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动漫旅游建设项目策划书
动漫旅游建设项目策划书
地理资源前景：
**有千岛文化与自然地理环境之间的互动关系，也就是文化生态关系，其中的功能过程是生态过程。
对生态的研究主要有以下几种方法：
1.直链式文化生态关系基本观点是：
环境现象对所研究的文化行为的起源和发展在一定程度上起主导作用。
环境以单向因果关系的过程强有力的决定着文化，环境对文化的作用是因果直链型关系。
2.网链型文化生态关系基本观点是：
在环境与文化的变因之间存在着“作用的相互依赖性”，把文化与环境的关系作为一个相互依赖的生态系统的一部分来考察，而不是总想确定确切的原因和结果。
文化与环境的是一个相互联系的因素网络。
3.和谐文化生态关系**旅游资源丰富，气候宜人。
拥有典型的喀斯特地貌，是国际上最有价值的地理地質二叠紀、三叠紀科學研究和觀賞基地。
拥有典型的喀斯特地貌，是国际上最有价值的地理地质二叠纪、三叠纪科学研究和观赏基地。
历史文化、民族文化保留完好，神秘雄奇的自然风光、古朴濃郁的民族風情、悠遠厚重的歷史文化交相輝映，再加上冬天是大溫室、夏天是大空調的宜人氣候，堪稱令人神往的“全國人民的避暑勝地、中華民族的大花園、国內外游客的度假村”。
历史文化、民族文化保留完好，神秘雄奇的自然风光、古朴浓郁的民族风情、悠远厚重的历史文化交相辉映，再加上冬天是大温室、夏天是大空调的宜人气候，堪称令人神往的“全国人民的避暑胜地、中华民族的大花园、国内外游客的度假村”。
弗朗加利把貴州稱贊為“文化之州、生態之州、歌舞之州、美酒之州”。
**是一个多民族的省份，除汉族而外，还有48个少数民族。
汉族与少数民族之比，大约是31比1。
少数民族中，人口在百万以上的有苗族、布依族、侗族、土家族；十万以上的有彝族、仡佬族、水族、回族、白族；人口上万的有壮族、毛南族、瑶族、蒙古族、满族等。
**是古代苗瑶、百越、氐羌和濮人四大族系交汇的地方，又是汉族移民较多的省，加之**地理环境的多样，山川的阻隔，历史上长期实行“土流并治”，各种民族文化在这里形成多元的复杂体系，构成一个绚丽多彩的文化长廊。
各民族在迁徙、流动的过程中，逐渐形成“大杂居，小聚居”、“既杂居，又聚居”的分布状况。
不同经济文化类型的民族，在**都找到了他们生存发展的空间，而且长期保持各自不同的文化。
在**，就某一文化的局部区域而言，它与周围其他民族的文化显然不同，表现出“十里不同风”的特点，仿佛是一个“文化孤岛”。
但从全省范围来看，这许许多多的“文化孤岛”，又显得千姿百态，融合成为“文化千岛”。
在其他地方早已消失的文化现象，由于历史和地理原因，在**延续下来，形成一条穿越时空的神秘隧道。
一些古老的文化环境保存下来，成为鲜活的文化生态博物馆。
长期形成的山乡异俗，显现出地域文化的鲜明特征。
朵朵绚丽的民族文化之花，点缀在**高原，形成独特而亮丽的风景线。
史前辉煌的石器文化长期以来，不少人以为**在远古是一片荒漠，渺无人烟，是无“文化”可言的一片神秘土地。
1964年，著名考古学家裴文中先生试掘了黔西观音洞文化遗址，**的历史线索因此突然向前延伸了24XX。
这是一个了不起的发现，揭开了**“史前文化”研究的帷幕，把人们的目光引向了极其遥远的太古。
事实上，在远离中国文化中心的**，在莽莽苍苍的崇山峻岭中，曾经是远古人类栖息、繁衍的地方。
