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精选南大语文基础班1文学常识

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基础班01文学常识外国文学部分

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发表于2010-7-2419:

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第一章

古代欧洲文学

古代欧洲文学专指古希腊和古罗马文学。

古希腊和古罗马是欧洲文化的发祥地。

古希腊、罗马文学反映了从氏族社会到奴隶制社会的生活,并成为欧洲文学的源头。

一、古希腊文学

古希腊文化是建立在奴隶制社会基础之上的,“没有奴隶制,就没有希腊国家,就没有希腊的艺术和科学。

”(恩格斯)

希腊寓言现今汇集在伊索名下。

《伊索寓言》大多用一个简短的动物故事来说明一个道理,宣扬一种观点,故事结尾点明主题。

著名的有《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《农夫和蛇》等。

形式短小,比喻生动、蕴含哲理。

文艺理论的代表作家是柏拉图和亚里斯多德。

柏拉图(公元前427----前345)是欧洲客观唯心主义哲学的创始人。

他的主要著作是由40多篇对话组成的《对话集》。

其中涉及文艺的模仿和灵感问题,对后世文艺理论影响深远。

亚里斯多德(公元前384----前322)是柏拉图的弟子。

他的代表作是《诗学》,总结了希腊文艺创作的经验,阐明了文艺的一些根本问题,如文艺与现实的关系、悲剧的本质、悲剧的人物塑造等,他都发表了独到的见解。

《诗学》为西方文艺理论的发展奠定了坚实的基础。

二、古希腊神话与荷马史诗

神话与史诗是古希腊早期文学的主要成就。

它们生动地反映了人类童年的思想、感情和社会生活,是人类文化的宝贵财富。

希腊神话传说具有较高的认识价值和文学价值,是整个希腊艺术的前提和基础。

“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。

”(马克思语)对后世欧洲文学艺术影响深远。

古希腊流传下来最早的完整的文学作品是两部史诗----。

相传这两部史诗是在公元前9世纪至公元前8世纪之间由一位名叫荷马的盲诗人根据民间口头流传的短歌编成的,因而被称为“荷马史诗”。

《伊利亚特》全诗24卷,15693行,主要描写特洛伊战争期间发生的故事。

它以希腊联军最英勇的主将阿喀琉斯的发怒与息怒为情节线索,歌颂作战双方英雄的威武和勇敢。

《奥德赛》是描写人与自然的斗争以及争夺财富的斗争的史诗。

三、古希腊戏剧

古代希腊戏剧分为悲剧和喜剧,它产生的古典时期雅典奴隶主民主政治和文化繁荣的背景下,是古希腊文学最辉煌的成就之一。

“悲剧”一词的希腊文原意是“山羊之歌”),喜剧的前身是秋天谢神时的歌舞和滑稽表演(“喜剧”一词的希腊文原意是“狂欢之歌”)

希腊悲剧的重要作家及作品

公元前5世纪是希腊悲剧的繁荣时期,出现了史称三大悲剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。

①埃斯库里斯(约公元前525----前456)

他的悲剧创作提倡民主精神,反对专制暴政。

写了70个剧本,大部分以“三联剧”形式写成,流传下来的只有7部完整的悲剧。

其中对后世影响较大的是《被缚的普罗米修斯》。

《被缚的普罗米修斯》取材于希腊神话。

悲剧主要描写普罗米修斯与宙斯之间的矛盾斗争,歌颂了为人类进步和正义事业不惜一切的崇高精神。

②索福克勒斯(约公元前496----前406)

据传,他创作了120余部悲剧,但现存的只有7部,代表作是《俄狄浦斯王》。

《俄》是古希腊最典型的命运悲剧。

取材于关于忒拜系统的英雄传说。

悲剧着力表现的是个人意志与不可抗拒的命运的冲突。

③欧里庇得斯(约公元前485----前406)

