窦桂梅《三打白骨精》课堂教学实录.docx
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窦桂梅《三打白骨精》课堂教学实录
窦桂梅《三打白骨精》课堂教学实录
窦桂梅·凤凰备课室
教学思考：
清华附小的语文教学，在常规教学管理的基础上，以“主题教学”为核心理念，深入开展校本教研，迄今已5年有余。
由最初在“精讲”课文中体现“主题教学”理念，到而今的“一课书带动一本书”的教学研讨，我们期待着通过课堂教学的主渠道，带动读书与教书的协同发展，探索提高语文教学效率，以此作为提高师生的语文素养的有效途径。
按照王荣生在《语文科课程论基础》中的论述，语文教材里的选文，大致分为四种类型，即“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”。
多数情况下，我们将教材中的课文当作“定篇”来讲，这样做有可能会忽视了教材自身的体裁特点。
于是，从《牛郎织女》开始，我校的语文校本教研，基于文本特质，该教材是一篇文学作品，那应该以文学理论为背景，支持教材的深入解读，开拓新的教学思路。
近一年来，基于对传统语文教学观的继承与提升，我们提出，主题教学，不应仅是指向“语言与文字”的教学，根据文本的体裁不同，适度让学生获得“语言与文学”熏陶教学的思考。
就《三打白骨精》来说，选自苏教版十一册（人教版也有），主要情节来自古典文学名著《西游记》，但又做了大量修改和删节。
对于这样的压缩文本，我们姑且也起一个名字，叫“用具”——希望让学生以《三打白骨精》为“引子”，获得相关的文体知识和读写知识，学习阅读与写作的“方法”，但同时，又借助课堂教学中解读到的意义“主题”，更好地阅读《西游记》。
因此，本课的课型是一节名著导读课。
这种探索，是主题教学思想的发展，即既注重教材自身的深度解读，又要体现“课外阅读课内整合”的特点，是带有“原创意义”的教学研讨。
也就是，我们尝试从文章体裁本身的特点出发，尽力以文学理论对于小说体裁的赏析方法作为理论依托，打开以往语文教学只见文字不见文学的屏障，让高年级学生不仅仅停留在文字的表面，而要带着理性的阅读兴趣，不是仅仅知道故事情节，而是用“语文”的视角对《西游记》这部古典文学名著，产生带有文学鉴赏意味的阅读理解。
从而，为即将走向中学的学生们种下一棵文学阅读审美的种子。
有专家说，这样的课，别开生面，其实践富有里程碑的意义。
但愿我们不负众望，能够在这样的研究尝试中，获得同仁的帮助，并一起努力，取得语文教育的真经。
教学思路：
利用小说中“环境”的描写，渗透《西游记》中的环境描写；
借助小说中“情节”的研究，探究《西游记》中的写作特色；
通过小说中“人物”的评价，导读《西游记》中的意义主题。
教学形式：
小说《西游记》中记载着一个个基于民间故事又超越现实的神怪故事，《三打白骨精》就是一例。
以往，我们习惯于把课文当作种种大道理的载体，眼睛瞪得再大也看不出“故事”的情趣和意味。
跟学生说故事，可以通过“聊”的方式，即对话。
因此，承接上学期教学民间故事《牛郎织女》的经验——我们期待着继续以“聊”的方式，超越“讲”，教学中努力做到，比“讲”更轻松、更幽默、更开放、更亲密。
这也是根据西苑学区教研重点——“转变教学方式”所做的一项研究。
这种“聊”不仅是“说说”、“读读”，而是以儿童为主体，深入挖掘课文中的故事因素，站在平等对话高度上的教学形式。
因此，“聊故事”应该是语文课堂的风景之一。
当然，聊不是随心所欲，而是看似轻松，实则不轻松的“举重若轻”，那些语文知识、语文能力、语文素养，应当在师生不着痕迹的尽情对话中得以落实。
“聊”是一种高超的艺术，愿我们能籍此与学生的心灵实现对接。
