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评课标卷1满分作文

评2015年课标卷1满分作文:

情、理深思与把握

  人是自然与社会的复合体,从自然角度,与之相连的是“人性”;从社会角度,与之相连的是“法规”。

前者,汇集着“情”,后者聚合着“理”。

  每想到“情”与“理”,我们总会想到“证父攘羊”,叶公认为“其父攘羊,其子证之”,就是“直”,而孔子则认为“子为父隐,父为子隐”,才是“直”。

表面上看,叶公与孔子似乎存在着鸿沟与矛盾,实际上各自站在不同角度,并不冲突。

前者强调的是礼法,后者强调的是人性;前者强调的是社会之理,后者强调的是人间真情。

情与理往往是统一的,不应该存在“理胜于情”或“理弱于情”的情况。

  2015年课标卷1作文,考查的就是我们对情与理的深思与把握。

  “小陈讼亲”的作文材料,从伦理角度来说,算是不孝行为,不合古已有之的“亲亲相隐”的文化传统面;从法律角度来说,又算正确之举,对父亲实施的是终级关爱。

前者重“情”,但并非无“理”,后者则“理”“情”兼具。

  现在我们来欣赏网传的两篇满分作文:

  致小陈的一封信:

爱的传播、沟通与表达

  小陈:

  小时候我们受过很多有关“家书”的教育,有诗词有电影有书报有歌曲,形式各异,深入人心大抵是因为爱在其间。

今天借小陈你举报老陈的事给你写信,并非为了抒发亲情,也不是探讨“坑爹”,反而是想深入“传递”,即“互联网+”时代,爱的传播、沟通和表达。

  你是个大学生,父亲总在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改。

迫于无奈,更是出于生命安全的考虑,你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。

警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。

  这让我想起童年的电影《鸡毛信》。

海娃与鬼子斗智斗勇终于通过羊群完成了任务。

当然,小陈你和老陈不是“敌我矛盾”,但都是“命悬一线”。

目前“互联网+”的时代,沟通介质和维度也是最受惠的红利之一,公开的私下的世界的中国的,QQ微信微博私信……你采取了微博私信向警方举报,却也达到了劝阻父亲的目的。

你的这一封特别的“家书”,的确是“95后”的另辟蹊径。

  据称此事赢得众多网友点赞,但不可避免的,就方式方法也引发一些质疑,尤其是经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。

  对于亲情,我们都不是局外人和旁观者,尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸……如何在传统的沟通中重构表达,抵达爱的路径,确实是一门艺术。

  日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说,父亲去世前从未与父亲有过深入沟通,反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默契。

但在他的电影中,家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。

无独有偶,台湾已经过世的著名导演,被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌,在他的最后一部电影《一一》开播受访时说:

“这个电影是以家庭为单位出发,家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。

《一一》代表简单自然,其实就是指的人与人之间的关系。

这个关系不仅是言语的互相沟通,更重要的是情感交流。

  马克思几百年前说:

“家庭是社会的细胞,没什么大事却比什么都重要。

”到了当下,爱的教育并不缺乏,但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。

爱的“鸡毛信”当用则用,毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展。

譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机,或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影,说不定效果也不亚于“鸡毛信”

  明华2015、6、7

  这封信一起始,就开宗明义,打算与小陈就“爱的传播、沟通和表达”作交流。

习作者并不认可小陈通过微博私信向警方举报父亲的做法(当然也不赞同警方将举报发在官方微博上)。

书信没有空洞说理,而是将小陈做法与“鸡发信”故事相较,通过枝裕和杨德昌的受访讲说生动传达理想的沟通与交流方式。

最后点出家的和谐与社会和谐的关系,并提出一些富有人性和实效的劝说老陈的方法。

  这一封书信,想要表达的是同样的爱,一是冰冷,一是温情;一是公开,一是含蓄,一是强硬,一是艺术。

我们欣赏是后面这种的“爱的沟通与表达”。

  再看第二篇。

  致小陈的一封信:

在行动前多一些思考

  小陈:

  女孩子长得好看与否不重要,性情厉害与否也无妨事。

关键是生之为人,需要珍重生命,崇尚原则;仁厚礼信,世事洞明。

然而世事往往纠结,彼此冲突,难求周全。

你以珍重生命的名义,举报高速路上打电话又屡劝不止的父亲,且不论高速-电话-劝说-举报是否是唯一合理的逻辑链,至少你让我看见了一个人由蒙昧天然而被社会深刻格式化的过程。

我不知道该祝贺你,还是为你悲哀。

  你需要知道,父亲是你与世界最牢靠的联系。

你是一株花,你的根须一直牵连到他的心土里去。

它究竟扎了多深?

你看不见。

但是风吹草动,它即使不被连根拔起来,也会牵一发而动全身。

记得有一次,我叛逆父亲。

在长时间谈话后,我看他拿一把刀子,用力地削一只苹果。

他把大片的果肉,赌气似地刀削斧劈下来。

我僵化着表情,眼睁睁地目睹他触目惊心地表达爱……随着我们长大,血的热度由烫变温。

多年以后的我们,也会变成他们。

我是想说,父亲、母亲,除了是血脉之源,更是安全、温暖、信任之所在。

世界全是变的,又冷,又荒乱,嗅着血腥味的野兽出没,我们需要互相依存,让心暂时安歇,人们管这笼统叫爱。

这世界什么最恒久?

只有血缘是恒久的。

因此不要轻易怠慢爱之根源。

  会不会,你父亲原先看你的眼光如轻抚婴儿,在你的作为之后,他看你的眼光会像看一匹小狼一样,带着隔绝和警惕?

