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湖笔,作文

篇一：

参观善琏湖笔厂作文

参观善琏湖笔厂作文浙江省湖州市南浔区千金小学五年级朱骏乐在我们千金东北面不远，就是笔都善琏。

今天下午，我们在老师带领下去参观善琏湖笔厂。

来到善琏古镇，穿过几条街，我们就到了目的地。

来到笔厂门前，只见大门上方是我国著名书法家沙孟海先生题写的“善琏湖笔厂”五个大字。

走进大门，里面的庭院中铺着草坪，其中一块草坪中有一大一小两只山羊的塑像，原来这里就是全国“十大名笔”之一的“双羊牌”湖笔生产基地。

该厂建于1956年，是最早生产湖笔的专业工厂，其产品“双羊牌”湖笔名扬四海，曾在全国首次毛笔质量评比中名列第一。

再往里走，我们参观了“传承馆”。

一进大门，就看到一支如扫把大的超大湖笔，四周的橱窗里陈列着大大小小、形形色色的湖笔，还有各种各样的制笔材料。

更引人注目的是展出的名家书画，有国画大师李苦禅、黄胄，书法大家舒同、沙孟海等20多人的墨宝。

从传承馆走出，我们又到制笔车间亲眼目睹了湖笔的制作过程。

在那里，我们看到，湖笔纯由手工制作，工艺十分复杂。

一支湖笔从原料进口到出厂，一般需要经过择料、水盆、结头、装套、蒲墩、镶嵌、择笔、刻字等十二道大工序，其中又可细分为一百二十多道小工序。

在众多工序中，以择料、水盆、结头、择笔四道工序要求最高，最为讲究。

每一位工作人员都端坐在工作台前，一丝不苟地操作着。

做一支湖笔真是太不容易了。

参观完了，大家都说真是长了不少见识。

“不是善琏多巧匠，哪来湖颖笔中王”，作为湖州人，我们引以为豪。

篇二：

湖笔

[húbǐ]

湖笔

湖笔，与徽墨、宣纸、端砚并称为“文房四宝”，汉族传统手工技艺之一。

是中华文明悠久灿烂的重要象征。

湖笔之乡在善琏镇。

当地有笔祖蒙恬庙。

相传秦始皇的大将蒙恬“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被（外衣）”，发明了毛笔。

201X年，湖笔制作技艺入选国家非物质文化遗产名录。

相关传说

7文化意义

历史沿革

历史发展

湖笔亦称湖颖，是“文房四宝”之一，被誉为“笔中之冠”。

中国的毛笔，起源甚早，而“湖笔”之闻名于世，当在六、七百年以前的元朝。

元以前，全国以宣笔为最有名气。

苏东坡、柳公权都喜欢用宣州笔；元以后，宣笔逐渐为湖笔所取代。

据《湖州府志》记载：

“元时冯庆科、陆文宝制笔，其乡习而精之，故湖笔名于世。

”“湖州冯笔妙无伦，还有能工沈日新。

倘遇玉堂挥翰手，不嫌索价如珍珠。

”人们愿以千金重价求买湖笔，足见其声誉卓著。

湖笔的故乡在浙江湖州的善琏镇，相传秦大将蒙恬“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被（外衣）”发明了毛笔。

后蒙恬曾居湖州善琏改良毛笔，采兔羊之毫，“纳颖于管”，制成后人所称之“湖笔”。

改制湖笔成功后，便将技艺传给善琏百姓，使之当地几乎家家出笔工，户户会制笔。

201X多年的历史，汉、晋、隋、唐、宋、元时期及当代笔工各领风骚，湖笔已深

深融入了这块土地。

因此善琏建有蒙恬庙供之。

蒙恬去世后，善琏笔工不忘笔祖恩惠，捐银在永欣寺旁建造“蒙公祠”，又称蒙溪。

每当蒙恬和笔娘娘生日（相传为农历3月16日和9月16日）举行盛大的纪念活动。

千百年来，在善琏集会膜拜笔祖，企盼笔业兴旺，这类民俗活动一直沿续着。

湖笔又称“湖颖”，这是它的最大特点。

所谓“颖”，就是指笔头尖端有一段整齐而透明的锋颖，业内人称之为“黑子”。

“黑子”的深浅，就是锋颖的长短，这是用上等山羊毛经过浸、拔、并、梳、连、合等近百道工序精心制成的，白居易曾以“千万毛中拣一毫”和“毫虽轻，功甚重”来形容制笔技艺的精细和复杂，所以有“毛颖之技甲天下”之说。

