作文范文之作文质朴为人率真做事.docx
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作文范文之作文质朴为人率真做事
作文质朴为人率真做事
【篇一：
作文分析与范例做人与做事】
做人与做事
生活中我们经常听到有人说这样一句话，“低调做人，高调行事是为人和处事的原则。
”此话虽然经常被人们挂在嘴边，但真正将这个原则落到实处的人却并不多见。
这说明道理虽然人人明白，但真正按照道理去灵活行动，并且持之以恒做事的人却并不多见。
这也正是有成就的人和碌碌无为的人的生活差别之所在。
做人和做事是人生的两个重要方面。
做人是做事的基础，反过来处事又是做人的具体体现。
一个人品行的好与坏，无不是通过他的所作所为去体现的。
低调做人和高调行事两者之间是相互补充，相互对应的关系。
做人低调谦虚，做事高调自信，事情做好了，办漂亮了，做人的水平和为人的价值也就随之上了一个新的境界。
低调做人，是为人的一种品格，一种修养，一种风度。
甚至是生活的谋略和生存的智慧。
生活中人们常用“枪打出头鸟，”“出头的椽子先烂”，这样的生活俗语告诫人们在现实生活中要低调做人。
现实生活中凡成大事者，首先要有宽广的胸襟和非凡的气度。
这样才会包容身边的一切，进而自己也就会被他人所悦纳，所欣赏，也就很容易和周围的人形成一种融洽而又和谐的人际关系。
低调做人，不仅可以保护自己，融入人群和集体之中，也可以让自己悄然积蓄力量，在一种不显山，不露水的状态下朝着自己心中既定的目标，悄然前行。
最终在一种不鸣则已，一鸣惊人的状态下去成就自己的事业，实现自己的人生价值。
低调做人是一种境界，进入此境界的人，是要经过一番人生历练的。
因此低调做人虽然听上去很简单，但实际上确是很难的。
低调做人要求为人要不事张扬，不娇柔，不造作，不假惺惺，不装腔作势。
用一种淡定的心态，达观的人生态度去看待人世间的一切，不为世俗的功名利禄所诱惑。
卑微时，能安贫乐道，不放弃信仰和追求；显赫时，持盈若亏，不目空一切，自以为是。
只有这样，才会让自己在人生的舞台上不轻易掉进利益的泥沼，不卷进是非的旋涡。
这样才会做到不招人嫌，不招人嫉，才会进入到宠辱不惊的淡定人生境界，在人生的道路上善始善终。
低调做人并不是事事迁就他人，没有自己的主见。
当自己的人格和利益被他人无端地侮辱和侵占时，如果表现的无动于衷，这不是低调，而是懦弱。
低调做人是有原则和底线的。
一旦违背了做人的原则和突破了道德的底线，就应该主动站起来去发表自己的声音，表达自己的见解，维护自己的人格尊严和生存利益。
因此低调做人是有利有节的。
高调行事也不是自己每做一件事情都要让别人都知道，吵得满世界都有动静。
这样看似高调，实则大有招摇之嫌。
低调与高调，并不是一件简单的人生方式，而是一种严肃的人生态度。
其内涵是十分丰富的，只有参悟透了，把握准了，才会把自己调整到一个合理的、最佳的生命状态去做人行事，才会用自己的事业和成就去证明自己的人品和社会价值。
话题作文“做人与做事”及范文两篇
作文题目：
一个牧师正在准备讲道的稿子，他的小儿子却在一边吵闹不休。
牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图--一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：
小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你2角5分钱。
牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子又来敲他的房门。
牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：
孩子，你怎么这样快就拼好了地图？
啊，小约翰说：
这很容易。
在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。
我想如果这个人做好了，那么，这个世界也就是完整了。
请以“做人与做事”为话题写一篇作文。
自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字，所写内容必须在话题范围之内。
做人与做事
一、立意
1、偏差
做好小事做好人（在做小事中学做人）
做人先要学会做事
当做人与做事发生冲突时,是做人还是做事?