在**，发现了属于晚期直立人阶段的“桐梓人”，发现了属于早期智人阶段的遗址，还发现了若干晚期智人化石，如“兴义人”、“穿洞人”、“桃花洞人”“水城人”、盘县“大洞人”和六枝“桃花洞人”等等。
在桐梓、普定、安龙也不止一处古人类遗址。
如果把这些发现与云南的“禄丰古猿”和“元谋人”联系起来，呈现在我们眼前的，就是由猿到人的发展图景，其间并无缺环。
因此，大多数科学家认为，云贵高原是人类的摇篮之一。
有了人，便开始了人类的历史，同时也开创了**的史前文化。
千古之谜的夜郎文化中华文化是由“多元”合为“一体”的。
当汉文化在中原崛起之时，边疆也出现多种民族文化，“西南夷”中的夜郎文化便是其中之一。
历史上所谓“西南夷”，是泛指云贵高原与川西的古老民族。
夜郎文化是西南民族文化的代表，可到了西汉河平年间（前28～25年），夜郎灭亡了，这古老的文明竟从此失落，成为千古之谜。
千百年来，人们不断寻找这失落的文明。
不过，古夜郎的地域与今天的**并不完全重合，它应包括**的大部分与滇东及桂西北，虽然学术界对某些问题有分歧，但**是夜郎的腹心地带是可以肯定的。
夜郎存在的时间大约是在春秋战国至西汉，这是一个重要的时间坐标。
在这个时间与空间范围内，**有若干关于夜郎的历史遗迹。
夜郎国虽然消失了，但文化的土壤和文化传承仍然存在。
所以，人们把云南文化称为“滇文化”，把四川文化称为“巴蜀文化”。
同样，在夜郎故土上产生和形成的许多神奇、古朴、独特的文化现象，都可概括为“夜郎文化”。
夜郎文化有许多还埋藏在地底，有待人们去发掘。
但夜郎文化确实存在于我们的身边，等待着我们去关注、去发现．
神气瑰丽的“文化千岛”**少数民族中，人口在百万以上的有苗族、布依族、侗族、土家族，十万以上的有彝族、仡佬族、水族、回族、白族，人口上万的有壮族、毛南族、瑶族、蒙古族、满族等。
**是古代苗瑶、百越、氐本文来自文秘网站的领头羊[大*秘*书*网]和濮人四大族系交汇的地方，又是汉族移民较多的省，加之**地理环境的多样，山川的阻隔，历史上长期实行“土流并治”，各种民族文化在这里形成多元的复杂体系，构成一个绚丽多彩的文化长廊。
各民族在迁徙、流动的过程中，逐渐形成“大杂居，小聚居”、“既杂居，又聚居”的分布状况。
不同经济文化类型的民族，在**都找到了他们生存发展的空间，而且长期保持各自不同的文化。
在**，就某一文化的局部区域而言，它与周围其他民族的文化显然不同，表现出“十里不同风”的特点，仿佛是一个“文化孤岛”。
但从全省范围来看，这许许多多的“文化孤岛”，又显得千姿百态，融合成为“文化千岛”。
这种多元文化的保存、共生的展示，不仅在国内，而且在世界上也是十分罕见的，它给人类留下许多宝贵的文化遗产。
古老神秘的苗族文化苗族历史悠久，是我国人口较多的少数民族之一，主要分布在**、湖南、云南、四川、广西、湖北、海南等省区。
**的苗族共360多万人，占全国苗族人口的一半以上，以黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州最为集中。
人们通常把世界民族分为两大经济文化类型，一类是农耕民族的田园文化，另一类是游牧民族的“马背上文化”。
然而却常常忽视第三种文化类型的存在，那就是介于两者之间“既耕且游”的民族。
苗族由于政治、经济等种种原因，历来有不断迁徙的习俗，以迁徙求生存，求发展。
