专题17西方人文精神的起源及其发展备战高考历史中等生百日捷进系列原卷版.docx
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专题17西方人文精神的起源及其发展备战高考历史中等生百日捷进系列原卷版
2015年高考历史中等生百日捷进提升系列
专题17西方人文精神的起源及其发展
【构建知识体系】
（一）西方人文精神的起源：
（智者学派、苏格拉底、亚里士多德）
（二）西方人文精神的发展：
文艺复兴（14——16世纪、背景、实质、代表、影响）
宗教改革（16世纪、背景、实质、概况、影响）
启蒙运动（17——18世纪、背景
、实质、代表、影响）
【细化考纲预测】
考纲
细化
高考命题预测
（1）文艺复兴和宗教改革
（2）启蒙运动
（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
→→着重考查智者学派、斯多亚学派、苏格拉底的主要主张及对“人是万物的尺度”这一命题的理解。
（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
→→重点考查文艺复兴运动的背景、实质，意大利文艺复兴的成就，宗教改革中马丁·路德的主要主张。
（3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
→→突出考查
英国启蒙思想霍布斯、洛克的思想，法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为首的百科全书派的主张，德国哲学家康德的主张，启蒙运动的核心思想及影响。
本专题涉及的考题切入点多集中于人文主义在智者运动、文艺复兴、宗教改革期间、启蒙运动的表现，能力方面多侧重于识记及东西方文化思想的对比，这也是备考2015年高考的复习方向。
【剖析高考真题】——熟悉高考命题方向特点
考点一：
西方人文精神起源（智者运动、苏格拉底）
01．（2014年浙江文综12）如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：
“穿衣吃饭，即是人伦物理”。
下列人物中，明确表达上述主张的有
①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
考点二：
文艺复兴和宗教改革
01．（2014年江苏单科13）“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:
在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。
”由此可见,人文主义者
A．鄙视贫穷B．认为财富即道德
C．揶揄上帝D．反对安于清贫的说教
考点三：
启蒙运动
01．（2014年重庆文综11）启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。
他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。
能够支持这一说法的是，在当时的欧洲
①社会名流和知识精英经常组织学术聚会②许多国家建立了科学院和学术社团组织
③一些大学成为研究和传播新思想的重镇④各国学者著书立说享有同样的出版自由
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
02．（2014年新课标2文综41）（12分）阅读下列材料，完成下列要求
。
材料世
界近代史教材目录对比（节选）
目录A
第一章17世纪英国资产阶级革命
第一节革命的社会经济前提
第二节斯图亚特王朝的专制统治革命形势的成熟
第三节革命的开始第一和第二次内战共和国的建立
第四节共和国时期的阶级斗争
第五节克伦威尔的独裁统治
第六节斯图
亚特王朝复辟和1688年政变
第二章（略）
——摘编自《世界历史·近代部分》，1972年版
目录B
第一章16世纪资本主义曙光下的西方·
同一时期东方中国和日本
第一节世界地区隔绝状态的
突破·商业革命
第二节文艺复兴
第三节宗教改革
第四节欧洲诸国专制制度的形成·尼德兰革命
第五节16世纪的中国与日本
第二章17世纪至工业革命前的东西方世界
第一节17世纪英国革命·1689—1742年的英国
第二节（略）
——摘编自《世界史·近代史编》，1972年版，2011年版
比较两份目录并结合所学知识，指出其中一处不同，并分析出现这种不同的原因。
（所指出的不同之处明确清楚；原因可以一个或多个角度进行分析，观点明确，合理充分）
【突破核心考点】——课堂讲解重点难点突破
考点一、西方人文精神的起源
【归纳总结】
1、智者学派
（1）产生背景：
公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民积极参与政治活动。
（2）主张：
关注社会，美洲人与人之间的关系，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值。
（3）代
表人物：
普罗塔哥拉。
提出“人是万物的尺度”的名言。
（4）地位和评价：
智者学派把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会：
构成古希腊人文精神的基本内涵，体现了西方人文主义精神；强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，具有高度的自信，树立了人的尊严。
2、苏格拉底
（1）基本思想：
①强调人的价值，重视人的伦理首先，提出“认识你自己”的名言；
②强调知识的作用，提出“知识即美德”的名言
（2）意义：
