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马克思主义哲学的基本框架

 

马克思主义哲学

 

马克思主义哲学的基本框架

一、辩证唯物主义

1、 辩证唯物论(探索世界的本质,把握思维的奥妙)

1)

2)

3)

4)

物质决定意识原理

意识的反作用原理

物质与意识的辩证关系

规律的普遍性与客观性原理

2、 辩证唯物主义的认识论(求索真理的历程)

1)

2)

3)

实践与认识的辩证关系

真理的条件性与具体性原理

认识的反复性与无限性原理

3、 唯物辩证法(思维方法与创新意识)

1)

联系观

A.

B.

联系的普遍性

联系的客观性

C.联系的多样性

D.整体与部分的辩证关系

E.

系统优化方法原理

2)

发展观

A.

B.

发展的普遍性

事物发展的总趋势原理

 

3)

C.  量变与质变的辩证关系

矛盾观(唯物辩证法的实质与核心)

A.

B.

矛盾的观点(对立统一的观点)

矛盾的普遍性

C.矛盾的特殊性

D.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系

E.

F.

主要矛盾与次要矛盾的辩证关系

矛盾的主要方面与次要方面的辩证关系

4)

创新观(唯物辩证法的本质与要求)

A.

B.

辩证否定观

辩证法的革命批判精神

二、历史唯物主义(认识社会与价值选择)

1、 历史观(寻觅社会的真谛)

1)

2)

3)

社会存在与社会意识的辩证关系

两大基本矛盾运动规律(社会发展的规律)

人民群众是历史创造者原理(社会历史发展的主体)

2、 价值观、人生观(时间人生价值)

1)

2)

3)

价值观的导向作用(价值与价值观)

价值判断与价值选择

人生价值的实现原理

 

马克思主义哲学的具体原理

一、辩证唯物主义

1、 辩证唯物论(探索世界的本质,把握思维的奥妙)

1)物质决定意识原理。

a)

b)

原理内容:

 世界的本质是物质的, 物质决定意识, 意识是客观存在的反映。

方法论:

要求我们一切从实际出发、实事求是。

(如何做到一切从实际出发、实事求是?

i.

 

ii.

 

iii.

 

iv.

v.

vi.

vii.

要发挥主观能动性,把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,

把高度的革命热情和严谨的科学态度结合起来;

要解放思想, 与时俱进, 以求真务实的精神探求事情的本质和规律,

在实践中检验和发展真理;

既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对安于现状,因

循守旧、无所作为的思想;

要深入实践,调查研究;

要辩证地把握客观实际, 注重客观实际的整体性、 全面性、变动性;

要坚持具体问题具体分析;

要正确对待别人的经验;

viii.

要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

2)

意识的反作用原理(意识的能动作用原理)

a)

 

b)

原理内容:

人能够能动地认识世界。

意识活动具有计划性和目的性,

字句选择性和主动创造性。

意识活动的主动性和创造性,是人能够认

识世界的基础。

人能够能动地改造世界。

意识活动对改造世界具有指

导作用,正确的意识能够促进客观事物的发展,错误的意识则会阻碍

客观事物的发展。

意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

高昂

的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消

极,丧失斗志。

方法论:

要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地

树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

3)

物质与意识的辩证关系原理。

a)

 

b)

原理内容:

物质决定意识,意识对物质具有能动作用。

正确的意识对事物

发展起促进作用,错误的意识对事物起阻碍作用。

方法论:

一方面要坚持一切从实际出发、实事求是;另一方面,要重视意

识的作用,重视精神的的力量,自觉树立正确的意识,克服错误的意识。

4)规律的普遍性与客观性原理。

a)原理内容:

所谓规律,就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳

定的联系。

规律是客观的,不能依赖人的意志为转移。

规律是普遍的,自

然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固

有的规律。

b)方法论:

规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办

事,而不能违背规律,一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。

客观规律面前, 人并不是无能为力的, 人可以在认识和把握规律的基础上,

利用规律,改造规律,造福于人类。

(即要求我们既要尊重规律,按客观

规律办事,又要发挥人的主观能动性,把尊重客观规律和发挥人的主观能

动性结合起来。

 )

 

2、 辩证唯物主义的认识论(求索真理的历程)

1)实践与认识的辩证关系。

a)原理内容:

 实践是认识的基础实践(实践决定认识) ,是认识的唯一来源,

实践是认识的动力,实践是检验认识的唯一标准,实践是认识的目的和归

宿。

认识对实践具有反作用。

正确的认识对人们的实践活动具有重大的推

动作用。

b)

方法论:

要求我们首先要坚持实践第一的观点,又要重视认识的反作用,

重视科学理论的指导作用。

坚持实践与理论相结合。

2)

真理的条件性与具体性原理。

a)  原理内容:

 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。

   真理是有条件的,

任何真理都尤其适用的范围;真理是具体的,任何真理都有其相对应的特

定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

b)  方法论:

要求我们随着历史条件的变化而丰富、发展和完善;真理的条件

性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的,在探索真理的过程中,

要正确对待错误。

c)

新增知识点:

真理的客观性:

真理是客观的,要求我们坚持真理面前人人

平等。

3)

认识的反复性与无限性原理。

a)

 

b)

原理内容:

认识具有反复性,人类追求真理的过程不是一帆风顺的。

认识

具有无限性,追求真理的过程是一个永无止境的过程。

方法论:

认识运动的反复性和无限性表明,从实践到认识,再从认识到实

践的循环是一个波浪式的前进或螺旋式的上升。

因此,我们要与时俱进,

开拓创新,在实践中认识和发现,在实践中检验和发展真理。

 

3、 唯物辩证法(思维方法与创新意识)

1)联系观

A.联系的普遍性原理。

a)

b)

原理内容:

联系具有普遍性。

方法论:

要求我们用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。

B.

联系的客观性原理。

a)

b)

原理内容:

联系具有客观性。

方法论:

要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观意识。

系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事

物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。

C.联系的多样性原理。

a)

b)

原理内容:

世界上的事物千差万别,条件的联系也是多种多样的。

方法论:

 联系的多样性要求我们注意分析和把握事物的存在和发展的

各种条件。

因此,我们在认识和改造世界的过程中,既要注重客观条

件,又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件,又要

关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不

利条件。

总之,要一切以时间、地点、条件为转移。

D.整体与部分的辩证关系原理。

 

a)原理内容:

整体与部分既要相互联系又要相互区别。

整体是事物的全

局和发展的全过程,整体居于主导地位,统率部分,具有部分不具备

的功能。

部分的功能会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚

至对整体的功能起决定作用。

b)方法论:

要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择

最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大与部分功能之

和的理想效果,同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展

推动整体的发展。

E.系统优化方法原理。

a)原理内容:

 系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

掌握系统优化方法,要着眼于事物的整体性,注意遵循体统内部结构

的有序性;注重系统内部结构的优化趋向。

b)方法论:

要求我们用综合的思维方法来认识事物。

2)发展观

A.发展的普遍性原理。

a)

 

b)

原理内容:

事物是变化发展的,发展的实质是事物的前进和上升,是

新事物的产生和旧事物的灭亡。

方法论:

要求我们用发展的观点看问题,反对用静止的观点看问题。

B.

事物发展的总趋势原理。

a)

原理内容:

事物的发展是前进行与曲折性的统一。

事物发展的方向是

前进的、上升的(新事物必然代替旧事物)

,道路是曲折的、迂回的

(新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程)

b)

方法论:

我们既要对未来充满信心,热情支持和细心保护新事物的幼

芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路

上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验。

C.量变与质变的辩证关系原理。

a)原理内容:

量变与质变是事物发展过程中的两种不同的状态。

事物的

发展是量变与质变的统一。

事物的发展总是从量变开始,量变是质变

的必要准备,质变是量变的必然结果。

质变又为新的量变开避道路,

是事物在新质的基础上开始新的量变。

事物的发展就是这样由量变到

 

b)

 

c)

质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。

方法论:

这要求我们重视量的积累,要果断捉住时机,促成质变,实

现事物的飞跃和发展,还要坚持适度的原则。

错误倾向:

反对两种倾向:

拔苗助长、急中求成和优柔寡断、缺乏信

心。

3)

矛盾观(唯物辩证法的实质与核心)

A.  矛盾的观点(对立统一的观点)  。

a)  原理内容:

世界上的一切事物都包含着既相互对立,又相互统一的两

个方面。

 矛盾就是对立统一。

 矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。

矛盾双方既相互排斥、相互对立,又相互依赖、相互贯通,在一定条

件下可以相互转化。

b)  方法论:

矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看

问题。

同时要积极创造条件,促进矛盾双方的相互转化。

向有利方向转化,防止向不利方向转化。

(促进矛盾

 

B.矛盾的普遍性原理。

a)

b)

原理内容:

矛盾具有普遍性。

事事有矛盾,时时有矛盾。

方法论:

矛盾的普遍性要求我们承认矛盾,  分析矛盾, 勇于揭露矛盾,

积极寻找正确的方法解决矛盾。

C.矛盾的特殊性原理。

a)

 

b)

原理内容:

矛盾具有特殊性。

  (矛盾着的事物及其每一个侧面各有其

特点)

方法论:

矛盾的特殊性要求我们要具体问题具体分析。

D.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理。

a)

原理内容:

 矛盾的普遍性与特殊性的关系,  也就是矛盾的共性与个性、

一般与个别的关系。

矛盾的普遍性与特殊性相互联结。

普遍性寓于特

殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;特殊

性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。

两者在一定条件下

可以相互转化。

b)方法论:

 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们把马克思主

义普遍原理同中国具体实际相结合,

不断实现矛盾的普遍性与特殊性、

共性与个性的具体的历史的统一。

E.主要矛盾与次要矛盾的辩证关系原理。

a)原理内容:

在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中主要矛

盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用,其他的

矛盾则是次要矛盾。

主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在

一定条件下相互转化。

b)方法论:

主要矛盾与次要矛盾的辩证关系原理要求我们看问题、办事

情既要集中力量解决主要矛盾,又要统筹兼顾, 恰当地处理次要矛盾。

即要坚持两点论和重点论相统一的认识方法,同时,反对形而上学的

一点论和均衡论,把握关键。

F.矛盾的主要方面与次要方面的辩证关系。

a)原理内容:

每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。

其中,处于

支配地位,起主导作用的方面的是矛盾的主要方面,而另一方面就是

矛盾的次要方面。

事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件

下相互转化。

b)方法论:

 矛盾的主要方面与次要方面的辩证关系要求我们看问题着重

把握矛盾的主要方面,抓住主流,但又不忽视矛盾的次要方面,即支

流。

即要坚持两点论和重点论相统一的认识方法,同时,反对形而上

学的一点论和均衡论,抓住主流。

4)创新观(唯物辩证法的本质与要求)

A.辩证否定观。

a)原理内容:

辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己

发展自己。

 它是发展的环节, 联系的环节。

 辩证的否定的实质就是“扬

弃”。

b)方法论:

辩证否定观要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯

书,只唯实。

因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足

于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创

 

新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

B.辩证法的革命批判精神。

a)原理内容:

辩证法按其本质来说,是批判的革命的的和创新的。

辩证

法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

创新是对既有理

论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。

b)方法论:

辩证法的革命批判精神和批判思维要求我们,密切关注变化

发展着的实际, 树立创新意识, 敢于突破与现实不相符合的成规陈说,

敢于破除落后的思想观念,注重研究新情况,善于提出新问题,敢于

寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

 

二、历史唯物主义(认识社会与价值选择)

1、 历史观(寻觅社会的真谛)

1)社会存在与社会意识的辩证关系。

a)原理内容:

社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性,对社会存

在具有反作用。

先进的社会意识对社会发展具有推动作用,落后的社会意

识对社会的发展具有阻碍作用。

b)

方法论:

尊重社会实际,重视社会意识的作用。

要确立先进的正确的社会

意识,反对落后的消极的社会意识。

2)

两大基本矛盾运动规律(社会发展的规律)

a)

 

b)

原理内容:

生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,是贯

穿人类社会始终的基本矛盾。

生产关系一定适应生产力发展状况的规律,

上层建筑一定适应经济基础发展的规律,是人类社会发展的基本规律。

会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社

会基本矛盾的不断解决中实现的。

  (社会主义社会的基本矛盾仍然是生产

力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾,这一矛盾是非对抗性的

矛盾,只能通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。

改革是社会主

义的自我完善和发展,改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发

展,使上层建筑适应经济基础的发展。

改革是发展中国特色社会主义的强

大动力。

方法论:

要求我们尊重社会发展的客观规律,通过改革使生产关系适应生

产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。

3)

人民群众是历史创造者原理(社会历史发展的主体)

a)

 

b)

原理内容:

 人民群众是历史的创造者。

  人民群众是社会物质财富的创造者;

是社会变革的决定力量。

方法论:

要求我们树立群众观点和群众路线。

坚持立党为公,执政为民,

权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、维护好、发展好广大人

民群众的根本利益,是我们最好一切工作的出发点。

2、 价值观、人生观(时间人生价值)

1)价值观的导向作用(价值与价值观)。

a)原理内容:

价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的作用,对人

们的行为具有重大的驱动、制约和导向作用。

表现在对人们认识世界和改

造世界的活动具有重要的导向作用;

用。

对人生到绿的选择具有重要的导向作

 

b)

方法论:

要求我们树立正确的价值观,自觉遵循社会发展的客观规律,自

觉站在最广大人民群众的立场上进行正确的价值判断和价值选择。

2)

价值判断与价值选择。

a)  原理内容:

人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的,价值判断和价

值选择具有社会历史性特征,  正确的价值选择和价值判断应该是自觉遵循

社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民群众的立场上。

b)  方法论:

要求我们自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民群

众的立场上。

 把人民群众的利益作为最高的价值标准,

树立正确的价值观,

坚持正确的价值判断和价值选择。

3)人生价值的实现原理。

a)原理内容:

人的自我价值和社会价值是辩证统一的,人的价值是自我价值

和社会价值的统一。

人既是价值的创造者,又是价值的享受着,人的价值

就在于创造价值,在于对社会的责任与贡献。

b)方法论:

要求我们在劳动和贡献中创造价值,在个人与社会的统一中实现

价值,在磨砺自我中走向成功。

要发挥主观能动性,要有顽强拼搏、自强

不息的精神;要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;要有坚定的理

想信念,要有正确的价值观的指引。

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