据传,他写过92部剧本,有17部流传下来,代表作是《美狄亚》。

《美狄亚》是一部描写家庭问题的悲剧,取材于神话中关于伊阿宋的英雄传说。

美狄亚是一个热情、坚强、富有反抗性的女性。

其悲剧具有深刻的社会意义。

三大悲剧诗人各自具有不同的风格。

埃斯库罗斯的悲剧庄严、雄浑,抒情气氛浓重。

索福克勒斯的悲剧质朴、简洁,结构完美。

欧里庇得斯的悲剧华美而自然,以写实和心理描写见长。

古希腊喜剧的代表作家是阿里斯托芬(约公元前446----前395)。

据传,他写了44部喜剧,现存14部,其中著名的是《阿卡奈人》和《鸟》。

第二章

中世纪欧洲文学

从公元476年西罗马帝国灭亡至1640年英国资产阶级革命,这是欧洲封建社会的历史时期,史称“中世纪”。

一、中世纪欧洲文学概况

欧洲中世纪文学主要包括基督教教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学四种类型。

教会文学是中世纪欧洲盛行的正统文学,用教会正统的拉丁文写成。

有基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等多种体裁,主要内容是赞美上帝和歌颂圣徒的德行,宣扬禁欲主义和来世思想。

世俗的人性被贬抑到极低点,唯有对上帝的绝对盲从。

教会文学所采用的梦幻故事形式和象征、寓意的表现手法,体现的宽恕、仁爱精神,也影响了整个中世纪欧洲文学。

二、但丁与《神曲》

但丁(1265----1321)是意大利民族文学的奠基人,也是意大利文艺复兴的先驱。

《神曲》原名为“神圣的喜剧”,是但丁的艺术集大成。

1.思想内容

《神曲》分《地狱》、《炼狱》和《天堂》3部,共14233行,写作者梦游地狱、炼狱、天堂三界的所见所闻所感。

《神曲》的内容深邃而复杂。

既表现了中世纪基督教神学世界观的陈旧意识,又表现出了新时代人文主义思想和文学的萌芽。

2.艺术特点

第一,结构严整而完美;第二,大量运用梦幻和象征的表现手法;第三,人物形象鲜明生动;第四,语言通俗易懂;第五,场景描写精微。

第三章文艺复兴时期欧洲文学

一、人文主义的主要思想

“人文主义”这个词源于拉丁语humanismus。

它有人文主义、人本主义、人道主义等多种含义。

一般将人文主义用作专指文艺复兴时期反教会、反封建的新兴资产阶级世界观,将人本主义用来指苏格拉底、费尔巴哈那样的阶级世纪观。

人文主义思想主要表现在以下四个方面:

1.提倡人权,反对神权

2.提倡个性解放,反对禁欲主义

3.提倡理性,反对蒙昧主义

4.提倡中央集权,反对封建割据

二、人文主义文学概况

人文主义文学是文艺复兴时期欧洲的文学主流。

意大利是人文主义文学的发祥地,其后在法国、西班牙和英国得到充分发展。

意大利的人文主义文学代表是彼特拉克和薄伽丘。

彼特拉克(1304----1374)被认为是第一个人文主义者。

薄伽丘(1313----1375)是意大利著名的小说家。

其代表作是短篇小说集《十日谈》。

小说对腐败的封建教会及其教职人员的丑恶嘴脸进行了深刻的揭露。

法国的拉伯雷(1532----1562)创作了长篇小说《巨人传》。

小说表现了反封建反教会的主题。

西班牙的塞万提斯将小说创作推向了西班牙人文主义小说的顶峰。

英国人文主义文学是欧洲文艺复兴的高峰。

乔叟是第一位人文主义作家,他创作了《坎特伯雷故事集》,被誉为现实主义的杰作。

托马斯•莫尔创作的对话体小说《乌托邦》是近代空想社会主义小说的开端。

人文主义戏剧是文艺复兴时期英国文学的主要成就。

莎士比亚的戏剧成就无与伦比。

三、塞万提斯与《堂•吉诃德》

塞万提斯(1547----1616)出身于破落的贵族之家。

从小好学,但因家贫只上过中学。

靠自学阅读了大量的书籍。

23岁从军,过了5年的军旅生活。

28岁回国途中被海盗所掳,服了5年苦役。

1580年,他被亲友赎身回国。

因找不到工作便以写作糊口。

1587年,他当上了军队征粮员,但因秉公办事而遭陷害入狱。

1603年,他放弃了职员生涯,专心从事写作。

1605年他又被诬陷投进监狱,但始终没有放弃创作。

《堂•吉诃德》作为长篇小说的代表作,使他名垂青史。

1616年4月23日,塞万提斯病逝,享年69岁。

《堂•吉诃德》是欧洲文学史上的杰作,小说描写了吉诃德3次游侠的故事,最后被打得大败而放弃了当骑士的念头。

作品通过吉诃德主仆二人的游侠活动,广泛而真实地描写了16世纪末17世纪初西班牙的社会生活。

堂吉诃德是世界文学史上不朽的艺术典型。

是一个十分生动又十分复杂的艺术形象。

其形象的复杂性在于他作为骑士之道的实践者行为的滑稽可笑和作为人文主义者精神的崇高伟大。

滑稽可笑与崇高伟大融会在堂吉诃德身上,使得这一形象既具有喜剧性色彩又具有悲剧的成分。

作品大量采用戏拟骑士小说的写法和夸张手法,以达到讽刺骑士小说和骑士制度的目的。

四、莎士比亚和《哈姆莱特》

莎士比亚是文艺复兴时期英国最伟大的诗人和戏剧家。

出身于英国斯特拉福镇一个富裕的商人之家。

14岁时因家道中落而辍学。

大约21岁时,莎士比亚到了伦敦。

最初在剧院当杂役,替观众看马。

后来进入剧团扮演跑龙套的角色。

1590年开始编剧。

1599年,他成了“环球剧团”的股东。

1613年,莎士比亚离开伦敦回到家乡。

最后在家乡病逝,终年52岁。

1.诗歌

莎士比亚创作了154首十四行,主要表现友谊、爱情的主题,对人文主义的理想给予了歌颂。

2.历史剧

最著名的历史剧有《亨利四世》、《亨利五世》、《亨利六世》等。

其共同的主题是:

拥护中央集权,反对封建割据,歌颂开明君主,反对专制暴君,同情人民疾苦。

3.喜剧

喜剧的重要作品有《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》等。

这些喜剧的基本主题是对友谊和爱情的颂扬。

4.悲剧

莎士比亚共创作了10部悲剧,全面深刻地反映了当时英国的社会面貌和实质。

以四大悲剧而闻名,分别是《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李尔王》和《麦克白》。

悲剧主题崇高,意蕴深邃,既揭露社会的阴暗面,又表现悲剧英雄对理想的追求,既剖析人性的堕落,又表现英雄顽强抗争,呼唤人性的复归。

《哈》以哈姆莱特为父复仇为主线,以雷欧提斯和福丁布拉斯为副线,在复仇情节之外,还写了爱情、友谊等次要情节,这些次要情节充实和丰富了主要情节。

主人公的父死母嫁,整个朝廷的荒淫无耻,爱情的挫折,友谊的背叛,造成了思想的矛盾、忧郁;经过启发和个人的思想斗争,终于冲破忧郁而行动起来。

这么丰富而生动的情节,自然而然表现了悲剧的思想倾向和时代的要求:

那就是变革现实,反对封建专制王权,推行人文主义的思想。

哈姆莱特崇尚人的智慧和理性,他对封建等级观念表示出了不满。

他学识渊博,有敏锐的观察能力。

尽管处于险恶的环境之中,他始终充满了改革社会的伟大理想。

正如他的情人奥菲利娅所说:

“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家的嘱望的一朵娇花;时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心。

”哈无疑是文艺复兴时期的人文主义的巨人。

哈的性格特征究竟是什么?