开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知识和自由的探索的理性精神对后世产生了深远的影响。
【方法技巧】
（一）人文精神的起源：
西方人文精神最初来自古希腊智者运动和苏格拉底等人对人的价值的阐述。
古希腊是西方文明的发源地，它的经济结构、政治制度以及价值观念，都对西方社会有非常大的影响。
在价值观念方面，当时的智者哲学家以及苏格拉底等人所阐发的观念是颇具影响力的，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价
值和意义，可以用教育来塑造人的个性的发展。
这些观念对后世具有相当大的启迪。
（三）智者学派时期的人文主义精神：
提出怀疑，反对迷信，强调人的价值，人的决定作用
【典题探究】
1、如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：
“穿衣吃饭，即是人伦物理”。
下列人物中，明确表达上述主张的有
①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
2、“智慧意味着自知无知”这句名言出自
A．普罗塔哥拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德
考点二、
文艺复兴
【归纳总结】
1、原因：
（1）根本：
意大利最早出现资本主义萌芽，新兴资产阶级为了维护自身的经济政治利益，要求摧毁欧洲教会的神学世界观，打破天主教会的思想垄断。
（2）意大利保留了古罗马希腊的古典文化。
2、实质：
资产阶级反封建的思想解放运动
3、时间：
14—16世纪
4、地点：
开始于意大利——后拓展至西欧
5、领域：
文学、艺术领域
6、范围：
意大利——西欧
7、矛头：
天主教会的神学观念
8、指导思想（核心）：
人文主义
人文主义思想要求以“人”为中心，肯定人的价值，把人从宗教神学的束缚中解放出来。
其内涵包括：
提倡人性，
反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福；倡导个性解放，反对盲从。
9、代表人物及其成就
（1）文学三杰：
薄伽丘、但丁、彼特拉克
薄伽丘——代表作是《十日谈》。
全书贯穿了人文主义思想，矛头指向天主教会，肯定人的价值与尊严，提倡人生面平等，反封建等级观念，是欧洲第一部现实主义文学巨著。
（2）美术三杰：
达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔
10、影响：
（1）是世界近代史上第一次思想解放运动；
（2）在文学、艺术、思想等领域取得辉煌成就
（3）促使宗教改革的出现
（4）为启蒙运动的兴起准备了思想条件
（5）为近代自然科学的发展创造了条件。
【方法技巧】
文艺复兴时期的人文主义精神：
提倡个性，反对神性，主张人生的目的是追求现实的幸福，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想（以人为中心）
【典题探究】
1、在中世纪的欧洲，人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典。
下列各项中，最先对这种认识造成冲击的是
A．新航路的开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动
2、14世纪到16世纪，欧洲兴起了人文主义法学。
即“崇尚人的
价值，尊重人的本性的法学观点或法学思想体系”。
据此推断，当时的人文主义法学者的研究倾向是
A．复兴古罗马法律体系B．笃信基督教神学思想
C．崇尚英国君主立宪制D．反对法国的共和政体
考点三、宗教改革
1、原因：
（1）根本原因：
天主都会的腐败和专横阻碍了资本主义的发展
（2）文艺复兴的影响：
人文主义思想起了推动作用
（3）导火线：
罗马教皇在德意志出售赎罪券
2、时间：
16世纪
3、实质：
资产阶级反封建的思想解放运动
4、概况
（1）德意志马丁·路德宗教改革
①序幕——马丁·路德发表“九十五条论
纲”
②主张：
因信称义；
信仰的惟一依据是《圣经》
；
简化宗教仪式，神甫可以娶妻。
（2）加尔文宗教改革
①核心：
主张先定论，从神学的角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性；
②《圣经》是最高权威，反对教皇权威；
③主张建立政教合一的政权；
④主张简化宗教仪式，神职人员选举产生。
5
、范围：
德国——西欧
6、意义
（1）性质：
早期资产阶级在宗教外衣掩饰下发支的反封建的思想和社会运动。
（2）作用：
打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，使人们的思想得到解放，发展了天文主义，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响；促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；促进新兴的民族国家的发展。
【方法技巧】
（一）为什么宗教改革首发德国？
1、政治：
16世纪，德国正处于封建割据四分五裂的状态
2、经济：
德国资本主义的发展
3、思想：
教会在德意志的势力很大，精神上统治着德意志，而且是德意志最大的封建
主
（二）宗教改革时期的人文主义思想：
反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人们从罗马天主教会的
宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个从自由。
【典题探究】
1、李平晔教授在评价近代某事件时指出：
