高考语文终极模拟评估卷四新课标全国版含答案解析.docx
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高考语文终极模拟评估卷四新课标全国版含答案解析
2020年高考语文终极模拟评估卷（四）（新课标版）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
《礼记》通过规范礼乐活动来强调人与人之间的等级差异以及由此带来的日常生活嘉益分配的差异——贵贱有等、亲疏有别，由此可以明确与固化人与人之间的社会差异。
这些差异有的是由于自然因素带来的，如年龄、性别、血缘等；有的则是由社会因素带来的，如身份、等级、官职等。
不管何种因素所带来的差异，礼乐制度都是表征这种差异的主要手段，也是固化差异的主要途径。
随着礼乐表征的差异而来的是权力以及生活嘉益分配的差异，由形式上的差异带来了实质上的差异。
这种实质上的差异意味着权力和社会资源的分配，从而使得礼乐制度具有了政治意义。
《礼记》以及其他礼书所强调的日常生活的形式差异，最终体现的是权力和社会资源分配的实质差异，这为古代中国政治生活提供了理论根据和范式参照，所以在一定意义上，《礼记》集中体现了儒家“生活政治”的政治哲学范式。
所谓“生活政治”，指的是政治权力和政治意志在日常生活中泛化、日常生活被提升到政治层面予以解读的一种政治范式。
“生活政治”的展现路径是“政治生活化”和“生活政治化”，前者指的是将政治价值渗透到日常生活中，后者指的是将日常生活转化为具有政治色彩的活动。
“生活政治”的积极意义在于可以促使良善的政治意志为人们广为接受，成为促成社会凝聚的途径；“生活政治”的消极意义是使得日常生活被“泛政治化”，导致社会生活中的公私不分，使得社会逐渐失去自由和生动。
汉语里所指的“生活政治”特别体现在传统的礼乐文明中，礼乐制度将人们的日常生活用礼仪规范起来，在衣食住行中反映儒家主导的政治价值观念。
礼仪制度引导和规范着人们的日常生活秩序，标志着等级、身份、权力的礼乐制度以日常生活为主要作用场域，并将政治价值通过礼乐仪式的载体，传递到日常生活中去，在日常生活中巩固和强化等级、身份和权力差异的认同。
在《礼记》中，儒家理想政治秩序主要落实在日常生活规范之中，无论是庶民还是政治人物，在衣食住行上的日常生活规范，都体现了儒家的等级秩序与尊卑差异。
饮食作为人类存在与发展中不可或缺的基本条件，是日常生活的中心内容，能够体现和反映社会政治情况。
在《礼记》所记载的饮食之道里，“吃还是不吃”“给谁吃”“吃什么”“怎么吃”等日常问题，关涉了政治认同、身份等级、权力秩序以及社会公共交往活动等政治问题。
由此，在一定意义上饮食成为政治事务，成为权力、秩序的展示场，尤其成为等级制在日常生活中发挥作用的主要标示物。
《礼记》里所体现的饮食之道，正是通过围绕饮食问题的礼仪制度性安排，将人们限制在不同的宗法等级、爵秩等级、官僚的秩品阶位等级等一系列社会等级“框架”里。
这种“生活政治”的色彩，使得我们不能仅仅从生存欲望的满足以及饮食审美的角度来理解儒家的饮食之道，而应该关注到古典饮食之道背后的政治关切。
以《礼记》为代表的礼乐制度所展现的“生活政治”范式，在传统社会中起到了区分等级、规范行为、维持秩序以及落实儒家伦理政治观念的多重作用，体现了传统社会的生活文明和政治文明。
历史地看，《札记》中的“生活政治”范式，反映了我国古代的政治传统，对我们理解古典中国及现代中国，以及发掘古典中国日常生活之政治维度，有着一定积极意义。