湖州历来是东南形胜之地，历代才子迭出、文风不绝。

著名书法家王羲之、王献之、颜真卿、米芾、苏轼、王十朋等都曾为官或寓居湖州；更有曹不兴、张僧繇、贝义渊、朱审、释高闲、徐表仁、燕文贵等湖籍书画俊才；王羲之七世孙释智永居湖之永欣寺三十余年，用败的笔头积满五簏，葬之“退笔冢”。

他们的书画活动，必定带动湖州的制笔业的兴起。

南宋时期，湖州是士大夫们息影山林的首选之地，他们及附庸的文士们哦咏苕霅之间，唱酬青卞之下，带动了文房用具的发展；书风的流变和泼洒写意的文人画影响了毛笔的笔料由以兔毫为主转向以羊毫为主；宣州地近宋金边境，在元兵入寇前的一二百年间，可能已有部分笔工已南迁至宋都临安左近的湖州。

这一切，为湖笔的孕育准备了外部环境。

宋元在安徽中南部进行了四十多年的拉锯争夺，地处江南的宣城为之凋敝，而与宣城接壤的湖州则十分幸运地免受兵锋的洗劫，成为南宋遗民聚居之所。

宣城的部分笔工徙居临近的湖州，赖此江南硕果仅存的毛笔使用群体为生，并以他们的需求改进制笔工艺，湖笔就此诞生。

湖笔的蜚声四海，当始于元。

钱舜举（钱选）的画、赵孟頫的字、冯应科的笔被并称为吴兴三绝。

随着赵字的雄踞海内、朝野交誉，赵孟頫手中那枝握笔终日、日书万字而不败的冯应科“妙笔”，令名便不胫而走，深入人心。

有元一代，湖州制笔能工迭出，冯应科、沈日新、温生、杨显均、陆颖等十余人留名史卷，“湖笔”之名就此奠定。

明太祖朱元璋建都南京，成祖朱棣再迁于北京。

文化中心的北迁，使力图善价而沽的湖笔能工们驾起一叶扁舟，入京售笔。

当时主修《永乐大典》的解缙等人，对陆颖、陆文宝、徐原珪、施廷用等人的佳制激赏不已，纷纷为之赋诗作文加以咏赞。

其后，善琏笔工便逐渐散布于大江南北、京师通衢，虽离土而犹重迁，“湖笔”之名，世代不易。

对有关文献记载进行粗略统计，先后开肆外埠的湖笔名店计有：

北京戴月轩、贺莲青、李玉田；上海杨振华、李鼎和、周虎臣（一说属宣笔）、茅春堂；苏州贝松泉；扬州兴散寺；天津虞永和等。

源源输出各擅绝技的笔工和各色等第的湖笔、笔胚，维系着“毛颖绝技甲天下”的胜名。

湖笔的成名，与元朝大书画家赵孟頫有关，他对当地的湖笔制作技艺，十分关心和重视，据《湖州府志》记载：

他曾要人替他制笔，即使一支不如意，即令拆裂重制，要求非常严格，这种严格的质量要求，一直流传至今。

现发展有羊毫、兼毫、紫毫、狼毫四大类、近三百个品种。

1983年邓颖超副委员长访问日本，曾带数百套湖笔作礼品赠送给日本朋友。

1929年，善琏制作的湖笔年产量达到48万元，全镇从事手艺的300多家，制笔工人多达1000余人。

从抗日战争开始湖笔生产衰落，1941年产量最低，沦陷时期文化遭受摧残，制笔原料被控制，产品销路阻塞，生产受到严重破坏。

抗战胜利后，物价飞涨，行业把头操纵市场进行重重剥削，笔工们挣扎在饥饿线上。

到解放前前夕，善琏的制笔业一片凋敝，传统工艺面临失传的危险。

新中国成立后，湖笔生产得到发展和提高。

1956年4月又办起善琏湖笔生产合作社。

1959年创建善琏湖笔厂，促进湖笔的生产发展。

[1]

