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纪念刘和珍君导学案

 

《记念刘和珍君》导学案

设计人周旭2012.916

学习目标:

深入体会作者的悲愤之情,重点理解一些关键文句的含义。

学习重点:

学会采用勾摘录关键词语的方法,抓住作者思想感情的脉络,理清全文思路。

学习难点:

关键文句的理解,提高理解句子含义以及表达作用的能力,提高理清文章思路的能力。

一、1、解题 :

文题中的“记”相当于“纪”字,并非鲁迅写了错别字。

因为当时白话文刚刚兴起,有些用词并不是很规范。

也有一说,认为鲁迅曾留学日本,他的用语用词受到过日文的影响。

“记念”一词来自日文,义同中文的纪念。

   

2、【作者】鲁迅(1881—1936),原名________,字______,浙江绍兴人,中国现代伟大的__________、 ________、__________.

3补充介绍背景知识:

1926年中国共产党领导的革命斗争蓬勃发展,在革命浪潮的冲击下,帝国主义扶植的段府摇摇欲坠。

3月12日,为了帮助奉系军阀消灭当时倾向于革命的冯玉祥的国民军,日帝的两艘驱逐舰悍然进攻大沽口,炮击国民军,后者忍无可忍,被迫还击。

16日,日帝借口国民军违反《辛丑条约》,向中国提出抗议,并纠集美英等帝国,向段府提出最后通牒,限48小时内即18日午前作出答复。

 18日,北京各界人士为了抗议帝国主义侵略我主权,在天安门前集会。

会后,游行示威,在段府前请愿,当到达时,早已经戒备森严的政府卫队突然向群众开枪射击,并用大刀砍杀,制造了死47人,伤123人的“三•一八”惨案。

惨案发生后,军阀的反动文人极力为其主子开脱罪责,污蔑参加请援的群众是“暴徒”,并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上,说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”,制造了种种谣言。

鲁迅先生忍无可忍,遂写此文。

   -

4、刘和珍其人

刘和珍(1904~1926),女,江西南昌人。

刘和珍出身贫民,自小养成吃苦耐劳,好学上进的品德。

1918年秋以优异成绩考入南昌女子师范学校。

时值五四运动前夕,她受到革命思潮影响,经常阅读《新青年》等进步书刊,认识到新的女性,肩负着改造旧中国、旧制度的责任,积极投身于反帝、反封建的实践之中。

五四运动爆发以后,如不顾学校当局的阻挠,起而奔走呼号组织同学走上街头讲演,抵制日货,开始了她的革命生涯。

当时,南昌女师校规森严,她与进步同学一起同南昌学生联合会联系,成立了女师学生自治会,学校被迫取消了不合理的校规,而带头人之一的刘和珍,则受到了“记大过”处分。

1921年,刘和珍继续带领同学们向封建势力公开宣战,在江西首倡女子剪发。

女师很快掀起剪发高潮,三两天内剪发者不下百人,学校当局认为她“首倡剪发,有伤风化”,被勒令退学。

同年冬,刘和珍等人在南昌发起组织了进步团体“觉社”,并主编《时代文化》月刊和《女师周刊》。

1923年秋,刘和珍从江西来到北京,考入国立北京女子高等师范预科,后升人女师大英语系。

学习期间,她经常到北京大学旁听李大钊讲授的《社会学》《女权运动史》等课程,回校后广为传播。

她也是鲁迅先生作品的忠实读者。

由于她思想进步,成绩优异,善于团结同学,深受同学们的尊敬和信赖,被大家推选为女师大学生自治会主席。

女师大的校长杨荫榆由于极力维护封建礼教而引起进步师生的不满,于1924年11月爆发了驱杨运动,这就是我国妇女运动史上著名的女师大风潮。

刘和珍作为女师大学生自治会主席,是这次风潮的主要组织者和参加者。

她受同学们的委托起草驱杨宣言,撰文揭露反动文人陈西滢的无耻抵赖,有理、有力、有节。

在教育总长章士钊的唆使下,刘百昭竟然率领军警闯进学校,雇佣女流氓打手百余人殴伤学生,断电、断水、断炊逼迫学生离校。

8月10日,教育部颁发了停办女师大的命令。

女师大“停办”以后,在鲁迅等著名教授的支持下,于西城宗帽胡同继续开课,刘和珍等二十余人,联名呈文,向京师地方检察厅公诉章士钊等人。

北方革命运动不断紧张,段祺瑞政府要员纷纷逃离北京,章士钊也逃往天津,经过艰苦斗争,女师大仍回师驸马大街旧址复校,学生们整队从宗帽胡同回校,于12月11日正式开课,在刘和珍主持下,三百余人召开大会庆祝斗争的胜利。