（摘编自朱承《<礼记>中的礼乐制度与“生活政治”》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A．《礼记》通过规范礼乐活动来强化人与人之间的等级差异以及日常生活嘉益分配的差异。
B．《礼记》所强调的日常生活的形式差异，最终维护的是权力和社会资源分配的实质差异。
C．《礼记》中的官民在衣食住行上的日常生活规范，体现了儒家的等级秩序与尊卑差异。
D．《礼记》所记载的饮食之道，关涉政治认同、身份等级及社会公共交往活动等政治问题。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）
A．文章第一段运用因果论证的方法阐明了《礼记》通过规范礼乐活动体现儒家“生活政治”范式这一观点。
B．第二段先从概念、展现路径、意义等方面对“生活政治”进行介绍，再谈其与“礼乐制度”的关系，紧扣标题。
C．文章在论证“儒家理想政治秩序主要落实在日常生活规范之中”这一观点时，以饮食为例，有很强的说服力。
D．文章肯定了以《礼记》为代表的礼乐制度所展现的“生活政治”范式在传统社会中所起的作用及积极意义。
3．根据原文内容下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．“生活政治”的意义有积极和消极之分，文章只做客观介绍，不带主观情绪。
B．理解儒家的饮食之道，在果腹及饮食审美之外，还应关注它背后的政治关切。
C．礼乐制度是用礼仪规范人们的日常生活，在衣食住行中体现儒家主导的价值观。
D．从历史的角度看，《礼记》中的“生活政治”范式是我国古代政治传统的反映。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一
2019年4月10日21时，黑洞的第一张“照片”在美国华盛顿、中国上海和台北、智利圣地亚哥、比利时布鲁塞尔、丹麦灵比和日本东京七地同时发布。
黑洞是爱因斯坦广义相对论预言存在的一种天体，它具有的超强引力使得光也无法逃脱它的势力范围，该势力范围称作黑洞的半径或称作事件视界。
黑洞怎么形成的？
像宇宙万物一样，恒星也会衰老死亡。
一些大质量恒星在核聚变反应燃料耗尽时，内核会急剧塌缩，所有物质快速向着一个点坍缩，最终坍缩成一个体积无限小的奇点，并形成一个强大的力场漩涡，扭曲周围时空，成为黑洞。
由于黑洞自身不发射和反射电磁波，仪器和肉眼都无法直接看到它。
黑洞和宇宙的诞生和演化有何关系？
又和我们人类有什么关系？
为了更准确清晰地解答这些问题，科学家们想直接“看”到黑洞。
曾有许多间接证据证明黑洞的存在，但科学家从未直接“看”到过黑洞。
4年前，两个黑洞合并产生的引力波信号被科学家“捕捉”到，成为科学界的一个里程碑事件，这是人类第一次“听”到黑洞。
2017年4月5日到14日之间，来自全球30多个研究所的科学家们启动了一项雄心勃勃的庞大观测计划。
他们将分布于全球不同地区的8个射电望远镜阵列组成一个虚拟望远镜网络。
最终，科学家们成功拍摄到了黑洞的第一张“照片”，人类终于亲眼“看”到了黑洞。
（摘编自《人类首次“看到”黑洞正面照》《人民日报》）
材料二
虽然黑洞距离我们过于遥远，天文学家仍想出了办法观测到它。
传统的光学望远镜需要使用口径非常大的光学镜面来观测宇宙中的物体，但科学家还有一种虚拟的方法能把望远镜的口径变大，制成搜集射电波的望远镜，这就是此次拍下黑洞照片的视界望远镜（EHT）。
他们利用分布在全球的8座毫米波射电望远镜组成了一个观测阵列，阵列的基线长度几乎与地球相同，这就意味着他们“创造”出了一个地球大小的视界望远镜来观察黑洞。
它的能力有多强?