做人要忠实不夸耀，才能把事情做好（群猫争雄）
换一种角度（塞翁失马焉知非福）
灵活做事，真诚做人+做人要方，做事要圆
素质决定行为做人做事的法门——变通
做人要方，做事要圆
好事常做，好人长乐
专心做事，真心做人
2、切题
立事先成人
要成事先成人
只有做好了人，才能做好事
只要做好了人，就能做好事
做好人，好做事
要做好事，先做好人
做好了人，也就做好了事
先成人，后成才
君子成事先成人
成事在人
二、例证
1、典型事例
傅聪的事例
岳母刺字孟母三迁，做人为先
海尔砸冰箱
曾子杀猪
周处
王治郅与姚明
汪精卫
成克杰、胡长青之流
2、典型论证
（1）“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的文天祥在国已灭家已亡的情况下不是毅然抱着幼帝投江了吗？
正是由于他的忠贞，他的良心，他才作出了这一义举。
项羽做人不听忠告，导致失败。
与李白相对的杜甫有太多的放不下，悲天悯人的他内心充满对劳苦人民的怜惜和同情，内心的博爱是他一生深沉。
我想他做起事来一定忧心忡忡，因为他人便如此。
（2）鲁迅先生以”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”为自己的座右铭,正是因为做人的根本好了,鲁迅才成为我们的民族魂.鲁迅的笔像一把把钢刀,乌青的插向敌人的胸膛;鲁迅的笔是一把把利剑,刺穿每个国人的麻木心灵.鲁迅用笔吹响革命的号角,鼓舞我们勇敢向前.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于直面淋漓的鲜血.只要学会做人,做事自然水到渠成.
3、范文
做事需先做人
一撇一捺写个人，一生一世学做人。
百学需先立志，做事需先做人。
如果做事是巍巍大厦，那么作人就是大厦的根基。
如果做事是熊熊烈火，那么作人就是烈火的引星。
如果做事是远洋巨轮，那么作人就是巨轮的主机。
先做人再做事是成功的阶梯。
著名钢琴家傅聪是世界顶尖的演奏家。
回忆他的成长之路，不得不归功于他父亲傅雷。
傅雷并没有把它直接送到国外，接受西方现代教育，而是从中国传统的《诗经》、《论语》教起，他先教孩子做人。
正是他教傅聪从古人优秀的品德中吸取精华，涵咏性情，陶冶情操，学会做人才使得傅聪在以后的做事中如鱼得水，一路辉煌，等上成功的顶峰。
可以说没有傅雷的“先做人”的谆谆教诲，就没有服从后来的成功。
一位女大学生毕业后去应聘工作，经过几小时的面试后。
经理不是很满意。
在女大学生起身离开的时候，沙发上的一个突出的钉子挂破了她的衣角，女大学生顺手找个东西砸了进去，在他转身离开的时候。
经理改变了主意：
“小姐，你被录取了。
”因为他觉得一个会做人的人，即使在其他方面有些缺陷，但是在日后的做事中它能够克服，最终能干得很好。
会做人的人，一定是会做事的人。
相反，一个不会做人的人，就不能把事情做好，或者即使一时做好，也不会一世做好。
清华大学学生刘海洋竟然用浓硫酸泼熊，这又是为什么呢？
没有做人，不会做人，其做事必然随心所欲，有如黑夜中迷航的船只，只能被肆虐的海浪淹没，永远不可能靠近理想的港岸。
纵观古今中外，无数铁定的事实告诉我们：
要想做事先作人。
做人是奇迹诞生的萌发点，做人是做事成功的前提。
做事需先做人是用智慧的汗水酿成得琼浆——历久弥香。
做事先作人是用不灭的梦想编制的彩虹——绚丽辉煌。
做事先作坚韧用的意志筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
请记住：
做事需先做人。
做人才能做事
（观点正确，论证错误）
在当今纷杂的世界中，一个人做事的成功，可以说是他做人的成功。
因此说先做人再做事。
做人就要做意志坚强的人。
我们知道当今物理界泰斗霍金先生，全身瘫痪，只有两根手指能够敲击键盘。
但他并没有因此而消沉，他在如此艰难的情况下写出《时间简史》，极大地推进了但仅科学的发展。
成为可以与牛顿、爱恩斯坦相比的伟大人物。
让他走向世界巅峰的是什么？
是他坚强的意志。
若说它是破旧的栅栏，坚强的意志就是栅栏上的花，让他边的光艳夺人。
若说它是块贫瘠的土地，那坚强的意志就是他便得郁郁葱葱。
若说它是黑夜中的天幕，那他坚强的意志就是他变得群星闪烁，熠熠发光。
做人虽没有孙仲谋那样的雄才大略，但是要有苏东坡那样的清醒与豁达。
苏东坡虽有治国平天下的笔墨，但是命运不齐，命途多舛。
但是试图不及并没有消磨他的意志。
“乌台诗案”被贬黄州，他没有颓废不振，而是在黄州兴修水利。
奖励农耕，诉说着为位官一任造福一方的使命。
苏东坡是清醒的，但是仍呢更注重他的豪迈情怀。