1926年3月12日,日本军舰驶人我大沽口挑衅,继而纠集列强各国向中国政府发出最后通牒,进行无理要挟。

北京各界无比愤慨,刘和珍说:

“外抗强权,内除国贼,非有枪不可”;“军阀不倒,教育事业就搞不好,打倒军阀后,我再当教师不迟。

3月18日上午8时许,林语堂教授接到刘和珍的电话,以学生自治会的名义请准停课一日。

这天,刘和珍正患病,时时呕吐,她不顾病痛,进行动员和组织工作。

她把标语小旗分发给同学们,发表了简短而激昂的演说,然后高擎校旗,带队出发。

女师大的同学来到天安门,国民大会尚未召开,主席台上悬挂着前一日请愿被刺伤代表的血衣。

会后,正午12时,两千多群众开始示威游行,刘和珍担任女师大队伍的指挥。

铁狮子胡同段祺瑞执政府门前的卫队荷枪实弹,如临大敌,几个士兵对手擎校旗的刘和珍指指点点。

把罪恶的枪口瞄准了刘和珍。

枪声响了,一场预谋的大屠杀开始了。

顷刻间,刘和珍身中数弹,卧于血泊之中。

同去的张静淑、杨德群急扑过去救助,她说:

“你们快走吧,我不行了,不要管我了。

”依然是那样温和地关切着同学。

一排枪弹射过来,张静淑、杨德群倒在她的身边。

凶残的士兵冲过来,复用木棒猛击刘和珍……

刘和珍烈士牺牲时年仅22岁。

奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。

日本帝国主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,炮击国民军,并在天津附近集中各国军队,准备武力进攻。

3月18日,北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权,在天安门前集会抗议,会后到执政府前请愿。

段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,打死打伤200余人,造成屠杀爱国人民的“三•一八”惨案,刘和珍是遇难者之一。

刘是北京女子师范大学英文系的学生,学生自治会主席,身中七弹,壮烈牺牲,年仅22岁。

3月18日下午,鲁迅先生正在西三条寓所写《无花的蔷薇之二》,噩耗传来他无比愤怒,在文末特地注明了时间,并把3月18日称为“民国以来最黑暗的一天”。

3月25日,女师大师生和北京各界人民隆重追悼刘和珍,杨德群烈士,鲁迅亲自参加了追悼活动。

刘和珍是鲁迅先生的学生,是位爱国的热血青年,她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀,而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤,致使鲁迅先生悲愤之极,4月1日,他饱蘸着血泪,用愠怒而悲愤的笔调,写下了《记念刘和珍君》这篇感人至深的不朽文章。

二通读全文,圈画出重点词句,运用工具书解决生字、生词

洗涤()忌惮()攒()射尸骸()杀戮()

长歌当()哭体恤()创()伤攒()射浸zì()liáo()落踌chú()chà()异羽yì()jié()骜和ǎi()dié()血

tú()手yǔn()身yǔn()落流言fēi()语

三、分析文章总体思路

(一)1. 学生思考

(1)课文7部分中哪几部分侧重写了刘和珍?

(2) 1、2部分在文中 起什么作用,6、7部分又起什么作用?

  

(3)贯穿全文,又一条感情的线索,能说说这条感情的线索是什么吗?

(4)全文的思路是什么?

(二)具体分析

一 具体分析三大部分的思路 

1、 分析第一大部分思路(1-2)

思考:

文中是否有提示性的语句?

如何理解这句话?

作者为什么一再强调?

 

2、 分析第二大部分(3、4、5)思路 

思考:

是按照怎样的写作顺序布局的?

 

3、 分析第三大部分(6、7)的思路 

 

二 分析刘和珍形象

问:

鲁迅笔下的刘和珍有哪些特点?

鲁迅为什么称赞她是“真的猛士”?

三、了解作者笔下的其他人物以及作者态度。

问:

“庸人”、“中国人”、“有恶意的闲人”、“无恶意的闲人”、“苟活者”分别指什么人?

 

 

 

 四、 理解关键语句的含义 

学生在深入阅读文本的基础上,可以自行提出。

1、 真的猛士……?

 

 

2、 惨象……流言……灭亡 

  

3、 人类的……徒手   

 

 

五 研习课文,解决疑难 

1、作者为什么一再说“我实在无话可说”“我说不出话来”“我还有什么话可说呢”?

 

 

2、 第5部分在记叙刘遇难时句式上有何特点?

为什么用短句?

  

3、“从背部入”说明了什么?

为什么突出“其一是手枪”?

 

 

4、 第6部分首句“时间……太平”中“太平”如何理解?

