语文上册第10课 论语十二章 导学案有答案.docx

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语文上册第10课论语十二章导学案有答案

10、《论语》十二章导学案及答案(第一课时)

_八_年级学科语文班级___姓名_____________

学习目标

知识与技能:

1、能流畅地朗读、背诵课文

2、掌握常用的文言实词、虚词,积累成语、格言、警句

过程与方法:

先自主学习再进行合作探究

情感态度与价值观:

理解课文思想内容,端正学习、生活态度。

重点

积累文言实词、虚词及成语、格言、警句

难点

理解每则语录的意义

课型

预习展示测评1课时

步骤:

一、自学导航

(一)教学导入

(二)明确目标

(三)自主学习

(教师寄语:

良好的预习习惯是学习成功的先决条件!

学法指导:

诵读课文,用斜线划分好前六章的停顿。

对照课文下的注解,并查阅工具书,解释每章中加横线的重点字词,再理解每章的意思。

【知识超市】

1、走近作者:

孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。

相传他有弟子三千,贤者七十二人。

孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

2、相关知识:

    

《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。

它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。

共二十篇。

 

第一章:

子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

1朗读并划分停顿

2解释划横线的字词

 

③想想本章中的三句话各讲了什么。

 

第二章:

曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

1朗读并划分停顿

2解释划横线的字词

 

③想想本章中讲了什么。

 

第三章:

子曰:

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

①朗读并划分停顿

②解释划横线的字词

 

③想想本章讲了什么。

 

④从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?

 

⑤我们从这一章中可以得到什么启示?

第四章:

子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

①朗读并划分停顿

②解释划横线的字词

 

③本章中讲的是什么。

第五章:

子曰:

“学而不思则罔,思而不学则殆。

①朗读并划分停顿

②解释划横线的字词

 

③想想本章讲的是什么,阐述了什么与什么之间的关系。

第六章:

子曰:

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

①朗读并划分停顿

②解释划横线的字词

 

③本章讲的是什么。

二、对学群学

三、分组展示

四、整理学案

本节课你的收获:

 

达标练习(教师寄语:

我学习,我充实;我达标,我快乐!

1、回顾课文,试着用自己的话说说每章的意思并背诵前六章

2、请完成练习册上的相关习题

 

寄语:

学海无涯,愿每一位同学都能做博击知识长空的雄鹰,经历风雨,享受成功!

 

10、《论语》十二章(第二课时)

_八_年级学科语文班级___姓名_____________

学习目标

知识与技能:

1、能流畅地朗读、背诵课文

2、掌握常用的文言实词、虚词,积累成语、格言、警句

过程与方法:

先自主学习再进行合作探究

情感态度与价值观:

理解课文思想内容,端正学习、生活态度。

重点

积累文言实词、虚词及成语、格言、警句

难点

理解每则语录的意义

课型

预习展示测评1课时

步骤:

二、自学导航

(四)教学导入

(五)明确目标

(六)自主学习

(教师寄语:

良好的预习习惯是学习成功的先决条件!

学法指导:

诵读课文,用斜线划分好后六章的停顿。

对照课文下的注解,并查阅工具书,解释每章中加横线的重点字词,再理解每章的意思。

第七章:

子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

①划分停顿

②解释划横线的字词

 

③想想本章阐述了怎样的学习态度。

 

第八章:

子曰:

“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

①划分停顿

②解释划横线的字词

 

③本章讲的是什么内容。

 

第九章:

子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

①划分停顿

②解释划横线的字词

 

③本章讲的是什么内容。

 

第十章:

子在川上曰:

“逝者如斯夫,不舍昼夜。

①划分停顿

②解释划横线的字词

 

③本章讲的是什么内容,使用了什么修辞手法。

第十一章:

子曰:

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

①划分停顿

②解释划横线的字词

 

③本章讲的是什么内容。

 

第十二章:

子夏曰:

“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”

①划分停顿

②解释划横线的字词

 

③本章讲的是什么内容。

 

二、对学群学

四、分组展示

四、达标测评(教师寄语:

我学习,我充实;我达标,我快乐!

整理学案

本节课你的收获:

(提示:

请先尝试着将课文中谈学习态度、学习方法、修身做人的语句进行整理)

达标练习

1、解释一词多义的字。

可以为师矣

为人谋而不忠乎

人不知而不愠

温故而知新

仁在其中矣

其不善者而改之

2、试着找出课文中的通假字,并解释。

 

3、解释古今异义字。

不亦君子乎

古义:

今义:

匹夫不可夺志也

古义:

今义:

吾日三省吾身

古义:

今义:

寄语:

学海无涯,愿每一位同学都能做博击知识长空的雄鹰,经历风雨,享受成功!

10课《论语》十二章答案

1、略

子曰:

“学/而时习之,不亦/说乎?

有朋/自远方来,不亦/乐乎?

人不知/而不愠,不亦/君子乎?

孔子说:

“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?

有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?

人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?

第1句讲学习方法第2句讲学习的乐趣第3句讲个人修养

2、曾子曰:

“吾日/三省吾身:

为人谋/而不忠乎?

与朋友交/而不信乎?

传/不习乎?

曾子说:

“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?

和朋友交往是否诚实?

传授的学业是否复习了?

本章强调治学的人重视品德修养

3、子曰:

“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。

我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。

本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。

十五岁到四十岁:

学习领会

五十、六十岁:

安心立命,不受外界左右

七十:

主观意识和做人规则融合为一

道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进

4、子曰:

“温故/而知新,可以/为师矣。

孔子说:

复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。

本章谈学习方法

5、子曰:

“学而不思/则罔,思而不学/则殆。

孔子说:

“只学习不思考,便会迷惑而无所得。

只空想而不学习,就会有害。

本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。

6、子曰:

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。

贤哉,回也!

孔子说:

“颜回的品质是多么高尚啊!

一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊!

本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。

7、子曰:

“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。

孔子说:

“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。

本章阐述了学习态度:

以学习为快乐

8、子曰:

“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。

不义/而/富且贵,于我/如浮云。

孔子说:

“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

本章讲人的道德修养

9、子曰:

“三人行,必有/我师焉。

择其善者/而从之,其不善者/而改之。

孔子说:

“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。

我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。

本章讲学习态度:

向一切人学习。

不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。

10、子在川上曰:

“逝者如斯夫,不舍昼夜。

孔子在河边感叹道:

“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。

本章讲时光易逝,应珍惜时间。

比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。

11、子曰:

“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。

孔子说:

“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。

本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。

12、子夏曰:

“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”

子夏说:

“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。

本章讲坚定信念、广泛学习

达标

1、为:

当、做替

知:

了解懂得

其:

它的他人

2、不亦说乎说:

同悦,喜悦、愉快

吾十有五而志于学有:

同又,放在整数与零数之间

3、不亦君子乎

古:

道德上有修养的人今:

泛指品德高尚的人

匹夫不可夺志也

古:

普通人今:

无学识、无智谋的人

吾日三省吾身

古:

多次今:

数词,三

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