他不像李清照吟咏“才下眉头却上心头”的小家女子。
也不像柳三变那种“寒蝉凄切，对长亭晚”那种婉约。
他高唱大江东去浪淘尽。
“
我们做人是为了更好的做事。
我们只有把这个人字写正当，正直、稳当，他才会有神韵。
做人如同磨刀，刀磨得越锋利砍柴才越便宜。
做人如同学习，学习的基础越扎实，学习才会事半功倍。
古往今来许多伟大人物都在探讨做事与做人。
他们中有李白的“天生我材必有用“对自己的自信；有”粉身碎骨浑不怕“要留清白在人间”的于谦，有“岁老根弥壮，骄阳叶更阴”的王介甫。
他们做事的成功也向我们表明作人的成功。
把人做好，事情自然圆满。
【作文猜想九】要做事，先做人
一、作文素材
一家著名的外企要招聘一名资深会计，一位女大学生前去应聘，她因为没有工作经历被拒绝了。
可她却坚持参加笔试，并且拿了第一，于是人事经理亲自复试，女孩坦言，唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务，经理失望了：
“以后有消息我会打电话通知你。
”女孩点点头，掏出两块钱双手递给经理：
“不管是否录用，请都给我打个电话。
”“如果没被录用，你想知道些什么呢？
”“请告诉我，哪些方面我没有达到你们的要求，我好改进，”“那两块钱?
?
”女孩微笑道：
“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以由我付话费，请您一定打。
”经理笑了：
“你把两块钱收回，我现在就通知你，你被录用了。
”
二、构思点拨
从材料中我们可以看到：
这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验，但是面试细节反映
了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。
我们可以从“良好的素质和人品，有时比资历和经验更为重要”的角度切入来构思作文。
另外，我们也可以探究女大学生应聘成功的原因，选择从某一方面切入来构思作文：
1.从诚信的品格切入。
明知外企要招聘的是“资深会计”，她却坦言自己没有工作经验，这种诚信的品格是做人成事的基础，对搞好财务工作尤为重要。
2.从坚毅的品格切入。
她应聘开始便遭到拒绝，但毫不气馁一再争取。
财务是十分繁杂的工作，没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。
3.从直面不足的勇气切入。
即使没被录用，她也勇于直面不足，要求听到别人对她的批评意见，以便改进。
4.从公私分明的良好品德切入。
女孩自掏电话费，这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。
当然，也还可以从人事经理善当伯乐，能从一个个细节发现一个优秀人才的角度切入来构思作文，等等。
2012年海南高考作文网友作品3：
做事与做人编者按
2012年海南高考语文刚刚结束，其中作文的命题思路往往也集中体现了教改思路。
因此作文题目甫一公布，就引起了网上强烈关注。
网友纷纷投稿南海网，参加“网友写作文，名师来点评”征文活动。
截至下午4点，已经收到来稿130多篇，南海网特选出10余篇作文，并配发海南华侨中学高三语文备课组组长王嫣雪老师的评语，以飨读者。
以下是网友“矢弓”所写的高考作文《做事与做人》。
做事与做人
一般说来，这个世界上有两种人，好人和坏人。
当然，做坏事的人也常常自认为是好人，可做好事的人却很少标榜自己是好人。
好人和坏人，脑门上没贴标签，辨别他们的标准，只是看他们做事。
船主让漆工做事，漆工做好了自己份内的事，顺便补漏，也做好了不属于自己份内的事。
在漆工眼里，这就是举手之劳，可就是这举手之劳，救了一船人的性命。
于是，船主酬谢漆工，漆工好人有好报，船主也是好人好报应。
前不久，浙江出了一位平民英雄，司机吴斌，在驾车途中，突遭铁块撞击，在生命的最后一分多钟，他凭着平日里养成的职业习惯，也凭着一个好人的基本素质，让一车人脱离了
【篇二：
联考作文】
期末联考作文专项训练
一．阅读下面的材料，选取恰当的角度作文。
题目自拟。
一.最近，市民看见在重庆的轻轨车厢角落有一名农民工坐在胶桶上，高高卷起的裤腿上沾了许多灰尘。
车厢里明明有空位，他却不肯坐，因为“不想弄脏别人衣服”。
怕脏了座位便坐地上，这样的农民工委实不少。
他们的胆怯让人心酸，他们的淳朴让人赞叹，他们的躲避，是因为他们觉得不是这个城市的主人，没有理直气壮。
大部分市民表示：
他们也是城市的主人，有权利落座。
