中国文化源远流长.docx
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中国文化源远流长
中国文化源远流长，博大精深，成语即是我国文化遗产中的一颗璀璨的明珠。
其中许多成语来源于历史典故，你对以下成语典故及其历史人物故事了解多少呢?
一鼓作气
[释义]一鼓：
第一次击鼓;作：
振作;气：
士气。
作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。
比喻趁劲足时一下子把事情完成。
[语出]《左传·庄公十年》：
“夫战;勇气也;一鼓作气;再而衰;三而竭。
”
[成语故事]曹刿（guì）（又作曹沬，音mèi），一作曹翙（huì）。
生卒年不详，春秋时鲁国大夫（今山东省东平县人），著名的军事理论家。
鲁庄公十年，齐攻鲁，刿求见请取信于民后战，作战时随从指挥，大败齐师，一鼓作气之典出于此。
战后，庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击，曹刿说：
“打仗主要靠士气，而击鼓就是为了鼓舞士气。
第一次击鼓进攻，士气旺盛;第二次再击鼓进攻，士气就已经衰落了;待到第三次击鼓进攻，士气已消失殆尽了。
而我军正是一鼓作气，勇气十足，当然就把对方打败了。
”
一字千金
[释义]增损一字;赏以千金。
形容文辞精妙;不可更改。
[语出]南北朝钟嵘《诗品·古诗》：
“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金。
”
[成语故事]战国末期，秦国有一个生意人名叫吕不韦（卫国濮阳人，原籍阳翟，今河南禹州），有三千门客，作为他的智囊，想出各种办法来巩固他的政权。
这些食客，各色各样，应有尽有。
他们把见解和心得，写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。
吕不韦命令把全文抄出，贴在秦国首都咸阳城门上，并发出布告：
“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两（合黄金一斤）”。
一字之师
[释义]纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。
[语出]《宋·魏庆之·诗人玉屑》：
“郑谷在袁州，齐己携诗诣之。
有《早梅》诗云：
'前村深雪里，昨夜开数枝。
’谷曰：
'数枝’非早也，不若'一枝’。
齐己不觉下拜。
自是士林以谷为'一字师’。
”
[成语故事]唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。
僧人齐己性喜赋诗。
一日，齐己作一首《早梅》诗，中有两句：
“前村深雪里，昨夜数枝开。
”郑谷以为梅花既已数枝开，则非早梅矣。
于是将后句中“数”改为“一”。
齐己深感佩服，后诸学者称郑谷为“一字之师”。
一饭千金
[释义]比喻重重地报答对自己有恩的人。
[语出]西汉司马迁《史记·淮阴侯列传》：
“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
又：
“信至国，如所从食漂母，赐千金。
”
[成语故事]韩信（江苏淮安人）在未得志时，时常往城下钓鱼，时常却饿着肚子。
有一个漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。
后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。
东山再起
[释义]隐退后再度任职或失势后又重新得势。
[语出]唐杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：
“无数将军西第成;早作丞相东山起。
”
[成语故事]谢安是陈郡阳夏（今河南太康）人，出身士族，年青的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。
他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。
但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。
到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。
因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。
负荆请罪
[释义]负：
背着;荆：
荆条;古时用来抽打犯人的刑具。
背着荆条向对方请罪。
表示主动向人认错赔罪;请求责罚。
[语出]《史记·廉颇蔺相如列传》记载;赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和;蔺相如为了国家利益处处表示退让。
“廉颇闻之;肉袒负荆;因宾客至蔺相如门谢罪。
曰：
'鄙贱之人;不知将军宽之至此也。
’”
[成语故事]战国时期，蔺相如（今河北曲阳人，一说山西临汾人）“完璧归”有功，又在渑池秦王与赵王相会维护了赵王的尊严，被提升为上卿，位在廉颇（山西太原人，一说山西平遥人）之上。
廉颇对此不服。
蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。
别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。
“我哪里会怕廉将军?
不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。
如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。
我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了!
”蔺相如这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。
他羞愧地对商相如说：
“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量!