  

  

 

  5、引用陶诗的作用。

 

  

 

一课一得

 

(二)拓展:

阅读文章并回答问题。

《生命》巴金

我接到一个不认识的朋友的来信,他说愿意跟我去死。

这样的信我已经接过好几封了,都是一些不认识的年轻人寄来的。

现在我住在一个朋友的家里,是一个很安静的地方。

我的窗前种了不少的龙头花和五色杜鹃,在自己搭架的竹篱上缠绕着牵牛花和美国豆的长藤。

在七月的大清早,空气清新,花开得正繁,露出一片欣欣向荣的景象。

对面屋脊上站着许多麻雀,它们正吵闹地欢迎新生的太阳。

到处都充满着生命。

我的心也因为这生命的繁荣而快活地颤动了。

然而这封信使我想起了另一些事情。

我的心渐渐地忧郁起来眼前生命的繁荣仿佛成了一个幻景,不再像是真实的东西了。

我似乎看见了另一些景象。

我应该比谁都更了解自己罢。

①那么为什么我会叫人生出跟我去死的念头呢?

②难道我就不曾给谁展示过生命的美丽么?

③为什么在这个充满了生命的夏天的早晨我会读到这样的信呢?

我的心里怀着一个愿望,这是没有人知道的:

我愿每个人都有住房,每个口都有饱饭,每个心都得到温暖。

我想揩干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。

然而这一切到了我的笔下都变成另一种意义了。

我的美丽的愿望都给现实生活摧毁干净了。

同时另一种思想慢慢地在我的脑子里生长起来,甚至违背了我的意志。

我能够做什么呢?

“我就是真理,我就是大道,我就是生命。

”能够说这样话的人是有福的了。

“我要给你们以晨星!

”能够说这样话的人也是有福的了。

但是我,什么时候才能够说一句这样的话呢?

1、根据文意对标题“生命”的正确理解是()。

A、批评“不认识的朋友”对生命的轻视。

B、赞美生命的可贵。

C、作品使人轻生,作者对此感到后悔。

D、赞美生命,揭露黑暗的社会使普通人的生命难以维持。

2、“眼前生命的繁荣仿佛成了一个幻景,不再像是真实的东西了。

我似乎看见了另一些景象。

”这句话该怎样理解?

作者似乎看见了什么景象?

 

3、对“然而这一切到了我的笔下都变成另一种意义了。

我的美丽的愿望都给现实生活摧毁干净了。

”的正确理解应是()。

A、作者的创作意图和最终作品表现出来的主题毫不相干。

B、丑恶的现实生活将我美好的愿望摧残了,所以生活只能以它悲惨的真实面目出现在作品中。

C、丑恶的现实生活摧毁了我的美好的愿望,所以在作品中表现出来的生活是虚假的。

D、我的美丽的愿望都给现实生活摧毁了,所以我只能写一些看了令人想去自杀的作品。

4、文中朋友家自然环境的描写在文中起的作用是()。

A、反衬了旧中国社会的黑暗B.表现了朋友家环境的优越

C、表现作者喜爱这种环境D.在极力渲染社会的黑暗

5、根据巴金的创作道路,理解全文的最后一句话。

选用理解正确的一项。

()

A.为自己不能向别人许愿而惭愧。

B.表示自己要做一个可以向别人许愿的人的决心。

C.作者的确不知自己何时能成为一个向别人许愿的人。

D.作者不会许愿,但他以自己的作品,揭露社会,使人们认清它的黑暗、腐朽,从而起来推翻它。

   

【素材积累】

言论:

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

  2、倘只看书,便变成书橱。

  3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

  4、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

  5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

  7、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

  8、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

  9、愈艰难,就愈要做。

改革,是向来没有一帆风顺的。

  10、我们目下的当务之急是:

一要生存,二要温饱,三要发展。

  11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

  12、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

  13、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

  14、只要从来如此,便是宝贝……

  15、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

  16、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

  17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

  18、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。

只有这两条路。

  19、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

  20、时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

  21、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

  22、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

  23、改造自己,总比禁止别人来的难。

  24、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

  25、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

  26、过去的生命已经死亡。

我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

  27、死亡的生命已经朽腐。

我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

  28、但我坦然,欣然。

我将大笑,我将歌唱。

  29、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

  30、待我成尘时,你将见我的微笑!

  31、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

  32、怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

  33、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。

激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  34、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?