教学教材：
选自苏教版六年制，第十一册讲读教材。
教学学生：
清华附小六年级学生。
两课时。
课前提前完成报告单。
教学过程：
一、聊小说的要素
（课前学生背诵诗歌后，导入。
）
师：
朗朗书声，琅琅乾坤。
中国文学的历史河流中，不仅有唐诗、宋词、元曲，还有明清小说（板书：
小说）。
于是，就有了中国古典四大名著（板书：
名著）。
说来听听，你知道是哪几部吗？
生：
《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》（不同学生依次说出。
）。
师：
（板书：
《西游记》）说到《西游记》，你脑子里一下子会闪现出哪些人物？
（板书：
人物）
生：
孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧（这些人物也是和学生“聊”出来，然后出示唐僧四人取经图让学生整体感受一下。
）
师：
师徒四人中，你印象最深的是谁？
生：
孙悟空。
他呀会七十二变，一个筋斗十万八千里，还有一双火眼金睛呢。
生：
还有猪八戒，这家伙特好玩，胖胖的，样子特可爱，还很贪吃。
师：
那我们就看看他可爱的样子和动作。
（播放八戒动画。
）《西游记》里说“俺老猪不是嘴长，耳大、脸丑，俺也是一个好男子呢。
”（学生笑）
师：
那咱再看看孙悟空的“火眼金睛”（放悟空动画），这次他看出的是谁？
生：
白骨精。
（板书：
白骨精）
师：
把你看到的送到词中，再读——生：
白骨精（读出“吓人”的感觉）
师：
《西游记》里除了白骨精还有哪些要吃唐僧肉的妖魔？
生：
红孩儿，金角大王，银角大王，蜘蛛精，黄袍怪，蜈蚣精……（和学生聊出这些人物来。
）
师：
这些大大小小的人物在一起，必然发生故事。
有故事，就有故事发展的——生：
情节。
师：
而这些人物和故事的情节，一定要有一个具体的活动场所，这场所就叫——生：
地点。
师：
要说地点专指具体的地方，这活动场所也指更广泛意义上的空间。
（教师手势比划，提示学生。
）
生：
是环境，没错，就是环境。
师：
多了不起，就这么聊，我们就聊出了小说的三要素。
（板书：
三要素）下面咱们就聊聊《西游记》中的一个故事。
（板书：
之、三打，再完整读“三打白骨精”的课题。
）
师：
刚才我看了同学们的读书报告单，大家预习得不错。
现在我检查检查同学们读书情况。
生：
（分自然段依次读课文，强调了“火眼金睛”这个词，并重点读了唐僧的话。
）
师：
把读书报告单打开。
结合刚才说的“三要素”，你发现报告单有什么特点？
生：
分成三个部分。
第一部分就是按照小说的“三要素”设置的。
包括情节描述，人物评价，环境描写。
第二部分是概括故事的主要内容。
第三部分是有哪些需要探讨的问题。
师：
好啊，这份报告单就是对你们学习情况的“前测”。
结合“三要素”的具体填写，那我们就检查检查你对课文主要内容的概括。
生：
（该生用不太押韵的诗的形式概括。
）师徒四人来山脚，白骨发现暗自笑。
悟空饿了去摘桃，妖精乘机来捣乱。
一变村姑二变妇，三变老公公想吃僧。
悟空一来皆打死，唐僧却怨乱杀生。
小人猪八戒无耻，去骗唐僧栽悟空。
悟空再三辩无用，只得挥泪回敖来。
师：
你的概括形式很特别，这是一则故事，能否结合“故事”的特点来概括？
生：
（该生基本把课文从头到尾叙述了一遍。
内容略）
师：
你们同意他这样概括吗？
生：
太具体啦，这不叫“概括主要内容”，这叫具体描述故事。
师：
我们语文课的说法叫“复述”。
其实，就故事的本身来说，把你们报告单中提炼的“起因、经过、结果”加起来，就是主要内容。
生：
白骨精为了吃唐僧肉，先变成村姑，又变成老太太，最后变成老公公，都被孙悟空识破，孙悟空三次怒打白骨精，结果白骨精终于被打死。