但苗族又与游牧民族不同，他们以农耕为业，迁到一个地方，总要在那里驻足一段时间，男耕女织，养精蓄锐，然后再告别旧的家园，又迁到另一个地方，去建设一个新的家园。
尽管他们越走越远，越走越分散，但文化传统并不曾丢失。
在漫长的历史长河中，它由母文化演绎成多种子文化，形成了一个庞大而复杂的文化系统。
拿服饰来说，如果其他民族以某种服饰作标识的话，那么，苗族是以多种服饰来做文化符号的。
《中国苗族服饰图志》就列有173种。
每逢节日，裙角飘动，银饰丁当，蔚为壮观。
这些不同的“亚族群”符号，产生于特定的文化生态环境，有与之相对应的不同的方言土语，有不尽相同的文化习俗、宗教信仰及群体组合。
可能是由于长期迁徙、融合的原因，苗族的语言特别复杂，分为三大方言、七个次方言、十八种土语，但都同属于苗瑶语族苗语支。
在**的民族节日中，苗族节日约占总数的60%以上，这是地域分散、习俗不一的结果。
苗族过苗年，**、黄平、松桃等地过“四月八”，清水江流域则过龙舟节，黔东南苗族在鼓社节祭祖，此外还有迎雷节、斗牛节、祭树节、杀鱼节、招龙节等等。
苗族歌舞丰富多彩。
歌有古歌、游方歌、飞歌、酒歌、丧歌、祭祀歌诸种，以古歌、飞歌最具特色。
苗族乐器芦笙、唢呐、木鼓、筒、姊妹箫、木叶等别有韵味。
舞蹈最有代表性的是芦笙舞，包括芦笙排舞，芦笙圆舞、芦笙四方舞、芦笙导舞、芦笙群舞、芦笙莽筒舞、芦笙鼓舞等。
这些舞种历史悠久，传承性强，普及面大，参加的人多，保留了许多原始、古朴的特征。
苗族竞技性的舞蹈，有芦笙双人舞、连环套吹芦笙舞、滚山珠等。
苗族文化有巨大的历史穿透力。
苗族古歌，以诗的语言世代传承，把几千年的历史串联起来，从原始走到现代。
六枝梭戛的苗族，至今保持着近乎原始的社会结构、生态环境、古老工艺和文化习俗.雷山西江的“千家苗寨”，苗家吊脚楼层层叠叠，气势恢弘，还有古老的“鼓社”组织，神秘之门还没有真正打开。
风情浓郁的布依人家布依族源于古代的“百越”，主要聚居在**黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、安顺地区、六盘水市、**市，共240多万人。
布依族是一个“稻作民族”，很早就耕作水田。
他们的村寨多依山傍水，“水边寨”里有“干栏式”建筑或石板房。
饮食习惯突出糯米饮食，糍粑、米花、五色饭和糯米酒别有风味。
他们还善制菜，用以招待贵客。
他们的服饰清秀简洁，妇女常在衣裤边缘镶上花边，腰间系一条围腰，头上用白布或青花布包头。
布依族原先是以十一月或十二月为岁首，现普遍过春节。
传统节日主要是“三月三”、“六月六”，在祭山本文来自文秘网站的领头羊[大*秘*书*网]神、土地神之后开展各种活动。
布依族人民爱唱歌，以歌抒情，以歌叙事，娓娓动人。
大歌、小歌和大调、小调保留着古朴风貌，还有笔管歌、勒尤调、姊妹调等。
男女青年交往多采取对歌形式，所以歌节歌会颇多，著名的如安龙的毛杉树歌节、兴义的查白歌节、惠水的董郎桥歌节、独山的麻坡歌节、长顺的古羊“六月桥”歌节及老鹰坡歌会等，民歌《好花红》是布依族音乐的佳作。
布依族有自己的戏剧，是由民间流行的“八音坐唱”发展而成的。
布依戏有落调、浪哨腔、喊板、灯调、苦调5种曲牌，演员有“三旦七生”，表演时走三角步。
伴奏乐器有牛骨胡、葫芦胡、笛子、锣、钹等。
离**不远的花溪镇山村，现设为文化生态博物馆，集中反映了浓郁的布依风情。