因此,小陈,我觉得你在劝止和举报之间,还可以有很多工作可以做。

这既解决问题,又符合社会规范。

  小陈,你珍重生命是对的,而我们的社会规则也以尊重生命为第一要旨。

当然泛泛就规则而言,它们不过是多年以来公共意志的积习,由一些不知姓名的人发明、修订和完善。

他们陆续死了,而你必须尊崇着他们的意志活下去。

除非你成为一个无政府主义者,否则你将永远无法颠覆规则。

因此,一个自然人必须进入社会化的流水线,必然打上规则的烙印,必须遵从群体的指令,也必须摆正小自我与大社会的位置。

但这种必须,要以理性和自觉为前提,而非随性和懵懂。

你更需要知道,在所有的规则中,举报是社会化程度最高的。

它本身除了具有沟通、劝阻、规范之属性外,更有追究、惩戒、警示之意味。

它是理性、无情和冰冷的,更是严峻的。

举报在中国近现代史上,其来有自;尤其在中国当代史上,发生频仍。

我相信,你在速度带来的恐慌中,别无他法,寻求外援,使本可在家庭层面解决的问题投放于社会层面。

这是你的超常,也是你的欠妥。

我看你正分身做着两个人。

你在面对世间最艰难的悖论。

  至于这个世界,变化日新月异,发展无所不在。

我们随着大时代的巨轮,耳旁生风,身不由己地呼啸和翻滚。

这世界要快起来,我们却要慢下去;这世界的技术和艺术每天都在变化,我们却在变化中寻求恒久;这世界无“微”不至,我们却努力把破碎的时间捡拾起来,整合成一个全新的自己。

但是无论科技如何更新,社会怎样发展,人性天然不会改变,它正在得到我们日趋完善的社会规则的尊重和维护。

  懂得了这些,你完全可以做得更好一点。

  你很年轻,还有思考和抉择的时间。

  这封信同样重情重理,动情中包含理性,在习作者看来,小陈“在劝止和举报之间,还有很多工作可以做。

这既解决问题,又符合社会规范”。

从表面上看,小陈的举报,好像解决了问题,其实有无习作者的隐忧,恐怕也并非没有可能。

  可以说两篇文章都从亲情与人性出发,讲情说理。

“情”成了更大的“理”,“理”生出更大的“情”。

这是笔者认为应该为两篇满分作文值得点赞的地方。

  倒是下面这篇下水作文,则在“情理”上还有待深思。

  2015河北省高考教师示范作文

  小陈姐:

  你好!

  看到你检举父亲违反交通法规的消息,被你的这种举措深深感动。

因为我知道,你这种不得已的举措的背后,是一种高度的责任感。

它不仅仅是对父亲的安全负责,更是对人民的负责,对社会的负责!

  你的举措可能会招来不少人的非议,“亲亲相隐”是几千年来流传下来的伦理法则,你举报父亲的行为可能会让一些人认为这是“大逆不道”。

当情与法产生矛盾的时候,人们习惯于站在“情”的一边。

但是明白事理的的人,一定会理解你的做法。

因为你站在“法”的立场上,维护的却是深深的父女亲情,是对父亲安危的高度负责。

  中国每年的交通事故50万起,因交通事故死亡人数均超过10万人,稳居世界第一,这个数字触目惊心。

一个人的生命只有一次,每一次都是宝贵的,遵守交通规则就等于珍惜生命。

你父亲开车接打电话,就会开车不专注,开车不专注就会隐藏车祸隐患,一旦隐患变成灾难,祸及的不光是他,还有家庭甚至无辜的路人,想一想都让人心惊胆寒。

所以你的做法,在“法”的背后,是善良和正义,是对家人、对社会的高度负责!

  情与法,有时会困扰和为难着人们,不知如何处置。

翻翻历史书,当年的孔明也遇到这种难堪的事。

街亭失守,“孔明挥泪斩马谡”,精彩感人都在“挥泪”二字,“斩”体现法纪;“挥泪”体现人情,不管人情如何深厚,最终还是“斩”。

因为作为主帅的孔明要对战事负责。

从一千多年前的这个历史故事,我们不是可以悟到一点什么吗?

而你挥泪举报父亲,让得到处罚的父亲幡然醒悟,从而消除灾祸隐患,是对父亲、对家庭的保护,我想你的父亲是一定会理解你,感激你的。

如果每一个有车的家庭所有的亲人,都把安全意识落实到具体行动之中,中国人为的交通事故就会彻底消除,我们的社会将会更加和谐,生活会更加幸福。

所以,你的行为是对社会的负责,是向社会上所有为人子女的人昭示:

爱护亲人,不拘一格!

  小陈姐,我是一个普通的高中学生,相信作为大学生的你对自己举报父亲的做法是经过深思熟虑的。

面对信息如此发达的时代,人们的议论五花八门,你不必放在心上,坚信自己做的对,“我心无悔”!

你是我们的榜样,让我们每一个人带着责任心出发,带上平安上路,载着幸福回家!

  顺祝安好!

  明华2015、6、7上

  笔者觉得小陈举报父亲之举,是否是真的如老师所说“是一种高度的责任感。

它不仅仅是对父亲的安全负责,更是对人民的负责,对社会的负责”?

且不说,解决了父亲的问题,是否就解决了社会交通安全问题,就算对“人民负责”(只能对他人负责吧),就算对“社会负责”(只能对他人负责吧),单说一次罚款、教育能否一下解决屡劝不改的父亲的问题。

试问:

小陈的举报能否让老陈口服心服?

交警提供的教育宣传片,真的能直入老陈心灵深处?

老陈是否会生出新的思想问题和心理问题?

这一些,不能不考虑。

  当然安全人人有责,不能放之任之。

但是,无论是个人还是社会,都要寻找理想化、人性化的方式,以求艺术地真正地解决心灵问题,这才是重中之重!

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