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日本古代文学简史笔记
日本古代文学简史
复习笔记摘要
序章日本历史与日本文学史
一、日本历史分期
1.早期历史
旧石器时代(——约1万2千年前)
绳文时代(约1万2千年前——公元前3世纪)
弥生时代(前3世纪——3世纪)
古坟时代(300——600)
2.封建社会
飞鸟时代(600——710)
奈良时代(710——794)
平安时代(794——1190)
镰仓时代(1190——1334)
南北朝时代(1334——1392)
室町时代(1392——1573)
安土·桃山时代(1573——1603)
江户时代(1603——1868)
3.近代社会
明治时代(1868——1912)
大正时代(1912——1926)
昭和时代前期(1926——1945)
4.战后社会
昭和时代后期(1945——1988)
平成时代(1988——今)
二、日本文学史分期
1.上古文学
以奈良时代为主,时间跨度主要在8世纪(<日>上代文学)。
2.中古文学
以平安时代为主,时间跨度主要在9世纪到12世纪(<日>中古文学)。
3.中世纪文学
以镰仓·室町时代为主,时间跨度在12世纪到16世纪(<日>中世文学)。
4.近世文学
以江户时代为主,时间跨度在17世纪到19世纪(<日>近世文学)。
5.近代文学
日本文学史一般将明治维新以来的文学统称为“近代文学”或“近现代文学”,近代与现代的时间界限不明晰,具体分期以参考书为准。
第一章上古文学
一、散文
1.神话等
(1)《古事记》日本现存最古老的文学作品。
作者是天武天皇时代的太安万侣。
(2)《日本书纪》日本最早的官方编撰的史书,编年体写就。
作者是舍人亲王。
(3)《风土记》是一系列作品的总称,现存五风土记。
为以后的《高桥式文》和《古语拾遗》奠定了文学基础。
(4)《日本霊异记》日本最老的佛教说话集。
作者是僧人景戒。
2.祭祀文学
(1)祝词:
现存祝词共28篇,其中27篇存于《延喜式》,另有藤原赖长所著《台记》中的《中臣寿词》1篇。
全部使用“宣明书”写就。
(2)宣明:
天皇的诏书,代表作略。
二、韵文
1.记纪歌谣
(1)《万叶集》、《古事记》及《日本书纪》中收录了部分歌谣。
(2)佛足石歌:
药师寺的佛足石歌碑上刻有歌谣21首。
(3)《琴歌谱》是使用万叶假名写就的21首歌谣。
2.《万叶集》
《万叶集》是日本现存最古老的歌集。
分为杂歌、相闻、挽歌三部分。
(1)第一期:
以额田王为代表的女流诗人。
(2)第二期:
由柿本人麻吕完成。
(3)第三期:
主要歌人有山上忆良、大伟旅人、山部赤人和高桥虫麻吕等。
(4)第四期:
与后期的《古今和歌集》很接近,主要歌人有大伴家持等。
※东歌:
反应东国百姓生活的和歌,现存230首。
※防人歌:
反映了被派到北九州的士兵的生活。
3.汉诗文
(1)《怀风藻》是日本最早的汉诗集。
(2)《歌经标式》是一部诗论。
第二章中古文学
一、散文
1.物语文学
(1)作物语(文人创作的物语)
《竹取物语》是最早的物语作品,作者不详。
《宇津保物语》是最早的长篇物语,作者不详。
《落窪物语》日本的“灰姑娘”。
(2)歌物语
《伊势物语》主人公为昔男,作者不详。
《平中物语》主人公是平贞文
《大和物语》塑造了众多人物形象。
(3)历史物语
《荣华物语》是最早的历史物语,作者是赤染卫门。
“四镜”:
《大镜》、《今镜》、《增镜》、《水镜》(后两个出现在中世纪)。
(4)《源氏物语》
日本的“红楼梦”。
作者紫式部,是作物语、歌物语和日记文学的结合产物。
2.说话
主要作品是《今昔物语集》,对后世影响很大。
3.日记文学
(1)《土佐日记》使用假名写成,模仿女性作家的笔触。
作者纪贯之为男性。
(2)《蜻蛉日记》是最早的“女手日记”,作者是藤原道纲之母。
(3)《更级日记》作者是菅原孝标之女。
(4)《和泉式部日记》作者是和泉式部。
(5)《紫式部日记》作者是紫式部。
4.随笔
主要作品是《枕草子》,作者是清少纳言(女性)。
与《源氏物语》合称“平安文学双璧”。
二、韵文
1.汉诗
代表作品是三部敕撰汉诗集:
《凌云集》作者小野岑守、《文华秀丽集》作者藤原冬嗣、《经国集》作者良岑安世。
2.和歌
(1)《古今和歌集》
简称《古今集》,是醍醐天皇时代的敕撰和歌集。
第一期:
作者均不可考。
第二期:
以在原业平、小野小町为代表的“六歌仙”时代。
第三期:
撰者时代,主要的编撰者为:
纪友则、纪贯之、凡河内躬恒、壬生忠岑。
(2)三代集
《古今集》与《后撰集》(梨壶五人)、《拾遗集》(藤原公任、敕撰)合称“三代集”。
(3)八代集
三代集与《后拾遗集》(藤原通俊等)、《金菜集》(源俊赖)、《词花集》(源显辅)、《千载集》(藤原俊成)、《新古今和歌集》(编于中世纪)合称“八代集”。
3.歌谣
主要代表作品是《梁尘秘抄》。
此外,韵文中还有歌合、歌论、郎咏、今样等文学样式。
三、艺能
1.雅乐
传自唐朝和新罗,伴舞演奏的也叫“舞乐”。
2.田乐
从民间收集的音乐形式。
3.猿乐
不仅有音乐,还融合了其他元素,成为后世“能”和“狂言”两种艺术形式的发端。
第三章中世纪文学
一、散文
1.物语文学
(1)军记物语
主要有《保元物语》、《平治物语》、《平家物语》(日本的“三国演义”)、《太平记》、《义经记》、《曾我物语》等。
作者均失考。
(2)历史物语
《水镜》补充了《大镜》之前的历史。
《增镜》作者是二条良基等。
(3)史论
主要有《愚管抄》(慈圆)、《神皇正统记》(北畠亲房)等。
(4)拟古物语
主要有《无名草子》、《风叶和歌集》、《住吉物语》、《松浦宫物语》,前两个作品已散佚。
(5)御伽草子
主要是一些短篇物语,后世发展为“浮世草子”。
代表作有《文正草子》、《浦岛太郎》、《酒吞童子》、《一寸法师》等。
2.说话
(1)反映世俗的作品有:
《古事谈》、《宇治拾遗物语》、《十训抄》、《古今著问集》。
(2)佛教说话集有:
《宝物集》(平康赖)、《发心集》·《闲居集》(鸭长明)、《撰抄集》(托名西行而著)等。
3.随笔
(1)《方丈记》作者鸭长明。
(2)《徒然草》作者吉田兼好。
以上2部作品与《枕草子》合称“古典文学三大随笔”。
4.日记·纪行(游记)
(略)
二、韵文
1.和歌
(1)歌集
《新古今和歌集》也叫做《新古今集》,编者是藤原定家等六人。
《百人一首》由藤原定家编撰,后人修订。
《金槐和歌集》编者是源实朝,是一部私家集。
※十三代集:
是《新古今集》之后的十三部敕撰和歌集的总称。
(2)歌论
主要有《古来风体抄》(藤原俊成)、《近代秀歌》《每月抄》(藤原定家)、《无名抄》(鸭长明)、《正徹物语》(正徹的言论集)。
※藤原定家相关的作品:
《新古今集》(编者之一)、《新敕撰集》、《拾遗愚草》(家集)、《明月记》(日记)。
2.连歌
(1)歌集
《菟玖波集》作者二条,最早的连歌集。
《水无赖三吟百韵》作者肖柏、宗长。
最杰出的的连歌作品。
《新撰菟玖波集》作者山崎宗鉴。
《守武千句》作者荒木田守武。
(2)歌论
《应安新式》作者二条,统一了连歌的格式。
《筑波问答》作者二条,提倡“幽玄”。
《ささめごと》作者心敬,提倡“寂”、“冷”、“艳”。
3.歌谣
这时期的歌谣主要是“早歌”,有《安曲集》、《闲吟集》等。
4.汉诗文
汉诗文主要代表是“五山文学”。
第四章近世文学
一、诗歌
1.俳谐
(1)贞门派的主要代表是松永贞德,代表作品是《犬子集》、《俳谐御伞》。
(2)谈林派的代表人物是西山宗因和井原西鹤。
(3)蕉风的主要代表是松尾芭蕉,其作品有《冬日》、《猿笠蓑》、游记《深处的小路》。
(4)天明派的代表人物是与谢芜村,其作品有《春风马堤曲》、《玉藻集》等。
(5)幕末代表有小林一茶,作品有《我春集》、《病日记》。
2.狂歌
《万载狂歌集》(四方赤良)
3.川柳
《俳风柳多留》(柄井川柳)
4.和歌
这时期的和歌代表是桂园派,有《桂园一枝》(香川景树)
5.国学
代表人物是本居宣长,提倡“物哀文学”,作品有《源氏物语玉小栉》、《古事记传》等。
二、戏曲
1.净琉璃
净琉璃的代表作家是近松门左卫门,作品有《世继曾我》、《出世景清》。
世话物《曾我崎心中》、《女杀油地狱》等。
2.歌舞伎
主要代表有竹河默阿弥。
三、小说
1.假名草子
主要代表有浅井了意的《浮世物语》、《御伽婢子》。
2.浮世草子
代表作家是井原西鹤,他的作品有《好色一代男》、《好色一代女》、《好色五人女》、《日本永代藏》、《世间胸算用》等。
3.读本
(1)上田秋成:
《雨月物语》、《春雨物语》
(2)龙泽马琴:
《南总里见八犬传》、《椿说弓张月》
4.洒落本
山东京传:
《通言总篱》、《近世奇迹考》。
5.人情本
为永春水:
《春色梅儿誉美》、《春色辰巳园》
6.滑稽本
(1)十返舍一九:
《东海道中膝栗毛》。
(2)式亭三马:
《浮世澡堂》、《浮世理发馆》。
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