“使基督教世俗化，或使西欧人民的世俗生活神圣化，把人们的精神和潜能从封建桎梏下解放出来，在现实的拯救和解放的道路上，迈出了关键的一步。
人们的心灵从追求天国的虚幻，转向现实的生活和劳作，使人们重新认识到人生的价值和意义，重新投身于改变现实的活动中。
”李平晔教授评价的近代事件是
A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．工业革命
2、1555年，一位西方领袖下令：
除非另有许可，僧侣必须立刻返回修道院，所有随意游荡的僧侣都将遭逮捕；修道院不得再向不在职的官员提供献金，教会所有部门必须减少开支；任命圣职时，如
涉及买卖嫌疑，一律禁止。
下列对此现象解释正确的是
A．罗马教廷的权威被打破，世俗权力高于宗教权力
B．英
国国王对罗马教会不满，限制教会活动
C．法国国王不愿受教会控制，禁止宗教发展
D．神圣罗马帝国皇帝要强化教会，清除异端
考点四、启蒙运动
【归纳总结】
1、背景：
（1）根本：
资本主义经济进一步发展，封建专制统治成为其发展的障碍；
（2）自然科学和哲学的发展，为启蒙运动提供了思想武器。
2、时间：
17——18世纪
3、范围：
起源：
英国——成熟：
法国——西欧——世界
4、领域：
思想，政治，文艺等。
5、矛头：
封建专制制度，教会制度。
6、主要代表人物及主张
人物
思想主
张
霍布斯
天赋人权；按契约建立国家
洛克
君主和政府的权力来自于人民；提出早期分权学说
伏尔泰
法律面前人人平等的自然权利说，但不反对财产上的不平等；反对君主专利，却又赞成“开明专制”
孟德斯鸠
提出三权分立学说，《
论法的精神》
卢梭
天赋人权；“社会契约论”；“主权在民”；著作：
《社会契约论》《论人类不平等的起源和基础》
狄德罗
宣扬天赋人权和社会契约；宣扬科学和理性
7、影响
（1）启蒙思想家们宣扬自由、平等、博爱，抨击专制度制度和天主教会，破除人们对天主教会和封建统治的迷信，解放了思想；
（2）启蒙思想家不仅对封建制度进行更猛烈的批判，其主张还为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备；
（3）启蒙运动不仅对法国大革命做了充分的思想舆论准备，也失去了北美大陆争取独立的斗争，同时还激励着中国、日本等亚洲国家人
民为发行旧社会而斗争。
【方法技巧】
（一）启蒙运动时期的人文主义思想：
“理性主义”，即人的思考，运用自己的能力理解去认识，批判和理解事物的能力，反对君主专制，否定教会制度，实行法治，提出对资本主义社会的一系列构想。
（二）比较文艺复兴与启蒙运动的异同
1、同：
都是资产阶级反封建的思想解放运动，都体现人文主义
精神。
2、异：
（1）背景：
文艺复兴：
产生在早期资本主义萌芽阶段（14—16世纪）
启蒙运动：
产生在资本主义发展阶段（18世纪）
（2）内容：
文艺复兴：
“人性”批判天主教会的神学思想（维护封建统治）
启蒙运动：
“理性”反对封建君主专制、建立资产阶级
政治制度
（3）方式：
文艺复兴：
借助宗教的外衣
启蒙运动：
抛开宗教外衣
（4）影响：
文艺复兴：
推动科技进步和宗教改革的到来
启蒙运动：
是在科技进步的基础上发生的，推动了资产阶级革命
（三）文艺复兴、宗教改革与启蒙运动
项目
文艺复兴
宗教改革
启蒙运动
时间
14—17世纪
16世纪上半叶
17—18世纪
中心
意大利
德国
法国
批判
对象
教会神学体系
罗马天主教会
中世纪的封建神
权、王权与特权
形式
复兴古希腊、
古罗马文
化
宗教异端、挑战
教皇权威
公开批判
核心
人文主义
因信称义
理性
领域
文学、艺术、科学
宗教
宗教、哲学、政治、
经济、文化、教育、
美术等
影响
出现文艺成就、思想解放，产生自然科学、促进宗教改革和资本主义发展
出现思想解放，产生新教派、民族宗教，促进资本主义发展
出现思想解放、为革命作动员、政治构思、促进科技进步、影响世界
【典题探究】
1、“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。
于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。
”材料体现的思想是
A．自由平等B．天赋人权C．社会契约D．分权制衡
2、“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！
”以上“……”中省略的内容应是
A．宗教改革
B．文艺复兴C．启蒙D．空想社会主义
【巩固微练习】——查漏补缺、检验复习效果
1．文德尔班《哲学史教程》说：
“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。
他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。
在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。
”这说明智者学派所起到的社会作用是
A．中断了古希腊的法制建设B．促使了古希腊人个人意识觉醒
C．阻碍了古希腊的民主制度D．使得神学思想逐步受到质疑与挑战
2．当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：
人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。
他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。
”据材料，作为认为文艺复兴的意义在于（）
A.肯定了人的价值和尊严B.否定了天主教会的权威
C.冲破了封建等级观念D.促进了资本主义的发展
