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隆尧古迹

隆尧古迹

   隆尧县是远古人类重要活动区域之一,经考古发现,在尧山附近的汦河两岸有仰韶文化(后冈类型)遗存三处(西山南遗址、西侯南遗址、北村东遗址),距今6000多年。

北小霍村南一公里处曾出土石器、陶器,经鉴定属龙山文化。

1954年在丘底村南发现的地下夯土墙、石凿以及在双碑一带出土的绳文陶鬲等,均系这一时期的遗存。

公元前2000年相当于父系氏的公社时期,传说中的黄帝后裔氏族部落三大领袖尧、舜、禹曾在这一带活动,境内宣务山(又名尧山)即为唐帝尧的采封之地。

尧曾于此治理天下,繁衍生民凡70载。

县北固城东一里许为古象氏城址,相传舜弟象曾居此。

春秋晋国时,在宣务山西筑柏人城。

汉时,又置柏人、广阿、象氏三县。

历经数千年的历史沿革,地上地下留有许多高品位的文物古迹,成为文物大县。

  大唐帝陵

  位于隆尧县正南6公里的魏家庄镇王尹村北200米处的大唐西陵,为唐高祖李渊第四代祖宣皇帝李熙的“建初陵”和三代祖光皇帝李天赐的“启运陵”,二陵共茔,合称“大唐帝陵”,简称唐陵或唐祖陵。

