三年级古诗上.docx
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三年级古诗上
书湖阴先生壁
宋·王安石
茅檐长扫静无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来。
[注释]
湖阴先生：
王安石在金陵（今南京）紫金山下的邻居。
长扫：
经常打扫。
静：
通“净”。
成畦（qí）：
一作“成蹊”，田地里分的小垅。
“将绿绕”一句：
一条溪流环绕着绿油油的稻田。
排闼（tà）：
推门。
此句意思是：
两座山像推开的两扇门，送来青翠的山色。
[简析]
这首诗情景交融，描摹生动。
一、二句“静无苔”、“手自栽”，以环境的清幽衬托人物的品格高洁；三、四句一“护”一“送”，形象生动，绿水青山跃然纸上。
此两句同“春风又绿江南岸”一样成为广泛流传的名句。
逢入京使
唐·岑参
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
[注释]
故园：
故乡，这里指长安。
龙钟：
眼泪流出的样子。
[简析]
岑参（715—770），唐代边塞诗人，诗风开阔豪迈。
这首诗抒发了作者对故园长安的怀念，写得朴素自然，非常感人：
东望故乡长安路途遥远，想起亲人禁不住泪流满面；与一位老朋友走马相逢，没有纸笔给家里写信，就请你给我捎个平安的口信吧。
画眉鸟
宋·欧阳修
百啭千声随意移，
山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，
不及林间自在啼。
[注释]
啭（zhuàn）：
鸟鸣声。
金笼：
鸟笼子。
自在啼：
自由鸣叫。
[简析]
欧阳修（1007—1072），宋代文学家，是当时的文坛领袖，积极推动宋代古文运动，是“古文八大家”之一，写诗追求革新。
这是一首托物言志的咏物诗。
一、二句写画眉鸟在五颜六色的山花间，在高高低低的树林里自由自在地鸣叫；三、四句是对比：
把画眉关在鸟笼里，才知道远不如它在山林间自由鸣啼，从而表达了作者追求自由生活的渴望。
淮上与友人别
宋·郑谷
扬子江头杨柳春，
杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，
君向潇湘我向秦。
[注释]
淮（huái）上：
指扬州。
潇（xiāo）湘：
潇水和湘水。
这里指湖南一带。
秦：
指长安，即陕西西安。
[简析]
诗人通过对江头景色的描写，表达了与友人的惜别之情。
扬子江头的杨柳春意正浓，杨花飞舞却引起渡江人的忧愁。
几声笛声在晚风中的离亭边回荡，我们在这亭中分手，你赴潇湘，我去长安。
游子吟
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心？
报得三春晖。
[注释]
意恐：
担心。
寸草：
小草，比喻游子。
三春晖（huī）：
春天的阳光，比喻母亲对子女的关心像春天的太阳一样。
[简析]
这是一首颂扬母爱的诗。
儿子临行前慈爱的母亲手拿针线为儿子缝制衣裳，衣服缝得又密又实，就怕孩子在外迟迟不归（无人缝补衣服）。
“密密缝”和“迟迟归”表达了母亲对儿子的挚爱和牵挂。
儿子像小草，母爱像太阳，儿子怎能报答得了母亲的疼爱和关怀呢？
全诗语言朴实，感情真挚。
最后两句比喻贴切，激起人们感情共鸣，成为传诵至今的名句。
山中留客
唐·张旭
山光物态弄春晖，
莫为轻阴便拟归。
纵使晴阴无雨色，
入云深处亦沾衣。
[注释]
山光：
山中景色风光。
物态：
众物的姿态。
物，指山中万物。
弄：
卖弄，炫耀。
拟：
打算。
[简析]
这是一首情景交融的留客诗，但诗人没有用客套话挽留客人，而是通过写山中美丽的春景和自己的感受，巧妙地表达了主人留客的诚意。
山中的各种景物都在这春天的阳光里争奇斗妍、千姿百态、生机勃勃。
不要因为天空稍稍有点阴就打算回去。
即使天气晴朗，没有下雨的征兆，进入这深山里边，由于云雾多，潮湿的空气也会把您的衣服沾湿的。
竹枝词
唐·刘禹锡
杨柳青青江水平，
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴。