师：
同意他的概括吗？
评价一下，如何？
生：
他按照起因、经过、结果的顺序概括的，很完整，也很简练。
师：
真好，作为六年级同学，我看到了你们的理解与概括能力。
呵呵，故事的情节虽然了解了，但难免有一些要探讨的问题。
课前，我看了同学们提出的问题，一共28条。
有的希望具体了解故事，有的对人物的做法进行质疑，还有的对故事结局产生进一步追问，很好。
师：
当然有些是有共性的问题，其中大多是对唐僧提出来的，比如：
1、唐僧为什么不相信村姑、老妇人、老公公是妖精变的，而且孙悟空把妖精打死后，唐僧还给念紧箍咒？
2、唐僧为什么说孙悟空“无心向善、有意作恶”，而且还要赶他走？
3、妖精被打死后，唐僧又会说什么？
4、唐僧如果知道自己错怪了孙悟空后，会怎么样做呢？
师：
有的问题是提给悟空的。
比如：
1、金箍棒那么厉害，应该一棒就把白骨精打死，为什么二打不成还要三打？
而且又为什么偏偏是三打，而不是四打或五打？
2、孙悟空为什么对唐僧那么忠诚？
有个同学还提出，当悟空二打和三打时，八戒和沙和尚在干什么？
二、聊故事的环境
师：
结合同学们的问题，我又进行了备课。
那么，我们就带着这些思考再次走进故事里，深入探讨。
让我们先走进故事发生的环境。
生：
读“一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。
”（读得平淡。
）
师：
在你的读中，我没看到“高山”，我看到的是一座“小土包”。
（生再读，语气还不够）
师：
山还不够“高”，再读！
（生再读，终于读出了高山的险峻。
）
师：
再读原著里的这段话，看你又有什么感受？
生：
“唐僧师徒四人来到一座高山前，看不尽峰岩重叠，涧壑湾环，虎狼成阵走，麂鹿作群行。
无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。
千尺大蟒，万丈长蛇。
大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风……万古常含元气老，千峰巍列日光寒！
”
生：
不仅山高，而且仿佛看到“虎狼成阵、千尺大蟒，万丈长蛇”真吓人。
比课文的环境恐怖多了！
生：
这地方令人毛骨悚然。
你想啊，这样的环境，能生出什么好东西，什么大蟒长舌，没准白骨精就是它们的领导呢！
（笑）
师：
常言说，“山高必有怪，岭峻定生精”。
这穷山恶水的环境中，必定有可恶的妖精。
这样的环境描写，真妙呀，它预示着惊险的故事情节即将发生。
那咱就走进故事的情节。
三、聊故事的情节
（一）妖精“三变”的情节：
师：
有情节就有故事的发展，咱得先从故事的起因聊起。
谁来说说起因是什么？
生：
唐僧师徒去西天取经被白骨精发现了，直接原因就是白骨精要吃唐僧肉。
师：
看看文章中怎么说的？
读给我们听听。
生：
“白骨精不胜欢喜，自言自语道：
‘造化！
造化！
都说吃了唐僧肉可以长生不老。
今天机会来了！
’”
师：
妖精可是“自言自语”地说，那是怎样说？
（生读，声音较大）
师：
“自言自语”那可是发自内心的，自己跟自己说。
你是太激动了，说话声音这么大，那不让旁边的妖怪全听见了？
（笑）。
生：
（马上会意）我该这么跟自己自言自语——（再读，声小，有语气、有表情，掌声。
）
师：
瞧“这家伙”的表情，心里美的都控制不住情绪了，再看她是怎么自言自语的？
生：
白骨精是“不胜欢喜”地自言自语的。
（学生又读了句子。
）
师：
这个“胜”，和我们平时理解的胜，是一样的吗？
（生:
不一样）不急于回答。
我们先来看看白骨精怎么个不胜欢喜，自言自语的。
（出示白骨精自言自语的动画）有感受?