【写作角度分析】1.从市民的角度来看，可以写尊重话题，尊重每一个人社会才会更和谐；也可以写包容话题，对别人的包容也是善良的体现；还可以写行动的力量，把对农民工的关心落实到实际行动中。
2.从农民工的角度来看，可以写文明的自觉，他们能意识到不弄脏别人衣服，有一种自觉；也可以写人性质朴的光辉，他们依然保持着最淳朴的美，安守本心；还可以写不自卑，看重自己。
3.从社会的角度来看，应该增加对弱势群体的关注，多给他们温暖。
二．阅读下面的文字,按照要求作文
明末清初著名书画家傅山在《作字示儿孙》小序中写到,写字要注意“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”。
鲁迅对于作文自描法,也曾谈过十二个字:
“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。
”其实,这何止是对写字作文的要求,做人做事亦理应如此。
请联系材料,结合你的感受和思考,写一篇不少于800字的文章。
要求:
（1）自选角度,自定立意,不得脱离材料内容及含意的范围作文。
（2）自拟题目。
（3）自选文体,诗歌除外。
（4）不得抄袭,不得套作。
[写作指导]首先要理解“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”这几句话的含意。
其大意是说,写字应拙朴、自然、本色。
鲁迅先生以“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”谈作文也是此意。
现代社会人们生活节奏快,心态浮躁,信仰和理想常常抛到脑后,这则材料就是在引导我们“由字及人”,思考人生什么才是最重要的。
可从以下角度立意:
①隐去浮华,追求本真;②质朴为人,率真为事;③外表的朴素与内心的华贵。
[例文]褪去浮华求本真
深夜滤去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩饰,也无须去伪装。
人们的心也由此沉淀得如此宁静,暴露得如此淋漓尽致。
几度深思便觉褪去浮华,还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈,它追求的是真实,纵使华颜已衰,却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。
当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默,它不需要任何修复,残损才是它想要留给世人的警示,因为那才是曾经岁月的真实。
聆听古寺钟声,锈迹斑驳的钟鼎,也能发出禅意的淡定;抚过青瓦枯藤,残败的痕迹中,似摸过历史的纹路;放肆的笑声,无忌的哭喊,那是人们最真实情感的袒露。
撕碎伪装的面具,抛弃所有的装饰,褪去繁华,我们需要的只是真实。
华丽的辞藻,恭维的语调,冠冕堂皇的做法,只能是可笑的形式,那不是我们所追求的本质。
洗尽铅华的真实才是我们向往的,我们需要的是最真最诚实的话语,也许只是只言片语,也许只是低吟浅唱,却也能化作流过心底深海的暖流。
当然“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”更是经典而深刻。
刻意地显示所拥有的富贵,这只能暴露你内心的虚荣。
纵使金杯玉盏,又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快?
不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心,简单地看世界,追求真诚而非伪饰。
有时城市太过喧嚣,太过华丽。
闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚,充斥耳膜的音乐躁动纷乱了内心的琴弦。
当一切繁华落尽,又能剩下什么让人喟叹?
华丽的城市如同一杯卡布其诺,在甜腻的奶油中得到短暂的甜味,吞咽之后除了苦涩别无他味。
而那些大山里来的人,他们看似狂放的舞蹈,听似混杂的声音无不震撼着我们的心灵,那种无
保留的情感宣泄,尽在他们眉目间、舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐,解开了心灵的枷锁,让心灵远飞。
像嵇康一般,在草屋前握铁,在月下抚琴,让天籁传来,让生活无比纯净。
不为世间浮华言语所同化,不为人世虚幻情感所虏获。
人,要追求本真。
简洁而朴素,率性而为,超越世俗的潜在规则与无言约定,言语逢迎与情意交接,去追求本真。
拥有了本真,丢弃了浮华,你会得到纯净的快乐!