1961年王一品斋笔庄创业200周年，党和国家领导人朱德、董必武、陈毅、郭沫若、何香凝和社会知名人士沈雁冰、叶圣陶、沈尹默、傅抱石、吴作人、潘天寿等纷纷题诗作画，表示祝贺。

郭沫若为笔庄新屋（位于湖州红旗路）写来市招，并题诗：

“湖笔争传王一品，书来墨迹助堂堂。

蓼滩碧浪流新韵，空谷幽兰送远香。

垂统以还二百二，求精当作强中强。

宏

文今日超秦汉，妙手千家写报章。

”以空谷幽兰比喻湖笔，高度赞扬湖笔的精妙，由此可见他与王一品的深厚情谊。

“文化大革命”给湖笔的生产带来灾难，许多名牌产品以“复旧”为名而被强令停止生产。

中共十一届三中全会后湖笔生产恢复生机，并以较快的速度蓬勃发展。

90年代，浙江湖州、杭州等地的湖笔生产厂、笔庄及个体湖笔作坊有60余家，从业人员约1万余人，年产湖笔700万支以上。

湖州王一品斋笔庄，杭州邵芝岩笔庄、湖州善琏湖笔厂是浙江省生产湖笔的骨干企业。

随着旅游事业的发展，越来越多的国际友人和旅游者，尤其是日本书画界人士，慕名来到湖州，参观访问王一品斋笔庄。

1982年春，日本著名书画家青山衫雨率江南文化考察团参观王一品斋笔庄，对制笔技艺产生极大兴趣，他用王一品所制笔，即席挥毫，留下珍贵墨宝。

1983年邓颖超副委员长访问日本，曾带数百套湖笔作礼品赠送给日本朋友。

1994年，浙江省生产各种毛笔283.16万支，占全国总产量11%。

1979年——1987年间，善琏湖笔厂的双羊牌湖笔获得浙江省优质产品、轻工业部优质产品称号，1988年获轻工业部优秀出口产品银质奖。

1994年，湖州王一品斋笔庄在北京举办的第五届亚大博览会上天宫牌白元锋笔、博古策笔分别获金兰奖和银奖。

杭州邵芝岩笔庄的芝诗图牌毛笔也在同一博览会上获金奖。

为了适应旅游事业的需要，王一品斋笔庄专门制作了一批供观赏的湖笔，如“兰亭”、“鹅池”、“翠亨春”、“西泠汉石”、“半屏山”等，被誉为“旅游珍品”。

王一品还为已故社会名人特制纪念笔。

郭沫若逝世一周年，王一品精制了“鼎堂遗爱”（鼎堂为郭沫若别号）。

国画大师吴昌硕，平生爱用湖州羊毫笔写石鼓文，王一品仿照他的用笔，生产了“缶庐妙颖”。

茅盾逝世的当日，王一品赶制了一批书画笔，以纪念这位杰出的文学家。

史书记载

笔为文房四宝之首，而湖笔在古时，人们曾经赋予各种别致的代称，至今广泛应用。

意趣盎然，耐人寻味。

1．管：

《笺》：

“彤管”，笔亦管也。

2．管子：

唐《开元遗事》：

有一书生，进谒李林甫，称笔为“管子”。

3．毛颖：

宋陈渊《墨堂文集》：

“我行何所挟，万里一毛颖。

”

4．管城子：

唐韩愈《毛颖传》：

“秦皇帝使（蒙恬）恬赐之汤沐，而封诸侯管城，号曰管城子。

笔为蒙恬所造，故称。

宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗曰：

“管城子无食肉相，孔文兄有绝交书”。

5．管城侯：

《文房四谱》有此一说。

又文嵩《管城侯传》：

宣传毛元锐，学文锋，封为管城侯。

6．中书君：

《毛颖传》：

毛颖者，中山人也。

封管城子，累拜中书令，呼为“中书君”。

宋代苏东坡《自笑》诗：

“多谢中书君，伴我此幽栖”，即咏此事。

7．毛锥：

南宋杨万里《诚斋集》：

“仰枕槽丘俯墨池，左提大剑右毛锥。

”

