作文范文之赤壁之战作文素材.docx
《作文范文之赤壁之战作文素材.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《作文范文之赤壁之战作文素材.docx(19页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
作文范文之赤壁之战作文素材
赤壁之战作文素材
【篇一:
高三作文素材】
高三作文素材专辑
(十四)“岁月人生”之自立篇
精彩点拨
◇自立可以分为物质独立和精神独立。
◇自立是走向成熟和成功的必由之路。
◇只有自立才能拥有真正的自由。
◇自立并不排除与他人合作。
◇自立的国家才会真正实现繁荣富强。
◇家长和社会要有意识培养儿童自立。
◇国家和民族的发展需要自力更生。
名言名句
☆恃人不如自恃也。
——《韩非子》
☆天行健,君子以自强不息。
——《易经》
☆能者非他,能自树立,不因循者是也。
——韩愈
☆不患人之不能,而患己之不勉。
——王安石
☆士当求进干己,而不求进于人也。
——张养浩
☆自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。
——陆九渊
☆不经过本身的努力,就永远达不到自己的目的,任何外来的帮助也不能代替本身的努力。
——巴金
☆人啊,还是靠自己的力量吧。
——贝多芬
☆我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
——雨果
☆我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。
——歌德
☆深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
——培根
☆自己能做的事情,不要去麻烦别人。
——列夫〃托尔斯泰
☆全心依赖自己,在自己之中拥有一切,如果说,这样的人还不幸福,你又能相信谁呢?
——西塞罗
☆人多不足以依赖,要生存只有靠自己。
——拿破仑
☆我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
——泰戈尔☆你要做一个勇敢的少年人,不可为一些芝麻小事在那儿大惊小怪。
你知道,弱者在这世界上是不好过日子的。
——彭托皮丹
☆没有独立精神的人,一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。
——福泽渝吉
☆一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母,可以算得上最坏的教育者。
——马卡连柯☆智者一切求自己,愚者一切求他人。
——佚名
☆子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。
而坐享其成者,初高中海量作文大全
小升初中考满分高考满分高考零分却很少能成大业。
——培根
☆为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔〃卡耐基
☆我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
——雨果
☆从来便没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。
——鲍狄埃
☆路要靠自己去走,才能越走越宽。
———居里夫人
名人故事
《自立歌》半个世纪前,我国著名教育家陶行知曾给孩子们写过一首《自立歌》:
滴自己的汗水,
吃自己的饭。
自己的事情自己干,靠人靠天靠祖宗,不算真好汉!
观点
老记者鼓励女儿“出走”。
据一位密执安大学留学的中国研究生介绍,有一位美国女青年学生谈到“边学习边工作”的生活时,认为很有意思,有时候也觉得挺艰难的,但还是坚持了下来。
她的父亲是一名老记者,属于中产阶级,并不是没有钱供子女上学。
有一年,她回家探望父母时,曾问父亲,为什么当她18岁的时候就鼓励她离家“出走”?
她父亲回答:
“因为对一个年轻人来说,最重要的是两
件事,一是要受教育,一是要有独立性。
这不仅指要培养独立的生活能力,不依赖别人,还包括要锻炼一种独立的思维方式,坚强的意志个性,努力自强不息。
”观点
洛克菲勒教子有方
美国的洛克菲勒是全球闻名的富豪。
但是,洛克菲勒的六个子女,并没有享受这奢华的豪门生活。
洛氏的教子方法是“平民化”。
他规定:
零用钱按年龄而异。
所用零花钱,要详细记录,如属不正当,下周发时扣回。
洛氏鼓励孩子参加家务劳动来获得额外的补贴。
平时,父亲带头补衣服给孩子们看,要他们种蔬菜、饲养家兔等。
为了不使子女饱食终日,挥霍无度,面包限额、戒吃牛肉,甚至不许子女外出游玩。
相传洛克菲勒曾让小孙子站在高处往下跳,洛氏先是做出拥抱的样子,待孙子扑过来后,洛氏却让他扑了个空,摔在了地上。
洛氏就此对孙子说:
孩子,什么事都要靠自己,别人是靠不住的,包括你的爷爷。
这样你才能成为伟大的企业家。
不一样的父母
美国著名喜剧演员戴维〃布瑞纳中学毕业时,
向父亲求助。
父亲送给他一枚硬币,
并告
诉他:
“用这枚硬币买一张报纸,一字不漏地读一遍,然后翻到广告栏,自己找一个工作,
到世界上去闯一闯。
”后来,戴维〃布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。
这个明星在回首往事
时,认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”
。
可惜的是中国有许多做父母的不懂这个道理。
据报载,某一位暴富起来的家长,将
5
万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上,造就了一个小“款爷”
。
于是,这孩子上
学路上雇同学代背书包,
作业也雇成绩好的同学代做。
结果在学校占了两个第一:
存款第一,
varcpro_psid=u2572954;varcpro_pswidth=966;varcpro_psheight=120;
学习成绩倒数第一。
古代有言“父母之爱子,则为之计深远”
,而这真正的“计深远”
,乃培
养其独立的真本领。
林则徐也说过:
“子孙若如我,留钱作什么
?