据麻省理工新闻报道，它可以数清万米开外棒球上的缝线。
2017年4月，EHT团队连接了分布在世界各地的8座射电望远镜，让他们都指向半人马座A*方向观测几天。
实际上，除了半人马座A*，他们还有另一个目标—M87星系中心黑洞。
这次公布的就是M87黑洞照片，要保证这8处望远镜能同时看到两个目标，且达到最高的灵敏度和最大的空间分辨率，每年只有10天左右的最佳观测时间。
要看到黑洞的照片，另一大难度就是“洗照片”。
科学家得到的是黑洞周边发出的射电波变化数据，要把它们还原成一个可视化的图片非常困难。
视界望远镜的阵列一晚上就要产生20000TB的数据，和欧洲大型强子对撞机一年产生的数据相当。
科学家不可能对这些数据进行实时分析，因此他们选择先将其传输到两个数据中心再集中分析。
观测10天，分析两年，最终才得到这张黑洞照片。
（摘自《人类认识黑洞的小小一步》）
材料三
在2017年EHT全球联合观测的3月至5月期间，上海65米天马望远镜和新疆南山25米射电望远镜作为东亚VLBI（甚长基线干涉测量）网成员共同参与了密集的毫米波VLBI协同观测，为最终人类首张黑洞照片---室女座星系团中超大质量星系M87星系中心的黑洞成像提供了总流量的限制。
中科院上海天文台介绍说，参与本次黑洞拍照的EHT大型国际合作项目的全球200多位科学家中，来自中国大陆的学者有16人，包括中科院上海天文台8人、云南天文台1人、高能物理研究所1人、南京大学2人、北京大学2人、中国科学技术大学1人、华中科技大学1人。
另外，还有部分来自中国台湾地区的学者。
“中国在这个项目中的参与是多方面的，我们与中国同事建立了广泛的合作伙伴关系，”EHT董事会主席安东·岑苏斯说，“特别是中科院上海天文台科研人员使用VLBI方法进行观测，随后也实际进行了数据的成像重建，并帮助马普射电天文研究所使用JCMT射电望远镜进行了观测。
同时，中国的同事参与了已获数据的理论建模工作，希望未来会有更多的中国同事参与其中。
”
（摘自中国新闻网）
4．下列对“视界望远镜”相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）
A．视界望远镜成功拍摄到了黑洞的第一张“照片”，实现了人们“看”到黑洞的愿望。
B．观测宇宙中的物体时，光学望远镜失去了作用，只能运用分布于全球的视界望远镜。
C．视界望远镜事实上是一个虚拟望远镜网络，它的分辨率极大，对观测时间的要求也很高。
D．黑洞的影像并不能通过视界望远镜被直接看到，任需科学家进行数据重建。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．黑洞是大质量恒星衰老死亡后，形成的具有超强引力，可以扭曲周围时空且体积无限小的天体。
B．从“听”到黑洞到真正“看”到黑洞，科学家们成功的验证了广义相对论的正确性。
C．虽然黑洞自身不发射和反射电磁波，但科学家们通过搜集分析黑洞发出的射电波数据，得到了黑洞“照片”。
D．黑洞本身不发射和反射电磁波，但它能被证实存在，是理论指导实践的范例。
6．以上三则材料报到的侧重点有什么不同？
请简要分析（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
牛
张爱玲
禄兴衔着旱烟管，叉着腰站在门口。
雨才停，屋顶上的湿茅草亮晶晶地在滴水;地下，高高低低的黄泥潭子，汪着绿水。
水心里疏疏几根狗尾草，随着水涡，轻轻摇着浅栗色的穗子。
迎面吹来的风，仍然是冰凉地从鼻尖擦过，不过似乎比冬天多了一点青草香。
禄兴在板门上磕了磕烟灰，紧了一紧束腰的带子，向牛栏走去。
在那边，初晴的稀薄的太阳穿过栅栏，在泥地上匀铺着长方形的影和光，两只瘦怯怯的小黄鸡抖着粘湿的翅膀，走来走去啄食吃，牛栏里面，积灰尘的空水槽寂寞地躺着，上面铺了一层纸，晒着干菜。
角落里，干草屑还存在。
栅栏有一面磨擦得发白，那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的。
禄兴轻轻地把手放在磨坏的栅栏上，抚摸着粗糙的木头，鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬，堵住了咽喉，泪水泛满了眼睛。
他吃了一惊——听见背后粗重的呼吸声，当他回头去看时，不知道从什么时候起，禄兴娘子已经立在他身后，一样也在直瞪瞪望着空的牛栏，头发被风吹得稀乱，下巴颏微微发抖，泪珠在眼里乱转。
他不响，她也不响，然而他们各人心里的话大家看得雪亮。
“到底打定主意怎样?
”
“啊……不怎样。
”
“不怎样！
眼见要立春了，家家牵了牛上田，我们的牛呢?
”
“明天我找蒋天贵去。
”他背过去，表示不愿意多搭话，“天贵娘子当众说过的，要借牛，先付租钱。
”
他垂下眼，弯腰把小鸡捉在手中，翻来覆去验看它突出的肋骨和细瘦的腿；小鸡在他的掌心里吱吱地叫。
“不，不!
”她激动地喊着，她已领会到他无言的暗示了。
她那棕色的柔驯的眼睛，用那种惊惶和恳求的眼色看着他，“这一趟我无论如何不答应！
天啊！
先是我那牛……我那牛……活活给人牵去，又是银簪子……又该轮到小鸡了!
”她完全失掉了自制力，把蓝围裙蒙着脸哭了起来。
禄兴不做声，抬起头来望着黄泥墙头上淡淡的斜阳影子，他知道女人的话是不必认真。
到底借牛是正经事——不耕田，难道活等饿死吗?