[注释]
竹枝词：
巴渝一带民歌。
闻：
听到。
晴：
“情”的隐语。
却：
还。
[简析]
这首诗巧妙地用了双关隐语，表现了少女微妙的心理和复杂感情。
江边杨柳叶青青，江水平静缓缓流，少女忽然听到江上传来歌声。
那歌声虽没有明确的表示，却又似乎有些情意，就像这晴雨不定的天气，说是晴天吧，西边还下着雨；说是雨天吧，东边还有太阳，令人捉摸不定。
“道是无情却有情”借助谐音（“晴”与“情”）表达了少女希望和期待的心情。
全诗平白如话，读来琅琅上口，令人回味无穷。
送杜少府之任蜀川
唐·王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
[注释]
城阙（què）：
城郭和宫阙，此指长安；辅（fǔ）：
护卫。
三秦：
长安一带曾是秦国发祥地，项羽灭秦后，将这一带分为三个小国。
五津：
四川闽江江上的五个渡口。
宦（huàn）游人：
在异乡做官的人。
无为：
不要；岐路：
岔路，指分手的路上。
沾巾：
因流泪而沾湿了佩巾。
[简析]
王勃（649—676），唐代诗人，年少时即才华出众。
诗风清新质朴，韵律宛转起伏。
这是一首著名的送别诗，作者冲破这类诗常见的哀愁悲伤，笔调激昂，意境挺拔。
五、六句因表达了宽阔的胸襟而被人们广泛传诵，成为名句。
题西林壁
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
[注释]
西林:
指庐山上的西林寺。
缘:
因为。
[简析]
这是一首哲理诗。
对于庐山，从不同角度观察，风景各有不同：
正面看去是一座高高的山岭，侧面看就是陡峭的山峰，为什么不能看清它的真面目呢？
只因为我们置身山中。
诗中启示人们：
只有从事物本身的束缚中跳出来，放开视野，高瞻（zhān）远瞩（zhǔ），才能认识事物的真面目。
西江月·夜行黄沙道中
宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
[注释]
西江月：
词牌名。
别枝：
斜出的树枝。
茅店：
乡村小客店。
社林：
乡村祭土地神的庙叫“社”，周围的树木就是社林。
见（xiàn）：
显现出来。
[简析]
明月升起，惊飞了树枝上的鹊儿；清风里传来几声蝉鸣；稻花飘香，蛙声一片，又是一个丰收年。
在远远的天边闪着七八个星星，雨点滴落，夜行遇雨，本来很熟悉的茅店，一时竟找不到了。
过了溪桥，拐了一个弯，嘿，茅店不就在这社林边吗？
“忽见”表达了诗人意外的惊喜。
这首词写夜行黄沙道中所见，一系列优美的自然景色与作者愉悦的心情融在一起，构成一幅动人的乡村夏夜图。
秋思
唐·张籍
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
[注释]
洛阳：
在河南省。
家书：
家信；意万重（chóng）：
思绪万千。
开封：
打开信封。
[简析]
这首诗写诗人在秋天思念亲人的情景。
秋天到了，洛阳城里刮起了秋风，想写一封信给家里，要说的话很多很多。
恐怕匆匆忙忙地没有把心里的话说完，捎信的人要走时，我又打开信封看看还有什么没写。
诗人通过写信和“开封”这两个细节的描写，把客居他乡思念亲人的复杂感情，十分传神地表达出来了。
暮江吟
唐·白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
[注释]
残阳：
夕阳，快要落山的太阳。
铺：
铺展。
瑟瑟：
本来是碧绿色的宝珠，这里用来代指碧绿的颜色。
可怜：
可爱。
九月初三：
指农历九月初三，农历每月初三，有像弯弓一样的月牙。
[简析]
这是一首写景诗，描写了秋天傍晚，太阳半落、新月悬空的江上景色。
诗的大意说：
一道晚霞斜射江面，江水半边碧绿，半边赤红。
最可爱的是农历九月初三的夜晚，露珠颗颗晶莹透亮，好像又圆又明的珍珠，一勾新月，恰似挂在半天的一张弯弓。
诗用“真珠”比喻露珠，用“弓”比喻新月，既贴切，又形象。
这虽是一首写景诗，但诗人热爱祖国山水之美，热爱秋色的喜悦之情，却充溢于全诗的字里行间。
举一反三
《论语》
子曰：
