在道德教育上主要是孝悌之教。

三、(本大题共3小题,每小题3分,共12分)

阅读下面的文言文,回答问题8--12。

治安策

贾谊

若此诸王,虽名为臣,实皆有布衣昆弟之心,虑亡不帝制而天子自为者。

擅爵人,赦死罪,甚者或戴黄屋,汉法令非行也。

虽行不轨如厉王者,令之不肯听,召之安可致乎!

幸而来至,法安可得加!

动一亲戚,天下圜视而起。

陛下之臣虽有悍如冯敬者,适启其口,匕首已陷其胸矣。

陛下虽贤,谁与领此?

故疏者必危,亲者必乱,已然之效也。

其异姓负强而动者,汉已幸胜之矣,又不易其所以然。

同姓袭是迹而动,既有徵矣,其势尽又复然。

殃祸之变,未知所移,明帝处之尚不能以安,后世将如之何!

臣窃迹前事,大抵强者先反;淮阴王楚最强,则最先反;韩信依胡,则又反;贯高因赵资,则又反;陈豨兵精,则又反;彭越用梁,则又反;黥布用淮南,则又反;卢绾最弱,最后反。

长沙乃在二万五千户耳,功少而最完,势疏而最忠。

非独性移人也,亦形势然也。

曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王,今虽已残亡,可也;令信、越之伦列为彻侯而居,虽至今存,可也。

然则天下之大计可知已。

欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王;欲臣子之勿菹醢,则莫若令如樊、郦等;欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。

力少则易使以义,国小则亡邪心。

令海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从;诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子。

虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明。

割地定制,令齐、赵、楚各为若干国,使悼惠王、幽王、元王之子孙,毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕、梁它国皆然。

其分地众而子孙少者,建以为国,空而置之,须其子孙生者,举使君之。

诸侯之地其削颇入汉者,为徙其侯国。

及封其子孙也,所以数偿之,一寸之地,一人之众,天子亡所利焉,诚以定治而已,故天下咸知陛下之廉。

地制一定,宗室子孙莫虑不王;下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁。

法立而不犯,令行而不逆,贯高、利几之谋不生,柴奇、开章之计不萌,细民乡善,大臣致顺,故天下咸知陛下之义。

卧赤子天下之上而安;植遗腹,朝委裘,而天下不乱。

当时大治,后世诵圣。

8、下列句子中加点的字解释不正确的一项是()

A.天下圜视而起圜:

同“环”全,都

B.柴奇、开章之计不萌萌:

萌芽

C.同姓袭是迹而动袭:

沿袭

D.植遗腹,朝委裘植:

扶植

9、下列各项加点字意义相同的是一项是()

A.毕以次各受祖之分地六王毕,四海一

B.故天下咸知陛下之义群贤毕至,少长咸集

C.及燕、梁它国皆然沛公然其计

D.及封其子孙也,所以数偿之收取其钱,得数百万

10、下列句子分别编为四组,全都是贾谊提出用“众建诸侯而少其力”来保证中央政府的统治的依据的一项是()

①同姓袭是迹而动②强者先反③天下咸知陛下之义④力少则易使以义,国小则亡邪心⑤诸侯之君不敢有异心⑥卢绾最弱,最后反

A.①③⑤B.①③④C.②⑤⑥D.②④⑥

11、下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是()

A.贾谊在上呈给汉文帝的《治安策》中,指出诸侯王封国的强盛必然导致谋叛作乱,削弱诸侯王的势力,一定会引起天下大乱。

B.亲属诸侯王必定危险,关系疏远的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。

那些自负强大而发动叛乱的诸侯王,汉朝已经幸运地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。

C.作者在论述施行“众建诸侯而少其力”的好处时,说这样做了之后,皇帝统治天下就如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。

诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子。

D.文章以“众建诸侯而少其力”这个论点为中心,先论不这样做不行,再论这样做好处何在,层层深入,气势磅礴,以理服人。

第Ⅱ卷

四、(本大题共5小题,共24分)

12、翻译下列句子。

(10分)

(1)擅爵人,赦死罪,甚者或戴黄屋,汉法令非行也。

虽行不轨如厉王者,令之不肯听,召之安可致乎!

(2)下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁。

13、古诗词常以“月”烘托意境;如白居易《琵琶行》“醉不成欢惨将别,”;王维《山居秋暝》“,清泉石上流”;刘禹锡《石头城》“,夜深还过女墙来”;李清照《一剪梅》“雁字回时,”;姜夔《扬州慢》“二十四桥仍在,,”。

(每空0.5分)

14、古诗文中不乏以“水”喻阐发事理或寄寓情思的佳句。

如《论语》“子在川上曰:

‘,。

’”;李煜《浪淘沙》“,天上人间”;苏轼《赤壁赋》“白露横江,”;秦观《鹊桥仙》“,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”;李清照《一剪梅》“。

一种相思,两处闲愁”。

(每空0.5分)

15、阅读下面一首宋词,完成后面二题。

(8分)

清平乐黄庭坚

春归何处?

寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?

除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

(1)这首作品写春,运用的最明显的修辞手法是什么?

试分析这种手法使用的妙处。

(4分)

(2)欧阳修曾有一首《蝶恋心》,表现一位深闺女子对意中人的思念,作品下阕运用了与这首《清平乐》相似的表现手法:

“雨横风狂三月暮。

门掩黄昏,无计留春住。

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

”这两首作品所抒发的情感有何相同之处?

试结合作品具体分析这两种感情又有何不同。

(4分)

五、(本大题共4小题,每小题3分,共22分)

阅读下面的文字,完成16—19题。

停靠点

李汉荣

⑴在这个加速旋转的世界上,人们很难找到完整的、纯真的、可靠的、恒定的东西,来安妥自己的心。

⑵商业不停地制造和推出令人眼花缭乱的时尚,在诱惑小女生和小男生们慷慨地向时尚投去大量的眼球、激情和金钱之后,时尚制造者们很快又设计出另一些时尚,诱导新一轮消费狂潮。

⑶时尚的海滩上,堆积着多少狂热的眼球和激情的泡沫。

⑷浪潮漫过来又漫过去,被洗刷的海滩空空荡荡,而在高处,资本正端坐在豪华别墅的沙发上,清点潮水送来的巨额利润。

⑸这个商业的星球不会有什么奇迹和神话。

所谓奇迹,不过是一个穷人或一个不太穷的人一夜暴富的故事。

所谓神话,不过是在财富的赌场上如何成功地进行巧取豪夺。

⑹房地产商说又为我们开发了一个天堂,等到你贷款购买了一处天堂的套间,住进去,才发现你每天的日出已被推迟了一小时,因为,太阳,被前面更高的楼房、更高的天堂挡住了。

⑺又据说盛产羊毛的草原是一个天堂,你长途跋涉去那天堂看了一眼,你看见了那些瘦骨嶙峋的羊,那些在沙漠的边缘嚼着草根瑟瑟发抖的羊,为人类制造温暖的它们,是如此的寒冷和无助。

它们光秃秃的身体,我们暖融融的冬天……

⑻似乎已没有什么恒定的事物让我们动荡的内心获得安妥。

⑼走在路上,看见一棵古老的树慈祥而大气地站立着,浓阴匝地,巨冠蔽日,我好像看见了从千年之外走过来的祖先,一位忠厚的有着无限阅历和深情的祖父,于是我停下来,坐在树下,安静地靠在树身上,像靠在祖父的身上,倾听他深长绵软的呼吸,我那漂泊无依的心,我那悬空的心,终于踏实地停靠在一个厚实的胸膛,那胸膛并不只是我自己小小的胸膛,而是一个更宽广更深厚的胸膛——天空、土地、历史、记忆,由一棵古树汇合成一个完整辽阔的胸膛,我迷乱无定的心,在这个巨大胸膛里均匀地跳动。

⑽过了几天,或者过了几月,我又去拜访那棵古树,已再也找不见它的身影,据说它遭雷击而死,又据说被害虫蛀死,又据说被开发商伐掉——总之,它已经消失了,它见证过的千年岁月也随之消失。

⑾在它的废墟上,将崛起一座商业的天堂,一座高尚住宅楼正拔地而起

⑿古树死了。

祖父死了。

祖先死了。

⒀那条清澈温柔的小溪,明天就有可能被烈日蒸发。

⒁那只擦过我肩膀飞过去的可爱燕子,后天黄昏还有可能被我发现,但我看见的只是它躺在污水滩上的遗体。

⒂远山的那峰积雪,它一次次将我无处投靠无处逗留的目光遥遥地接住。

我惶惑躁乱的心终于有了一个可以停靠的秘密地点,那安静的白色似乎降低了这个发着高烧的世界的温度,心,在适度的寒冷里变得安静而宽阔,不急于奔赴什么,就停在它自身的空白里,这一刻,心,虽然无所事事,却回到了那本然、透明的状态,古人说的“本心”,大约就是这个时刻的那颗心吧。

⒃但是,过不了一两年,甚至过不了半年,就在今年夏天,那峰积雪,那峰积攒了千年,明亮了千年,被无数的眼睛眺望了千年的积雪,将永远的融化、消失,那座山将显露出石头的狰狞而荒凉的面目。

⒄目光失去了这秘密停靠的地点,它变得更加游移而惶惑,有时,就找一本古书,在那些清澈、亘古、凛冽的句子里,让眼睛和心,获得片刻镇静和抚慰。

⒅在越来越热的世界上,我的心越来越躁,越来越慌,也越来越荒。

⒆生存的地址不断变成遗址,记忆的圣地不断变成废墟。

⒇有时候,静下心来想一想,我真不知道那么多的人,无数的人,在这不断毁损、灭绝的世界上,在这不断废弃、破碎的生存里,是怎样为自己的心找到一个停靠点?

(21)那么我呢?

我的停靠点又是什么?

16、从全文看,题目中“停靠点”指的是什么?