3．“中世纪欧洲学校教育混乱而重复，各种年龄的年青人与一位教师坐在一起；14世纪后逐渐出现了按年龄和程度分班级，每班有不同的教师，学生定期升级，并增加了希腊文的学习。
”这种变化主要是由于
A．人文主义的复兴
B．罗马法的重生
C．城邦民主政治的复活
D．资本主义萌芽的出现
4．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：
“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。
不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。
我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。
圣经的一切话语有了新意义。
”马丁路德“福音体验”的重大意义在于（）
A．动摇了上帝在人们心中的地位
B．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
D．是人类自我意识的第一次觉醒
5．启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。
他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。
能够支持这一说法的是，在当时的欧洲
①社会名流和学术精英经常组织学术聚会
②许多国家建立了科学院和学术社团组织
③一些大学成为研究和传播新思想的重镇
④各国学者著书立说享有同样的出版自由
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
6．“正如伏尔泰所说的，‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物（注：
指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。
’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。
”对材料解读正确的是（）
A．伏尔泰肯定人是世界万物的中心
B．启蒙思想家强调人的情感和个性
C．启蒙思想家指出人类理性的局限性
D．近代科学的兴起促成启蒙运动的发生
7．阅读下列材料，回答问题。
（20分）
材料一：
政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。
为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料二：
难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？
……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。
……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。
——《伏尔泰语录》
材料三：
人人享有自由平等的权利而不论其出身。
人们应自由订立社会契约，组成国家。
社会中应有“共同意志”，人人遵守。
社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。
这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转
让，不受限制，不准分割。
为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。
政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。
随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。
人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的
自由，否则他自身也就不自由了。
这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。
—
—卢梭《社会契约论》
材料四：
社会转型时期，思想界往往会异常活跃、变化剧烈，对历史发展会产生巨大影响。
重大的社会变革、历史的进步,往往需要以思想解放为前提。
14－18世纪的世界正处在急剧的变革之中,东西方几乎
同时产生了反映此种变革的启蒙思想。
在西方,伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表;我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之。
欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代化迈进;而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中,并没有推动中国社会的进一步变革。
请回答：
（1）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。
（4分）材料二体现了什么思想？
有何进步意义？
（4分）
（2）据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？
（6分）中国明清时期的思想界也产生了新思想，这些新思想反映了怎样的时代特征？
你认为中国的新思想
不能像欧洲的思想潮流那样对历史进程产生巨大影响的根本原因是什么？
（6分）
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