最新卧佛寺对联优秀word范文 15页.docx
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最新卧佛寺对联优秀word范文15页
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卧佛寺对联
篇一：
风貌通讯卧佛寺
卧佛公园莲花山
一座城，总会有一个地方令人流连忘返，一座山，一片湖，亦或一座园林。
莒南，这个齐鲁红都，也有着让莒南人骄傲，让外人惊叹的自然公园――卧佛寺公园。
卧佛寺公园是全国最大的县级公园，也是临沂唯一一座一家经省政府批准设立的合法佛教场所。
进入卧佛寺公园的大门，从卧佛寺的正门进入后，右手边即是一条古香古色的朱瓦长廊，朱红色的瓦下是长廊两侧是长长的石凳，长廊入口用行楷写着一副对联：
莲花九顶翠映澄澄碧水卧佛独尊泽被芸芸众生，横批：
妙道自然。
横穿长廊，眼前豁然开朗：
大片绿色和连绵的青山尽收眼底，一片片草地被规划地整整齐齐，边缘用没有上漆的木栅栏围绕着，近些年来，不只是公园这种景点地区，马路上、小区中，到处沁人心脾的绿色都能看出莒南人民对环境的重视和爱护。
再往稍远处看，离我们最近的就是九顶莲花山，通往山脚的路多达几十条，沿途全部是植物的气息。
站在山脚下，通往山顶的途径有两条路，一条宽阔而平整，另一条则陡峭不已，铺路的石块又窄又硌脚，不过却是热衷“不走寻常路”的年轻人的不二选择。
但不管走哪条，一段路程之后，人为修建的小路都会变成坑坑洼洼的土路，这是这山上最原始的样子。
走在土路上，会不时地看到一些虫子：
蜥蜴、螳螂、光肩星天牛，还有许许多多叫不上名字的。
上山的过程中，你会在山上看到一座金色大佛，大佛面露微笑，笑容可掬，嘴角两边还有两处梨涡，左腿横放在地，右腿呈弓步状，右手拿一串佛珠，搭在右腿上，整体造型自然，比例恰当。
事实上，像这样的大佛在山上还有几座，卧佛寺公园的佛数不胜数，有白有金，也有石头原色的，大小不一；形态更是千奇百怪：
有慈眉善目对人微笑的，也有坐在那里静静思考的；有打着哈欠伸懒腰的，也有认认真真抠耳朵的；有咧着嘴巴冲人憨笑的，也有闭着眼睛静静睡觉的，形态活灵活现，栩栩如生。
而最惹人注目的要数卧佛山了，五官的栩栩如生、浑然天成，让人很难想象那是一座自然形成的山，每年都有数以万计的香客来此上香拜佛、瞻仰这座天佛大山，更有茗山长老挥毫写下“莒南天佛，世界奇观”的题词。
在走走停停中，不知不觉就到达了半山腰，这里有个朱色石雕观景亭，名曰“大观亭”。
石头原色的底座，使其看起来像极了一座小石塔，这是专门提供给游客休息的。
亭子内部的石凳已经多处斑驳，但丝毫不影响游客们在此休息。
因为位处高地，不时会有阵阵凉风吹过，顿时就会觉得精神了许多。
从亭子向下看去，来时的路已经被树枝遮盖，完全不见了踪迹，但却可以看到公园里的其他景点，包括莲花湖、般若桥，甚至连公园外的房屋都能看个隐约。
从“大观亭”离开后，后面的路就是九顶莲花山上最难走的一段路了，要爬上平滑的大石头，穿过极窄的石头缝，跨过一道又一道的岩石缝隙，稍不留神，就有滑倒的可能，碰着擦着也是在所难免的。
终于爬上这座小山峰，却仍旧不能掉以轻心，想走上平整的路，还要战胜眼前的极其
陡峭高低不平的乱石阵。
在这个地方，有恐高症的人恐怕是不敢往下看的，脚下烟雾迷绕，完全看不到山下的情况，若是失足掉下，那后果是不堪设想的。
这个乱石阵约有一百米长，穿过它，一条两侧长满野草和灌木的窄窄的土路就在眼前了。
卧佛寺公园是一座自然与人工共同雕饰的公园，山上的植物都是自然生长的，动植物种类繁多，群落结构处于较为原始的状态，就像普通没有经历大改造的莒南，朴实、自然，。
继续往前走，又出现了两条截然不同的小道，一条地势较低，水泥铺成，平整宽阔；一条地势稍高，坑坑洼洼，又陡又窄。
从两条路向右侧望去，都能看到山下规划得整整齐齐豆腐块似的绿地，上面伫立着数不清的白色高压电线塔，远处是连绵的青山，一眼都望不到边。
往前走着，抬头就能看到一座朱红色楼阁，公园里的建筑比较明显的中国古建筑风格，因此亭台楼阁大多为朱红色。
这座楼阁名曰“观音阁”，据人说是求福求子的佛教道场。
“观音阁”共有三层，爬上长长的白色台阶，就到达了一层，两根柱子竖立门前，门口上方是一块黑色的匾牌，上面是三个金色大字“观音阁”。
进入楼阁一层，正前方是一尊站立的观音，身旁是两位童子，童子身披金装，观音身披红袍，神态严肃、自然。
转向左后方，便是通向二层的楼梯，“观音阁”的楼梯是极其狭窄的，两个人是无法并行的，楼梯段容不下一只脚的长度，走在这上面是要很小心的。
楼阁的二层和三层分别置有两座观音像，都是身披黄袍，打坐在位。
“观音阁”是九顶莲花山的最高处，从这里向下望去，大片民居规划统一，红瓦白墙，整整齐齐?
?
201X年8月16日，山东体育频道在卧佛寺举行大型体育互动娱乐栏目《全民夺标》，莒南人民在比赛中的勇往直前和默契配合展现了莒南人民敢于挑战、团结互助的精神风貌。
从201X年开始，卧佛寺每年春节期间都会举行“卧佛寺万人相亲大会”，当年的1月24日至a月6日举办了“新年祈福行大运”民间文艺演出及“新年祈福行大运――卧佛寺大型祈福活动”，莒南人民的积极响应，表现了他们对传统文化的热爱和对幸福追求的美好心愿。
201X年的1月8日即农历的“腊八节”，卧佛寺对所有公众免费开放，品腊八粥、赏腊八俗，还邀请了书法协会在文昌阁挥笔泼墨开展喜迎新春祈福祝愿活动，让公众感受民俗、参与民俗。