我时常做些零碎事,就是为此。

  35、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

  36、名言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

  37、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  38、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

  39、凡事总需研究,才会明白。

  40、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

  41、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

  42、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

  43、走上人生的路途吧。

前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人面前才有路。

  44、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

  45、谦以待人,虚以接物。

  46、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

鲁迅故事:

 鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。

此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。

他说过:

「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。

」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。

他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中,时间就如同生命。

「美国人说,时间就是金钱。

但我想:

时间就是性命。

倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短」的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:

「唉,你又来了,就没有别的事好做吗?

老舍论鲁迅(节选):

前无古人

我所认识的鲁迅先生,是从他的著作中见到的,我没有与他会过面。

……凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。

……看了泰山的人,不一定就认识泰山,但是泰山的高伟是他毕生所不能忘记的,他所看错的几点,并无害于泰山的伟大。

看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说:

这不是个渊博的人。

可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。

学问渊博并不见得必是幸福。

有的人,正因其渊博,博览群籍,出经入史,所以他反倒不敢道出自己的意见与主张,而取着述而不作的态度。

这种人好象博物院的看守者,只能保守,而无所施展。

有的人,因为对某种学问或艺术的精究博览,就慢慢的摆出学者的架子,把自己所知的那些视为研究的至上品,此外别无他物,值得探讨,自己的心得是前无古人,后无来者;假若他也喜创作的话,他必是从他所阅览过的作品中,求字字句句有出处,有根据;他"作"而不"创"。

他牺牲在研究中,而且牺牲得冤枉。

让我们看看鲁迅先生吧。

在文艺上,他博通古今中外,可是这些学问并没把他吓住。

他写古文古诗写得极好,可并不尊唐或崇汉,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限。

古体的东西他能作,新的文艺无论在理论上与实验上,他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。

他对什么都有研究的趣味,而永远不被任何东西迷住心。

他随时研究,随时判断。

他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。

他的话,不是学究的掉书袋,而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。

  学问比他更渊博的,以前有过,以后还有;象他这样把一时代治学的方法都抓住,左右逢源的随时随事都立在领导的地位,恐怕一个世纪也难见到一两位吧。

吸收了五四运动的"从新估价"的精神,他疑古反古,把每时代的东西还给每时代。

博览了东西洋的文艺,他从事翻译与创作。

他疑古,他也首创,他能写极好的古体诗文,也热烈的拥护新文艺,并且牵引着它前进。

他是这一时代的纪念碑。

在文艺上,事事他关心,事事他有很高的成就。

天才比他小一点的,努力比他少一点的,只能循着一条路线前进,或精于古,或专于新;他却象十字路口的警察,指挥着全部交通。

在某一点上,有人能突破他的纪录,可是有谁敢和他比比"全能"比赛呢!

  ……一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合,人生最大的苦痛啊!

只有明知这苦痛是越来越深,而杀上前去,以身殉志的,才是英雄。

鲁迅先生的精神便是永远不屈不挠,不自满,不自馁。

鲁迅先生的精神能以不死,那就靠后起者也能死而后已的继续努力。

抓住一位英雄的弱点以开心自慰,既无损于英雄,又无益于自己,何苦来呢!

  还有人也许说,鲁迅先生的后期著作,只是一些小品文,未免可惜,假若他能闭户写作,不问外面的事,也许能写出比阿Q更伟大的东西,岂不更好?

是的,鲁迅先生也许能那样的写出更伟大的作品。

可是,那就不成其为鲁迅先生了。

希望鲁迅先生去专心著作的人,虽然用着惋惜的语调,可是心中实在暗暗的不满意!

不满意他因爱护青年,帮忙青年,而用去许多时间;不满意他因好管闲事而浪费了许多笔墨。

我不晓得假若鲁迅先生关上屋门,立志写伟大的作品,能够有什么贡献;我不喜猜想。

  我却准知道鲁迅先生的爱护青年与好管闲事是值得钦佩的事,他有颗纯洁的心,能接近青年;他有奋斗的怒火,去管闲事。

是的,先生的爱护青年,有时候近于溺爱了;可是佛连一个蚂蚁也爱呢!

母亲的伟大往往使她溺爱儿女;这只有母亲自己晓得其中的意义,旁观者只能表示惋惜与不满,因为旁观者不是母亲,也就代替不了母亲,明白不了母亲,自己不是母亲,没有慈心,觉得青年们都应该严加管束,把青年们管束得象羊羔一样老实,长者才可逍遥自在的为所欲为。

为长者计,这实在是不错的办法。

可是,青年呢?

长者的聪明往往?

将来"带到自己的棺材里去,青年成了殉葬者。

鲁迅先生不是这样的长者,他宁可少写些文章,而替青年们看稿子;他宁可少享受一些,而替青年们掏钱印书,他提拔青年,因为他不肯只为自己的不朽,而把青年们活埋了。

这也许是很傻的事吧?