贤而多财,则损其志;子孙
不如我,留钱作什么
?
愚而多财,益增其过。
”这确实值得世人深思。
观点
莎士比亚离家寻找人生之道
莎士比亚走出的是一条属于自己的人生之道。
他出生在斯特拉特福的一个富商之家,
但
他
16
岁就离开家庭,外出独自谋生。
他当过乡村教师,在屠宰场当过学徒,还帮人家做过
书童,他还参加过英国远征军,做过律师,任过小官。
为了自立,他还漂过英吉利海峡,
到
荷兰、意大利闯
荡。
寻求自立的过程,
丰富了他的人生经历,
为他后来创作出如
《哈姆雷特》
、
《威尼斯商人》
等一大批优秀作品,成为世界戏剧大师奠定了坚实的基础。
里根的鞋
美国前总统里根小时候曾到一家制鞋店做一双鞋。
鞋匠问年幼的里根:
“你是想要方头
鞋还是圆头鞋
?
”里根不知道哪种鞋适合自己,一时回答不上来。
于是,鞋匠叫他回去考虑
清楚后再来告诉他。
过了几天,
这位鞋匠在街上碰见里根,又问起鞋子的事情。
里根仍然举
棋不定,最后鞋匠对他说:
【篇二:
作文素材】
在错误中成长
每个人,都有可能会犯错,人的一生,便是在一次又一次的错误中叠起来,从而达到事业的顶峰。
错误是通往成功的必经之路,不懂得去尝试去犯错,便与成功无缘,难以尝到胜利的滋味。
学会在错误中汲取教训,是强者的表现,犯错让他们认识到自身的不足,,不断挑战自身的缺陷,发挥自身的潜力,上天总是会垂青于敢于犯错,挑战自我的人。
有这么一些人,在面对错误的时候,依然挺直腰板,傲气凌人地为自己的错误作辩解,或是尽一切可能规避自己的错误,这又是何必呢?
人非圣贤,孰能无过。
他们再去逃避,再蛮横无理地自欺欺人,都躲不过铁一般的事实。
更为他们一直深陷于错误的道路上渐行渐远。
不可小视错误,他无论大小,都有可能造成我们误入歧途,最终祸及全身。
正确看待错误,唐太宗曾经说过:
以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失“错误铺成成功的路,让我们明白自身的缺陷,正确看待自己的不足。
唐太宗重用能为自己挑出错误,真面指出错误的魏征,开创贞观之治,为大唐王朝奠定雄厚的国力。
像唐太宗这样贤明的君主,正是能够正确看待缺点,纠正错误使国家富强,吃一堑长一智。
让错误转化为我们不断发展的动力,如果我们能够坦然地接受旁观者的观点,我们就能进步。
认识错误,需要深刻的自我反省,虚心的态度。
巴金老人在晚年时写成《随想录》,在字里行间进行痛定思痛的反省和忏悔,解剖自己,被誉为”中国知识分子的良心“敢于面对错误的勇气与诚心,令人敬仰。
在一尊纪念二战犹太人遭受血腥屠杀的纪念碑前,跪着一名双目紧闭的老者,充满忏愧与悔意,他就是前德国总理勃兰特。
在错误面前,他们没有任何辩解,而是诚心纠正。
专家学者们,都凭着自己有专业的知识,在一些问题上,大撒谎言,想误导公众,这只能让他们在质疑中蒙羞。
错误,让我们成长,对与错之间泾渭分明,不让错误造成严重后果,请正确面对错误。
严于律己宽以待人
宽以待人是和严于律己紧密相联的。
宽以待人就不该抱怨别人对自己怎么不好,抱怨社会对自己怎么不公,其实这些都没有意义。
如果总是把眼睛盯在别人身上,却从来没有反思自己,到头来吃亏的恐怕还是自己。
如果总能从自身寻找原因,对自己严格要求,凡事身体力行的话,我相信没有过不去的坎,也就没有烦心的事。
宽以待人,要从身边的人做起。
我在家庭生活中,最重要的是宽以待妻子。
因为尽管夫妻是多年在一起生活的两口子,但是夫妻在许多问题上的观点不可能都是一致的,每个人都会有自己的不同想法,我不能强迫妻子服从自己的意志,更不能企图改变妻子的性格,而只能用自己言动去影响妻子,努力做到让妻子满意。
对妻子偶尔发火不该有更多的挑剔。
只要对自己严格要求了,努力使自己的行动是正确的,相信周围的人一定会受到影响,夫妻和睦也是必然的了。
宽以待人,宽大为怀,这是我国的古训,也是一种美德,一种气度。
“宰相肚里能撑船”就是对宽以待人的最生动表述,宽容的反义词是狭隘、自私、固执,宽容本身就是乐观的心态,就可以笑看人生。
真诚地宽容别人的过错,无须用折磨自己来惩罚别人。
坦然应对生命小舟遇到的每一个风波或险滩,就会融化别人冷漠的冰雪,迎来生机盎然的春天。
宽以待人,应做到“静坐常思己过,闲谈莫论人非。
”常能在静下来的时候,想到自己在做事或待人方面有疏忽有亏欠的地方,自然就减少了对别人抱怨或嫉恨的心情,同时由于明白了自己的过失而得到一些醒悟,以后将不致再犯同样的过错。
“闲谈莫论人非”则更是宽以待人的具体行动。
宽以待人,让我仿佛看到了大肚弥勒佛的可爱形象。
肚大能容,容天下难容之事,似乎这是很难做到的事情,我却觉得这也是可以做到的。
要看到包括自己的每个人都有自己的特点,有优点,也有缺点,所以不能用狭隘和偏激的眼光去看别人,千万不要只看到别人的缺点,而看不到别人的长处。
只要能多看到别人的长处,就可以宽以待人。
以待人,应做到“静坐常思己过,闲谈莫论人非。
”常能在静下来的时候,想到自己在做事或待人方面有疏忽有亏欠的地方,自然就减少了对别人抱怨或嫉恨的心情,同时由于明白了自己的过失而得到一些醒悟,以后将不致再犯同样的过错。