”两个人终于结成誓同生死的朋友。
揭竿而起
[释义]揭：
举;竿：
竹竿，指旗帜。
揭竿为旗，奋起反抗。
泛指人民起义。
[语出]汉贾谊《过秦论》：
“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。
[成语故事]几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜（今河南省方城县东孟洼村人）、吴广（今河南太康人）一块儿干。
大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世（嬴姓，名胡亥，也称二世皇帝，秦始皇第十八子），替楚将项燕（项羽的祖父）报仇。
大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡（今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村）占领了。
大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。
老当益壮
[释义]虽然年纪很大了，但志气和身体更壮。
[语出]《后汉书马援传》：
“丈夫为志;穷当益坚;老当益壮。
”
[成语故事]东汉名将马援，扶风茂陵（今陕西省兴平市窦马村）人。
从小就胸怀大志，他打算到边疆去发展畜牧业。
马援长大以后，当了扶风郡的督邮。
有一次，郡太守派他送犯人到长安。
半路上，他觉得犯人怪可怜的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了，为此丢了官，逃亡到北朝郡搞起畜牧业和农业生产，成了一个大畜牧主和地主，把自己积攒的财产、牛羊，都分送给他的兄弟、朋友。
他常说：
“做个大丈夫，总要'穷当益坚，老当益壮’才行”。
就是说，越穷困，志向越要坚定;越年老，志气越要壮盛。
后来，马援成了东汉有名的将领，开国功臣之一，为光武帝立下了很多战功。
暴殄天物
[释义]原指残害灭绝各种生物。
后指不知爱惜物品;随意毁坏糟蹋。
[语出]《尚书武成》：
“今商王受无道;暴殄天物;害虐烝民。
”
[成语故事]三人（宝钗、李纨、探春）只是取笑之谈，说了笑了一回，便仍谈正事。
探春因又接说道：
“咱们这园子只算比他们的多一半，加一倍算，一年就有四百银子的利息。
若此时也出脱生发银子，自然小器，不是咱们这样人家的事。
若派出两个一定的人来，既有许多值钱之物，一味任人作践，也似乎暴殄天物。
不如在园子里所有的老妈妈中，拣出几个本分老诚能知园圃的事，派准他们收拾料理，也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。
”（《红楼梦》第五十六回）
暗渡陈仓
[释义]正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击战略;也比喻男女私通。
多比喻暗中进行活动;常跟“明修栈道”连用。
[成语故事]《三国演义》第六十九回：
“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗渡陈仓之计。
”
张良送刘邦到褒中（今陕西褒城）。
此处群山环抱，沿途都是悬崖峭壁，只有栈道凌空高架，以度行人，别无他途。
张良观察地势，建议刘邦待汉军过后，全部烧毁入蜀的栈道，表示无东顾之意，以消除项羽的猜忌，同时也可防备他人的袭击。
刘邦入汉中后，励精图治，积极休整。
同年八月，刘邦用大将韩信之谋，避开雍王章邯的正面防御，乘机从故道“暗渡陈仓”（今陕西宝鸡），从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳，一举平定三秦，夺取了关中宝地。
一个“明修”，一个“暗渡”，张、韩携手，珠联璧合，成为历史上的一段脍炙人口的佳话。
嗟来之食
[释义]指带有侮辱性的施舍。
[语出]《礼记檀弓下》：
“齐大饥;黔敖为食于路;以待饿者而食之。
有饿者;蒙袂辑屦;贸贸然来。
黔敖左奉食;右执饮;曰：
'嗟!
来食。
’扬其目而视之;曰：
'予唯不食嗟来之食;以至于斯也。
’”
[成语故事]春秋战国时期，齐国发生了一次严重的饥荒。
有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。
一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：
“喂!
来吃吧!
”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：
“我就是因为不吃这种'嗟来之食’才饿成这个样子的。
”黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。
手不释卷
[释义]书本不离手，形容勤奋好学。
[语出]《三国志》裴松之注引《江表传》：
“光武当兵马之务;手不释卷。
”
[成语故事]三国时，吕蒙是吴国的大将。
吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。
孙权劝道：
“你读点历史和兵法，用兵更高明。
”孙权道：
“汉先武帝从前行伍出身，却'手不释卷’。
”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。
墨守成规
[释义]原意是墨子捍卫自己的智慧和劳动果实，原为褒义词，不过由于历史原因，变为了贬义词。
比喻固执守旧，不思改革进取。
[语出]黄宗羲《钱退山诗文序》：
“如钟嵘之《诗品》;辨体明宗;固朱尝墨守以为准的也。
”
[成语故事]墨子，名翟（dí），战国初期宋国国都（今河南商丘）或鲁国（今山东滕州）人，主张人与人平等相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻）。
;鲁班，姓公输，名般。
又称公输子、公输盘、班输、鲁般。
汉族，东周鲁国（都城山东曲阜，故里山东滕州）人。
鲁班进攻，墨子守城，连攻了九次，墨子都赢了。
但是鲁班并不认输，他说：
“我已经知道对付你的办法了，只是我不想说出来。
”墨子也说：
“我也知道你会用什么方法来对付我了，只是我不愿意说罢了。
”楚王故作不解地问墨子：
“先生理解鲁班的意思吗?