莒南人民依赖卧佛寺公园，尊敬、爱护大佛，大佛也保佑着山脚下的莒南人生活幸福美好。
篇二：
中国各大寺庙对联
中国各大寺庙对联
山门：
上联：
笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：
观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
乐山凌云寺。
上联：
尔来礼拜乎？
须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联：
谁是讲经者？
必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
宁夏同心清真大寺。
上联：
念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：
佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
应县净土寺。
上联：
大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：
不二法门，济颠醉去猛回头。
枣庄龙泉寺。
上联：
此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：
其中如无活佛，何用这样庄严。
张大千题绍兴戒珠寺。
上联：
一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：
只身眠净土，只道其中日月长。
张掖大佛寺。
上联：
笑到几时方合口；
下联：
坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：
峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联：
泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
大雄宝殿：
上联：
净土莲花，一花一佛一世界。
下联：
牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
台湾台中慈善寺。
观音阁：
上联：
音可观乎？
下联：
士何大焉。
上联：
问观音为何倒坐？
下联：
恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。
祠中观音面北，人称?
倒坐观音?
。
上联：
大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：
若隐若显，随时念彼消愆。
潮州开元寺观音阁联。
弥勒殿：
上联：
大肚能容天下难容之事。
下联：
慈颜常笑笑世上可笑之人。
北京潭柘寺。
上联：
笑到几时方合口。
下联：
坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：
人世大难开口笑。
下联：
肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁。
上联：
峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：
泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
上联：
大肚包容，了却人间多少事。
下联：
满腔欢喜，笑开天下古今愁。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。
上联：
日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：
年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
此联为广东南华寺。
天王殿：
上联：
多闻正法，以广目光。
下联：
增长善根，而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
上联：
莫怪和尚们这般大样。
下联：
请看护法者岂是小人。
城隍庙：
上联：
问你平生所干何事？
图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？
想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。
下联：
来我这里有冤必报！
减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？
看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
此联为台南城隍庙。
上联：
站着！
你背地做些什么？
好大胆还来瞒我！
下联：
想下！
俺这里轻饶哪个？
快回头莫去害人。
此联为贵阳城隍庙。
上联：
只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。
下联：
不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。
.