“闲谈莫论人非”则更是宽以待人的具体行动。
4、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度折服。
——斯宾诺莎
5、冒犯别人的人从不原谅别人。
——赫尔巴特
6、恕自己一过,则万过由之而生。
——苏格拉底
7、我可以原谅任何人的过错,但自己的除外。
——卡托
8、一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留余地。
——福莱
9、一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。
——纪伯伦
10、惟宽可以容人,惟厚可以载物。
——薛宣
11、●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯)
●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文)
●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈)
●最高贵的复仇是宽容(雨果)
●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢?
(屠格涅夫)
●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯)
●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩)
●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克)
●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近(鲁迅)
●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉
●百花齐放,百家争鸣
●严是爱,松是害,不闻不问要变坏
●宠是害,严是爱
●训你是爱你,宠你是害你
●爱之深,责之严(法国)
●家不严招贼,人不严招险
●教不严,师之隋
●欲成方圆,规矩必严
●君子爱人以德,小人爱人以姑息
●责人要宽,责已要严
●严以律已,宽以待人
●以情恕人,以理律已
●刻苦自己,厚待别人
●以春风待人,以寒风自待
●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄
●以责人之心责已,以恕已之心恕人
●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯)
●得放手时须放手,得饶人处且饶人
●人们应该彼此容忍:
每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈)
●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保持其个性(叔本华)
●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉
●宽猛相济,恩威并重
●宽猛相济能成事
●宽而栗,严而温〈淮南子〉
宽以待人
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
林则徐这一对联,名传千古。
品味这句话,就是宽以待人。
细细想来,意味深长。
宽容,是中华民族传统的美德。
自古以来,有多少宽容之事迹,令人感动又感悟深刻。
著名的将相和,就是一个很好的例子:
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。
廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:
“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!
”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
此事至今,依然被当做宽容之典范。
如果当时蔺相如并没有对廉颇容忍,那么将相不和,秦国便不再惧怕赵国,那便是国破的后果了!
像这样的宽容,有的时候,就是不计较一些小事情,往往对大局的影响却是巨大的。
然而如果在这种小事情上斤斤计较,不能做到宽容。
那么很可能成不了大事,在充满竞争的环境中一败涂地。
罗贯中著名小说《三国演义》中,有个令人耳熟能详的故事——三气周瑜:
在赤壁之战过后,周瑜欲夺取荆州,却被诸葛亮抢先夺得,气得咬牙切齿。
后来,周瑜想借把孙权的妹妹嫁给刘备,把刘备扣下,逼诸葛亮交出荆州。
不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。
周瑜又被气昏过去。
最后,周瑜见刘备不还荆州,率兵攻打,却打了败仗。
想到连连输给诸葛亮,心里划不过来,仰天长道:
“既生瑜,何生亮?
