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大学语文复习重点

《寡人之于国也》孟子文章体现了孟子的王道思想,并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。

1.王道政治。

(1)反对霸道,推行仁政,反对战争,发展生产。

(2)使人民养生丧死无遗憾,再施以礼义道德教育。

2.论述线索以“民不加多”“民如何加多”。

3.内容结构。

(1)梁惠王提出“民不加多”的疑问。

(2)孟子先用“五十步笑百步”的比喻,揭示梁惠王做法实际上与邻国没有本质的区别(3)阐述了使民加多的初步措施、根本措施,及应该持有的正确态度。

4.实行王道的措施

(1)初步措施:

“养生丧死无憾,王道之始也”。

(2)根本措施:

“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”“申之以孝悌之义”。

5.善用比喻。

(1)“五十步笑百步”比喻梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别;

(2)用拿刀杀人,说“不是我杀的,是刀杀的”比喻不顾百姓的死活,把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。

6.排比句

(1)“不违…胜食也;数罟…胜食也;斧斤…胜用也。

(2)“五亩之宅,树之以桑,五十者…之畜,无失…肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。

7.抑扬兼施,循循善诱的说理风格:

是用“五十步笑百步”的例子,批评梁惠王治理国家与邻国没有本质区别,这是“抑”;然后又提出实行王道的具体措施,这是“扬”;先批评梁惠王不顾人民死活的做法,又指出只要不怪罪年成,就可以称王天下。

在说理上面,先易后难,步步推进。

8.采用的论证方法。

主要采用演绎法。

孟子认为实行王道的基本标准是“养生丧死无憾”(大前提),而梁惠王“移民、移粟”是小恩小惠,因此认为梁惠王没有实行王道。

"五十步笑百步"以及"用刀杀人"的比喻,属于类比论证。

“狗彘食人食而…斯天下之民至焉“

1.论点:

说明治理国家要考虑主观原因,不能推卸责任。

2.论证方法:

属于比较法中的类比法。

3.比喻句:

比喻的本体是“人死,则曰非我也,岁也。

”喻体是:

“刺人而杀之,曰非我也,兵也。

《秋水》庄子:

战国时人。

老子后道家主要代表,与老子并称“老庄”;主张顺应自然,提倡无为而无不为;文章想象丰富,善用寓言。

主旨:

在无限广大的宇宙中,个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约,因而是十分有限的。

启示:

人们不能囿于个人的见闻而自满自足,应该努力学习,不断进步。

1.寓言特色:

本文虚构河伯与海若对话的寓言故事,将抽象的哲理形象化。

海若是庄子思想观点的化身,河伯是庄子要批判的思想观点。

2.景物描写的作用:

以河水与海水大小的对比,陪衬河伯与海若的不同思想境界,形象的突出了主题,为后文的发展作了铺垫。

3.本文主要采用类比论证法,同时也有归纳法,演绎法。

为了阐发宇宙无限而人的认识有限,列举“四海之在天地”“中国之在海内”“人卒九州”等等事物,用的是归纳法;“礨空之在大海”“稊米之在大仓”用的是类比法。

演绎法:

大前提是无限的宇宙中的人的认识十分有限;小前提是孔孟是人,所以说孔孟之道是既少又轻。

4.善用比喻:

(1)井蛙...虚也;夏虫...时也;曲士...教也。

(排比句)

(2)吾在...自多?

(反诘句)(3)计四海...大泽乎?

(反诘句)(4)计中国...大仓乎?

(反诘句)(5)此其...马体乎?

(反诘句)

5.排比句

(1)五帝之…尽此矣。

(2)井蛙…于冰者,笃于时…教也.

6.反诘句:

伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?

其他在比喻里面

"秋水时至...吾长见笑与大方之家

"

(1)写景方面特点?

从主观视觉感受来反映客观世界的黄河。

(2)大意。

写河伯由自大到自己认识到渺小的转变。

(3)这段话在全文中起到铺垫作用?

“五帝之所连…多于水乎?