有人说他是疯子,有人说他一半清醒一半疯,有人说是聪慧,有人说是坚强,也有人说是忧郁,甚至也有人说是软弱,众说纷纭,不一而足。

哈最基本的特征是忧郁。

剧本的帷幕一拉开,他给人的第一个突出的印象就是忧郁。

但忧郁不是哈的天性,而是他的理想与现实的矛盾、理想破灭的一种精神状态,父死、叔夺权、母改嫁,使他的的精神受到打击。

阴谋,大臣的奉承,使他看到了现实的罪恶。

正是这两种现实,使他对世界和人类失去了信心。

重振乾坤的艰难,复仇计划无法实现,使他根本对自己的两相信念产生怀疑与动摇。

他的精神出现危机,陷入了忧郁状态。

哈的犹豫不决,表现在行动上的迟缓和延宕,他始终没有作出决断。

复仇与改革,他都一拖再拖。

然而问题的关键不在于哈的犹豫和行动延宕本身,而在于他为什么拖延行动。

哈犹豫拖延的原因很深刻。

当鬼魂说出了事情的真相时,哈在无比震惊中说道:

“这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任!

”这句台词是理解哈的关键。

从这里,我们可以看出哈是一位有先进理想的人文主义者,他认识到他的责任不单纯是为父报仇,而是要“重整乾坤”,要按照人文主义理想改革社会,消灭世界上的一切罪恶。

可见,在“做什么”的问题上,哈是明确的,只是“怎样做”的问题上感到茫然。

哈看到了一个伟大目标,并自觉地担负着实现这一目标的重任,又不知道如何去行动,这就是哈犹豫的原因所在。

正如黑格尔所说:

“他所犹豫的不是应该做什么,而是应该怎样做”。

弗洛伊德认为哈的悲剧的真正原因是源自于其恋母情结。

《哈》的语言是多样化的,多种多样,丰富生动。

“这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任!

“人类是一件多么了不得的杰作!

多么高贵的理性!

多么伟大的力量!

多么优美的仪表!

多么文雅的举动!

在行为上多么像一个天使!

在智慧上多么像一个天神!

宇宙的精华!

万物的灵长!

”“生存还是毁灭(死亡),这是一个值得考虑的问题。

《哈》是时代的缩影。

悲剧广泛而深刻地反映了16-17世纪之交的社会生活,从宫廷到家庭,从军人到老百姓,从深闺到墓地,从剧场到比武场,涉及面广,人物众多。

构成了莎士比亚戏剧的典型环境,即“福斯塔夫式背景”。

“福”即以福为中心反映封建社会解体、资本主义方兴未艾时代英国平民社会的五光十色的生活。

第四章十七世纪欧洲文学

17世纪欧洲文学的主潮是古典主义。

古典主义是产生于这一时期资产阶级与封建王权联合妥协之下的一种文学思潮。

古典主义创设了一系列文学原则,虽然有利于文学的规范化,但也实际上束缚了文学的发展。

一、古典主义文学概况

17世纪英国文学的主要成就是革命诗人约翰•弥尔顿(1608-1674),他在双目失明的情况下,口授完成了表现革命内容的《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》。

长诗《失乐园》是欧洲著名的史诗之一。

题材来自《旧约》,共12部,约1万行。

诗中的撒旦是一位反抗是高权威,英勇不屈的革命斗士的形象。

法国古典主义文学是17世纪欧洲文学的高峰,古典主义的基本特征是:

第一,拥护王权,要求作家为巩固王权和君主政体服务,把歌颂国王,维护国家统一作为自己的主要职责。

第二,模仿古代。

古典主义作家大多从古希腊,罗马作品中寻找创作题材,艺术形式和表现方法,并形成“三一律”原则。

第三,崇尚理性。

古典主义是笛卡尔唯理主义哲学影响下形成的,理性的具体内容表现为克制个人情欲,服从国家意志,履行公民义务。

法国古典主义文学的最高成就是戏剧。

高乃依、拉辛的悲剧和莫里哀的喜剧达到当时欧洲文学的最高水平。

三、莫里哀和《伪君子》

莫里哀(1622-1673),原名让,巴蒂斯特•波克兰,出生于巴黎富商家庭,年幼酷爱戏剧。

1643年,他参加了光耀剧团,当了一名演员。

因经营不善,而锒铛入狱,出狱后,加入流浪剧团,离开巴黎,在外省流浪了13年。

流浪生活的阅历,为他的戏剧创作打下了坚实的基础。

1658年他率团在巴黎王宫演出成功,为此奉命在京城从事戏剧演出活动。

1673年,他累倒在舞台上,不到三小时就与世长辞。

莫里哀喜剧创作的探索阶段主要作品有《丈夫学堂》,《妇人学堂》等。

在内容上主要涉及妇女的婚姻问题,家庭关系问题,子女教育问题。

喜剧创作的“黄金时期”写出了一系列优秀的喜剧,思想性和艺术性达到了完美结合的程度。

《唐璜》揭露了贵族阶级的寡廉鲜耻;《恨世者》批判了腐败的贵族集团;《悭吝人》揭露了资产阶级对金钱的贪婪。

《伪君子》评析

《伪君子》是莫里哀讽刺喜剧的代表作。

剧本围绕宗教骗子答尔丢夫与奥尔恭一家的矛盾冲突来展开。

喜剧的主题是揭露宗教的虚伪性和欺骗性。

答尔丢夫是喜剧的中心人物,剧情就是围绕他披着宗教外衣进行诈骗活动而展开的。

他是一个没落贵族,宗教骗子。

这个形象的最大特点是表里不一,伪装虔诚。

他表面不喜爱吃,但实际是贪吃之徒;表面不好色,可骨子里全是男盗女娼,甚至连恩人的妻子都要调戏。

除了伪善之外,他还有阴险狡猾、歹毒凶狠的一面。

为霸占奥尔恭的财产,他不惜向宫廷告密,并串通法院,欲置友人于死地。

奥尔恭是一个有产者,他笃信宗教,思想保守,是一个具有浓厚封建色彩的富商形象。

他的愚昧轻信,形式主义的宗教狂热和宗法制的家长作风,都是当时法国资产阶级的典型特征。

莫里哀把他放在受害者的地位,立意在于对资产阶级进行曲劝导,然而地他的保守性和妥协性的提示,讽刺和嘲笑也是十分尖锐的。

桃丽娜是一个机智、勇敢、直率而又善良的下层劳动妇女的形象。

她有健全的思考力和敏锐的观察力,能最先识破答丢夫的伪善于面孔。

她敢于斗争,机智,沉着,冷静地办理和应付各种情况。

她富有正义感,为人善良,忠于友谊,是莫里哀笔下描写得最动人的仆人形象。

第五章18世纪欧洲文学

18世纪具有全欧性质的资产阶级思想文化运动,被称为启蒙运动。

“启蒙”一词的原意是“照亮”。

启蒙运动中产生的文学,就是要用“理性”,用知识去“照亮”人们的头脑,启迪人们的智慧,使他们摆脱蒙昧无知的状态。

启蒙主义文学是启蒙运动的主要武器。

一、启蒙主义文学概况

启蒙主义文学最先出现在资本主义发展较快的英国,后来在法国,德国形成高潮。

1、英国

英国启蒙运动发生在资本阶级革命之后,启蒙文学的任务是宣扬将革命进行到底,扫除封建残余。

比较有成就的作家是笛福(1660—1731)。

笛福是英国文学史上第一个重要的长篇小说家,新兴资产阶段的代言人。

代表作是自传体小说《鲁滨逊漂流记》。

主人公鲁滨逊是个“真正的资产者”,发财致富是他出国冒险的目的。

他开发荒岛,表现了顽强的精神。

他征服士著人,体现了资产阶级的野蛮残酷。

他是资产阶级的典型代表。

2、法国

法国启蒙文学创造了哲理小说和启蒙戏剧。

哲理小说说理透彻,语言明晰,叙事简洁,但不注重情节结构完整和形象的典型性。

启蒙戏剧打破悲剧界限,真实地表现日常生活,正面表现资产阶级人物,宣扬资产阶级道德和理想。

但作品中的人物往往成为启蒙思想的传声筒。

启蒙文学的重要作家有孟德斯鸠(1689-1755),伏尔泰(1694-1778),狄德罗(1713-1784),卢梭(1712-1778)和博马舍(1732-1789)等。