（学生举手要说）
师:
把你感受到的，送到课文中去，让我们在声音中体会！
生：
（有语气读，还故意学着奸笑了几声。
掌声、笑声。
）
师：
这妖精，“得胜的猫儿”，就像那撒欢的老虎似的，都找不着北了。
说时迟，那时快。
施展妖术，变成了——生：
村姑。
生：
“它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。
”
师：
用一个词概括，是什么样的村姑呢？
（生：
美貌。
）
师：
形容美貌的词语我们积累的多了去了，不过，咱先看看妖精变得怎么个美貌，再聊好吗？
（放课件：
“变村姑录像”）
生：
好一个“月貌花容”的女子。
生：
哇，“沉鱼落燕”之容，闭月羞花之貌。
（笑）
师：
呵，看看原著中描写的吧——
生：
“月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，柳眉积翠黛，杏眼闪银星，体似燕藏柳，声如莺啭林……”
师：
《西游记》最著名的版本李卓吾批评本，在妖精第一次变少女（故意重音强调）的文字描写后，批了一个字。
你们猜，是哪个字？
生：
是个“好”。
师：
呵呵，女子加在一起是个“好”。
再想想，变的那个村姑可是个少女。
生：
哈，明白，是“妙”字。
想想，女子加个少，就是“妙”。
师：
要不然怎么说“妙龄少女”呢。
年龄变得妙，咱们看看白骨精变化后的长相，妙在哪？
生：
“月貌花容、眉清目秀、齿白唇红……”
师：
那眉毛妙在——生：
“柳眉积翠黛”；师：
那眼睛妙在——生：
“杏眼闪银星”；
师：
那身材妙在——生：
“体似燕藏柳”；师：
那音色妙在——生：
“声如莺啭林”。
师：
单看这变的长相，觉得妙。
再想想她用的“计”，还妙在哪？
生：
自古英雄难过美人关，那猪八戒就爱女色。
她用的是“美人计”。
（笑）
生：
不仅是长相美，还心灵美，你看她还提着斋饭呢，就是为了讨好唐僧他们，让他们没有戒心。
师：
这一切，都源于吴承恩写得妙啊。
把原著中对村姑“美貌”的具体描写送到课文中，再读读，看这“美”的后面，藏着什么？
（学生用原著中对村姑美貌的描写，替换课文中的“美貌”，再读）
生：
就是想吃唐僧肉，可见妖精有一颗狡猾贪婪而丑陋的心。
师：
真是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。
原来美貌的外表下藏着不可告人的，不可言说的丑恶的内心。
真是居心险恶啊。
继续聊，看看妖精的二变、三变（板书：
三变）又妙在哪里。
聊妖精的哪一“变”的情节都成。
生：
我想谈谈第二“变”：
“山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。
”你看，妖精的变妙就妙在变成“八旬”的老人。
想想八旬老人驼着背，走路颤颤巍巍的，住着拐来找女儿，多可怜啊。
师：
是啊，中国有句古话叫“老吾老以及人之老”。
想《水浒中》的李逵要杀假李逵，假李逵说自己家里还有80多岁的高堂老母，让那么暴烈的李逵的心顿时软了下来。
生：
妙在“年满八旬的老妇人”，而且还“一步一声”地哭着走过来。
年满八旬的老妇人，“一步一声”地哭着走过来，怎么走来的呢？
我想表演一下。
（学生声情并茂地表演）
师：
谢谢这位同学的创造。
谁再来读读，让我们仿佛看到这位八旬老妇走路的样子，听到一步一哭的声音。
（该生读得声音较大，语气流畅。
）
师：
（对着刚才的学生）你可别忘了，那可是八旬老妇人，走一步，哭一声，走一步，哭一声。
该怎么读？
（学生再读，强调“八旬”读“一步一声”时，拆开读“一步”抽泣一下，“一声”抽泣一下，读得惟妙惟肖。
掌声）
师：
看着样子，听着哭声，真够可怜的。
然而你同情吗？
生：
不同情！
我告诉大家，你看，这句话中“从山坡上‘闪’出一位八旬老妇人”。
这个“闪”分明就是妖精变的！
变成这副模样用的是“苦肉计”也想让唐僧哭，可怜呢。
师：
那这“哭”里又藏着什么呢？
生：
是阴谋，是“笑里藏刀”。
师：
妖精可是“哭”啊。
生：