(1)这段的观点:

五帝等人的作为,都是微不足道的;伯夷、仲尼是在自高自大。

(2)这段话采用的论证方法是:

归纳法、类比法。

《麦琪的礼物》欧·亨利美国小说家,有“含泪的微笑”的艺术风格。

代表作有《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》等。

小说情节生动,结局出人意料。

本文主旨:

小说通过一对穷困的年轻夫妇忍痛割爱互赠圣诞礼物的故事,反映了美国下层人民生活的艰难,赞美了主人公善良的心地和纯真爱情。

课文串讲第一部分:

从开始——“求求上帝,让他认为我还是美丽的”,描写女主人公为丈夫买圣诞节礼物的曲折过程。

第二部分:

“门打开了——现在请你煎肉排吧”,描写夫妻双方交换礼物以及他们各自的意外发现:

他们为对方牺牲了各自宝贵的东西。

第三部分:

最后一段。

作者对小说的两位男女主人公真情评价。

1.说明“麦琪的礼物”的含义。

麦琪是基督出生时从东方来给他送礼物的三个贤人。

麦琪首开圣诞馈赠礼物的风俗。

本文以麦琪的礼物寓指主人公在圣诞节时互赠礼物。

2.重点掌握小说“一实一虚,双线并行”的构思方式。

小说重点描写妻子德拉卖自己的头发为丈夫杰姆买表链的故事,而丈夫杰姆卖自己的表为德拉买发梳的故事则是在故事结尾才一笔点明。

小说有两条线,一明写,一暗写,这就叫“一实一虚,双线并行”的构思方法。

一可避免重复,呆板;二可造成强烈的悬念。

3.掌握小说通过人物外部动作和表情描写刻画心理活动。

主要体现在描写德拉决心买掉头发时的心理过程。

“突然她从窗口转过身来,站在镜子前面。

她的两眼晶莹明亮”表现人物想起卖发买礼物的方法时的兴奋心情。

“在二十秒钟内她的脸失色了”表现人物惊骇心情。

“她很快地把头发解开,叫它完全披散下来”表现对秀发的留恋。

“她穿上她那褐色的旧外套,戴上她那褐色的帽子。

眼睛里还留着晶莹的泪光,裙子一摆,她飘然走出房门,走下楼梯,来到街上”表现卖掉秀发的决心。

《苦 恼》契诃夫俄国小说家,戏剧家。

与莫泊桑齐名,代表作《变色龙》《万卡》等等,《苦恼》写于1886年。

主旨:

描写马车夫姚纳无处述说自己的苦恼的故事,表现了黑暗现实中的小人物悲惨无援的处境和苦恼的孤寂的心态,反映当时社会黑暗和人与人之间自私、冷漠。

课文串讲1:

开始“那它就不会不想心事……”,描写马车夫姚纳和他的小母马呆立街头,等候雇主。

2:

“姚纳和他的小母马有好久没动了。

——她们虽是些蠢货,不过听不上两句话就会呜呜地哭起来”,描写姚纳想找人诉说自己丧子之痛,但接二连三遭到别人的冷眼、蔑视、痛骂。

3:

“‘出去看看马吧’最后,描写姚纳向小母马诉说内心的痛苦。

1.掌握马车夫姚纳苦恼的具体内容。

(1)地位低下,连遭不幸;

(2)无处述说他的苦恼,这种心灵的孤寂和折磨比现实生活的不幸更难以忍受,也更加苦恼。

2.重点掌握以小见大的手法反映社会现实的特色。

小说题材是一件平凡的小事。

题材虽小,但是深刻反映了当时社会现实。

人与人之间缺乏温暖,同情。

军人,三个青年不同情姚纳,是社会地位悬殊造成;看门人,青年车夫也不同情姚纳,更深刻地揭示了当时社会人与人之间的自私、冷漠。

3.掌握用对话表现人物性格。

姚纳与军人、三个青年的对话,简洁生动,符合特定环境下人物的身份、地位、性格特征,并能恰当反映出人物的内心活动。

4.掌握小说的心理描写,细节描写。

心理描写有两处:

姚纳回到院子里的一段心理描写,用第三人称描写姚纳想讲述他儿子去世的经过;小说最后姚纳对小母马的述说,属于内心独白。

细节描写有多处,比如“姚纳回头看着他的乘客,张开嘴唇……他分明想要说话,可是喉咙里没有吐出一个字来,只是哼了一声”。

这出细节描写了急于向别人述说,又不敢说的心情。

“姚纳抖动缰绳,把嘴唇嘬得啧啧响,二十个戈比是不公道的…”表现处于十分孤寂的境地,很想向人述说他的苦恼。

等等。

5.重点掌握小说将人与马相类比、相对比的表现方法。

人与马对比:

没有一个人听姚纳述说他的苦恼,只有马在听。

这是人与马对比。

人与马类比:

姚纳的遭遇、心事,与小母马的遭遇、神态有着相类似的经历。

这是人与马类比。

蚂蚁大战亨利·梭罗美国作家、思想家。

最有名的作品《瓦尔登湖》,这部长篇的记述散文,描写了梭罗在美国康科德附近瓦尔登湖畔的生活经历,详细地记录了作者的所见所闻、所思所想。

中心思想本文通过细致观察,生动地描写森林中一场蚂蚁大战,并由此联想到人在历史上的战争,凸现了文章的社会人生大义。

1.掌握本文采用的类比的写法。

体会本文的人类社会象征意义,体会战争给人类生命和精神造成的深重灾难。

本文描写的是蚂蚁大战,但从字里行间可以看出,就是对人类社会的一种隐喻。

明写蚂蚁大战,实际是在描写人类的战争,在描写人生。

在描写蚂蚁大战时,作者不时插入人类战争的历史事件,这就构成了蚂蚁大战与人类大战的类比。

“你越深究下去,越觉得他们与人类并无两样”“无论是投入的兵力,还是所激发的爱国主义和英雄主义,都无法相提并论。

就双方参战数量和惨烈程度,这是一场奥斯特利茨大决战,或鏖兵于德累斯顿的大血战。

”“他们是在为真理而战”。

2.掌握本文中场面描写。

本文的景物描写属于场面描写,既描写蚂蚁大战总的场面,又采用以点带面的手法,具体选择了红黑三只蚂蚁之间的战斗,使人们从典型局部而通览全局。

3.掌握本文中拟人的修辞手法本文是在描写蚂蚁大战,但是采取拟人手法,始终把蚂蚁当成人来描写,赋予他们以人的思想感情、人的动作、人的心理、人的举止形态,使得蚂蚁的形象鲜活生动。

4.掌握本文观察细致,描绘生动,寓意深远的总体特点。

例如:

第2自然段描写一红一黑两只蚂蚁的拼死争斗,“红方斗士一刻不停地噬住对手的一根触须的根部,另一根触须已被咬断。

而胖大的黑色斗士,举起对手撞来撞去。

”这段描写就是观察细致入微,十分生动传神。

记叙文的阅读与写作

记叙文部分总体掌握的知识点有:

1.叙述的顺序:

顺叙、倒叙、插叙、平叙。

2.描写:

人物描写(肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写)、环境描写(自然风光描写、社会环境描写、场面描写)。

3.抒情:

直接抒情、间接抒情(借景抒情、借事抒情、借理抒情)。

《金鲤鱼的百裥裙》林海音台湾女作家。

幼年居住在北京。

代表作品《城南旧事》等等。

中心思想:

二十世纪二三十年代,中国大地上涌现出了一批杰出的女作家。

她们大胆地抨击着那个男尊妇卑的封建社会,她们用温柔而细腻的心去体会同时代女性的痛苦与悲哀并时刻给予着极大的同情。

林海音,便是其中的一位。

小说通过一个小妾金鲤鱼令人心碎的遭遇及其凄惨的一生,揭示了旧中国妇女沉重的心灵创伤。

1.理解金鲤鱼悲剧的主客观原因。

金鲤鱼的悲剧固然有其客观的原因,她周围人的封建等级思想对她的扼杀。

但也有她自己的主观原因。

金鲤鱼内心世界具有浓重的封建身份意识和等级意识。

她期望通过在自己的儿子的婚礼上穿百襇裙以争得名分,改变自己的身份,显示自己的地位。

所以,她的悲剧命运也是由自己的传统思想、封建等级观念造成的。

2.掌握小说的叙述手法。

本小说从总体上来说是采用倒叙手法,小说首尾是现代,中间部分倒叙金鲤鱼过去的故事。

这样的叙述方式,使得情节发展起伏跌宕。

3.掌握小说在行文不动声色的叙述中见出内涵的深刻动人的风格。

小说的语言平实流畅,没有言词激烈的控诉,没有曲折复杂的情节,只是在不动声色地讲述一个在人们日常生活中司空见惯的故事,一个小人物的悲剧命运。

但是就是这样的风格,更使人强烈地感受到金鲤鱼悲剧命运的凄惨,增加了艺术的感染力。

4.小说叙事的中心线索:

百襇裙。

开始:

特写式地对百襇裙进行详细描写;增加悬念。

其次:

描写百襇裙如何成为金鲤鱼的“笑话”。

最后:

写出令人意外的真相——一件未完成、未穿过的衣裙。

5.掌握描写孙女的天真、儿子的反抗的作用。

孙女珊珊的天真对金鲤鱼悲剧命运起到对比作用;儿子的反抗对金鲤鱼的悲剧命运起到侧面烘托的作用。

《哦,香雪》作者铁凝,1957年生,河北赵县人,现任中国作家协会主席,发表中短篇小说60余篇,出版有短篇小说集《夜路》,中短篇小说集《没有纽扣的红衬衫》《铁凝小说集》。

这篇小说是发表于《青年文学》1982年第五期,并获得1982年全国最佳短篇小说奖的小说。

中心思想这篇小说写的是一群以香雪为代表的山村少女对开进深山的火车表现出来的喜怒哀乐,以此折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的身影。

小说借台儿沟的一角,写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。

(一)小说主要写了四个情节:

1.由小说开始到教材252页正数第二行“和它相比,闹点小别扭还算回事吗?

”。

描写火车开进台儿沟,乡村里的姑娘们第一次见到火车的情景以及对“北京话”的议论。

2.小说252页正数第三行到教材253页正数第一行“自己的行为是多么可笑”。

描写姑娘们与旅客做生意。

3.小说253页正数第二行到教材256页正数第一行“更不了解山里的女孩子在大山和黑夜面前到底有多大本事”。

描写香雪渴望有一个铅笔盒,并且与火车上的女学生换到一个铅笔盒。

4.小说256页正数第二行到最后。

香雪得到心爱的铅笔盒夜走三十里路。

1.火车开进深山以前,台儿沟是个什么样子?

台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝,仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。

台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了,静得那样深沉、真切,好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。

这里的人们质朴纯洁,一天只吃两顿饭,生活贫穷落后,被大山挡着,封闭保守,就像世外桃源一样,与世隔绝,不知道外边的世界是个什么样?

2.火车开进深山后,台儿沟发生了的变化?

台儿沟以往的宁静被搅乱了。

姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮,按照自己的心思,刻意斟酌了服饰和容貌后,就朝村口火车经过的地方跑,香雪总是第一个出门,凤娇是第二。

起初是观望议论,后来就做生意换一些发卡、纱巾之类的装饰品,再后来想换一个铅笔盒,最后为换一个铅笔盒,香雪还走了三十里夜路。

(一)掌握火车开进台儿沟的时代特点与象征意义。

火车象征现代文明,台儿沟象征中国古老的大地。

代表现代文明的火车开进贫穷、落后、封闭的台儿沟,象征整个中国正在发生现代化的转折。

人们对火车带来的现代化的气息的惊奇,向往,激动,以及从穿戴,谈吐,到内心心理都发生了深刻的变化,预示沉睡的大地将觉醒,一个新世界将要来到。

(二)小说包含的思想感情内涵。

共四方面:

1.对贫穷落后的怜悯;2.对现代文明的召唤;3.对质朴心灵的赞美;4.对质朴心灵可能被现代文明所吞没的担忧。

(三)简析香雪的性格特征。

1.心底善良,“洁净如水晶的眼睛,”能使“计较的人也变得慷慨大方”;2.性格执著,为得到一个小小的铅笔盒,不顾一切地冲上火车;3.生性胆怯,但是也有一种韧性和勇敢;4.追求知识、追求文明。

(四)分析香雪夜走荒山的心理描写。

香雪夜半独自走回台儿沟,写到了她害怕的心理,写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋,两者交替演进,显现了人物战胜黑暗、恐惧的内在精神动力。

香雪还想到了台儿沟贫穷落后,展望它将来,还想到了爹和娘。

表达了她对山里人命运的思考,表现了她对现代文明的向往,要求改变现状的强烈愿望。

同时,对周围环境的描写,也紧随香雪情绪的变化而改变,达到情景交融的互动。

(五)香雪想得到一个铅笔盒的象征意义。

小说用两个情节描写香雪想得到铅笔盒,并为此走了三十里夜路,可见这个铅笔盒不仅是一个实物,它也是一种象征,跟火车一样,是文化和知识的象征,是现代文明的象征。

对香雪来说,就像黑夜中一盏闪亮的灯,照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。

香雪对铅笔盒的追求,就是对文明的追求,能够主动追求文明和进步,才是她身上智慧因素的觉醒。

从她身上,可以显示强烈的时代意义。

(六)理解“古老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。

”“被感动得颤栗”它既拟人又双关,一方面指姑娘们的声音在群山间回荡;另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒,共同欢呼文明时代的到来。

含义丰富。

《断魂枪》老舍本名舒庆春。

现当代小说家,戏剧家。

解放后,创作话剧《茶馆》《龙须沟》等等。

擅长描写北京底层平民生活,作品具有浓郁的京味,被誉为“人民艺术家”。

本文主旨:

840年鸦片战争,帝国主义用钢枪大炮打开了中国的大门,伴随着政治经济压迫,西方的物质文明涌进了中国。

中国传统的文化被西方物质文明所代替。

在这样一个背景下,作品描写一个老拳师在社会急剧变化中既认识到大势已去,对自己的生活方式有所调整,又在内心深处,背负着因袭的重担,于是只能用温旧梦来慰藉自己的痛苦的心灵,以不传断魂枪作为与时代抗衡的一种手段。

全文分为三部分第一部分:

开始——“有年月,有地方,千真万确,敢起誓”描写时代变迁,沙子龙的落寂,徒弟们对他的崇拜。

第二部分:

“王三胜——沙子龙的大徒弟”——“他们都没有去”描写沙子龙的大徒弟王三胜街头卖艺败给孙老者,沙子龙不传“五虎断魂枪”。

第三部分:

最后两段。

描写徒弟们对沙子龙的失望,沙子龙被人们遗忘。

1.重点掌握小说开始部分环境描写的意义。

展示了时代背景,有三层意思:

(1)时代发生了急剧变化;

(2)传统文明正逐渐被西方文明所替代;(3)落后的封建文化无力抵御资本主义物质文明的侵入。

2.沙子龙的性格特征。

落伍孤寂,保守固执是他的主要性格特征。

3.王三胜、孙老者的性格特征。

王三胜:

粗俗浅薄,争强好胜;孙老者:

执著进取,爽快利落。

小说主人公是沙子龙,王三胜、孙老者的性格对沙子龙性格起了鲜明对照反衬的作用。

4.通过肖像、语言、动作刻画人物形象的白描手法。

小说在塑造人物形象时主要采用白描手法。

如对孙老者、王三胜的肖像描写;对人物的语言描写;对人物的动作描写:

如王三胜“扣枪,向前躬步,枪尖直奔老头子的喉头去”。

“抄起枪,枪带人滚了过来,枪尖奔了老人的中部”,真切地表现了王三胜急于求胜的心情,鲁莽好胜的性格。

5.掌握善用比喻的修辞手法。

孙老者的眼睛“黑得像两口小井”,后来“更深更小了,像两个香火头。

”这个比喻,赋予人物动感,活力,对丰满人物形象起了很大作用。

6沙子龙不传授五虎断魂枪:

与时代抗衡。

《婴宁》蒲松龄别号柳泉居士。

中心思想:

通过与婴宁初见,相思,寻找,重见,成婚,结局六个环节表现中心思想,刻画了人物鲜明的性格。

小说明写狐仙,是写人间,反映了人类永远需要协调,并为之付出代价的个体性与群体性,自然性与社会性相矛盾的冲突。

这就是本篇小说体现出来的社会人生意义。

1.重点掌握女主人公婴宁的性格特征。

婴宁是一个美丽纯真、娇憨活泼的女子。

婴宁最大的特点是“笑”,用笑声塑性格。

婴宁的笑千姿百态、不拘礼节。

为了突出婴宁的独特个性,作品极少雷同的写出她千姿百态的笑:

含笑、隐笑、嗤笑、复笑、狂笑、大笑、憨笑、浓笑、忍笑等等。

婴宁的“笑”由表层意义,深层意义。

表层意义:

无时无地地笑,千姿百态的笑;深层意义:

表现了主人公痴憨,不解人情,没有受到世俗的污染,自然天性是婴宁的主要性格特征。

在婴宁身上寄托了作者对人间真情的赞颂与向往。

2.掌握婴宁性格转化的轨迹变化,以及所反映出来的人类困境的思想。

婴宁性格是有变化的:

由“无时不笑”到“矢不复笑”,再到“笑须有时”的外在变化三部曲,实际表现了婴宁思想的变化,由自然天性的性格变成顺应社会礼法,受到世俗的污染。

表现了婴宁从深山投身到人间,由自然人变成社会人,所必须受到的改变。

婴宁性格的变化反映了人类永远需要协调,并为之付出代价的个体性与群体性,自然性与社会性相矛盾的冲突。

3.掌握小说的结构。

小说结构表现为双层性。

表层结构:

王子服遇美,思美,寻美,娶美。

内层结构是:

鬼母养狐女,教狐女,嫁狐女的过程。

表面上重重偶然巧合,实际上都是鬼母为了完成托养狐女的义务而有意的安排,是她精心策划的一部戏剧。

4.如何理解小说中婴宁是“隐于笑者”的?

“隐于笑者”就是表面上是笑,用笑来掩饰自己的真情实感。

婴宁是一个复杂的人物形象,性格上具有“亦憨亦黠”的特点,婴宁表面上的特点是“笑”,用笑声塑性格。

婴宁的笑千姿百态、不拘礼节。

为了突出婴宁的独特个性,作品极少雷同的写出她千姿百态的笑:

含笑、隐笑、嗤笑、复笑、狂笑、大笑、憨笑、浓笑、忍笑等等。

婴宁的“笑”表明了她是一个痴憨,没有受到世俗的污染,太真烂漫,把生活看成是欢乐的女孩子。

这是表面现象。

而内心深处,婴宁还有精明的一面,笑是她应付生活,探讨人生,取得胜利的手段。

这可以从她结婚后想要迁母之坟看出。

她对至亲又兼阿婆的老人,甚至对同床共枕的情人尚如此不肯轻易袒露,尚必待仔细审查后方倾诉内心的愿望,婴宁的心灵是何等的深沉,何等的细致,又何等的善于控制啊!

这也可见当时封建社会摧残人性的力量是多么强大。

这正是其性格产生的社会根源。

5.掌握本文从自然环境与社会环境两个方面衬托女主人公的性格。

小说的自然环境描写非常美丽,作品多次描写优美的环境,用世外桃源般的环境来衬托婴宁活泼灵秀、纯真烂漫、孩子般无邪的内心世界。

王子服因不得吴生消息,怀梅袖中,负气自往,但望南山行去,但见山中之美景:

用“丝柳、桃杏、修竹、野鸟”修雅茅屋,描写出一个与世隔绝、幽深寂静、纯洁优美的世界,衬托出婴宁纯真烂漫、不拘礼节的性格;