可是最智慧的人似乎都有点傻气。

至于爱管闲事,的确使鲁迅先生得罪了不少的人。

他的不留情的讽刺讥骂,实在使长者们难堪,因此也就要不得。

中国人不会愤怒,也不喜别人挂火,而鲁迅先生却是最会挂火的人。

假若他活到今日,我想他必不会老老实实的住在上海,而必定用他的笔时时刺着那些不会怒,不肯牺牲的人们的心。

在长者们也许暗中说句:

"幸而那个家伙死了。

"可是,我们上哪里去找另一个鲁迅呢?

我们自惭;自惭假若没有多少用处,让我们在纪念鲁迅先生的时候,挺起我们的胸来吧!

 只写了些小品文吗?

据我看,鲁迅先生的最大成就便是小品文。

我敢说,他的学问限制不了后起者的更进一步,他的小说也拦不住后起者的猛进直前。

小品文,在五十年内恐怕没有第二把手,来与他争光。

他会怒,越怒,文字越好。

文字容易摹仿,怒火可是不易借来。

他的旧学问好,新知识广博,他能由旧而新,随手拾掇极精确的字与词,得到惊人的效果。

 你只能摘用他所用过的,而不易象他那样把新旧的工具都搬来应用,用创造的能力把古今的距离缩短,而成为他独有的东西。

他长于古文古诗,又博览东西的文艺,所以他会把最简单的言语(中国话),调动得(极难调动)迭宕多姿,永远新鲜,永远清晰,永远软中透硬,永远厉害而不粗鄙。

他以最大的力量,把感情、思想、文字,容纳在一两千字里,象块玲珑的瘦石,而有手榴弹的作用。

只写了些短文么?

啊,这是前无古人,恐怕也是后无来者的文艺建设!

燃起我们的怒火吧,青年!

以学识,以正义感,以最有力的文字,尽力于抗战建国的事业吧!

在抗战中纪念鲁迅先生,我们必须有这个决心!

答案

(1)(3、4、5部分)

(2)(交代写作缘由)(揭示这次事件的教训和意义)

(3)(明确:

悲愤的感情)

(4)教师总结:

全文思路的起点是本文的写作原由,即为什么要写这篇文章;然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过;在叙事的基础上再深入一步,议论惨案的教训和意义。

三者相互交错,始终统一于“记念”这一中心。

这就是本文的总体思路。

一1明确:

提示性的话是“写一点东西的必要了”。

这句话在 文中出现两次。

但是这两个“必要”意思完全相同吗?

第一“必要”,说的是悼念遇害者刘,奉献作者最大的哀痛和尊敬,控诉段府的暴行,痛斥走狗文人的阴险论调。

第二“必要”,在于唤醒“庸人”,用人们牢记这笔血债。

两次强调“必要”,突出了写作动机,旗帜鲜明地表达了作者的爱憎。

这部分是按照由爱到憎的逻辑顺序安排思路的。

2 明确:

是按照时间顺序来安排思路的。

先回忆与刘的最初相识,再详细叙述遇难的经过。

叙述遇难又分两步,从事件概况到遇害细节。

3 思考后明确:

这部分先否定了徒手请愿的做法,然后用“然而”将笔锋一转,肯定了这次死难的意义,鼓励“真的猛士”奋然而前行。

可见是按照由否定到肯定的逻辑顺序布局思路的。

二明确:

文章没有详细介绍刘的事迹,只是记叙了几次印象

①生活虽艰,预定《莽原》——向往革命,渴求真理。

②不屈势力,反抗校长——富于斗争精神。

③虑及前途,黯然泪下——有思想,有远见,富有责任感。

④始终微笑,态度温和——和蔼善良。

⑤欣然请愿——敢于斗争。

是一位热血青年。

 

鲁迅称赞刘和珍是勇敢面对残酷现实、英勇清醒、勇不回头的真的猛士,是为了中国而死的中国的青年,是虽遭阴谋密计,压抑数千年的勇毅的中国女子,是能够让苟活者看到希望,猛士更加奋然前行的大写的人

三讨论后明确:

庸人具有不敢正视现实,浑浑噩噩,麻木健忘,苟安满足等特点。

他们靠忘却的救主,洗涤旧迹,给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。

于是,时间永是流驶,街市依旧太平。

作者不仅指出了他们的特点,而且指出只有唤醒他们,才能使这非人的世界走向尽头。

作者对他们持批判的态度。

四1明确:

“着的猛士”指真正勇猛的革命战士。

“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府制造凶杀的黑暗现实。

因此,第一句可以理解成:

真正的革命者敢于

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