那就是“哭里藏刀”。
这哭里藏着一把刀，一把看不见的吃人的刀。
师：
感谢你的发现，好，继续聊。
生：
妖精一计不成，又生一计。
不甘心就这样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。
师：
是啊，这回又变成白发老公公。
原著中有这么关键的一句，读读，看看妖精这一变，又妙在哪儿？
生：
“手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。
数珠掐在手，口诵南无经。
”
师：
这不是佛家人的做法吗？
这样的吃斋念佛之人可经常念叨——
生：
（读补充教材那些带“善”的句子）“出家人慈悲为本，方便为门。
”
生：
“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。
”生：
“救人一命，胜造七级浮屠”。
师：
这可是有心向善之人经常诵读的句子，那么，这白发老公公是真心向善吗？
生：
不是，这根本就是“无心向善”（板书：
无心向善）
师：
那这“善”里又藏着什么呢？
生：
藏着想吃唐僧肉的罪大恶极的心。
生：
用成语形容，叫口腹蜜饯、笑里藏刀，他善很假。
也可以说说“善里藏刀”。
师:
这真可以说是恶贯满盈、十恶不赦。
如果说李卓吾批评本，在妖精第一次变村姑的文字后批了一个“妙”字，通过你们的聊，我发现，这三变，一次比一次“妙”。
应了个成语叫——（大部分学生齐说：
妙不可言。
）
师：
这“不可言”加双引号。
那是因为妙字后，藏着的是不可言说的，不可告人的罪恶。
透过文字，我们发现了语言的密码。
妙，真是奥妙无穷。
那么，连起来想想妖精变化的先后顺序，这妖精还有什么不可告人的阴谋呢？
生:
我觉得这白骨精变这三个人是一家人，变得很巧妙。
不过我觉得这个老奶奶岁数很大,不可能生出这么小，这么年轻的一个女儿。
出了一个破绽。
师:
出了个小破绽?
你有火眼金睛啊。
也有人说此处是一处败笔，不符合人之常情。
的确如此，你知道吗？
原著里悟空的火眼金睛早就看到了这个破绽，他还跟师傅说明妖精变化的漏洞，可唐僧不听，一切完全信以为真。
他才不管合理不合理，只知道这个老奶奶之前来了个村姑，就认定是她的亲女儿。
生：
这三变，一变比一变妙，一变有一变的用处。
第一变，妖精没有注意孙悟空，但她知道八戒的弱点,所以施了美人计，结果被孙悟空识破了。
接着又施苦肉计后，发现孙悟空和唐僧有矛盾，唐僧不让悟空打村姑的妈妈，还给他念紧箍咒。
后来白骨精再利用唐僧这个弱点变成老妇人的丈夫，白发老公。
师：
用的是什么计？
生:
（生语迟，不能回答）sorry。
师:
那行，你先sorry着，先让其他同学聊，然后再和你讨论。
生：
妖精变成一家三口不说，最后变为吃斋念佛的，跟唐僧是同行的。
（大笑）
师:
那叫同道之人。
生：
你想，在唐僧心里，救人一命胜造七级浮屠，杀人一命要下十八层地狱。
那一家人连伤三命，他得下54层地狱。
再加上杀的还是一个信佛之人，更是罪加一等。
师：
这可叫“雪上加霜”啊。
故意用双重打击刺激唐僧。
让唐僧无地自容，羞愧难当。
生：
于是，唐僧就越来越生孙悟空的气。
这里妖精用了挑拨离间计。
生：
（对着刚才语塞的那个同学）就叫离间计。
真是诡计多端。
师:
谢谢你“故意不可言”，给同学们启发，最后你“可言”出妖精的这一计。
哈哈。
不是唐僧愚笨，实在是妖精太狡猾了啊。
这三变的的确确——
生:
妙不可言。
师：
这一次一次连起来，一环扣一环，用的还是——生：
连环计！
师：
真是神机妙算。
但这妙的背后藏的却始终是一次一次有意的作恶。
你看，后人也发现了妖精无心向善的地方，用歇后语的形式，把这妖精的不可言说出来了（课件显示歇后语的前半句，学生接后半句。
）
生：
白骨精开口——不讲人话。
师:
张嘴闭嘴都想吃唐僧肉，这哪叫人话呀？
生：
白骨精送饭——虚情假意。
生：
白骨精的饭食——碰都不要碰。
师:
这个歇后语好，尤其是在今天的生活里。
面对那些诱惑，真是“碰也不要碰”。
能自己再编一个吗?