唐高祖时始建。

唐太宗贞观廿年(647年),累遣使臣左骁卫府长史长孙尊师与邢州刺史李宽、赵州刺史杜敖等检谒茔域,画图进上。

唐玄宗于开元十三年(725年)派上柱国田再思、象城令宋文素等在陵东500米处建光业寺,为唐陵附属建筑,陵、碑皆为河北省重点保护文物。

  唐陵经历了1300多年的沧桑之变,如今不仅封土已平,而且整个陵区由于长期用土,形成一片低于周围1—2米的洼地。

直到1984年,在地表下1.5米处发现大型砖墓室券形墓顶,方知陵墓位置。

  唐陵所处地势为东、西、北三面较高,南面较低。

盛唐石雕均在中间洼地。

墓葬于北面高地,呈南北向。

墓前,四翁仲两边分列。

其南,两旁墩立欲吼石狮。

再南,六匹石马两厢并列,每马左侧站有马夫一人。

最南,二石华表东西相对。

遥望唐陵遗址,昔日气势雄伟、巍巍壮观之气势犹存。

  唐陵石狮

  唐陵石狮是大唐帝陵中的珍贵石刻,属省级重点保护文物,现保存于隆尧县文物保管所内。

  唐陵石狮高1.5米,有两层座。

第一层座与狮为整石雕成。

石狮昂首挺胸,后蹲作雄踞之势,其形态怒目前视,张口欲吼。

颌下透雕三绺胡须,脑后毛发卷曲自如;四肢肌腱突暴,前肢后侧各有一排卷曲的细毛;石狮的爪深入石座2厘米。

唐陵石狮雕刻艺术精湛,形象逼真,其结构准确,夸张适度而不俗套。

充分体现了初唐匠师在写实基础上追求内在神韵和气势的艺术匠心。

  唐陵石刻是河北省唯一一套初唐皇家陵墓雕,与陕西关中唐诸帝陵、河南恭陵的同类雕刻遥相媲比,它既是重要的历史文物,又是不可多得的艺术精品,是唐陵诸多石刻中的上精品。

1926年,美国一古董商用2000美元的高价买去企图运走,被查获追回,置狮于原隆平县政府院内。

现已移交县文物保管所保存。

  光业寺

  光业寺,为大唐帝陵附属建筑物,兴建于唐高宗李治总章年间,坐落于唐陵东边(现赵孟村西)。

其寺名为御赐。

寺内曾建有宝塔、珠台、前湖、仙馆、佛星宫宇、灵帝观楼、银函藏经以及塑像和壁画等。

堂堂济济,蔚为壮观。

开元十二年(724年)赵州刺史上柱国田再思,象城县令宋文素率邢、赵二州之象城县、任县、柏仁县三县土民将寺院整修扩建。

修建后的光业寺金碧辉煌,一派皇家气概(碑文有详细记载),以后光业寺屡经兴废,从明、清两代碑刻看,重修即达七八次之多。

1945年之前,此寺轮廓尚在。

其山门在正南,门前有白塔一座,寺内中轴线上有三殿,前、中殿早废,当时后殿尚存,壁画精美,佛像众多。

原有铜像一尊,被日本侵略者掠去。

传说殿内座下原有地道,通向西北,正好与唐陵墓室成一直线。

“文化大革命”中,造像全部被砸毁埋掉,原有20余通碑刻小部分被破坏,大部分被用作房基石,现在寺院遗址已成耕地。

保存至今的是该寺唯一一通唐代碑刻——光业寺碑,又称“大唐帝陵光业寺大佛堂之碑”。

现存于隆尧县碑刻馆,是河北省重点保护文物。

  光业寺碑,是大唐陵附属建筑光业寺之遗物。

刻于唐开元十三年(725年),1965年被赵孟村农民将石碑砸成数块运回村内,垒在学校墙下。

1980年,隆尧县文物保管所将残碑12块,(现在仍缺少一块,不能复原),运回文物保管所保存。

该碑属河北省重点文物保护单位。

  光业寺碑通身高4.45米,宽1.45米,厚0.44米,碑身为八楞形龟跌座,碑首呈半圆形,浮雕缠尾双龙图案。

碑额圭形佛龛,龛内一佛二菩萨,龛傍刻有“皇帝供养”和“皇后供养”,碑阳中上方刻阴文行书“大唐帝陵光业寺大佛堂之碑”12个字。

碑文寸行书,由象城(今隆尧县)县尉杨晋撰文。

碑文记载了唐玄宗李隆基为七、八代祖建陵、建寺经过。

  光业寺碑雕刻工艺极精,造型逼真,栩栩如生,大有呼之欲动之感。

碑文相传是唐代著名书法家李邕书丹,但无落款。

从碑文的字体风格来看,笔画遒劲,笔势开张,横笔明显地向历上方倾斜,结构峭健,出除入神,确有李邕笔体之感。

光业寺碑是盛唐时期遗物,雕刻精湛,书法艺术很高,对于考证李隆基七、八代祖陵址,有极其重要的历史、科学、艺术价值。

  柏人城

  柏人城在隆尧县西部的双碑乡境内,是春秋时期的历史名城,距今已有2600多年,是华北地区罕见的古城池之一。

  柏人城系夯土建筑,它北邻抵水,三面环岗,依山傍水,形势险要,向为历代兵家所看重。

城墙全长8017米,城廓面积约4平方公里。

东城墙长2225米,西城墙长1451米,南城墙长1915米,北城墙长2426米,平均厚度为15.1米,最高处为9.15米。

城墙夯土层为10厘米左右,每高60厘米铺有一层横木,横木间距为30至60厘米不等,其作用相当于现代建筑用的钢筋。

此城原有9个城门,靠水的北面1门,南2门,东西各3门。

城墙犹如山峦起伏,登临气势磅薄的柏人古城坦,一览平畴的大平原,烟村雾树,如锦似画,使人顿觉心旷神怡,志壮气豪。

经过现存古城地表以上部分所作粗略估算,光是土方堆积量就达110多万立方米。

完成如些浩大工程,这在生产力低下,科技不发达的古代,是非常也不起的壮举。

  战国时期,柏人城已发展成为北方赵国的一个比较繁荣昌盛的军事重镇,这里遗有商周时期的陶窑和大量陶器。

城四周有众多战国及汉代古墓,从墓葬中不挖掘出不少陶罐铜镜,铜带勾、青铜剑、铁剑以及战国时期的错金铜带勾玉璧、玛瑙饰件等。

近年,在柏人城址还发现了战国时流行的铜质“刀币”,刀币上铸有“白(通柏)人”字样。

据专家考证,当时赵国只有邯郸和柏人两个地方铸铜钱。

这是战国时柏人城经济繁荣、商业发达的重要标志。

  宣务山石窟

  宣务山石窟,坐落于县城西北7.5公里的宣务山之巅,曾有千佛殿、同声谷石室、卧佛殿等古建筑。

千佛殿为窟之主体建筑。

据《十三州志》云:

“上有尧祠,俗称宣务山,谓舜昔宣务焉”。

这里曾有隋、唐、宋诸代的石刻、雕像、碑碣等丰富的历史文物。

  碑碣:

石窟曾有隋代碑一幢,唐碑三幢,就山刻成,俗称“没影碑”;宋碑两幢,碑文刻有“大邢州尧山县隆胜寺”等字样。

此外还有清乾隆间碑碣,内载“宣务山昔尧帝时尝登此山望洪水”。

  摩崖(即直接在壁上文雕像)造像众多,造型优美,别具风格。

在千佛殿石室内外壁上刻有739龛,大部是一佛二菩萨,最大龛高0.8米,宽0.97米,并有刻经三处。

  此外还有“准提塔”、“妙法莲华”经刻等古迹,笔法工整秀劲,皆出一手。

这些制作精细、生动别致的艺术雕刻,充分再现了古代民间艺术家们的智慧和才能,对研究中国古代历史文化很有参圪价值,可惜这些丰富的宣务山文物,遭“文化大革命”十年浩劫后,已荡然无存。