”墨子正气凛然地说：
“我当然理解——那就是把我杀掉!
他以为这样做宋国就没人守城了，就可以一下子攻下宋国。
不过，我早已经叫我的三百多个学生运载着我的守城器械到宋国去了，他们正等着你们呢!
你就是把我杀了，也挽救不了你们的失败。
”接着，墨子又严肃而高声地说：
“你们到底打算怎么办?
”楚王叹了一口气，无奈地说：
“好吧，我们取消攻打宋国的计划。
”这时墨子才带着胜利的微笑，告别楚王而去。
人们把墨子守城的规则称为“墨守成规”，后来表示思想保守，坚持按老规矩办事，不肯改变。
病入膏肓
[释义]古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。
后形容病情严重到无法治疗的程度。
也比喻事态严重;无法挽救。
也作“病在膏肓”。
[语出]《左传·成公十年》：
“医生;曰：
'疾不可为也。
在肓之上;膏之下;攻之不可;达之不及;药不至焉;不可为也。
’”
[成语故事]春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请来。
医生还没到。
晋景公恍惚中做了个梦。
梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。
一个说：
“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢?
”另一个小孩说道：
“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。
”不一会儿，秦国的名医到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。
诊断后，那医生对晋景公说：
“这病已没办法治了。
疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。
这病是实在没法子治啦。
”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：
“你的医术真高明啊!
”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。
鸡犬升天
[释义]比喻一个人做了大官，和他有关的人也跟着得势。
[语出]东晋葛洪《神仙卷卷四刘安》记载;汉代淮南王刘安修炼成仙;剩下的药留在庭院里;鸡狗吃了;也都升天。
[成语故事]西汉时期，有位著名的思想家、文学家名叫刘安。
继承了父亲的封位为淮南王，偏偏对道教的书籍入了迷。
产生了炼丹成仙的念头。
于是他四处去寻访有仙方神术的道人仙翁八公，一心一意的寻访，诚心感动了八公。
一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。
刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。
这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙。
那些仙丹，晶莹剔透。
他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。
刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。
刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。
风声鹤唳
[释义]风吹的响声和仙鹤的叫声。
形容惊慌失措或自相惊扰。
[语出]房玄龄等《晋书·谢玄传》：
“余众甲宵遁;闻风声鹤唳;皆以为王师已至。
”
[成语故事]公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋。
东晋王朝派谢石为大将，谢玄为先锋，带领8万精兵迎战。
苻坚认为自己兵多将广，有足够的把握战胜晋军。
他把兵力集结在寿阳（今安徽寿县）东的淝水边，等后续大军到齐，再向晋军发动进攻。
为了以少胜多，谢玄施出计谋，派使者到秦营，向秦军的前锋建议稍向后退，遭秦军众将领拒绝。
但是，苻坚求胜心切，决定后退。
苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。
谢玄见敌军渍退，指挥部下快速渡河杀敌。
那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。
就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。
泰山北斗
[释义]比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
[语出]《新唐书·韩愈传赞》：
“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。
”
[成语故事]唐朝的文学家韩愈（字退之，号昌黎，故世称韩昌黎，谥号文公，故世称韩文公，唐朝河南河阳（今河南孟州）人，另有祖籍邓州一说，是唐宋八大家之一），擅长写古文，死后他的文章广为流传，当时的学者将其喻为泰山、北斗，非常敬仰他。
起初，人们把韩愈比作泰山、北斗，是表示对这位文学家的推崇、敬仰之情。
后来，人们就用泰斗一词称在某一方面成就卓越，在社会上有名望、有影响的人。
东窗事发
[释义]现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。
[语出]刘一清《钱塘遗事》：
“秦桧欲杀岳飞;于东窗下谋。
其妻王氏曰：
'擒虎易;放虎难。
’其意[成语故事]宋代大奸臣秦桧（字会之，今江苏南京人），为降金国，尝与其妻王氏，于东窗下密谋定计，以害民族英雄岳飞。
据传，桧先于帝前诬飞谋反。
时有几位大臣，如大理寺卿薛仁辅、枢密使韩世忠，皆为飞鸣冤，使之有所顾忌。
一日，桧独坐于东窗之下，为害飞之事，踌躇不定，委决不下。
王氏适至，问曰：
“夫君为何事愁眉苦脸，犹豫不决?