生：
白骨精骗唐僧——没安好心。
生：
白骨精骗唐僧——一计不成又生一计
生：
白骨精三变——诡计多端。
师：
用上了刚才的成语，这就是创造。
你们真是妙语连珠啊。
给他们掌声。
我们不仅看出妖精每一次变化的精明，也看出几次的先后顺序的精心策划。
我看，这哪是变，分明是骗！
所以，三变就是三骗！
所以不是白骨妖，而是白骨精，这家伙的的确确成“精”了（点题）。
你说，这样“无心向善”的妖精该不该打？
生：
该打，狠狠地打！
（二）孙悟空“三打”的情节
师：
看课文，结合妖精的每一次“变”，聊聊孙悟空是怎么打的。
生：
我想谈最后一打。
前两次唐僧都反对，还有猪八戒挑拨，最后打出了真面目。
师：
我要是你就根据课文具体来谈。
（学生把一打二打三打情节完整读了一遍。
内容长。
略。
）
师：
好，下面我们把描写“三打”的句子直接提炼出来。
读读。
生：
“‘它是个妖精，是来骗你的。
’说着，就朝妖精劈脸一棒。
”（一打）
生：
“悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。
”（二打）
生:
“悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。
”（三打）
师:
下面，我们再提炼打的三个动作。
生:
劈脸一棒；当头一棒；抡起一棒。
（和学生一起聊出）
师：
联系妖精的变化，说说为什么三次打的动作不同？
生：
比如第一打，劈脸一棒。
谁让你妖精变得那么好看呢，我悟空就给你破相。
所以，我就对着你的脸，劈脸一棒！
（笑）
师：
你的理解很有新意。
你再看看课文的描写，悟空怎么不对着村姑的后脑勺打呢？
生：
孙悟空从南山摘桃回来，迎面看见有妖精来不及多想，所以迎面劈脸一棒，动作迅速。
生：
第二次是当头一棒，从上往下打的。
刚才同学说这个八旬老妇人，走路颤颤巍巍，一步一哭口，一定是低头，所以，顺势“当头一棒”！
生：
还有最后那个白发老公公。
悟空把所有的愤怒都集中在这一棒上，心想必需打死他。
而且，这次他吸取了前两次的教训，叫来众神作证，万一唐僧再责怪他，也好让他们帮助说话。
所以，这一次是想好了，劲儿运足了，那是从下使劲——抡，把金箍棒扬起，多有力量！
一棒就打死妖怪，让她现原形，一堆白骨，上写“白骨夫人”。
师：
知道金箍棒多少斤吗？
生：
三千五百斤。
师：
呵呵，少了一个数位。
生：
知道了，是13500斤的金箍棒。
师：
那可是相当于几辆装煤卡车的重量，想当年，老龙王介绍金箍棒时曾说——
生：
“那块铁挽着些就死，磕着些就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤！
”
师：
你说这样的金箍棒,这劈脸，这当头，这抡起，打这么个妖精，那真叫小菜一碟！
我们一起再跟着悟空三打这妖精。
（教师把学生分组，学生分别读“三打”）
师：
真是越“美”越打，越“哭”越打，越“善”越打！
用一个字形容，打得怎样？
生：
妙。
太精彩、解恨，痛快！
师:
悟空的三打的确妙不可言！
真应了那句“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
”
生：
（小声说）这是毛主席的诗。
师：
你太厉害了，我用的就是毛主席的诗来赞美悟空的三打的。
（师上前与该生握手，鼓掌。
）
三）唐僧“三责”的情节
师：
然而，唐僧的态度呢？