这个，她虽然是女人，也懂得的。
黄黄的月亮斜挂在茅屋烟囱口上，把湿茅草照成一片清冷的白色，烟囱上正蓬蓬地冒着炊烟，熏得月色迷迷蒙蒙，鸡已经关进笼里，低低地、咯咯地叫着。
后天早上，鸡没有叫，禄兴娘子起身把灶上点了火，禄兴跟着也起身，吃了一顿热气蓬蓬的煨南瓜，把红布缚了几只鸡的脚，倒提在手里，兴兴头头向蒋家走去。
黎明的天上才漏出美丽的雨过天青色，树丛中露出一个个圆圆的土馒头，牵牛花缠绕着坟尖，把它那粉紫色的小喇叭直伸进暴露在黄泥外的破烂棺材里去。
一个个牵了牛扛了锄头的人唱着歌经过它们。
蒋家的牛是一只雄伟漂亮的黑水牛，温柔的大眼睛在两只壮健的牛角的阴影下斜瞟着陌生的禄兴，在禄兴的眼里，它是一个极尊贵的王子，值得牺牲十只鸡，虽然它颈项上的皮被轭圈磨得稀烂。
到目的地时，放牛的孩子负着主人的使命再三叮咛他，又立在一边监视他为牛架上犁耙，然后离开了他们。
他开始赶牛，然而，牛似乎有意开玩笑，才走了三步便身子一沉，伏在地上不肯起来，任凭他用尽了种种手段，只在那粗牛角的阴影下狡猾地斜睨着他。
太阳光热热地照在他棉袄上，他浑身都出了汗。
远处的田埂上，农人顺利地赶着牛，唱着歌，在他的焦躁的心头掠过时，都带有一种讥嘲的滋味。
“杂种畜牲!
欺负老子，单单欺负你老子!
”他焦躁地骂，刷地抽了它一鞭子。
牛的瞳仁突然放大了，翻着眼望他，鼻孔涨大了，嘘嘘地吐着气，它那么慢慢地、威严地站了起来，禄兴迅速地嗅着了空气中的危机。
一种剧烈的恐怖的阴影突然落到他的心头。
他觉得那一双狰狞的大眼睛越逼越近，越近越大——和车轮一样大，后来他觉得一阵刀刺似的剧痛，又咸又腥的血流进口腔里去——他失去了知觉，耳边似乎远远地听见牛的咻咻声和众人的喧嚷声。
又是一个黄昏的时候，禄兴娘子披麻戴孝，送着一个两人抬的黑棺材出门。
她再三把脸贴在冰凉的棺材板上，用她披散的乱发揉擦着半干的封漆。
那柔驯的战抖的棕色大眼睛里面塞满了眼泪;她用打颤的声音说：
“先是……先是我那牛……我那会吃会做的壮牛……活活给牵走了……银簪子……陪嫁的九成银，亮晶晶的银簪子……接着是我的鸡……还有你……还有你也给人抬去了……”她哭得打噎——她觉得一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚风中渐渐地飞去。
黄黄的月亮斜挂在烟囱，被炊烟薰得迷迷濛濛，牵牛花在乱坟堆里张开粉紫的小喇叭，狗尾草簌簌地摇着栗色的穗子。
（有删改）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A．小说开篇写风“仍然是冰凉地从鼻尖擦过，不过似乎比冬天多了一点青草香”，以环境描写烘托人物心境，同时交待早春时节，为后文写借牛耕地作铺垫。
B．小说善于以细节传神，文中禄兴娘子穿着“蓝布围裙”，与鲁迅写祥林嫂穿“蓝夹袄，月白背心”一样，都是以外在的肖像描写刻画人物的身份特征。
C．面对不听话的牛，禄兴焦躁地骂“杂种畜牲!
欺负你老子，单单欺负你老子!