8．毛锥子：

《新五代史弘肇传》：

“弘肇曰：

‘安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，若毛锥子安足用哉’？

三司使王章曰：

‘无毛锥子，军赋何从集乎’？

毛锥子盖言笔也”。

9．毫、毫素：

晋陆机《文赋》中云：

或含毫而邀然，“唯毫素之所拟”。

李善注：

“毫，笔也，书谦曰素”，故亦作“毫素”。

10．毫锥：

《白乐天集》：

乐天与元微之各有纤锋细管笔，携以就试，目为“毫锥”。

11．秋毫：

苏东坡《鲜于子骏见遗吴道子画》：

“觉来落笔不经意，神妙独到秋毫颠”。

12．健毫、圆锋：

《山堂肆考》：

唐时，赶考举子将入场之际，嗜利者争卖“健毫”、“圆锋”名笔。

其价高过平时十倍，“号定名笔”。

13．羊毫、狼毫、兼毫：

湖笔的原料由羊毛、狼尾毛或两种混合制成。

羊毛笔头乘羊毫、

狼毛笔头称狼毫、两种混合笔头称兼毫。

故有人也以羊毫、狼毫、兼毫等称谓“笔”之别称。

14、龙须：

《龙须颂》：

“再释其笔，曰龙须友”。

笔有一副颂誉联：

龙须作友，鸲眼流光。

“龙须”指笔。

15．兔毫、麟管：

楹联：

“兔毫推赵国，麟管赐张华”，这里有两个典故。

上联出自王羲之的《笔经》：

汉时诸郡献兔毫，惟有赵国毫中用。

“下联出自东晋王嘉的《拾遗祀》：

张华著《博物志》，晋武帝赐给名笔“麟角管”，作为鼓励。

16．鸡距、鹿毛、鼠须、麟角：

有一对联：

“鸡距鹿毛花开五色，鼠须麟角笔扫千军”。

上联“鸡距”、“鹿毛”均为古代名笔。

前者典出白居易的《鸡距笔赋》：

“不得兔毫，无以成起草之用；不名鸡距，无以表入本之功。

”后者典出《唐书地理志》：

蕲州蕲春郡士贡：

白纾箪，鹿毛笔。

下联“鼠须”、“麟角”亦俱为古名笔。

《笔经》云：

“世传张芝、钟繇用鼠须笔，笔锋劲强有芒。

”“麟角”即为“麟角管”。

17．佩阿、昌化：

《致虚阁杂俎》：

笔神叫做“佩阿”，又叫做“昌化”。

18．湖颖：

湖笔又称湖颖。

湖颖，是湖笔最大的特点。

所谓“颖”，就是指笔头尖端有一段整齐而透明发亮的缝颖，业内人称之为“黑子”，这是其他笔所没有的。

故而称之。

特点

湖笔的产地在浙江湖州南浔区善琏镇。

湖笔选料讲究，工艺精细，品种繁多，粗的有碗口大，细的如绣花针，具有尖、齐、圆、健四大特点。

尖：

指笔锋尖如锥状；齐：

笔锋撮平后，齐如刀切；圆：

笔头圆浑饱满；健：

笔锋挺立，富有弹性。

湖笔分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大类；按大小规格，又可分为大楷、寸楷、中楷、小楷四种。

湖笔，又称“湖颖”。

颖是指笔锋尖端一段整齐透亮的部分，笔工们称为“黑子”，这是湖笔最大的特点。

这种笔蘸黑后，笔锋仍是尖形，把它铺开，内外之毛整齐而无短长。

这一带的山羊，每只平均只出三两笔料毛，有锋颖的也只有六钱。

一支湖笔，笔头上的每一根具有锋颖的毛都是在无数粗细、长短、软硬、曲直、圆扁的羊毛中挑选出来，具有尖圆齐健，毫细出锋，毛纯耐用的优点。

“黑子”的深浅，体现锋颖的长短。

湖笔一般都是用上等山羊毛经过浸、拔、梳、连、合等近百道工序精制而成。

善琏湖笔的成名，与元代大书画家赵孟頫有密切关系。

号称“日书万字”的湖州人赵孟頫，他对当地湖笔制作技艺，十分关心和重视。

据《湖州府志》载：

他曾要人制笔，一管不如意，即令拆裂重制。

这种严格的质量要求，一直流传至今。

白居易曾以“千万毛中拣一笔”和“毫虽轻，功甚重”来形容制笔技艺之精细和繁复。

湖笔具备尖、齐、圆、健的特点，称为湖笔的“四德”，所以有“毛颖之技甲天下”之说。

湖笔能够取代宣笔不仅是历史的原因，关键还在于它的内在品质，也就是制作技术标准和书写效果上的质量标准。

总括起来就是“三义四德”。

“三义”：

“三义”指精、纯、美。

这是从技术说的。

“精”指拣、浸、拨、梳、结、配、择、装72等道工序都一丝不苟；“纯”指选料严格细腻，以“千万毛中选一毫”的态度进行;“美”指形、色及配合的毛杆、刻书、装潢等高度统一。