”桧遂告以此事，并与之商议。
王氏自袖中取出一柑，以手掰之，将一半递与桧，曰：
“此柑一掰即分，有何难哉?
君不闻古语云：
'纵虎易兮擒虎难’乎?
”桧一闻此言，其意遂决。
不久，岳飞父子便遇害矣。
后桧卒，未几其子熺亦死。
王氏请道士为其招魂。
道士作法时，见熺与桧偕已故谏议大夫万俟卨（音mòqíXiè，今河南原阳人），均戴铁枷，在地狱中备受诸苦。
桧犹语道士曰：
“烦传语夫人，'东窗事发’矣!
”
程门立雪
[释义]旧指学生恭敬受教。
比喻尊师。
[语出]《宋史·道学传二杨时》：
“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
”
[成语故事]程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。
进士杨时（北宋学者、官吏，字中立，号龟山，今福建三明市将乐县人）为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，就学于洛阳著名学者程颢门下。
程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。
杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。
一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。
直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!
从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。
司空见惯
[释义]原指司空看惯了某事以为平淡;后比喻常见之事，不足为奇。
[语出]唐代孟棨《本事诗·情感》：
“刘于席上赋诗;曰……司空见惯浑闲事;断尽江南刺史肠。
”
[成语故事]唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京做监察御史;因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。
就在苏州刺史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒，并请了几个歌妓来在席上作陪。
在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗：
“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
”从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事情，已经见惯，不觉得奇怪了。
力透纸背
[释义]形容书法遒劲有力，笔锋简直要透到纸的背面。
也比喻文学作品立意深刻或刻画人物极有功力。
[语出]赵翼《瓯北诗话》：
“（陆游诗）意在笔先;力透纸背。
”
[成语故事]唐朝的颜真卿，南宋的陆游。
他们既是书法家，也是著名的将领。
颜真卿不仅有刚强的性格，他写的字也雄浑刚健，挺拔有力，文章也写得很深刻。
当时的人们都说：
当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也!
意思是说颜真卿写得字遒劲有力。
清代诗人赵翼说：
陆游的诗才气豪键，意境清新。
他在写诗之前，构思精审，所写出来的东西，语句精炼，力透纸背。
与力透纸背成语相近的是“入木三分”。
唐·张怀瓘《书断·王羲之》：
“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。
”意思是，晋帝时，朝廷在北郊举行祭祀大典，更换祝版时，工人削去他的字，渗入木板三分。
入木三分：
形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。
成竹在胸
[释义]画竹前竹的全貌已在胸中。
比喻在做事之前已经拿定主义。
[语出]苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：
“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。
”
[成语故事]文同（字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生，今属四川绵阳市盐亭县人，著名画家、诗人））以善画竹著称。
他注重体验，主张胸有成竹而后动笔。
他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，学者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大师”之称，人称“文湖州”，又称之为“文湖州竹派”。
北宋熙宁八年（1075），文同任洋州（今陕西汉中市洋县）知州。
在任三年期间为官勤政，体察民情，他看到茶农负担过重，上书朝廷革除“榷茶法”中弊端，给茶农带来实惠。
同时，加筑州治城坦，重视教育事业，受到百姓拥戴。
文同善诗文书画，尤擅长画墨竹。
画竹的高超技艺来源于他长期对竹子的仔细观察和写生。
当时，洋州筼筜谷（今洋县纸坊乡）生长着大片竹林。
“胸有成竹”这个成语就是出自于此。
赤膊上阵
[释义]指不穿盔甲，上阵作战。
形容作战。
[语出]罗贯中《三国演义》：
“许褚性起;飞回阵中;卸下盔甲;浑身筋突;赤体提刀;翻身上马;来与马超决战。
”
[成语故事]东汉末年，割据凉州军阀马腾，被曹操杀掉。
马腾的儿子马超为报父仇，与西凉太守韩遂联合起来，出动数十万大军进攻曹操。
马超挺枪纵马，与曹操的猛将许褚大战。
两人战了一百多回合，不分胜负。
因为战马疲累不支，于是各回军中，换了匹马，又出阵前战了一百多回合，胜负仍然不分。
许褚杀得性起，拍马回阵，卸下盔甲，露现突出的筋肉，赤着膊，提刀上马，来与马超决战。
双方官兵大为震惊。
两人又斗了三十余回合，许褚奋力举刀向马超砍去，马超闪过，挥枪向许褚心窝刺来。
许褚扔下手中刀，用力夹住马超的枪，于是两人在马身上夺抢，许褚力大，咔嚓一声，扭断枪杆，两人各拿半截，在马上乱打。
接着两军混战，曹军损伤大半，退回寨中坚守不出。
马革裹尸
[释义]用马皮将尸体包起来。
形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。
[语出]辛弃疾《满江红》：
“马革裹尸当自誓;蛾眉伐忤休重说。
”
[成语故事]马援是东汉名将。
他年轻时当官。
有一次，他放走了一个囚犯。
他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。
汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。
他抗匈奴伐交趾，屡建战功。
光武帝封他为“伏波将军”。
不久，“威武将军”刘尚在贵州阵亡。
消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。
马援年过花甲，却自愿请求出征。
他说：
“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬!