”便被活活气死了。
这么一个故事,如果当时的周瑜,心胸开阔点,不为那么一点小事情而计较,那么后果肯定迥然不同,更不可能被气死了。
一个个历史事实,都证明了宽容,这一传统美德的必要性。
一个人,如果能做到事事宽容,那么,他一定是个很有修养的人。
因为,宽容是道德上最基本的要求,也是最高尚的境界。
俄国作家屠格涅夫说过:
“不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?
”是的,如果世间没有了宽容,那么请想象,那种满是矛盾的社会,你能忍受得了吗?
事事宽容对待,可以减少多少的纠纷,可以留住多少的感情。
对待朋友,如果心胸开阔,那么你还怕什么失去朋友呢?
宽容,是真的可以增进友谊,影响人缘的啊!
宽以待人,对一个人的事业也是影响极大的。
多少成功人士,都是有着开阔的胸襟的。
那么,如果你做到了宽容,那么你离今后的成功还会远吗?
当然,宽容也需要看具体的事情。
有的原则上的事情,宽容是万万不可的!
比如,你何能容忍犯罪的行为?
对这种事情的宽容,不是对自己造成极大的损失,就是对他人造成极大的危害。
所以,在宽容之前,也需要分析事情的严重性。
做好这些,才能真正作一个心胸宽广的人!
发扬中华民族的传统美德——宽以待人。
就设法让自己拥有大海一般的胸襟,容纳千百河川!
那么,一定能使你走向成功!
诚信不可抛
山西考生
天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。
失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。
但失去了诚信呢?
失去诚信,你所拥有一切:
金钱、荣誉、才学、机敏?
?
就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。
不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。
远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋?
?
相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。
我们崇尚这样一种诚信:
仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:
“相信你!
”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?
我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:
“真诚地祝贺你!
”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?
播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。
抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。
这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!
诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。
我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。
背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!
天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀。
我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵。
诚信不可抛,它是法宝!
身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光!
【篇三:
高考作文素材】
001.中国古代感动中国十大人物评选
一、周瑜:
历史长河中的不灭星光【获奖名片】坚守信念为国捐躯【评价】
1.谈笑间,羽扇轻摇,破敌百万;沙场上,征袍染红,血战南郡。
他用短暂的一生,诠释忠诚与智慧的真正含义。
2.国家危难,他力排众议,强据曹魏,尽显名士风采;赤壁阵前,他泰然自若,拔剑相迎,破百万曹军。
他短暂的一生确如高山般让人仰止!
【颁奖词】
权力的巅峰,他触手可及;忠诚的信条,他永生不忘。
他火烧赤壁,血战南郡,以自己短暂的生命,成就他人的王者霸业。
一颗忠心,东吴元老,他深谋远虑,助吴天下三分。
何谓贤谋,何谓良帅,何谓能臣,公瑾是也。
【事迹】
周瑜出身士族,早年与孙策是挚友。
他尽心辅佐孙策,为孙策东渡江东立下汗马功劳。
孙策死后,周瑜又效力孙权。
建安七年,曹操下书责令孙权送其子为人质,众大臣犹豫再三不能决断。
周瑜力挽狂澜,分析利弊,最终说服群臣。
周瑜对孙氏忠贞不二。
他拒绝了曹操派人的游说,态度坚决。
建安十三年,曹操挥军三十万会猎江东。
周瑜英勇不惧,说服众人,与曹决一死战。
面对三十万曹军,周瑜展现的是一位真正的英雄拥有的豪迈。
一句“操直送死”,一计“火烧曹军”,一场“赤壁之战”,成就了他的辉煌。
这场大火使曹元气大伤,奠定了三分天下的局面。
熊熊的火焰是周瑜爱国的心火,是他誓死效忠的赤子之心。
赤壁之战后,他为了扩张东吴的势力,主张攻打南郡,在那场战争里他失去了生命,但他在赤壁船头傲立的风姿,依然让人仰望。
他将一生都奉献于东吴霸业,直到最后一刻都不曾倒下。
二、屈原:
赤子之心的汨罗英魂【获奖名片】浊世清莲【评价】
1.“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。
在有些人看来,处世不必过于认真,世道清明,可以出来为官;世道浑浊,可以与世浮沉。
然而你宁可投江而死,也不愿使清白之身,蒙受世俗尘埃。
2.眼看自己一度兴旺的国家已经无望,虽有心报国,却无力回天。
你本可以出走他国,却最终因爱恋国土,于悲愤交加中自沉于汨罗江,殉了自己的理想。
怎能不让人叹惋?