鼓楼之下的璀璨文明侗族是一个古老的民族，主要聚居在**黔东南苗族侗族自治州的黎平、榕江、从江、锦屏、三穗、天柱、剑河、镇远、岑巩及铜仁地区的玉屏、江口、铜仁等地。
共有140余万人，占全国侗族人数的一半以上,黔东南的侗族人口则又占了全省侗族人口的76%。
走进侗乡，山清水秀，绿树烟笼。
“走马转角楼”般的外廊式木楼，鳞次栉比。
房前屋后，立着一排排竖梯式的禾架。
溪上建有风雨桥，它将桥梁、长廊、楼阁浑然结为一体，既利于交通，又可美化环境。
侗乡最富魅力的是高高耸起的鼓楼，它因楼内或楼前悬挂一面铜鼓而得名，是侗寨的象征。
鼓楼堪称民族建筑的瑰宝，是侗家文化标志。
中国传统的木构建筑，在侗乡发展为高层建筑物，著名的从江增冲鼓楼高达14层。
鼓楼是楼、塔、亭、阁的巧妙结合。
侗族语言在语种上属汉藏语系壮侗语族侗水语支,与壮语、布依语、毛难语、仫佬语、水语、傣语等语言有着密切的亲属关系。
侗族原无文字,1958年推行了拉丁字母形式的拼音文字方案,近几十年来,由于扩大和加深了同外界的交往,侗族地区男人几乎都能够熟练地运用汉语,形成了双语现象,但在偏远地方的侗寨中,女人特别是老妇和小女孩不通汉语,只能使用自己的母语.
世界第一的白酒文化图片说明：
此地为赤水本地的特色＂丹霞地貌＂ 在威宁中水的西汉时期的“南夷墓”中，出土了两件有刻画符号的陶觚，经专家鉴定，认为是古代的酒器。
由此看来，**酿酒的历史相当悠久。
赤水河是一条千百年流不尽的玉液河，川、黔的名酒大都在这一流域酿造。
在**XX市的茅台镇，发现了一部明代所修的《邬氏族谱》，扉页上就绘有许多酿酒作坊。
1990年，在茅台至XX的道路上，发现一乾隆四十九年（1784年）的石碑，碑上刻有“偈盛酒号”字样。
大约就在这一时期，茅台成了川盐运销的集散地，刺激了酒的生产，出现了“家惟储酒卖，船只载盐多”的盛况。
茅台酒的名声在清代中叶隆起，“黔省称第一”。
茅台酒走向世界是1915年。
为了庆祝巴拿马运河通航，在美国旧金山举行“巴拿马万国博览会”。
北洋政府农商部在天津设立商品陈列所，负责征集送展产品，所长是**人乐嘉藻。
**茅台的成义、荣和两家烧房同时送出产品，以圆形小口黄色陶质釉瓶包装，统称“茅台酒”，这样的包装当时在国际上肯定受到冷落。
偶然间，酒瓶打碎，醇香四溢，这才引起关注。
经各国专家品评，被评为世界名酒，获得了奖章和奖状，从此蜚声中外。
目标定位：
在跟进国家西部大开发的前提下，我们计划在**九大地区的50个著名的旅游景点开发以50集动漫故事背景为题材，集生活、休闲、娱乐、文化教育为一体的动漫旅游避暑圣地，打造成一个国际型的动漫旅游王国。
主体内容：
1、动漫文化与景点搭配
我们的34集动漫故事将与之配套的旅游景点的文化背景相吻合，在加上当地特有的人文风情的搭配。
让游客既能感叹**深远历史文化的沧桑，又能体会到现代科学给人类带来的新奇、刺激。
在这样的双重点缀下，绝对能让动漫旅游在世界各国中产生回音。
详细如下：
**六部曲：
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**是**省的省会城市，也是全省的交通枢纽，公路和铁路连接省内各地，南明河穿城而过。
四面环山，有绵延百余公里的环城林带，所以也被称为"林城"。
**气候最热的７月下旬，平均气温２４摄氏度；最冷的１月上旬，平均气温４。
６摄氏度，全年平均气温１５。