孟德斯鸠是法国启蒙文学的先驱这一。

他的名著《法的精神》提出“三权分立”思想,成为了资产阶级立国的基础。

书信体小说《波斯人信札》嘲讽了法国宫廷和官僚们的种种丑态。

伏尔泰是法国启蒙运动声望最高的领袖。

他是哲学家,社会活动家,历史家和文学家。

著名的文学作品有《老实人》等。

《老实人》为其代表作,否定了“一切都尽善尽美”的信条。

揭露了反动教会和专利统治者的罪行。

启发了革命要求。

小说描写了“黄金国”。

这是启蒙主义者“理想国”的理想模式。

博马舍的代表作是《费加罗的婚礼》。

表现了下层人民对封建特权的反抗。

3、德国

德在18世纪70-80年代中叶产生了“狂飙突进运动”。

这是一场声势浩大的资产阶级文学运动。

它因作家克林格尔的同名剧本而得名。

莱辛(1729-1781)是德国启蒙运动的奠基者,他的理论著作《拉奥孔》和《汉堡剧评》,是西文现实主义理论和美学思想的重要文献。

席勒(1759-1805)是狂飙突进运动的积极参加者和重要代表。

1794年与歌德结交合作,互相鼓励,把德国文学推向了一个光辉的时期,席勒创作了剧本《阴谋与爱情》等。

《阴谋与爱情》被恩格斯称为“德国第一部有政治倾向的戏剧”。

三、歌德和《浮士德》

《浮士德》取材于德国的民间传说,主人公原是德国民间流传的一个跑江湖的魔法师。

歌德幼年看过有关浮士德的戏剧和传奇。

在斯特拉斯堡上学时就产生了写作的念头。

1773年着手写作,直到1831后才完成全书,历时60年之久,该书贯穿了歌德的创作生涯全过程。

浮士德的思想内容

歌德在全剧的开头两次赌赛中便提出了诗剧的基本思想。

《天上的序幕》中魔鬼与天帝的赌赛,《书斋》中魔鬼与浮士德的赌赛,争论的焦点都是关于人生理想以及如何实现理想的问题。

由此可见,歌德把浮士德当成全人类的代表。

浮士德上天入地、探索真理的过程,实质就是人类对自己命运和前途探索的过程。

因此,浮士德探索过程实际上是资产阶级先进人物思想探索的历程。

最后,他发动群众,组织劳工改造大自然,建立了理想的人间乐园。

浮士德形象有特质

浮士德是一个象征性的形象。

他身上概括和体现了从文艺复兴到19世纪初资产阶级的精神特点。

一是肯定人生,投身实践的创造精神。

二是否定错误,解剖自我的批判精神。

三是追求理想,自强不息的探索精神。

第六章19世纪欧美文学

一、浪漫主义文学

(一)浪漫主义文学产生的背景及其基本特征:

作为创作方法的浪漫主义,它产生于人类文学艺术发展的初期,而作为一种文学思潮或文学流派,它产生于18世纪末,并于19世纪初盛行于欧美各国。

浪漫主义文学思潮的产生有它的思想文化背景。

其基本特征:

一是表现主观理想,抒发强烈感情;二是善用夸张的艺术手法,想象大胆奇特;三是贴近大自然,抒发美好感受。

(二)浪漫主义文学的发展概况:

海涅(1797——1856)无疑是德国浪漫主义的最后幻想之王,他的理论著作《论浪漫派》和代表作《德国,一个冬天的童话》为浪漫主义作了最好的总结。

英国浪漫主义文学产生于工业资本主义发达和工人自发斗争高涨之际。

“湖畔派”指英国早期浪漫主义作家华兹华斯、柯勒律治、骚塞等人,因隐居在英国西北部的昆布兰湖区进行诗歌创作而得名。

他们憎恶金钱关系,寄情山水,歌颂大自然,美化宗法制农村生活。

后期浪漫主义作家是拜伦和雪莱。

雪莱的代表作《解放了的普罗米修斯》(1819),被他自称为“抒情诗剧”。

规模宏大,气势磅礴,加上强烈的抒情性以及辽阔的想象,充分显示出其诗歌自由酣畅的风格。

二、现实主义文学

(一)现实主义文学产生的背景及其特征

现实主义是19世纪30年代初形成并在整个中后期占欧美文坛统治地位的一个文学流派。

它继承和发展了文艺复兴以来文学反映现实、揭露社会矛盾的优良传统,不满足于浪漫主义文学追求主观幻想和抽象抗议,而立足于对客观现实的真实描写,关注社会人生进而对社会的丑恶一面进行不遗余力的批判。

现实主义文学的基本特征表现在如下方面:

一是真实地反映社会生活的本来面目;二是强烈的批判性;三是注重描写典型环境中的典型人物;四是注重全方位地表现社会现实,长篇小说得到了长足发展。

(二)现实主义文学的发展概况

法国是现实主义的发源地。

现实主义于1830年七月革命后形成。

其奠基人是司汤达,长篇小说《红与黑》则是现实主义文学的奠基之作。

巴尔扎克是法国现实主义文学最重要的作家,他的《人间喜剧》把现实主义文学推向了高峰。

梅里美是一位独具特色的现实主义作家。

主要有中篇小说《高龙巴》和《卡门》。

《卡门》又译作《嘉尔曼》是其代表作,作品塑造了卡门这一复杂的人物形象,她以“恶”的方式进行反抗以捍卫自由。

福楼拜,长篇小说《包法利夫人》是其代表作。

三、雨果与《巴黎圣母院》

维克多•雨果(1802——1885)是法国资产阶级浪漫主义文学的领袖。

他勇敢地践踏法国充满清规戒律的陈腐文坛,为开创浪漫主义文学而筚路蓝缕,在诗歌、戏剧、小说、文艺理论和政论等各个方面都作出了惊人的建树。

1831年,雨果创作了第一部著名的长篇小说《巴黎圣母院》,它是浪漫主义小说的代表作。

1851年,路易•波拿巴发动政变,建立了法兰西第二帝国。

雨果曾参加共和党人组成的反政变起义。

起义失败后,雨果被迫流亡国外19年。

《悲惨世界》是雨果最重要的一部卷帙浩繁的长篇巨制,也是浪漫主义与现实主义巧妙契合的艺术杰作,在世界文学宝库中占有重要地位。

《巴黎圣母院》是雨果第一部具有巨大思想力量和艺术力量的浪漫主义小说。

爱斯梅拉达与卡西莫多的“美”与“丑”。

爱斯梅拉达是雨果塑造的理想“美”的典型形象。

不仅具有美的外貌,而且有美的心灵。

卡西莫多外表丑陋,内心美丽。

四、司汤达与《红与黑》

司汤达是19世纪法国以及欧洲现实主义文学的奠基人。

他最早用冷峻犀利的笔剖析社会的阴暗丑恶和尖锐矛盾。

他的长篇小说《红与黑》是法国和欧洲文坛上现实主义大潮汹涌而来的第一个显著的标志。

《红与黑》这部作品被公认为是19世纪法国和欧洲现实主义文学的奠基作,也是世界文学史上经典性作品之一。

关于“红与黑”这个标题,它暗指主人公于连的两条奋斗道路,“红”是指他曾神往于能穿上拿破仑时代的“红色军装”,建功立业,出人头地;“黑”是指他羡慕旁王朝复辟时期重新得势的教会人士,渴望能穿上主教的“黑色道袍”。

它象征革命精神与封建统治的冲突,“红”意味着不惜以鲜血来捍卫自由的革命情绪,“黑”意味着贵族与教会的黑暗统治。

“红”象征自由,“黑”象征专制。

五、巴尔扎克与《人间喜剧》

《人间喜剧》是巴尔扎克1829年以后小说创作的总称。

它是19世纪上半叶法国的形象化历史。

所谓“人间”,指巴尔扎克时代的法国社会,所谓“喜剧”

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