“四德”：

“四德”指“齐、锐、圆、健”。

这是从从书写效果上说的。

“齐”指笔头饱满浓厚，吐墨均匀；“锐”是笔锋锐尖不开叉，利于钩捺;“圆”指圆转如意挥扫自如；“健”指健劲耐用，不脱散败，有弹力而显书者笔力。

湖笔第二个特点是坚持传统书法操作。

明代方以智认为一支好笔必须具有“心、被、柱、副”，这和《笔经》里说的“桀者居前、毳者居后，强者为刃、耎者为辅”是一致的，也就是一支毛笔头，心内要有锋，必外要被以颖毫，心内的顶峰处要有最好的颖毫作柱，副是指辅助衬托的毫毛也不能不讲究。

湖笔的第三个特点是品种多。

目前以用途可分书写绘画、工业、特用三大类用笔;以性能分有软、硬、兼三类。

这三类所用的笔料就有十多种兽毛及其它禽羽等为原料，像硬毫中的黄鼠狼（鼬尾）、石獾、马尾、猪鬃、山兔以富强性，落墨劲有力流利见长，软毫的羊毫长而颖

锐，运软圆浑圆含墨饱满，枯润适用得当则墨色笔意变化无穷。

兼毫则刚柔相济宜书宜画。

如似大小长短粗细来分那就有数百种之多，这和中国许多毛笔产地品种都类似的。

工艺

湖笔又称"湖颖"，这是它的最大特点。

所谓"颖"，就是指笔头尖端有一段整齐而透明的锋颖，业内人称之为"黑子"。

"黑子"的深浅，就是锋颖的长短，这是用上等山羊毛经过浸、拔、并、梳、连、合等近百道工序精心制成的，唐代诗人白居易曾以"千万毛中拣一毫"和"毫虽轻，功甚重"来形容制笔技艺的精细和复杂，这是一点也不夸张的。

笔料的品种繁多，有软毫、兼毫、硬毫三大类近三百多个品种。

以羊毫为例，传统上只择取杭嘉湖一带所产的优质山羊毛，这一带的羊毫为上品，锋嫩质净。

笔工们将这些优质笔毛料，按质量等级分类，分出"细光锋"、"粗光锋"、黄尖锋"、白尖锋""黄盖锋"等四十多个品种。

每一个品种之下，还有再分出若干小类，其精细程度，丝毫不亚于绣花。

湖笔选料严格，主要选用山羊腋下毛，所取毫料须陈宿多晒，除去污垢，然后再根据毫料扁圆、曲直、长短、有无锋颖等特点，浸于水中进行分类组合，一般要经过浸、拔、并、梳等七十余道工序。

被誉为“笔中之冠”。

湖笔的笔杆主要取浙西天目山北麓灵峰山下的鸡毛竹，它节稀杆直，竹内空隙较小，是制作笔杆的理想原料。

湖笔纯由手工制作，制作工艺十分复杂。

一支湖笔从原料进口到出厂，一般需要经过择料、水盆、结头、装套、蒲墩、镶嵌、择笔、刻字等十二道大工序，从中又可细分为一百二十多道小工序。

在众多工序中，以择料、水盆、结头、择笔四道工序要求最高，最为讲究，尤其是水盆和择笔。

主要工序由技工专司，选料精细，制作精工，尤其讲究锋颖。

制作工匠秉承"精、纯、美"的准则，生产出"尖、齐、圆、健"四德齐备的成品湖笔。

水盆

水盆是湖笔制作中最复杂最关键的一道工序。

在宽大的水盆车间，整齐地放着一排排木盆，笔工们一手拿着角梳，一手攥着脱脂过的毛料在水盆中反复梳洗、逐根挑选，按色泽、锋颖、软硬等不同级别进行一根根分类、组合，做成刀片状的刀头毛，然后再放在水里缕析毫分，把断头的、无锋的、曲而不直的、扁而不圆的毛剔除，整个过程非常精细。

