幼儿园国学弟子规公开课教案20篇.docx
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幼儿园国学弟子规公开课教案20篇
幼儿园国学弟子规公开课教案20篇
(经典版)
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幼儿园国学弟子规公开课教案20篇
这是幼儿园国学弟子规公开课教案20篇,是优秀的幼儿园教案文章,供老师家长们参考学习。
幼儿园国学弟子规公开课教案20篇第1部分
教学目标:
(一)知识目标
1、了解《大学语文》学习目标
2、了解学习的内容、要求和考核的办法
(二)能力目标
1、了解《弟子规》全貌
2、通过学习,运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践
教学重点:
1、了解《弟子规》全貌
2、通过学习,运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践
教学难点:
1、了解《弟子规》全貌
2、通过学习,运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践
教学手段:
多媒体教学
教学设计:
《弟子规》1、导语:
我们现在的小孩子们在家长的教育下都懂得文明礼貌,懂得对待他人要有一颗爱心,其实,古代的孩童教育也未尝不是,今天就让我们一起来学习古人教育孩童的典范《弟子规》。
2、《弟子规》的作者介绍
李毓秀,字子潜,号采三。
新绛县龙兴镇人,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间,享年83岁。
清初著名学者、教育家。
从师党冰壑游历近二十年。
精研大学中庸,创办敦复斋讲学。
听课者络绎不绝。
太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。
平生只考中秀才,主要活动是教书。
根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾有仁修订,改名《弟子规》。
他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等。
3、《弟子规》简介《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”及朱熹《小学》中的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成。
这个《小学》是《三字经》中“唯学者,必有初,小学终,至四书”的《小学》,专门教导做人做事,洒扫应对,进退之礼和做人首要以“孝”为本。
但这本书距今已有数百年,内容当中有些用词与现在社会状况差距较大,所以清朝李毓秀重新以《小学》中的重点为基础,编写出《训蒙文》,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编,编成1080个字的《弟子规》,是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”,养成忠厚家风的最佳读物。
4、《弟子规》所涉及的故事
李准倒背《弟子规》:
李准,当代著名作家,他是河南盂津县人,从小生活在农村、1934午,6岁的李准被父亲送进离家半里之遥的麻屯小学读书。
由于自己是个大老粗,所以他把所有的希望都寄托在这个儿子身上,要求儿子刻苦学习,以便将来能出人头地,顶门立户,光宗耀祖。
李准自幼即聪颖好学,智力超群,加之在校又有作为校长的伯父的督促、教诲,因此,学习成绩很好。
那些功课不好,常常完不成任务的学生经常要挨老师的“戒尺”,往往手掌心被打得又红又肿。
李准由于记忆力极强,有一目十行、过目不忘的本领,他从没被罚、被打,总是受到称赞、表扬。
老师都夸他是难得一见的神童,将来的前途不可限量,一次,李准和本班的一位同学比赛背《弟子规》和《三字经》。
古代《三字经》有两种,一种是清代周保璋写的《节增三字经》,一本是清代刘曾騄写的《演三字经》。
李准当时背的就是《演三字经》。
该《三字经》共404句,1212个字,但李准和他的同学——口气从头到尾背得朗朗上口,一字不差。
两个人都互相佩服对方的记忆力。
接下去二人背《弟子规》。
《弟子规》全文也是三字一句,共计360句,1O80字,分成五个部分。
两个人也是不分先后,一齐背完:
一场比赛下来,未分出胜负,李准虽没有输,可也没有赢;望着颇为得意的同学,他有点不服气;“得想个法子赢他.”李准心生一计,向对方提出比赛倒着背;他不管那位同学同意不同意,白顾自地倒背了起来;只见他不慌不忙,从容不迫,口中念念有词,竟然真的从尾到头背了一遍,且—字不差,一句不少。
把邪位同学瞧得门瞪口呆,茫然不知所措,最后不得部甘拜下风;旁观的同学及老师无不又惊又喜,鼓掌喝彩。
从此,李准倒背《弟子规》的事传开了,人们都说,李家出人才了。
思考:
背课文顺着行不算稀奇,倒着背,却是难上加难。
它不仅需要超强的记忆力,还要有敏捷的思维。
李准倒背《弟子规》一方面说明他有超强的记忆力,同时是不是也说明了《弟子规》有非凡的影响力?
5、《弟子规》节选讲解原文:
凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。
思考:
这种不管什么人都要爱护的思想在今天除了有借鉴意义外,有没有消极的地方?