”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。
背水一战
[释义]表示没有退路。
[语出]《史记·淮阴侯列传》：
“（韩）信乃使万人行;出;背水陈（阵）。
……军皆殊死战;不可败。
”
[成语故事]楚汉相争的时候，刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。
赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。
当时，韩信只带了一万二千人马。
为了打败赵军，他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵。
另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。
交战后，赵营二十万大军向河边的一万汉军杀来。
汉军面临大敌，后无退路，只能拼死奋战。
这时潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。
赵军遭到前后夹击，很快被韩信打败。
战后有人问韩信：
“背水列阵乃兵家大忌，将军为何明知故犯?
”韩信笑着说：
“置之死地而后生，这也是兵书上有记载的呀。
”
闻鸡起舞
[释义]一听见鸡叫就起床练剑。
比喻抓紧时间不懈努力。
[语出]宋代松洲《念奴娇·题钟山楼》：
“击楫誓清;闻鸡起舞;毕竟英雄得。
”
[成语故事]晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。
青年时广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。
24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：
“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?
”刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑，从不间断，他们终于成为能文能武的全才。
祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
秋毫无犯（岑彭）
[释义]秋毫：
动物秋后新换的绒毛。
比喻十分纤细之物。
形容军纪严明;对百姓无丝毫侵犯;也形容为人清正廉洁。
[语出]汉.司马迁《史记·淮阴侯列传》：
“大王（刘邦）之入武关;秋毫无所害;除秦苛法;与秦民约法三章耳;秦民无不欲得大王王秦者。
”
鞠躬尽瘁（诸葛亮）
[释义]指恭敬谨慎，竭尽心力
[语出]明.宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：
“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。
”
[近义]鞠躬尽力
[成语故事]汉末，曹操的儿子曹丕废去汉献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，即魏文帝。
这时，占据四川一带的刘备，也宣告登基，即历史上所称蜀汉的“先主”。
刘备以诸葛亮为丞相，定都成都。
于是，连同江南（江东）的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。
约法三章（刘邦）
[释义]约：
商议确定;法：
法律。
订立法律三条。
原指订立法律;相约遵守。
后泛指订立简单的条款;大家监督遵守。
[语出]汉.司马迁《史记?
高祖本纪》：
“与父老约法三章耳：
杀人者死;伤人及盗抵罪。
”
萧规曹随（萧何、曹参）
[释义]萧何定下的政策规章制度;曹参全盘继承。
借指后人沿袭前人遗制。
萧：
萧何;西汉初年丞相;规：
规矩;规章;曹：
曹参;萧何死后;继任丞相;随：
跟随;沿袭。
[语出]汉.扬雄《解嘲》：
“夫萧规曹随;留侯画策;陈平出奇;功若泰山;响若坻X。
”
八斗之才（曹植）
[释义]八斗：
指量多;才：
才华。
旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。
[语出]清.梁启超《饮冰室诗话?
二四》：
“乃归来及一月;竟溘然长逝;年仅逾弱冠耳。
怀八斗之才;饮万斛之恨。
”
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
[释义]形容刻苦学习。
[语出]西汉.刘向《战国策.秦策一》：
“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
东汉.班固《汉书》：
“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。
及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
”
沆瀣一气（崔沆、崔瀣）hàng xiè yī qì
[释义]沆瀣：
夜间的水气。
这里指唐僖宗时;担任主考官的崔沆;录取了一个叫崔瀣的考生。
所以有人开玩笑;将他俩的单名连起来是“沆瀣”两字。
指“沆”、“瀣”两人连成一气。
比喻臭味相投的人结合在
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