“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
[注释]
愤：
心中苦苦思索而尚未想通的样子。
悱（fěi）：
口里想说而不能明确加以表达出来的样子。
隅（yú）：
角落。
焉（yān）：
语助词。
[简析]
《论语》是由孔子的弟子及再传弟子们编辑的一本书，书中主要记录了孔子和一些弟子的言行，表达了孔子的思想主张。
上面两则语录主要讲了教育和学习的问题。
第一则谈了教育方法，要求教师要在学生“愤”、“悱”时积极引导启发；第二则语录强调学习者必须随时随地虚心向别人学习。
“举一反三”和“三人行，必有我师”已成为现在人们经常使用的成语。
清平乐六盘山
毛泽东一九三五年十月
天高云淡，望断南飞雁，
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？
[注释]
“天高”二句：
望到南飞的飞雁影都看不见了，还在眺望。
表示望得远，望得久。
“不到”二句：
长城，即万里长城，此指抗日前线。
好汉，勇敢有为的人。
屈指，扳着指头计算。
行程二万，从江西雩都出发，到达六盘山，长征途程，已近2万里。
“今日”二句：
苍龙，乃东方7个星宿的总称。
古时用星宿指称地域，此用以指日本帝国主义。
[简析]
全诗借景抒情，情景交融。
词风雄浑豪放，充分表现了坚定的革命意志和激昂的战斗精神，表达了革命的乐观情绪、远大预见和必胜的自信。
山居秋暝
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
[注释]
山居：
在山中居住。
暝（míng）：
天黑的时候。
空山：
形容山间空旷宁静。
浣（huàn）：
洗。
随意：
任凭。
春芳：
春天的花草。
王孙：
指诗人自己。
[简析]
这是一首著名的山水诗，抒发了诗人无比悠闲的心情，表现了诗人陶醉山林、自得其乐的志趣。
刚刚下过一场秋雨，寂静的山林被雨水冲洗得更加空明洁净。
秋雨后的山间，更增添了几分秋意。
一轮明月升起，月光洒在松林间，泉水流过山石上。
忽然，静静的竹林里传来了一阵欢笑声，原来是姑娘们洗完衣服回来了。
水面的荷叶莲花随波摇动，那是打鱼的小船顺流而下。
任凭春天的花草凋谢，秋景这样美好，我愿意留在山中。
秋夕
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
卧看牵牛织女星。
[注释]
秋夕：
指农历七月七日的晚上。
银烛：
白色的蜡烛。
画屏：
绘有图画的屏风。
天阶：
指皇宫的石台阶。
[简析]
这首诗描写了秋夜宫女乘凉时的活动，反映了她们孤独无聊的宫廷生活以及对幸福生活的向往。
宫内白烛发出的光焰映照着冷冷的画屏，宫女用轻巧的小扇扑打飞来飞去的萤火虫。
皇宫的石阶，在秋夜冰凉如水，宫女们仰望天上的牛郎织女星。
菊花
唐·元稹
秋丛绕舍似陶家，
遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花。
[注释]
秋丛：
丛生的秋菊。
陶：
指晋人陶渊明。
更：
再。
[简析]
这是一首咏物诗，诗人在诗中赞美了菊花不畏风霜的坚贞品格。
一丛丛的菊花围绕在房舍四周就像是陶渊明的家，我遍绕篱笆品赏着菊花不觉日已西下。
不是我在花里偏爱菊花，而是因为菊花开过后就再无花可赏了。
全诗构思巧妙，别有新意。
登飞来峰
宋·王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
只缘身在最高层。
[注释]
飞来峰：
在杭州西湖灵隐山上。
千寻塔：
形容塔很高。
寻，古代八尺为一寻，这里不是确数，而是极言塔之高。
[简析]
王安石（1021—1086），北宋诗人。
其诗蕴含哲理，诗风峭丽、自然。
这是一首借景抒怀的诗，表现了作者立志改革的雄伟气魄：
站在高高的千寻塔顶上，方可看清旭日东升；浮云（指反对改革的守旧派）遮不住我的视线，因为我在塔的最高层。
采莲曲
唐·王昌龄
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
[注释]
罗：
丝绸。