”，个性化特征的语言勾勒出一个粗暴蛮横、言行粗鲁的社会底层小人物形象。
D．作者两次写到“黄黄的月亮斜挂在烟囱”的景象，小说将不变的景物和变化的人事相对照，更能让读者体会到禄兴娘子的内心情感以及命运的悲苦。
8．小说三次写禄兴娘子流泪，每次流泪的具体表现都不同，人物的内心情感也不一样。
请结合小说内容进行具体分析。
（6分）
9．本篇小说中的“牛”在文中有怎样的作用？
请结合全文内容进行分析概括。
（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
刘宽字文饶，弘农华阴人也。
父崎，顺帝时为司徒。
宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。
宽无所言，下驾步归。
有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：
“惭负长者，随所刑罪。
”宽曰：
“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？
”州里服其不校。
桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。
时京师地震，特见询问。
再迁，出为东海相。
延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。
典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。
常以为“齐之以刑，民免而无耻”。
吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。
事有功善，推之自下。
灾异或见，引躬克责。
每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。
见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。
人感德兴行，日有所化。
灵帝初，征拜太中大夫，侍讲华光殿。
迁待中，赐衣一袭。
转屯骑校尉，迁宗正，转光禄勋。
熹平五年，代许训为太尉。
灵帝颇好学艺，每引见宽，常令讲经。
宽尝于坐被酒睡状。
帝问：
“太尉醉邪？
”宽仰对曰：
“臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉。
”帝重其言。
宽简略嗜酒，不好盥浴，京师以为谚。
宽尝坐客，遣苍头市酒，迂久，大醉而还。
客不堪之，骂曰：
“畜产。
”宽须臾遣人视奴，疑必自杀。
顾左右曰：
“此人也，骂言畜产，辱孰甚焉！
故吾惧其死也。
”夫人欲试宽令恚伺当朝会装严已讫使侍婢奉肉羹翻污朝衣婢遽收之宽神色不异乃徐言曰羹烂汝手其性度如此。
海内称为长者。
后以日食策免。
拜卫尉。
光和二年，复代段颍为太尉。
在职三年，以日变免。
又拜永乐少府，迁光禄勋。
以先策黄巾逆谋，以事上闻，封逯乡侯六百户。
中平二年卒，时年六十六。
赠车骑将军印绶，位特进，谥曰昭烈候。
（《后汉书·刘宽传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．夫人欲试宽令恚/伺当朝/会装严已讫/使侍婢奉肉羹/翻污朝衣/婢遽收之/宽神色不异/乃徐言曰/羹烂汝手
B．夫人欲试宽令恚/伺当朝会装严/已讫/使侍婢奉/肉羹翻污朝衣/婢遽收之/宽神色不异/乃徐言曰/羹烂汝手
C．夫人欲试宽令恚/伺当朝会/装严已讫/使侍婢奉肉羹/翻污朝衣/婢遽收之/宽神色不异/乃徐言曰/羹烂汝手
D．夫人欲试宽令恚/伺当朝/会装严已/讫使侍婢奉/肉羹翻污朝衣/婢遽收之/宽神色不异/乃徐言曰/羹烂汝手
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．亭传就是驿站，是古代设置在道路旁边供行人或传递公文的人中途歇宿的处所。
B．苍头，头发斑白，指年老的人。
这里是指负责操持主人邸宅杂务的年纪较大的奴仆。
C．海内，国境之内，全国。
古谓中国疆土四面临海故称。
“海内存知己”即为此意。
D．谥是朝廷给已逝帝王贵族等人的带有褒贬意义的称号，有美谥、恶谥、平谥三类。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是（）（3分）
A．刘宽性情温和，为人宽宏大量。
外出途中、有失牛者误认并牵走了他的牛，他毫不辩解，步行归家；州里的人都佩服他这种宽宏大量不与人计较的品行。
B．刘宽富有见识，深得皇帝推重。
京师发生地震，桓帝特地召见并咨询于他；喜好学艺的灵帝经常接见他，让他讲经；他因对黄巾军造反一事的准确预报而受封。
C．刘宽为政以宽，教化百姓有方。
他掌管三那，处理政事仁厚宽恕；见到父老询问农事，见到少年以孝梯之道教诲，百姓受到感化，社会风气随之改变。
D．刘宽性格疏阔，受到人们尊敬。
他好饮酒，不喜洗手洗澡，京师由此流传着关于他的谚语；属下喝酒误事遭人辱骂后，他派人加以宽慰，由此获得“长者”美誉。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）宽曰：
“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之?