生：
我们认为打得妙，可唐僧不这么认为。
孙悟空第一次打妖精后，扯住孙悟空，责怪悟空无辜伤人性命。
生：
第二次，唐僧从马上摔下来，念了二十遍紧箍咒。
师：
第一次是责怪，这次呢？
生:
惩罚，不，应该说是责罚，既有责备，又有惩罚。
师:
课文两次写悟空打后师父的责怪，责罚。
悟空三打之后的结果是怎么样的呢？
有个同学在报告单里就提出了这个问题。
让我们看看原著中描写的情景：
生：
（看录像，悟空围在唐僧的四周，跪拜，恳求师傅留下的镜头。
）
师：
悟空这样求唐僧，可他一再责难——
生：
“唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：
‘我是个好和尚，不受你歹人的礼！
’”
师：
原来，妖精三变，悟空三打，唐僧也有三责（板书：
三责）。
这“三变”，“三打”，“三责”的情节，叙述的次数相同（板书：
相同），可你们读着，重复吗？
生：
（又是刚才语迟的那个学生）不重复。
妖精三变，孙悟空就三打，唐僧就三责。
师:
呵呵，你这才叫重复。
等于没说。
还给你机会，因为你是一而再，再而三，执著地表现自己，建议你把刚才说的话具体说说，别人听着就不重复了。
生:
（还是刚才的学生）第一次变成村姑，第二次是变成老妇人，第三次变成老公公。
师：
我要是你就概括成一句话，变的内容——
生:
不一样。
师：
不同（板书:
不同），好相信自己，接着讲。
生：
孙悟空三打的内容不同，唐僧的三责也不同。
师：
但课文是这样，三变写完了,再写三打吗?
生:
不是。
实际是一变一打一责，二变二打二责，三变三打三责。
而且，更重要的是，每一次，程度都是不断加深的。
师:
想想我们唱的歌曲，旋律大体相同，分几段歌词。
歌曲这样演唱的目的是为了反复抒情。
那么小说的叙事呢？
生：
叫反复叙事（板书：
反复叙事）。
师：
对啦。
这是文学上经常采用的一种手法。
这样写，不变中有变，相同中不同。
也正应了一个成语叫“一波三折”。
让读着不感觉重复，却耐人寻味。
同学们发现故事的结构密码，这也可以用一个字形容——生：
（齐说）“妙”！
师：
作者真是妙笔生花。
刚才有个同学报告单上写“为什么非要三打，一打不就解决了吗？
”现在该明白作者为什么这样写了吧。
生：
（点头）现在我明白了。
原来作者故意这样写，让故事情节好看，所以才这样反复叙事。
第二课时
师：
反复叙事的写法，西游记里还有很多。
就说跟白骨精反复次数相同的反复叙事，就有：
生：
“三借芭蕉扇”。
还比如《三国演义》的三顾茅庐，三气周瑜。
师：
当然，不仅仅是“三”的反复叙事，还有你们刚才说的《三国演义》中的“五伐中原，还有“六出祁山”、“七擒孟获”等。
反反复复中，读着多引人入胜啊。
（和学生一起聊）
师：
围绕反复叙事，让我们做一个游戏，看看你还能发现什么。
这是报告单中，我们填写的三打白骨精的结构图表。
刚才同学们提到的要吃唐僧的那些妖精，请你做一个结构替换。
生：
把白骨精替换成红孩儿。
题目就叫“大战红孩儿”。
生：
起因是红孩儿要吃唐僧肉。
经过呢，徒弟们大战红孩儿。
结果呢，观音救助，降服红孩儿。
（此环节也是教师和同学们一起聊出来。
）
师：
请你们再自己选一个妖魔名字，也来做个替换。
生：
用蜘蛛精替换……（内容略）生：
还有把白骨精
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