３摄氏度，夏无酷暑，冬无严寒，是休闲度假的理想之地。
**的生活节奏舒缓，没有其他城市那样的紧张，**有它的大度和包容，没有排外的心理，许多外地人在**经商是赚足了腰包。
**人有晚睡晚起习惯，常常可以看到街边散步、闲聊、下棋的人群，到晚上更是如此，这样的悠闲自得或许让你觉得生活本该如此罢了。
市区游玩的地方很多，城区内有甲秀楼、文昌阁、阳明祠、仙人洞、河滨公园，城边有黔灵公园、地下公园、森林公园，城郊的景点更多如：
花溪公园、青岩古镇、天本文来自文秘网站的领头羊[大*秘*书*网]河潭、白云公园、长坡岭森林公园、红枫湖、百花湖、相思河、香纸沟、情人谷、渔洞峡等等，周末带上家人，邀上朋友还可到休闲山庄放松放松、钓鱼、搓麻、吃一吃农家饭，水果成熟的季节可到阿栗摘杨梅、永乐摘桃、三江农场的水果品种更多……
在市区走街串巷你会发现许多令人流口水的小吃，让你饱足口福，乐不知返。
因为**气候湿润，每一样小吃都带辣味，越吃越想吃，小吃算得上是**的一道地地道道的特色吧……
第一《阳明说教》景点“阳明祠”
故事背景
以明代哲学家、教育家王阳明因不满清廷的官僚腐败而写书济世，后因得罪清朝廷被贬到**当官，继续将一生所学尽数传授并培养出一批优秀的学生与门徒，影响甚大。
第二《少年王若飞》景点“达德学校”
故事背景
以我国著名的产主义思想家王若飞烈士，在少年时进入达德学校读书并遇到了人生中第一个启蒙恩师，也逐渐在大脑中了解并形成了中国革命发展的思想路线。
第三《高墙外的枪声》景点“息烽集中营”
故事背景
以中国解放战争宣布胜利之时，息烽集中营里的一批共产主义革命者，在国民党反动派防御虚弱的情况下，最后以里应外合的形式终于冲出牢笼、奔向光明。
第四《甲秀弈琴》景点“甲秀楼”
故事背景
明末清初的时候名妓陈圆圆被吴三贵虏到云南，经过**时。
被甲秀楼的风景感染又联系到自己的身世可怜而弹琴解闷。
琴声吸引了明代大才子吴梅春并与吴梅春相识后两人共谱出千古绝唱‘圆圆曲’的故事。
第五《枫湖悲歌》景点‘红枫湖’
故事背景
以美丽善良的苗族姑娘‘阿花’和勤劳朴实的汉族小伙子‘阿水’两人因为一次偶然的遭遇相爱，但是双方的父母与亲戚不同意，两人为了爱情而双双跳入‘红枫湖’的悲情故事。
第六《义正麒麟》景点‘黔灵公园’
故事背景
爱国将领张学良、杨虎城将军被关押在麒麟洞时，蒋介石多次想煽动两位将军的思想，为其效力。
但两位将军不但反驳蒋介石，并义正言辞的推翻国民党反动派的种种虚假的面目，后让蒋介石不得不惋惜而去。
安顺六迹
安顺是古代黔中文化的发祥地，历史文化底蕴十分丰富。
早在明清时期安顺就有“商业之盛，甲于全省”的美称。
地处黔中腹地的安顺交通便利，气候宜人。
贵昆铁路和即将新建的隆百铁路纵贯境内。
近年来，随着南昆经济区的建立，株六铁路复线后天50万吨集装箱的建成，特别是清黄高速公路的开通、镇胜高速公路的加快本文来自文秘网站的领头羊[大*秘*书*网]建设和黄果树机场的通航，形成了航空、铁路、公路协调发展的立体交通运输网络，构成了安顺独特的区位优势。
安顺属亚热带季风性湿润气候，全年气候温和，雨量充沛年平均气温14C度左右，是夏季最好的避暑胜地。
境内海拔差异较大，立体气候明显，适宜多种动植物生长，是**省药材、果蔬、地方名畜良禽等大宗农畜产品主产地及加工基地。
第一《失落的部落》景点‘夜郎部落’
故事背景