”
（2）吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14-15题。
寄韩潮州愈①
贾岛
此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。
隔岭篇章②来华岳，出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼③。
（注）①唐宪宗迎佛骨，韩愈上表切谏，触怒皇帝，被贬为潮州刺史。
②篇章：
指韩愈赴潮州途中创作的《左迁至蓝关示侄孙湘》，中有“云横秦岭家何在？
雪拥蓝关马不前”句。
③浪西楼：
地处潮州。
14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）（3分）
A．首联写诗人的心早与友人同乘兰舟，直达潮州那潮水的尽头，体现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，自己愿追随友人而去。
B．颔联直抒别后景况，友人这一腔忠愤的“篇章”隔着秦岭传来，我怎能不驰书慰问？
此联表明二人正是高山流水，肝胆相照。
C．颈联“峰悬驿路残云断”，写险峰上驿路高悬被流云遮断，与韩愈“云横秦岭”“雪拥蓝关”意蕴相近，均突出了道路的险阻。
D．尾联宕开一笔，具体描写韩愈读到此诗时潮州那瘴气一扫而空，楼阁月明，银辉遍洒，一片澄澈的景象，寄托了诗人对韩愈的祝福之意。
15．贾岛好苦吟，善推敲，其诗多有精妙之语，请赏析其颈联用词精妙之处。
（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原“信而见疑，忠而被谤”，郁郁不得志，不得已而开始了自我放逐的道路；但内心又思念故国，于是在放逐的路上频频回望，文中_______，_______便是这一心理矛盾冲突的生动体现。
（屈原《离骚》）
（2）年老的琵琶女回顾自己少无知轻狂，不懂得轻春韶华的重要性，而随随便便地浪费消磨掉，文中_______，_______便是上述情形的真实写照，为其孤独不幸的老年生活埋下伏笔。
（白居易《琵琶行》）
（3）_______，_______表现了春冬之时，三峡一带水流清澈、碧绿，倒影着四周景物的影子，这一美好的景致。
（郦道元《三峡》）
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字,完成17-19题。
中国奇迹，靠劳动书写。
在中国从站起来（）富起来到强起来的征程中，凝结了劳动者的智慧，浸透了耕耘者的汗水。
经济学家科斯曾感叹（）中国人的勤奋，令世界惊叹和汗颜。
正是这样的勒奋，创造了_____的巨变，创造了举世罕见的成就。
“道虽迩，不行不至（）事虽小，不为不成。
”中国的美好未来不会从天而降。
脱贫攻坚、深化改革的实践,绿色中国、制造强国的愿景，都要靠的是劳动的双手来托举。
个体的梦想，靠劳动实现。
时下，有人把“躺着挣钱”（）“天上掉馅饼”当作人生愿望。
殊不知，没有劳动，就没有价值，更没有经济增长与财富积累。
有人说，幸福不是_______的，但也不是可望而不可即的。
只有劳动的汗水，才能浇灌出幸福的硕果。
当然，号召辛勤劳动,不等于容忍无休止的加班：
鼓励奋斗拼搏，不容许________地侵犯休息、健康权益。
维护劳动者合法权益,构建劳动光荣的社会氛国，让劳动者得实惠、享荣光，让劳动者的生活更有_____、更有尊严，劳动者的创造力才会充分涌流。
《咱们工人有力量》《我为祖国献石油》，一首首老歌让我们回忆起劳动者胼手胝足为国奉献的动人场景。
而时下的我们,使命在肩，心怀梦想，唯有以劳动作为人生的基调，方能唱响新时代的壮丽篇章。
17．依次填入文中括号内的标点符号，全都恰当的一项是（）（3分）
A．，，，、B．、：
；/C．，：
，/D．、。
；、
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）
A．沧海桑田信手拈来肆无忌惮保障
B．沧海桑田唾手可得随心所欲保证
C．天翻地覆唾手可得肆无忌惮保障
D．天翻地覆信手拈来随心所欲保证
19．文中画横线的两个句子都有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）
A．都靠的是劳动的双手唯有以劳动为人生的基调，方能唱响新时代的壮丽篇章
B．都要靠劳动的双手来托举唯有以劳动为人生的基调，方能唱响新时代的壮丽篇章
C．都要靠的是劳动的双手来创造唯有以劳动作为人生的基调，方能唱响新时代的壮丽乐曲
D．都要靠劳动的双手来托举唯有以劳动作为人生的基调，方能唱响新时代的壮丽乐曲
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密，每处不超过12个字。
（6分）
①__________，不仅能看，能吃，能饮，还能入药，被称为“神奇的仙人之食”。
而且菊花还代表着不畏风霜、崇尚晚节、淡薄清雅、甘于奉献的高尚品格，在中国古代有着崇高的地位。
在中国古代皇家园林里，菊花是尊的象征，至今北海公园还保留有菊花展览及技艺的传承。
皇家喜欢菊花，一开始是因为菊花最常见的一
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