此联为安徽宿松城隍庙。
.
土地庙：
上联：
男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：
阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联：
善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：
名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
神仙庙：
上联：
只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：
不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
此联为财神庙。
上联：
中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
下联：
名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
郭天民题湖南长沙真武庙。
上联：
五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。
下联：
一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
李汇川题四川叙永灶神庙。
斋堂联：
上联：
一粒米中藏世界。
下联：
半边锅内煮乾坤。
名联欣赏
（1）——寺庙楹联赏析（上）[原]
楹联，是中国传统而特有的文学形式，它源远流长，内容丰富，种类繁多。
书院门庭、楼室堂馆、寺庙道观、山水胜景，无处不见它的影迹；婚丧嫁娶、宴乐喜庆、春秋更替、书画艺术，到处都有它的风采；春联、节日联、门联、职业联、婚联、寿联、挽联、堂联、名胜联、书画联、文艺联、寺庙联，五花八门；写景联、抒情联、励志联、庆贺联、交际联、赠答联、宣传联、奇巧联，无奇不有。
数千年来，中华民族形成和积淀了许多脍炙人口的名
联，清心剑栩搜烁遴选，分类整理，并略作赏析，一供自娱，二飧楹联爱好者。
名联欣赏
（1）——寺庙楹联赏析（上）
清心剑栩身处张掖，故选联自家乡寺庙始。
张掖大佛寺：
山门联：
睡佛长睡睡千年长睡不醒；
问者永问问百世永问难明。
大殿联：
一觉睡西天，谁知梦里乾坤大；
只身眠净土，只道其中日月长。
甘肃张掖大佛寺是西北内陆久负盛名的佛教寺院，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，又是历史文化名城金张掖的标志性建筑，素称“塞上名刹，佛国胜境”，始建于西夏时期，距今已有近1000年历史。
寺中安放有佛祖释迦牟尼的涅磐像，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米，一根手指就能平躺一个人，耳朵上能容八个人并排而坐，是亚洲最大的室内卧佛。
张掖大佛寺的山门联和大殿联，都从睡佛着笔立意。
前者以顶针格成对，含义丰富，可作多重理解，其一是说睡佛已睡千年百世，可指大佛寺历史久远；其二可指佛祖已涅槃长逝，佛禅深义、世事哲理，后人已难明白；其三有讽喻之义，委婉告诫世人，睡佛不过是泥胎塑像，求神拜佛，只会“永问难明”，求神不如靠自己。
后者上下联互文，表义是说佛祖涅磐后安睡在西天净土，一睡千年，梦中世界大、日月长，暗含佛祖梦中的世界，或许就是凡俗尘世经历的日月，悠悠千年，沧桑变幻，世事大观，讲经拜佛，悟禅修道，尽在其中。
与此联相近的，还有兰州五泉山卧佛殿联：
“还不起来么？
此等功夫，怕是懒人都藉口；何妨睡着了，这般时代，倘成好梦亦欢心。
”说卧佛长睡不起，仿佛懒人慵居，睡就睡吧，红尘滚滚、人世纷扰，如果长梦不醒，未尝不是好事。
借佛事说人意，颇具匠心。
张掖肃南马蹄寺：
爱国守法佛法不离世法；
广度有情热情即是真情。
天下事了犹未了何妨以不了了之；
世外人法无定法然后知非法法也。
马蹄寺位于甘肃张掖肃南裕固族自治县境内，是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的名胜区。
石窟始建于北凉，由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺及上、中、下观音洞七处组成，共有70余处窟龛。
马蹄寺因传说中的天马在此落有马蹄印而得名，印迹现存于普光寺马蹄殿内，成为镇寺之宝；千佛洞现存大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等殿堂，有500多个摩崖佛塔窟龛，悬立于百丈悬崖之上，险峻巍峨，规模宠大；胜果寺内藏有相传为康熙龙袍及乾隆马鞍等文物，最重要者则是文殊菩萨宝剑，为北魏时代之物；普光寺的三十三天洞，上下五层二十一窟，宝塔形排列，内有佛殿，外有回廊，共开内外窟龛达49孔之多，造型奇特；金塔寺中的大型肉雕飞天古朴稚雅，为国内仅有。
马蹄寺环境秀丽，山青、水秀、峰奇、洞异堪称四绝。
这里所选马蹄寺两联，虽非上乘，但有一定认知意义。
前一联说无论信佛信教、讲经论道，爱国守法是最基本的“世法”，什么“法”都应当遵守世人所普遍奉行的法则；无论是佛陀的救苦救难、普度众生，还是世人的互助互济，慈心热肠就是最可贵的真情。
后一联对句虽然牵强，但向我们传达了这样的处世行事信息：
人生在世，有些事总是无法了断，只能学会放弃或不了了之；一些规矩原则也不是固定不变，要学会灵活变通。
宁夏同心清真大寺：
尔来礼拜乎？
须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首；
谁是讲经者？