除去浮华装饰,看庭前花开花落、天外云卷云舒。
保持生命本色,让精神天空晴空一碧、高远辽阔。
[点评]文章开头提出观点,“几度深思便觉褪去浮华,还以本真”;接着用哲理性的语言和内容,论证“简单地看世界,追求真诚而非伪饰”;最后,总结强调中心论点,照应开头,呼应题目。
本文结构严谨,论证有力,一气呵成,显得浑然一体。
在论证过程中,作者始终紧扣所给材料,从不同的角度去议论问题,纵横捭阖,游刃有余,举例恰当,逻辑性强,说理透彻,且语言简洁生动,是一篇规范的议论文。
阅读下面的材料，按照要求作文。
前几天母亲节，一早打开朋友圈、微博，到处都是祝母亲节日快乐的，夹杂着晒自己和母亲的照片，转发各种母爱伟大的故事等，沸沸扬扬。
这时候你不赶紧表达一下对母亲的感情，都不好意思给别人点“赞”。
对此，有人看不惯了，问这些刷屏者，“你在网上这么孝顺，你妈妈知道吗？
”他们认为这种表达方式并非为了让母亲知道，而是在社交网络上，让同学、同事、朋友看——这是在晒孝顺吗？
更有甚者批评说，一群把妈妈拉进朋友圈黑名单的人，在朋友圈里疯狂地刷着母亲节快乐。
就上述现象，自选角度，写一篇不少于800字的作文，谈谈你的看法。
文体自定，题目自拟，不得抄袭。
【多维解读】
这是一则现实材料作文题目，对传统文化的追溯，对道德品质的呼唤，是当今高考命题的重要方向。
材料中的晒孝顺的现象，正反映出当前社会精神的迷失。
一些人在母亲节通过刷屏来晒孝顺的方式，确实值得反思。
孝，是衡量一个人品质的重要标准，也是传统美德的一个重要方面。
在尽孝的过程中，如果我们只是在口头空喊，并不算真正的孝顺。
只有实实在在地行动起来，让父母获得真正的爱，这才是孝顺。
据此，可以得出以下立意方向：
1.孝是一种美德，一种能够让人的心灵获得净化的美德。
在物质高度发达的今天，人们对孝有着不同理解。
其实，真正的孝，并不一定是物质上的，也不一定是责任上的，而应该从精神上让父母获得一种实实在在的幸福感。
2.尽孝，不需要有任何做秀的成分，更不需要有丝毫虚伪的表情。
孝顺，不要满足于口头上的呼喊，也不能停留于常回家看看，更不能将父母视为生活的负担，而应该怀着感恩之心，以实际行动，让年老体衰的父母不孤独，并使他们的精神需求得到满足。
3.将一份份对母亲的情感晒到网上，与网友共同分享自己的爱，这是一种快乐。
可是，如果仅
仅是为了表现自己快乐，那么，我们大可不必如此高调。
其实，快乐是一种心境，一种在自己收获了精神上的愉悦之后的心境。
4.孝悌是中国伦理文化的基础，一屋不扫，何以扫天下？
如果是一个人的堡垒，孝就是堡垒下的基石，只有把基石打牢了，才有可能建成人生事业的大厦。
在落实三严三实的当下，孝应该落到实际生活中去，要常回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子、洗洗碗，哪怕陪父亲说说话、散散步、聊聊天。
【经典范例】
高调不一定是孝心
孝，是一种天性，需要低调，拒绝张扬。
在朋友圈里晒一晒孝心，本无可厚非，可是，如果仅仅为了炫耀一下自己，如果仅仅将孝心停留在网上，那么这份高调的孝心来得确实有点儿空。
如果把孝心放在实处，这份亲情当更美好。
无论做什么事情，一旦满足于形式上的展示，而缺少内涵上的充实，便失去了真正的意义。
将心落到实处，做好每一件该做的事情，人生便会精彩。
那一年，有一个画面，在明媚的春天让人们感动不已：
“孝男背母赏梨花”。
这里，没有任何做秀的成分，没有丝毫虚伪的表情。
那张真诚的脸上，洋溢的是一种对亲情的珍惜。
这一举动，没有停留于常回家看看，更没有把常回家看看视为负担，而是怀着感恩父母之心，
让年老体衰的父母不孤独，并获得精神需求的满足。
这一举动，表现出现代人孝德意识的觉醒。
希望这一举动能够唤醒世间的亲情，让人找回久违的传统。
那一天，有一幅漫画，在鲜明的对比中让人们反思良久：
母亲在时，每天艰难度日；母亲去世，灵前摆满了美味佳肴。
面对这一画面，我们的心灵不禁为之一震。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。
”真正的孝顺，应该让母亲的心获得安顿，如果我们错过了尽孝的机会，很可能遗憾终生。
如果仅仅在母亲去世后大表孝心，内心又怎能安稳？
孝，不是用来表现的，而应该实实在在地落到行动上，给父母一点关心，让父母展开笑颜，不在乎什么形式，只要一份真实的情感。
“有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。