(4分)

17、统观全文,作者为什么说“人们很难找到完整的、纯真的、可靠的、恒定的东西,来安妥自己的心”?

请分条作答。

(4分)

18、作者在第⑨自然段中着力描写自己停靠在那棵古树上的感受,有什么作用?

(6分)

19、作者在文中列举了大量负面的社会现象,有人说这样写使文章的基调太过灰暗,是不可取的。

你同意这种说法吗?

请谈谈你的看法。

(6分)

 

六、(本大题共3小题,每小题3分,共15分)

20、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(4分)

“示现”本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。

如杜甫《月夜》诗:

“今夜鄜月州,闺中只独看。

”“闺中只独看”,就是诗人运用“示现”修辞手法来描绘想象中的情景。

语言的“示现”,同追述的“示现”相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。

“示现”作为一种修辞现象,值得我们关注。

①修辞学中的“示现”是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法

②至于悬想的“示现”,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系

③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称

④在修辞学中,“示现”一般分为三类:

追述的、预言的和悬想的

⑤追述的“示现”,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

正确排序为:

21、用四个反问句重组下面的语句。

可以增减个别词语,但须保留原意,并保持语意连贯。

(4分)

每个人都是一根蜡烛,既然你被点燃了,就应该去点燃更多的人,你自己并不会燃烧得更快,世界却因此变得更加光明美好。

22、下面是一份有关我国轿车供求状况的资料,请根据这份资料内容,回答下面的问题。

我国轿车供求

年份

2006

2007

2008

2009

2010(预计)

轿车需求量(万辆)

72

105

138

266

346

轿车产量(万辆)

70

106

192

349

471

答:

(1)从上表中可以看出,我国轿车需求量与产量。

(2)从上表中可以看出,我国轿车需求量与产量相比

(3)由此,我们可以得出一个

结论:

七、写作(60分)

23、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

有一只白兔十分喜爱皎洁的月色。

每天夜晚她都会惬意地赏月。

于是,诸神之王向她宣布了一个慷慨的决定:

“从今以后,月亮归属于你。

白兔仍然夜夜赏月。

可是,从前的闲适心情没有了,脑中只有一个念头:

“这是我的月亮!

”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。

在她的眼里。

月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒勾起了无穷的得失之患。

白兔痛苦万分,她终于请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

参考答案

1、答案 c【全解详析】

A都读作cuì;

B读音为jǔzǔjǔjǔzū;

D鹄读hú,其余均为gū;

2、答案 D【全解详析】

解析 A.贸绵怦甚  B。

振 摧  C牒销  D碧

3、答案A 【全解详析】

城下之盟:

指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。

攻守同盟:

原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。

现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。

方兴未艾:

方:

正在;兴:

兴起;艾:

停止。

事物正在发展,尚未达到止境。

忍无可忍指要忍受的没法忍受。

它表达主观上想要忍受却实在是忍不住了。

往往用于指人的情绪方面。

此处指疼痛,不合语境。

徇私枉法:

迁就私情而违反法纪。

动词性,不能作定语。

4、答案B 【全解详析】A项,不合逻辑,“借机乱涨价、乱收费”也属于“不执行价格规定”。

c有歧义D“和”是介词还是连词有歧义

5、C(A是秦朝的措施。

B“以经学为主,注重以三纲五常之教统治人们思想和孝道之孝稳定家庭与社会的伦理道德关系”并不是内容,而是指导思想。

D“造成家庭教育日渐衰落的局面”不是“家庭教育”是“诗书教育”)

6、A(因果倒置)

7、D(“除富商外的绝大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主”还应该包括“从事教育职业的文人之家”。

【押题理由】高考文言文的选材,传记之外,开始关设事物。

古代优秀散文中的政论,结构严谨,层层深入,以理服人,气势磅礴。

这几年也常常作为阅读文本活跃在考卷中。

下面的这篇《治安策》,文不甚深,是政论文的典范。

很有可能成为2011年高考的素材。

8、B(萌:

产生)

9、B(A全;结束。

B全,都;C这样;认为……正确。

D多次;几,表数量。

10、D(①说的是诸侯有作乱;③⑤说的是“众建诸侯而少其力”的好处。

11、B(应该为“关系疏远的诸侯王必定危险,亲属诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。

那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经幸运地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。

”)

12、

(1)(他们)擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。

他们不执行汉朝的法令。

像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!

(2)臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。

所以天下就都知道陛下的仁德。

参考译文:

像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。

他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。

他们不执行汉朝的法令。

像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!

幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!

动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。

陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。

陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?

所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,亲属诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。

那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经幸运地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。

同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态。

灾祸的变化,还不知道要转移到何处。

英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢?

我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:

淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。

长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。

倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。

假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。

既然如此,那么天下大计就可以知道了。

要想使天下诸候王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。

力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。

这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。

诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。

这样,天下就都知道陛下的英明。

分割土地,定出制度:

把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。

对燕、梁等其他王国也是这样。

有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。

诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。

一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。

这样,天下就都知道陛下的廉洁。

分封土地

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