  杨宣碑

  杨宣碑原在隆尧县西河村,1980年移置于隆尧县文物保管所内。

该碑刻立于北魏延昌元年(512年),是邢台地区现存历史最为久远、具有较高的艺术和史学价值的古碑,属省级重点保护文物。

  该碑又称“西河魏碑”,通高2.47米,宽0.87米,厚0.23米,青石质碑首有浮雕缠尾双蟠螭,。

时至今日,历经1400多年的沧桑,除碑额文字外,碑文大部分已漫漶模糊,不可句读,其碑额为“魏故宁远将军广乐太守柏仁男杨府君之碑”,其字呈倒塔状,上大下小,布局均匀,笔法苍劲有力,古朴茁壮,有典型的魏书风格。

晚清康有为在光绪十五年(1889年)为《广艺舟双辑》所做的序中,曾给予其高度评价,赞之曰:

“寓变化于整齐之中,藏奇崛于方平之内,皆极精巧,作字功夫,斯为第一,可谓人巧极而天工错矣”。

  大约在清光绪年间,始有人拓本出售。

拓本亦颇为罕见,其传世拓本,粗劣模糊仅有一半可读。

若当时洗净精拓,碑文当较清晰可辨,可叹清光绪至今不过百年,而碑末年号已不可见,碑文漫漶殊甚,难已成句。

  杨宣碑书法是中国艺苑中一支奇葩,是文化宝库中的一份珍贵遗产,给后人研究古代书法提供一份不可多得的资料。

  舍利塔

  舍利塔,位于隆尧县宣务山西北侧染红村南的石佛寺遗址。

该塔呈坐北面南向,塔高8米,为7层(含座)5檐砖砌建筑,檐下有斗拱,其肃穆玲珑的造型,充分体出了中国古代建筑艺术的造型美和劳动人民的聪明才智。

  舍利塔始建年代虽无从查考,但考其造型似为北宋时期的建筑。

经辨析寺内残留碑文证实,该石佛寺原属佛教禅宗五家门派之一的临济宗。

寺内禅师圆寂后,佛教徒们将其小股尸骨(佛语谓之“舍利”)置于塔中,“舍利塔”因此而得名。

该舍利塔是中国现存临济寺古塔中极少的宋塔之一。

  1938年10月,日本侵略者的铁蹄踏进了这块圣洁的土地,穷凶极恶的日军欲将这一文明古刹拆毁,当地人民奋起反抗,与日本侵略者进行了英勇的斗争,才使舍利塔幸免于难。

现该塔保存尚好,属县级重点文物保护单位。

  西汉任敖墓

  西汉任敖墓,位于隆尧县城东偏北2.5公里处的丘底村南。

此墓高10米,占地12亩,外形为一土丘,世人俗称“丘底疙塔”。

该墓系土封墓葬,虽经两千余年的风吹雨打,迄今仍若岑丘,肃穆壮观。

该墓墓顶有树木数株,并立有隆尧县“重点文物保护”标志。

墓地附近的地面上有汉代筒瓦和卷云纹瓦当。

墓地原有明嘉靖三十二年(1553年)的“乡贤汉御史大夫任公之墓”石碑回复举报

2楼荒发表于2008.11.0322:

03:

47。

该碑现已搬迁到隆尧县文物保管所保存。

  任敖(公元前?

——公元前179年),秦代沛县人,初为沛县狱史,素与刘邦相善。

刘邦初起时,敖以客从,为御史。

亡秦后,刘邦立为汉王,与楚霸王项羽争天下。

刘邦东击项籍,敖迁为上党太守。

高后当政时,封任敖为御史大夫。

孝文元年,任敖卒,皇赐谥号“懿侯”,葬于广阿县丘底村前,清乾隆年间隆平县知县袁文涣曾吊以诗曰:

  广阿城外夕阳愁,太息茫茫土一天。

  古墓寒烟分野色,残碑衰草冷荒洲。

  千秋事业光青史,十载勋名起汉刘。

  丰沛当年成往事,萧萧叶落老松揪。

  现在,任敖墓基本完好,属县级重点文物保护单位。

  尧山石刻

  尧山,即宣务山之南山,位于隆尧县城西北7.5公里处。

相传,上古唐帝国尧始封于此,因以名山。

山之巅遗留文物古迹较多,北魏、唐、宋、元、明等代的摩崖石刻尤以为最,今人称其为尧山石刻。

  古时,尧山顶曾建有尧祠(现遗址尚存),尧祠前树有元大德元年(1297年)雕刻的唐帝庙碑。

碑文系元初翰林侍读,著名大臣郝经撰写。

其正面刻有“唐侯故土”四个大字,背面记载着尧的丰功伟绩(此碑已被破坏一部分)。

山之东坡有一就山凿成的棺形石室,系隋代法僧彦琮墓。

棺之左侧拓有石阶,拾级而上可达棺口。

棺口处刻有“隋国译经法师彦琮遗身”,西侧刻有“大业六年七月二十四无常”等字。

此外,民间传说的张果老脚迹、驴蹄印、龙王庙前的八角琉璃井、石麒麟、历代名人题字石刻等,比比皆是,错落有致,题字和诗赋,或咏山水风光,或怀古感今,楷、行、草、篆诸体皆备。

  尧山文物有着重要的艺术价值,彦琮墓已列为县级重点文物保护单位,其它石刻在“文化大革命”中绝大部分被毁。

  隋代彦琮墓

  隆尧县境内宣务山南段(即尧山)东山坡上有一棺形石室,有人曾误以为是宋代包公的棺材,其实不然,此乃隋代高僧彦琮之墓。

  彦琮(557—610年),赵郡柏仁人,俗姓李。

少时天资聪慧,12岁能诵《法华经》。

东汉时,印度佛教传入中国,隋时已为兴盛。

琮14岁入晋阳(今太原),与卢思道、元行恭等建斋房,讲“大智度论”。

隋开皇十二年(592年),琮奉诏入长安,住兴善寺,掌翻译事,并与陆彦师、薛道衡等人创著《内典文全集》。

隋仁寿二年(602年),文帝命其撰写《众经目录》,勘定了当时书写佛经总集的标准,对后世经典具有很大影响。

隋大业二年(606年)批阅了《昆仑书》,修撰了《天竺记》,论定了翻译外籍的楷模,为沟通当时中外文化交流起了很大的作用。

  彦琮卒于隋大业六年(610年)七月二十四日,享年54岁,归葬故里宣务山。

其墓于山之东坡就山凿成一棺形石室。

此棺长5.2米,头高2.6米,尾高2米。

石棺中有一洞,深2.5米,高0.8米,口宽0.75米。

棺之左侧有石阶,拾级而上可达棺口。

棺口处刻有“隋国译经法师彦琮遗身”和“大业六年七月二十四日无常”字样。

属县级重点文物保护单位

  现此棺基本完好,。

  邢台地震纪念碑

  1966年3月8日,在隆尧县东部的白家寨一带发生了6.8级强烈地震。

震后,周恩来总理冒着余震的危险,三次亲临地震现场,并到达灾情最为严重的白家寨视察慰问。

  1987年2月底邢台地震20周年之际,邢台地震纪念碑在隆尧县城东侧竣工。

国家主席李先念为邢台地震纪念碑题了字。

  邢台地震纪念碑场地占地16.8亩,南北长160米,东西宽70米,总建筑面积达1120平方米。

工程由邢台地区房产公司设计,隆尧县建筑公司施工,历经5个月的时间竣工。

  邢台地震纪念碑坐落在场地的南部,结构为钢筋混凝土柱筒体,由两种颜色的泰山红花岗岩板面,呈方形锥体,耸立在宽30米、长35米、高1.32米,用毛石砌筑的基台上,碑高19.66米,象生着发生地震的1966年。

碑的两侧有仿“人”字突边,象片着灾区人民“人定胜天”的坚强意志。

碑的正面刻有李先念主席题的“邢台地震纪念碑”7个镏金在字。

碑的背面刻有周恩来总理来灾区慰问期间提出的救灾方针“自力更生,奋发图强,发展生产,重建家园”16个醒目的大字。

  碑座高1.4米,8.2米见方,四周镶嵌草白玉石。

正面刻有碑文,两侧和背面刻有《蒙难》、《救援》、《重建》三组线雕。

  平台的正前方为10米宽台阶,分为两段,第一段三级,第二段八级,象征着发生地震的1966年3月8日。

其余三面各有12级台阶,象征着四面八方的支援。

  邢台地震纪念碑前鲜花争奇斗艳,松柏郁郁葱葱;碑后建有地震资料陈列馆,碑馆之间为人工湖,建有桥亭,穿湖而过。

  邢台地震纪念碑的落成,是对地震中遇难同胞的深切怀念和告慰,是对这场自然灾害的真实纪录,给后人考察研究地震规律留下了宝贵的资料。

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