”毕淑敏这句名言就像一座警钟，时时敲打着每一个善良的心灵。
是的，正因为年轻，才可能伤害关爱自己的双亲；不过，也正因为年轻，才可能有勇气改正。
一个13岁的少女沉迷于韩剧之中，并因此而放弃了血浓于水的亲情，竟然喊出了“我爱明星比爱父母重要”的心声，这让她的父亲变得情绪失控，最终剥夺了她的生命。
那些明星真的比父母亲情还重要吗？
这一现象，不得不让我们反思。
因为年轻，我们会犯很多错误，会留下很多遗憾，所以当我们再一次接近错误的边缘时，应该以冷静的
心去思考生活的真谛，用理解与宽容去体会亲情与冷暖。
生命本来就是因朴素而美的。
低调尽孝，会让每一颗丰盈的心在平凡的孝中变得更加丰盈。
【篇三：
2016届衡水高三作文积累16】
2016届高三作文积累主办：
2015.12.10周四
【文题设计】
阅读下面的文字,按照要求作文。
明末清初著名书画家傅山在《作字示儿孙》小序中写到,写字要注意“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”。
鲁迅对于作文自描法,也曾谈过十二个字:
“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。
”其实,这何止是对写字作文的要求,做人做事亦理应如此。
请联系材料,结合你的感受和思考,写一篇不少于800字的文章。
要求:
（1）自选角度,自定立意,不得脱离材料内容及含意的范围作文。
（2）自拟题目。
（3）自选文体,诗歌除外。
（4）不得抄袭,不得套作。
【文题分析】
首先要理解“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”这几句话的含意。
其大意是说,写字应拙朴、自然、本色。
鲁迅先生以“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”谈作文也是此意。
现代社会人们生活节奏快,心态浮躁,信仰和理想常常抛到脑后,这则材料就是在引导我们“由字及人”,思考人生什么才是最重要的。
可从以下角度立意:
①隐去浮华,追求本真;②质朴为人,率真为事;③外表的朴素与内心的华贵。
【佳作导引】
褪去浮华求本真
深夜滤去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩饰,也无须去伪装。
人们的心也由此沉淀得如此宁静,暴露得如此淋漓尽致。
几度深思便觉褪去浮华,还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈,它追求的是真实,纵使华颜已衰,却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。
当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默,它不需要任何修复,残损才是它想要留给世人的警示,因为那才是曾经岁月的真实。
聆听古寺钟声,锈迹斑驳的钟鼎,也能发出禅意的淡定;抚过青瓦枯藤,残败的痕迹中,似摸过历史的纹路;放肆的笑声,无忌的哭喊,那是人们最真实情感的袒露。
撕碎伪装的面具,抛弃所有的装饰,褪去繁华,我们需要的只是真实。
华丽的辞藻,恭维的语调,冠冕堂皇的做法,只能是可笑的形式,那不是我们所追求的本质。
洗尽铅华的真实才是我们向往的,我们需要的是最真最诚实的话语,也许只是只言片语,也许只是低吟浅唱,却也能化作流过心底深海的暖流。
当然“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”更是经典而深刻。
刻意地显示所拥有的富贵,这只能暴露你内心的虚荣。
纵使金杯玉盏,又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快?
不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心,简单地看世界,追求真诚而非伪饰。
有时城市太过喧嚣,太过华丽。
闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚,充斥耳膜的音乐躁动纷乱了内心的琴弦。
当一切繁华落尽,又能剩下什么让人喟叹?
华丽的城市如同一杯卡布其诺,在甜腻
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