婴宁生父是人,母亲是狐,长期由鬼母抚养,脱离人世间。

但是,一旦走入人世,由自然人变成社会人,就必须经受一番洗礼,象征人类永远无法解脱个体性与群体性,自然性与社会性的矛盾。

6.掌握描写刻画婴宁的侧面描写的手法。

小说没有具体描写婴宁的美貌,而是通过王子服的巧遇、思念、寻找等细节,从侧面来描写,衬托出婴宁的沉鱼落雁、钩人心魄的美貌,使人感到呼之欲出。

这样通过以虚写实,虚实相衬,既间接地写出婴宁的美貌,又给读者留下想象的空间。

7.掌握本文中“花”的类比意义。

描写花实际是为了写人。

“爱花”是婴宁突出的特性。

她无论在哪里,哪里就是花的世界:

“遗花地上、拈梅花遥望谷底丛花乱树、门前皆丝柳、墙内桃杏尤繁;”等等。

从这里可以看出,花是婴宁生活的一部分,她爱花着象征着她的心灵美。

同时,“花”还映衬着她的美貌。

8.把婴宁描写成狐女的原因。

1.在封建现实生活中没有的美好理想,可以借助狐女来表达;2.运用神话描写,增加小说的艺术感染力。

鹧鸪天(重过阊门万事非)贺铸北宋著名词人。

《鹧鸪天》属于词调名。

中心思想贺铸夫人赵氏,勤劳贤惠,夫妻俩的感情是很深的。

贺铸长相奇丑,又因为个性耿介,得罪过不少豪门显贵,因此,他一生都只能混迹于下层官员的职务上,郁郁不得志。

而妻子赵氏则是他人生最亲近最钟爱的人之一,她的早早过世,实在是贺铸人生之一大不幸。

这是一首悼亡词,表现作者对亡妻赵氏的深挚追怀。

词中通过旧地重游抒发感情,追念了作者与亡妻长期同甘共苦的生活中培育出来的深厚爱情。

(一)这是首悼亡诗。

(二)掌握此首词关合生者与死者双方来抒情的特点。

这首词始终把生者与死者合写。

生者回苏州,死者已经长眠地下,物是人非;死者已去,生者备感伤感,凄凉;阴雨连绵,长夜难眠,依稀看到妻子挑灯补衣的情景,思念无限。

以夫妻间体贴关怀,情感交融,温馨生活为基础。

(三)掌握这首词的抒情方法借事抒情:

“重过阊门万事非,同来何事不同归?

”借比喻抒情:

“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

”借景抒情:

“原上草,露初晞”借举止抒情:

“旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?

(四)掌握这首词的比喻的含义。

作者善于把一些使人捉摸不到的情感形象化,将情与景和谐地融为一体。

词中以“梧桐半死”“鸳鸯失伴”等形象化的比喻,表达内心深处的亡妻之痛,又用草间霜露,比喻人生短促,这比直陈其事更具艺术效果。

末三句“旧栖”、“新垅”、“空床”、“听雨”写眼前凄凉的景状,抒发了孤寂苦闷的。

(五)掌握反诘句。

“重过阊门万事非,同来何事不同归?

”“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?

”两处运用反诘句,把情感推向高潮。

(六)掌握本词的典故。

本词运用典故有两处:

1.“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”运用枚乘的《七发》的典故,比喻丧偶之痛;2.“原上草,露初晞”运用乐府中的典故,比喻人生短促,如草上的露水。

《摸鱼儿》(更能消几番风雨)辛弃疾南宋著名词人;号稼轩;继承苏轼开创的豪放一派,以“苏辛”并称。

作品集《稼轩长短句》。

《摸鱼儿》是词调,是一首抒情词;

中心思想本词通过宫中美人的春愁闺怨,抒发了作者对国运危迫,抗金形势衰微的担忧,以及报国无门,有志难伸的郁闷悲愤。

1.掌握上片借物起兴。

借景抒情。

上片的层次:

伤春,匆匆春归;惜春,既

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