裁：
制作。
芙蓉：
荷叶的别称。
乱：
混杂。
[简析]
王昌龄（约698—757），盛唐诗人，擅长写七言绝句，有“七绝圣手”的美誉。
这首诗描写采莲女子在池塘中采莲的劳动情景，人与自然融为一体。
全诗大意为：
采莲女子身穿罗裙的色彩与荷叶一样，荷花绽开映照着她们美丽的笑脸。
荷花与采莲女在池塘中成为一体，很难分辨，听到采莲女的歌声，才发现是她们把船划向这边来了。
问刘十九
唐·白居易
绿蚁新醅酒，
红泥小火炉，
晚来天欲雪，
能饮一杯无？
[注释]
刘十九：
诗人的朋友。
绿蚁：
未经过过滤的米酒，漂浮着的微绿色的酒渣，细小如蚁称为“绿蚁”。
醅：
没有过滤的酒。
无：
用于句子末尾以表示疑问。
[简析]
白居易（772—846），字乐天，唐代诗人，擅长写叙事诗，而且取得了很高的成就。
这是一首描写友情的诗。
诗人准备了新酿的美酒和火炉，问朋友：
晚上天要下雪了，能来喝一
杯吗？
全诗语言平实质朴，但温情感人。
竹石
清·郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
[注释]
竹石：
长在岩石上的翠竹。
破岩：
破裂的岩石缝。
千磨万击：
经过无数次的折磨和打击。
任：
听凭。
尔：
你。
[简析]
这首诗作者托物言志，以写竹子来赞美不怕任何困难挫折，始终坚强不屈的优秀品质。
你看那长在岩石上的翠竹，根扎得很深很结实，就像咬住了青山丝毫也不松口，原来它的根深深地植在破裂的岩石缝隙里。
经受千万次的折磨无数次的打击，依然坚韧有力，随便你刮东风、西风，还是南风、北风，它还是那样挺拔、顽强。
整首诗字意浅近，而意义深远，给人以鼓舞和启迪。
子夜吴歌（秋歌）
唐·李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
[注释]
捣（dǎo）衣：
把做衣服的布先放在砧（zhēn）上，用杵（chǔ）捣平捣软，以便于缝制。
玉关：
玉门关，在甘肃省。
胡虏（lǔ）：
指边境的敌人。
良人：
丈夫。
罢：
停止。
[简析]
这首诗表达了人民希望早日结束战争，过和平安宁生活的愿望：
明朗的月夜，长安城里一片捣衣声，千家万户都在为远征的将士赶制军衣；秋风吹来，唤起亲人对远方将士的思念；最后两句表达了人们渴望和平的心声：
什么时候才能消灭敌人，让丈夫不再到远方征战啊！
回乡偶书
（一）
唐·贺知章
离别家乡岁月多，
近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，
春风不改旧时波。
[注释]
近来：
亲近的。
人事：
这里着重指人。
消磨：
消失，磨灭。
镜湖：
湖名，在浙江省绍兴市。
[简析]
贺知章（659—744），唐代著名诗人和书法家。
诗的风格明快清爽，幽默风趣，写法自然。
诗中表达了对人生易老、人间世事沧桑的无限感慨。
离开家乡很多年了，到现在，家乡亲近的人约半数都不在了；只有门前那清亮的镜湖水，春风吹来还像从前那样微波荡漾。
江南春
宋·寇准
波渺渺，
柳依依。
孤村芳草远，
斜日杏花飞。
江南春尽离肠断，
蘋满汀州人未归。
[注释]
渺渺：
水势远阔的样子。
依依：
形容树枝柔弱，随风摇摆。
蘋：
又叫田字草，是生长在浅水中的植物。
古代女子有采蘋花赠情人的风俗。
汀州：
水中的陆地。
[简析]
这是寇准诗词中最著名的一篇，写景细致生动。
起首四句勾勒出一幅江南暮春图景：
一泓春水，烟波渺渺，岸边杨柳，柔条飘飘。
那绵绵不尽的萋萋芳草，蔓伸到遥远的天涯。
在夕阳映照下，孤零零的村落寂寂无人，只见纷纷凋谢的杏花飘飞满地。
后两句则抒写思念之情。
雏凤清于老凤声
唐·李商隐
十岁裁诗走马成，
冷灰残烛动离情。
桐花万里丹山路，
雏凤清于老凤声。
[注释]
此题目是编者所加。
题意即小凤凰的鸣叫声远比老凤凰的清脆响亮。
裁诗：
作诗。
走马成：
形容才思敏捷。
丹山：
传说中产凤凰的地方。
[简析]
李商隐（813-858），唐代诗人。
其诗构思巧妙，想象丰富，语言优美。
这首诗阐明了年轻人必将胜过老年人这一历史发展的基本规律。