择笔

择笔也是分拣毫毛的一道工序，让制成的半成品毛笔笔头在干燥状态下散开，一手握住笔杆，一手拿着修理工具，迎着光线把没有锋颖的笔毛拣去。

水盆和择笔两道工序对于坐姿也有特殊的要求，宜侧身而坐，身朝南而面稍偏东，处于自然光线的照射下。

因为毛毫的锋颖只有在自然光线下才能达到清晰的最佳可视效果。

择笔还十分讲究脚的摆放，右脚的脚背往往拐在左脚的脚跟上，座位是板凳，使笔头在操作时不会踏腰，从而保持身体的平衡挺直。

特色湖笔

鸡颖类

俗称鸡毛笔，以鸡毛为原料，经湖笔传统工艺流程的一种特殊操作而成。

这也是湖笔产品中的一个独特品种，它的制作方法很原始，然而能操作这种工艺流程的技工已为数不多了。

鸡颖笔因其性能特软，笔锋一着墨，像一个吸足墨水的棉花球，因此没有深厚的书写功力和经验是很难使用的。

然而用它书写的作品，能体现苍劲有力，婀娜多姿的魅力。

由于曲高和寡，使用者甚少，市场上难觅其踪。

紫毫类

篇三：

善琏湖笔的历史及发展现状

善琏湖笔的历史、发展现状和趋势

在我国几千年的灿烂历史中，毛笔在书法、绘画及作文、赋诗等方面，都立下了不朽的功勋。

《古今图书集成》称：

“治世之功，莫尚于笔，能取万物之形，序自然之情，实天地之伟器也。

”

素有“毛颖之技甲天下”之称的湖笔，是毛笔中的佼佼者，代表了毛笔的正宗。

地处浙江湖州的善琏镇，是湖笔的发源地，是我国主要的湖笔产地，在这个小镇上，几乎家家出笔工，户户会制笔，还有许多的“湖笔世家”。

善琏出名笔，在古籍中多有记载，撰写于明孝宗弘治年间（公元1488-1505年）的《弘治湖州府志》中记载着：

“湖州出笔，工遍海内，制笔者皆湖人也，其地名善琏村，村有含山，山巅浮屠，其卓如笔。

”现位于善琏东南五公里的含山之巅矗立的七层宝塔，刚劲挺拔，犹如一支精美的湖笔，便是最有力的证明。

在这里，人们根据西晋（公元265-317）崔豹所撰的《古今注》中关于“蒙恬造笔，即秦笔耳，以柘木为管，（来自:

WWw.:

湖笔,作文）鹿毛为柱，羊毛为被”说法，视秦朝大将蒙恬为毛笔的最早发明人，他曾在善琏村取羊毫和兔毫制笔，并将技艺传授给村民，因善琏隶属湖州，故善琏所产毛笔，通称湖笔。

关于蒙恬造笔的说法，在《湖州府志》上是这样记载的：

“小博物志云蒙恬造笔，古非无笔，也但用兔毫，自恬而且制法较胜于故，至今善琏者必祀性为笔祖耳。

”善琏一带，为纪念蒙恬，在村西建有“蒙公祠”，每当蒙恬生日（相传为农历9月16日），当地笔工必举行盛大祭祀活动，一直沿续至今。

善琏制笔的历史可以上溯到二千多年。

二千多年来，在这块丰沃的土地上，培育出无数的制笔巧匠，世代相传，工艺精益求精、日臻完善。

在《西吴枝乘》一书中，便有“吴兴毛颖之技甲天下”的赞语（湖州曾称吴兴）。

在唐朝，由于纸张的普遍使用，为制笔业创造了更广阔的前景，元代以后，湖笔的制作更臻成熟，和现代的制笔工艺已相当接近，尤其是善琏笔工把从

汉代以来的各种制笔工艺结合起来，使湖笔的质量又大大地提高了一步。

明清时期，善琏的制笔巧匠不仅在笔毫上施展技艺，在笔管上也创造了许多装饰典雅的品种，使湖笔更是别具一格，成了一种工艺品。

明末清初，湖州善琏的湖笔逐渐外传，分布于江苏、天津、上海及北京一带，并在各地生根开花，建立起了在国内外有一定声望的北京戴月轩、上海周虎臣、苏州贝松泉、杭州的邵芝岩等一批湖笔名店。