必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
宁夏吴忠市同心县的同心清真大寺位于，始建于元末明初，距今已有600多年的历史，坐落在７米之高的青砖台面上，高耸挺拔、气势雄伟、古朴典雅，具有中国古代传统木结构的建
篇三：
中国各大寺庙对联
中国各大寺庙对联
山门：
上联：
笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：
观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
乐山凌云寺。
上联：
尔来礼拜乎？
须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联：
谁是讲经者？
必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
宁夏同心清真大寺。
上联：
念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联
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佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
应县净土寺。
上联：
大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：
不二法门，济颠醉去猛回头。
枣庄龙泉寺。
上联：
此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：
其中如无活佛，何用这样庄严。
张大千题绍兴戒珠寺。
上联：
一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：
只身眠净土，只道其中日月长。
张掖大佛寺。
上联：
笑到几时方合口；
下联：
坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：
峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联：
泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
大雄宝殿：
上联：
净土莲花，一花一佛一世界。
下联：
牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
台湾台中慈善寺。
观音阁：
上联：
音可观乎？
下联：
士何大焉。
上联：
问观音为何倒坐？
下联：
恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。
祠中观音面北，人称?
倒坐观音?
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上联：
大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：
若隐若显，随时念彼消愆。
潮州开元寺观音阁联。
弥勒殿：
上联：
大肚能容天下难容之事。
下联：
慈颜常笑笑世上可笑之人。
北京潭柘寺。
上联：
笑到几时方合口。
下联：
坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：
人世大难开口笑。
下联：
肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁。
上联：
峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：
泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
上联：
大肚包容，了却人间多少事。
下联：
满腔欢喜，笑开天下古今愁。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。
上联：
日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：
年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
此联为广东南华寺。
天王殿：
上联：
多闻正法，以广目光。
下联：
增长善根，而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
上联：
莫怪和尚们这般大样。
下联：
请看护法者岂是小人。
城隍庙：
上联：
问你平生所干何事？
图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？
想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。
下联：
来我这里有冤必报！
减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？
看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
此联为台南城隍庙。
上联：
站着！
你背地做些什么？
好大胆还来瞒我！
下联：
想下！
俺这里轻饶哪个？
快回头莫去害人。
此联为贵阳城隍庙。
上联：
只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。
下联：
不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。
.