讲述一位勇敢谨慎的考古学家‘蒙哥’在**考察时，意外的遇到山体滑坡而掉入一个世外桃园夜郎国，在这儿他发现了一个奇特的种族‘巴身小’族，并了解拉他们的生活习惯等发生的一些趣事。
第二《屯堡四练兵》景点‘天龙屯堡古镇’
故事背景
以清康熙年间云贵总督范承勋奉旨实行“改土归流”，为加强兵役。
而四练其兵以振国纲的故事。
第三《认道修仙》景点‘黄果树瀑布’
故事背景
讲述一位处在迷茫的人生道路上的人，四处虚心问道。
终于在关索领上的古驿道上遇授业恩师，并于黄果树瀑布群底，苦坐3年，终成正果的故事。
第四《天台筑寺》景点‘平坝天台山’
故事背景
明朝万历年间‘本安’和尚怀着普度救人的心胸，四处宏扬佛法。
当来到平坝天台山时，感觉此处山灵水秀，应是一修庙宏法的好地方。
下定决心，历经种种苦难，终于筑寺成功。
第五《天星论道》景点‘天星桥景区’
故事背景
讲述中国道家学派的创始人老子的两徒弟若星与若雪在去楚国游说途经此地时发生道家学说上的争议而原地互相辩论3天3夜都没有结果的故事。
第六《观音渡魔龙》景点‘龙宫’
故事背景
讲述中国佛教中大慈大悲的观世音菩萨为了劝化一为祸四方的魔龙。
最后终于在此地渡化魔龙放下魔心。
并以身变石、以血变水供养凡人的故事。
铜仁四奇
铜仁地区位于**高原东部，武陵山区腹地，东邻湖南，北接XX，是连接中原地区与西南边陲的纽带，享有“黔东门户”之美誉。
铜仁历史悠久，春秋属荆楚，秦属中道，明代设府，沿袭至今。
全区八县一市一特区，总面积18023平方公里，总人口390万，有汉、土家、苗、侗、仡佬等26个民族。
铜仁具有以梵净山为代表的旅游资源，梵净山集合了四大资源。
一是奇妙的自然景观：
主峰海拔2572米，保存着14亿年前冰川时期留下的自然奇迹，“蘑菇石”、“万卷书”使游人流连忘返，云海、佛光与日出牵挂了多少人的期待；梵净山众多的涓涓溪流向东汇集形成清澈透明的太平河，两岸自然景色古朴秀丽，如诗如画,顺流而下,美不胜收，令人心旷神怡。
二是丰富的生态资源：
梵净山一山拥有四个气候带谱，是地球同纬度上保存最完好的原始森林，繁衍着5000多种动植物,珙桐、黔金丝猴等40多种被列为国家保护对象，被誉为“地球绿洲”、“动植物基因库”和“人类的宝贵遗产”，是国家级自然保护区、联合国“人与生物圈”保护网成员。
三是悠久的佛教文化：
早在明朝万历年间，梵净山作为佛教名山、“XX道场”，就已经声名远播。
梵净山的许多景点如太子石、万卷书、说法台等都与佛的传说相连，处处显现佛教文化的气息，“拜揭梵净山，回报吉祥平安”如今已成为广大游客的美好心愿。
四是多彩的民族文化：
梵净山周围聚居着苗、土家、侗、仡佬等民族，长期相对封闭的生活环境，造就了独特的民族风情和绚丽多彩的民间文化，土家傩戏傩技曾走出国门，远赴美国和日本演出，被誉为戏剧的“活化石”，还有苗族“四月八”、侗族“赶坳”节、土家摆手舞和肉莲花、仡佬族“敬雀”节等民族风情。
我区还有国家级自然保护区麻阳河及乌江百里画廊、国家级风景名胜区铜仁九龙洞，省级风景名胜区玉屏舞阳河、石阡温泉群等一大批融自然与人文景观为一体的风景名胜区。
铜仁地区属典型的中亚热带季风湿润气候，雨量充沛，溪河密布，光热水同季，为农业生产提供了有利条件，是**重要的农产品生产基地。
有全国最大的莱茵鹅繁育基地；以三文鱼、鲟鱼为代表的冷水鱼养殖规模不断扩大，产品远销沿海地区；特色农产品如油菜籽、花生、茶叶等质优量大，明朝即为贡茶的梵净山翠峰茶XX年底被批准为国家地理标志保护产品。