到了二十世纪，善琏湖笔经受了大起大落的考验。

1929年是善琏湖笔业的兴旺时期，全镇有湖笔从业人员近千人，产量也达到48万枝，并形成了一批专门从事湖笔经销业笔商、笔庄。

但是在旧社会，单家独户的个体生产者却十分艰辛，特别到了抗战时期，制笔原料遭到严重破坏，迫使湖笔停产达三年二个月之久，并有一百余家制笔者迁往苏州、上海等地避难，这便是我国大文豪郭沫若先生所写“湖上生花笔，姑苏发一枝”的真实写照。

新中国成立以后，人民生活安居乐业，经济文化也开始得到发展，枯萎的善琏湖笔工艺之花，又重新绽放其绚丽的色彩。

1951年，善琏镇组织了有制笔工人参加的湖笔同业工会，1956年4月办起了善琏生产合作社，1959年，又分别创建了善琏湖笔厂和含山湖笔厂，工厂的建立，有力地推动了湖笔产业的发展和湖笔质量的提高，品种不断增多，市场也不断得到扩大，甚至还远销到日本、新加坡、英国、韩国、印度等国家和地区，善琏湖笔业日益兴旺。

1964年，善琏湖笔的内外销均获得了国家有关部门的免检，1965年，善琏湖笔注册的“双羊”商标获国家工商行政管理局的批准。

善琏湖笔业出现了前所未有的蓬勃景象。

但十年动乱，给善琏湖笔的生产带来了灾难，集体和个人的养羊受到严格控制，制笔原料严重不足，产量急骤下降，湖笔又一次面临厄运。

十一届三中全会以后，湖颖逢春花益红，善琏的湖笔业如雨后春笋般地不断涌现，湖笔的制作工艺得到不断的改进，产量也大幅度提高。

特别是近几年来，镇党委政府对湖笔产业的发展高度重视，201X年，借

湖州市政府举办首届国际湖笔文化节的契机，成立了湖笔虚拟集团，把全镇所有的湖笔企业纳入其中，进行宏观管理，改变过去湖笔业一盘散沙、相互恶性竞争的不利局面，同时，又委托湖州技术监督局和市湖笔行业协会制订了新的湖笔地方标准，为提高湖笔质量、提升湖笔产业层次打下了扎实的基础，201X年初，结合善琏城镇建设和旅游业的发展，提出了开发建设善琏湖笔文化园的项目的设想，拟建设善琏湖笔文化一条街、恢复善琏历代的湖笔文化名胜古迹等建筑，现已付诸了实施。

一系列的政策和措施，为善琏镇湖笔业乃至善琏整个文化产业的发展创造了良好的基础和广阔的前景。

到目前为止，全镇共有湖笔生产和经销户94家，湖笔从业人员２７０５人，全年湖笔产量达到4000万枝，实现产值3.63亿元，在善琏整个工业总量中占据相当的份额。

当然，湖笔的沿革和发展，也离不开历代书画名人和有识之士的推动。

湖州素有丝绸之府、文化之邦的雅称，晋代大书法家王羲之、王献之父子均在湖州任过太守他们能书善画，且十分器重湖笔，经常和笔工一起研究磋商，并动手改制湖笔，不断提高湖笔的工艺水平。

特别值得一提的是隋朝有名书法家智永禅师和元代书画家赵孟頫，智永禅师是王羲之的七世孙，他云游到善琏，在善琏永欣寺一住就是三十个春秋，他一边临池习书，一边与当地笔工切磋湖笔制作技艺。

他用败的五簏笔头，被埋在善琏镇南的晓园里，还在石碣上亲笔题写了“退笔冢”三字，至今仍保存在善琏。

书画家赵孟頫，是湖州人，他非常讲究湖笔的质量和制作方法，稍不如意便折断重制，由于他对湖笔制作这种精益求精的要求，使善琏湖笔在制作工艺上得到了很大的改进

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