此联为安徽宿松城隍庙。
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土地庙：
上联：
男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：
阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联：
善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：
名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
神仙庙：
上联：
只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：
不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
此联为财神庙。
上联：
中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
下联：
名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
郭天民题湖南长沙真武庙。
上联：
五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。
下联：
一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
李汇川题四川叙永灶神庙。
斋堂联：
上联：
一粒米中藏世界。
下联：
半边锅内煮乾坤。
名联欣赏
（1）——寺庙楹联赏析（上）[原]
楹联，是中国传统而特有的文学形式，它源远流长，内容丰富，种类繁多。
书院门庭、楼室堂馆、寺庙道观、山水胜景，无处不见它的影迹；婚丧嫁娶、宴乐喜庆、春秋更替、书画艺术，到处都有它的风采；春联、节日联、门联、职业联、婚联、寿联、挽联、堂联、名胜联、书画联、文艺联、寺庙联，五花八门；写景联、抒情联、励志联、庆贺联、交际联、赠答联、宣传联、奇巧联，无奇不有。
数千年来，中华民族形成和积淀了许多脍炙人口的名
联，清心剑栩搜烁遴选，分类整理，并略作赏析，一供自娱，二飧楹联爱好者。
名联欣赏
（1）——寺庙楹联赏析（上）
清心剑栩身处张掖，故选联自家乡寺庙始。
张掖大佛寺：
山门联：
睡佛长睡睡千年长睡不醒；
问者永问问百世永问难明。
大殿联：
一觉睡西天，谁知梦里乾坤大；
只身眠净土，只道其中日月长。
甘肃张掖大佛寺是西北内陆久负盛名的佛教寺院，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，又是历史文化名城金张掖的标志性建筑，素称“塞上名刹，佛国胜境”，始建于西夏时期，距今已有近1000年历史。
寺中安放有佛祖释迦牟尼的涅磐像，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米，一根手指就能平躺一个人，耳朵上能容八个人并排而坐，是亚洲最大的室内卧佛。
张掖大佛寺的山门联和大殿联，都从睡佛着笔立意。
前者以顶针格成对，含义丰富，可作多重理解，其一是说睡佛已睡千年百世，可指大佛寺历史久远；其二可指佛祖已涅槃长逝，佛禅深义、世事哲理，后人已难明白；其三有讽喻之义，委婉告诫世人，睡佛不过是泥胎塑像，求神拜佛，只会“永问难明”，求神不如靠自己。
后者上下联互文，表义是说佛祖涅磐后安睡在西天净土，一睡千年，梦中世界大、日月长，暗含佛祖梦中的世界，或许就是凡俗尘世经历的日月，悠悠千年，沧桑变幻，世事大观，讲经拜佛，悟禅修道，尽在其中。
与此联相近的，还有兰州五泉山卧佛殿联：
“还不起来么？
此等功夫，怕是懒人都藉口；何妨睡着了，这般时代，倘成好梦亦欢心。
”说卧佛长睡不起，仿佛懒人慵居，睡就睡吧，红尘滚滚、人世纷扰，如果长梦不醒，未尝不是好事。
借佛事说人意，颇具匠心。
张掖肃南马蹄寺：
爱国守法佛法不离世法；
广度有情热情即是真情。
天下事了犹未了何妨以不了了之；
世外人法无定法然后知非法法也。
马蹄寺位于甘肃张掖肃南裕固族自治县境内，是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的名胜区。
石窟始建于北凉，由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺及上、中、下观音洞七处组成，共有70余处窟龛。
马蹄寺因传说中的天马在此落有马蹄印而得名，印迹现存于普光寺马蹄殿内，成为镇寺之宝；千佛洞现存大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等殿堂，有500多个摩崖佛塔窟龛，悬立于百丈悬崖之上，险峻巍峨，规模宠大；胜果寺内藏有相传为康熙龙袍及乾隆马鞍等文物，最重要者则是文殊菩萨宝剑，为北魏时代之物；普光寺的三十三天洞，上下五层二十一窟，宝塔形排列，内有佛殿，外有回廊，共开内外窟龛达49孔之多，造型奇特；金塔寺中的大型肉雕飞天古朴稚雅，为国内仅有。
马蹄寺环境秀丽，山青、水秀、峰奇、洞异堪称四绝。
这里所选马蹄寺两联，虽非上乘，但有一定认知意义。
前一联说无论信佛信教、讲经论道，爱国守法是最基本的“世法”，什么“法”都应当遵守世人所普遍奉行的法则；无论是佛陀的救苦救难、普度众生，还是世人的互助互济，慈心热肠就是最可贵的真情。
后一联对句虽然牵强，但向我们传达了这样的处世行事信息：
人生在世，有些事总是无法了断，只能学会放弃或不了了之；一些规矩原则也不是固定不变，要学会灵活变通。
宁夏同心清真大寺：
尔来礼拜乎？
须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首；
谁是讲经者？
必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
宁夏吴忠市同心县的同心清真大寺位于，始建于元末明初，距今已有600多年的历史，坐落在７米之高的青砖台面上，高耸挺拔、气势雄伟、古朴典雅，具有中国古代传统木结构的建
篇四：
正反对联
正反对联
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下田种稻子稻种田下寒山冷风冽风冷山寒山西悬空寺空悬西山山西运煤车煤运西山青岛绿杨柳杨绿岛青西湖垂柳丝柳垂湖西山西会仙桥仙会西山南山长生松生长山南
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