全区有药用植物XX余种，有20万亩优质地道中药材，其中丹参、黄姜、黄精、青蒿、博落回、芦荟、吴茱萸、天麻等中药材的有效药用成分含量极高，属于全国的优势特色品种。
铜仁地区水能资源丰富，境内有乌江、沅江两大水系。
铜仁拥有以锰矿为主的矿产资源。
可供开采的矿产40多种，主要有锰、煤、钾、大理石、重晶石、萤石、紫袍玉带石、国画石等。
铜仁是云贵高原连接东部沿海地区的重要交通要道，湘黔铁路、株六铁路复线、渝怀铁路过境铜仁地区四个县、市。
梵净山机场先后开通**、XX、XX、广州、上海、XX航线。
**至大龙的高速公路已全线开通，东出湖南XX、西进**更为便捷。
全区县县通油路，出境公路均为二级以XX等级油路。
200吨航船可通过乌江进入长江直达东海。
铜仁以其独具的优越区位，优势资源，优惠政策，优质服务吸引着越来越多的外来投资者和游览观光者。
第一《一石悟苍天》景点‘梵净山’
故事背景
太古时代民间人们生活苦难。
这时一位有着大智慧的人出现了，他叫‘元始’，他整天教人们种地、织布、生产。
当人们虽然能够吃饱、穿暖，人性的罪恶就出现了。
元始为此苦苦思考，可就是不得结果，突然有一天，天上掉下一巨石上有梵净两字。
元始终于知道，要让人们的心情平静入水、大梵大智才能避免罪恶的出现。
第二《问情鸳鸯》景点‘石阡鸳鸯湖’
故事背景
讲述一对雌雄鸳鸯的故事。
它们本来生活得愉快又美好，但有天一位对生活失去信心的人看到拉他们的恩爱而嫉妒就把雄鸳鸯捉走了。
雌鸳鸯因不想失散自己的伴侣，渡过千山万水去找雄鸳鸯终于感化了那个人，让他们相距于石迁一小湖，湖也由此得名。
第三《梦摇云舍》景点‘中国土家第一村——云舍’
故事背景
一得高望重的土族族长，连续10年来都做同一梦，梦中见自己到了一个依山傍水，高低错落，蜿蜒起伏，崎岖而狭窄的土寨中。
有一天他就耐不住好奇，问族中的巫仪，巫仪高诉他是神灵的指示叫他们要去一个特殊的地方生存。
他就动员起全族的人拔山涉水，终于在梵净山脚找到自己向往的地方云舍。
第四《求学问路》景点‘石阡佛顶山’
故事背景
讲述一迷途小和尚‘知秋’不远万里来**求教佛学。
当他走到石阡的时候，看见了三条路，不知道该走那条，就在每条路的地上画上3个圆，并抓1根小草，随手一扬，看小草飘到那个圆，就走那条路。
其他的旅游景点我们将及时开发。
并争取更快的打造出全面的动漫旅游路线。
2、工程设施与费用投姿
一、工程设施
我们将控制在每个地区选取与我们相配套的2个景点附近修建动漫旅游花园，内部设施与4星级饭店的同一标准，不同的在于我们的外观用全动漫的形式覆盖的，并且在每一个园区，我们都有放映室、展览室、体验室科研馆等设施。
四周是分布式建筑，中间修建动漫主题雕象，并可以在边角设置雷射灯当夜晚的时候能全方位的照射展示。
周边活动项目与延伸：
专业导游或形象大使讲解
以每个园区有6个导游带领游客参观并帮助游人演说当地的旅游资源与动漫文化
2、户外拓展活动
户外拓展是现代旅游资源不可缺少的一项，能帮助企业或游人理解人生的真谛，锻炼人的整体性、配合性、团结性。
是一项具有非常大的赢利项目。
食品生活家居
旅客在游玩的途中吃、穿、住、行、用样样都不可缺少我们可以围绕这些基础开发出一系列的动漫产品，这样即有吸引力，又能够达到周
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