如“东郭先生救狼”的故事。
原文:
行高者,名自高。
人所重,非貌高。
启示:
山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则灵。
原文:
才大者,望自大,人所服。
非言大。
启示:
少说多做。
原文:
己有能,勿自私,人所能,勿轻訾。
启示:
肯定和赞美别人的优点,且虚心学习,勿嫉妒贬损。
原文:
勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。
启示:
做人真诚,勿阿谀奉承,喜新厌旧。
原文:
人不闲,勿事搅,人不安。
勿话扰。
启示:
尊重他人,不轻易打扰。
原文:
人有短,切莫揭,人有私,切莫说。
启示:
闲谈莫论他人非,静坐常思自己过。
原文:
道人善,即是善,人知之,愈思勉。
启示:
多看到别人的长处并予以称赞。
原文:
扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。
启示:
过犹不及。
原文:
善相劝,德皆建,过不规,道两亏。
启示:
鼓励行善,互相勉励改过自新。
原文:
凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。
启示:
乐善好施,多予少取。
原文:
将加人,先问己,己不欲,即速已。
启示:
己所不欲,勿施于人。
原文:
恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。
启示:
报恩不抱怨。
原文:
待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。
启示:
行为端正庄重,勿轻浮随便。
原文:
势服人,心不然,理服人,方无言。
启示:
以理服人不以势服人。
6、《弟子规》的影响及带给我们的有益启示
《弟子规》编成后,因其通俗易懂,易于背诵,甚为普及,清代末年有的地方官府还将其定为私塾、义学的必读教材,甚至作为“劝善”书籍,在祠堂、茶馆、书馆中进行宣讲,使其广为流传。
启示有三:
(一)规范准则的具体可行。
作为青少年学生的一部日常行为守则,只有要求明确,具体,才可使他们有据可依,真正起到规范行为的`作用。
《弟子规》中的许多规范都具体可行:
如“步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬,勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀”,不仅向青少年学生指出了具体的站立、行走、行礼的正确姿势,而且指出一些应纠正的不良姿势,这种具体明确的准则要求易于使青少年学生理解接受,易取得较好的教育效果。
(二)浅显生动的理性论证。
《弟子规》不仅对青少年学生提出了具体可行的准则要求,而且还尽可能地作了浅显生动的理性论证,使青少年学生不仅知其然,而且知其所以然,使行为建立在理性自觉的基础上,也即不仅告诉青少年学生要怎样做或不能怎么做,而且还简单浅显地告诉了青少年学生为什么要这么做的理由。
如“年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑”;“道人善,即是善,人知之,愈加勉,扬人恶,即是恶,疾之甚,祸自作”;“能亲仁,无限好,德日进,过日少,不亲仁,无限害,小人进,百事坏”;等等。
这样把一些简单的、普遍适用的道德认识、价值标准灌输传授给青少年学生,就不仅会给他们的行为以具体指导和规约,而且还可以帮助青少年学生树立基本的道德观念,增强道德自觉自律精神,其教育效果会更有成效。
(三)《弟子规》采用三字一句、押韵的文字表达形式,这样节奏明快,便于记诵,更易于为青少年学生接受领会。
这无疑会大大增强教育的效果。
总之,《弟子规》无论是从内容还是形式方面,均有其可资今天借鉴的地方,应重视对这份文化教育遗产的研究、消化,继承。
7、思考与练习
(1)《弟子规》中的“泛爱众”思想与我们当下倡导的大爱思想有何异同?
我们怎样取其精华,弃其糟粕?
(2)对于品行、名位、才能、修养、贫富、善恶、取舍、恩怨、理势等这些人生当中的基本问题,你有何思考?
幼儿园国学弟子规公开课教案20篇第2部分
入则孝一
冬则温夏则凊,晨则省昏则定
出必告反必面,居有常业无变
一、经文导读及讲解
(一)冬则温夏则凊
黄香九岁的时候,冬天时会在父亲睡觉前,先帮父亲将床铺温热再请父亲去休息,夏天时会先将草席搧凉,再请父亲躺下。
这里的同学有很多都不到九岁,所以如果你们能做到这项,就比黄香还要棒了。
提问:
1.我们现在科技很发达,所以夏天的时候父母睡觉前,我们可以帮父母做些什么事?
学生:
「开电风扇、开冷气」
2.冬天的时候父母睡觉前,我们可以帮父母做些什么事?
学生:
「用电毯、电热器」
延伸:
1.夏天时天气很热,我们可以怎样侍奉父母?
2.冬天时天气很冷,我们可以怎样侍奉父母?
(二)晨则省昏则定
早上起床的时候要先向父母问早,傍晚回家的时候要向父母报告今天在学校发生的事情,让父母安心。
1.晨则省:
现在很多同学早上都赖床,父母叫他起床还会发个起床气,对父母大呼小叫,出门时