【颁奖词】
是您,使内外交困的楚国一度出现国富民强、诸侯威震的局面;是您,虽屡遭疏远流放,赤子之心却始终不渝。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,直到无能为力,您纵身一跃汨罗江,以身来殉美政理想!
-1-
【事迹】
战国时楚国人。
我国最早的大诗人,名平,字原。
他学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联合齐国,抗击强秦。
在同反动派斗争中受诬陷而丢官离职。
顷襄王时被放逐,但因此却更加接近人民的生活,对黑暗现实十分不满。
后因楚国的日益腐败,首都郢亦被秦兵攻破,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汨罗江而死。
屈原的著作有《离骚》、《九章》等,这些著作文字华美,体现了他的人生理想和政治追求。
他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽,看清了奸臣排斥贤才的行为,看清了社会的种种不仁?
?
他的主张,体现了他对楚国国事的深切忧念以及为理想而献身的伟大精神。
屈原的死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和揭露,是一种无言的反抗与斗争,同时也是向后世发出的一个警告——要小心黑暗的势力!
他的作品语言生动而富有活力,有着浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响!
三、李时珍:
用坚持谱写中华传奇【获奖名片】医学泰斗【评价】
1.穿上草鞋,背起药筐,远涉深山旷野,遍访名医宿儒,你就是以这样谦逊的姿态和辉煌的成就为中华历史写下一部传奇!
2.一介农夫,怀揣着执着上路,走进大山,风雨兼程,亲尝百种药草,挥就一部影响世界的不朽医典,而他的名字也同《本草纲目》一起刻入历史的记忆。
【颁奖词】
身如逆流船,心比铁石坚,坚定的信念伴你步入医学圣殿,不懈的努力带你翱翔成功之巅!
【事迹】
李家世代业医,但由于民间医生地位很低,李家常受官绅的欺侮。
因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。
李时珍不屑于空洞乏味的八股文,打算放弃科举做官之路,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:
“身如逆流船,心比铁石坚。
望父全儿志,至死不怕难”。
李月池最终同意了儿子的要求。
李时珍认为,“读万卷书”固然需要,但“行万里路”更不可少。
于是,他既“搜罗百氏”,又“采访四方”,深入实际进行调查。
李时珍的足迹遍布大江南北,后人为此写了“远穷僻壤之产,险探麓之华”的诗句,表现他远途跋涉、四方采访的生活。
李时珍每到一地,就虚心地向各式各样的人物求教,其中不乏农民和渔夫。
李时珍为了了解药物,并不满足走马看花式的调查,而是“罗列诸品,反复谛视”。
例如他在写到白花蛇时为了真实细致地了解这种剧毒蛇而置危险于度外,到处寻找,终于在捕蛇人的帮助下目睹了捕蛇、制蛇的全过程。
李时珍搞清了药物的许多疑难问题,并编著了中国药物学的空前巨著——《本草纲目》。
四、李煜:
词人皇帝
【获奖名片】皇位诚可贵,诗词价更高
【评价】
1.四十年的短暂岁月,他无悔度过,有过荣华与富贵,也有过艰辛与无奈。
一生的追求,永远在历史长河中定格,词人皇帝——中国历史上首屈一指的词人一帝。
2.软禁磨灭不了他的意志,苦难摧毁不了他的心趣,他用心血浇灌自己的梦想种子,终于绽放出词帝之花。
【颁奖词】
别人看来或许他只是一个昏庸的皇帝,然而,只有他自己明白,吟诗作赋是他一生的最爱。
冷落了荣华,远离了争鸣,选择与词作伴,他从未后悔。
淡去金色的华表,他留下的是灿烂的诗篇。
【事迹】
李煜才华横溢,工书善画,能诗擅词,通音晓律,是被千古传诵的一代词人。
本无心争权夺利,一心向往归隐生活,登上王位完全是无意,他曾痛恨自己生在帝王家。
他嗣位时,南唐已奉宋正朔,多次入宋朝进贡,苟安于江南一隅。
他精于书画,谙于音律,工于诗文,词尤为五代之冠。
前期词多写宫廷享乐荒靡的生活,风格柔靡,但是这并不是他向往,他甚感空虚无奈;后期词反映亡国之痛,题材扩大。
李煜词境深远,感情真挚,语言清新,极富艺术感染力。
后主前期词风格绮丽柔靡,还不脱“花间”习气。
国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”。
五、王昭君:
中原最美的和平使者【获奖名片】最美使者【评价】
1.为了民族,为了国家,她甘