尤其是最后一句，把青出于蓝、一代更比一代强这一道理借雏凤与老凤鸣叫声作比喻，想象奇丽，十分贴切，因而被广泛传诵，成为名句。
三字经
人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
shūshūjì
稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
shǐ
马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
wù
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
páo
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究，详训诂，名句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊，有左氏，有彀梁。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
五子者，有荀杨，文中子，及老庄。
经子通，读诸史，考世系，知终始。
自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤，周文王，称三王。
夏传子，家天下，四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣，八百载，最长久。
周辙东，王纲堕，逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国，五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉，四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承，【译文】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，
为南朝，都金陵。
继之而起的是南北朝时代。
南朝包
括宋齐梁陈，国都建在金陵。
北元魏，分东西，【译文】北朝则指的是元魏。
元魏后来也分
宇文周，与高齐。
裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡
了位，建立了北周；东魏被高洋篡
了位，建立了北齐。
迨至隋，一土宇，【译文】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，
不再传，失统绪。
历史上称为隋文帝。
他的儿子隋炀
帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很
快就灭亡了。
唐高祖，起义师，【译文】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝
除隋乱，创国基。
灭亡，他战胜了各路的反隋义军，
取得了天下，建立起唐朝。
二十传，三百载，【译文】唐朝的统治近三百年，总共传了二
梁灭之，国乃改。
十位皇帝。
到唐哀帝被朱全忠篡位，
建立了梁朝，唐朝从此灭亡。
为和
南北朝时期的梁相区别，历史上称
为后梁。
梁唐晋，及汉周，【译文】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五
称五代，皆有由。
个朝代的更替时期，历史上称作五
代，这五个朝代的更替都有着一定
的原因。
shàn
炎宋兴，受周禅，【译文】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，
十八传，南北混。
建立宋朝。
宋朝相传了十八个皇帝
之后，北方的少数民族南下侵扰，
结果又成了南北混战的局面。
辽与金皆称帝【译文】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了
元灭金绝宋世国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金
朝和宋朝，建立了元朝，重又统一
yú了中国。
舆图广超前代【译文】元朝的疆域很广大，所统治的领土，
zuò超过了以前的每一个朝代。
然而它只
九十年国祚废维持了短短九十年，就被农民起义
推翻了。
太祖兴国大明【译文】元朝末年，明太祖朱元璋起义，最
号洪武都金陵后推翻元朝统治，统一全国，建立
大明，他自己当上了皇帝，号洪武，
定都在金陵。
迨成祖迁燕京【译文】到明成祖即位后，把国都由金陵迁
十六世至崇祯到北方的燕京。
明朝共传了十六个皇
帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡
yānhòng了。
阉乱后，寇内讧。
【译文】明朝末年，宦官专权，天下大乱，
李闯出，神器终。
老百姓纷纷起义，以闯王李自成为
首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇
帝自杀，明朝最后灭亡。
清顺治，据神京。
【译文】清顺治帝进入中原，号大清，建都
至十传，宣统逊。
北京，共历16个君主，至宣统三年
满清被国民革命军推翻。
廿二史，全在兹。
【译文】二十四史记载了我国从三皇五帝到载治乱，知兴衰。
建立民国的古今历史，通过对历史
的学习，我们可以了解各朝各代的
治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。
读史书，考实录。
【译文】读历史的人应该更进一步地去翻阅
通古今，若亲目。
历史资料，了解古往今来事情的前
因后果，就好象是自己亲眼所见一
样。
口而诵，心而惟。
【译文】我们读书学习，要有恒心，要一边
朝于斯，夕于斯。
读，一边用心去思考。
只有早早晚
晚都把心思用到学习上，才能真正
学好。
弟子规
入则孝
父母呼应勿缓【译文】父母叫你，就应该赶快答应，父母有什
父母命行勿懒么事要你做，不要拖拖拉拉，懒懒散散。
父母教须敬听【译文】父母的教诲，一定要恭恭敬敬地听，如
父母责须顺承果父母责备你，一定是有道理的，所以
你要虚心接受。
冬则温夏则清【译文】子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，
晨则省昏则定夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬
地请安，晚上要伺候父母睡下。
出必告反必面【译文】出门要告诉父母一声，回来也要见通报
居有常业无变父母一声，居住的地方要固定，工作也
不要随意变动。
事虽小勿擅为【译文】事情即使很小，也不要由着性子胡来，
茍擅为子道亏假如任意而为，你的道德品质就会出毛
病。
物虽小勿私藏【译文】东西虽然很小，也不要背着父母偷偷藏
茍私藏亲心伤起来，如果私自藏东西，父母知道后心里一定十分难过。
亲所好力为具【译文】父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽
亲所恶谨为去力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心
排除。
身有伤贻亲忧【译文】万一我们的身体受到伤害，一定会给
德有伤贻亲羞父母亲带来忧愁，如果我们的品格有了缺
陷，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
亲爱我孝何难【译文】父母亲喜欢我，做到孝顺有什么难的？
亲憎我孝方贤如果父母亲不喜欢我，我还是要孝顺他
们，这才是最可贵的。
亲有过谏使更【译文】父母亲有了过错，要耐心劝说，让他们
怡吾色柔吾声改正；规劝时要和颜悦色，说话要轻声
细语。
谏不入悦复谏【译文】你的劝说父母听不进去，那就等父母高
号泣随挞无怨兴时再劝，要哭叫着规劝；父母生气了，
抽打你一顿，也要毫无怨
亲有疾药先尝【译文】父母亲病了，吃的药要自己先尝，看看
昼夜侍不离床是不是太苦、太烫；父母亲病倒在床上，
要日夜护理，不离开他们的身边。
丧三年常悲咽【译文】当父母不
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