云气纹.docx

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云气纹

云纹

-云纹的历史

云纹产生的根本原因是汉魏时代，汉族民间对自然的崇尚和对神仙的崇拜。

云纹是一种用流畅的圆涡形线条组成的图案，是汉族传统的装饰纹样。

从商周的“云雷纹”、先秦的“卷云纹”、两汉的“云气纹”和隋唐以来的“朵云纹”、“如意纹”，都是当时典型的、定型化的纹饰，在陶器，青铜器，漆器，铜镜到陶瓷，都能看见它活跃的身影.

云纹是印染专业用语，是指不同深浅层次过渡自然的花纹，在铜辊雕刻年代，云纹是由带麻点的云纹钉敲打出来的，故此名沿用下来。

云纹一般是指由深到浅，或由浅到深过渡自然的花型，也有由里向四周逐渐散开的云纹，一种或多种色彩深浅层次变化，使图案有立体感，显示细腻而生动逼真。

（东汉云气鸟兽纹画像石）原始的艺术形式以至整个人类认识的最初来源，都与人类生存的外部环境以及这种环境所给予的感官经验有密切的关系。

新石器时代农耕文化需要对天象、地形、植物习性等作更为周密的观察和注视，这可视为是对“云”作为一种自然现象时的首次关注。

如：

商周青铜器上的“雷纹”在形态上与“雷“字有相同之处，体现了原始先民对云、雷等自然现象的认识和形象特征的模拟。

先秦和两汉时期，作为商周青铜器上的典型的具有独立性装饰的雷纹被春秋战国时期的卷云纹所代替，成为了汉代云气纹的先导。

从汉初到汉代绝大部分时间里的说明性、阐释性表象演化成了汉末逐渐有艺术意味的意象。

“云气纹”与其时的天界、飞升思想相关。

为云纹逐渐向抽象的精神形态或哲学思想层面的升华和发展奠定了深厚的实践基础。

　　魏晋南北朝时期，玄学和佛教盛行，魏晋人开始从“气、韵、形、神”的角度开始研读作品的内涵。

表现在形象上，从重视形似发展到重视神似，从追求外貌的酷肖对象发展到了追求内在的审美特性。

此后，中国人表现在形象方面的审美理想才开始朝着艺术的方面发展了。

（先秦云气纹）

云纹图案的发展

经过几千年的发展演变，云纹图案得到不断的丰富，每个历史时期的云纹样式，都融人各自时代因素的不同风貌。

中国云纹艺术因此显出它的博大和精深，有着无限的魅力。

按 云纹不同时期所具有的特点，可分为以下几个发展阶段：

早期阶段

彩陶上的原始旋纹是十分典型的抽象几何纹。

有一部分学者认为，它们就是早期的纹样式。

作为远古的文化遗存，它在当时是否有“云”的指征意义，现今还无法断定。

仅从形态来看，似乎可以看出：

 楚汉云气纹、先秦卷云纹、商周云雷纹与新石器时代的彩陶旋纹，有着一种比较明显的承继关系。

但人们一般把多见于商周青铜器装饰的云雷纹，视为云纹的早期形态。

在云纹的发展历史中， 云雷纹具有重要的意义。

鼎盛时期

汉代是我国云纹运用面最广，也是云纹形态最为丰富和最为生动的时期之一。

出现了 云气纹、 卷云纹、云兽纹等新型云纹形式。

在云雷纹的基础上，卷云纹通过对其构形元素的“简化”和结构模式的“打散”。

确立了自身的存在形式，简化的勾卷也从此成为后来云纹形态演绎普遍采用的定型化元素。

在 卷云纹的基础上，汉代出现了极具时代感的云气纹，构形元素除了依然作主体的勾卷形外，云气纹中还出现了“云尾”这一新的成分。

在纹样构成中起着加强力量和速度感的作用，增强了汉代云气纹特有的一种气势。

这时云纹的发展进入了鼎盛时期。

（西汉云气纹漆牛）

云纹的演化

云纹属于比较远古的几何纹饰之一。

它的命名，当与近现代古文字学中的金文和甲骨文，对“云”象形字的写法有关。

它的起源有许多种推测，有仿天上多姿多彩的云朵，而产生了各种各样的云纹说；也有古人制陶时，无意间留下手指上箕纹做装饰说；也有摹拟水流产生的漩涡状，而指地比天说。

总之自然界中到处能看到螺旋和涡卷的形态，足以使古人将线条按照弧形描绘成弧线，象云状逐渐扩展。

沿螺旋方向画的圆形，可以无限旋转扩大。

在这种无限旋转的图形中，对无限延续的时光和人类的生命，古人可以从许多自然、生物的形态中，特别是贝壳、动物角、鸟禽喙、花序、叶序的生长发育过程，意识到云纹螺旋形，对生命的生成和发展，是一种不可缺少的形态。

从这个意义上讲，云纹的产生是人类怀着对生命诞生的崇拜、对死亡的畏惧，而祈祷生命无限延续的图腾纹样。

云纹以阴线纹、阳线纹、阴阳线并用纹饰和粗细线混合纹饰等形式，完成了各代玉器的主题纹样的寓意表达。

它随着年代的变化而变化，由简单向写实发展

红山文化

红山文化玉勾云形佩，当属目前古玉中最早见到的。

暂且被学术界接受的具有广意的勾云纹。

没人知道勾云形器的造型来自于何处。

尽管有专家认为勾云形器的造型来自于龙、凤、鹰、鸟、鹿角与猪獠牙、饕餮等等；或者云气说；以及男女性具崇拜……

但是.......

据红山文化与易经的最新研究表明：

《易·乾》：

“云从龙”的这样认识，在红山人的心理上是可能存在的。

所以，红山文化玉勾云形佩中心镂空一左旋弯勾，当是古红山人将云变作龙的一种图腾纹样崇拜。

这是云纹基础雏形阶段。

云纹样式有：

原始旋纹、波状旋纹、螺旋纹、适形旋纹、无序旋纹。

特征为：

古朴单纯、粗犷生动且具有运动感。

原始旋纹

同期文化的云纹新石器时代

良渚文化纹饰上的云纹龙山文化兽面纹玉圭云纹——螺旋纹。

——波状旋纹

商周时期

云纹在两周玉器上，属于最常见的装饰性组合纹样。

初时的云纹，还颇具那种古朴写实的风格。

一入中期，云纹就出现了变体，云形开始从静态转变成为动态的卷云纹。

由个体的疏稀，发展成为繁密的细云纹，并且常常组合成一个个侧面的兽面纹排列。

商周时期出现云纹与自然现象结合。

主要特点：

螺旋形式为主，展开一系列的变化。

这是的云纹带有一种威严和神秘感，尤其是云雷纹，其造型严谨，螺旋式样反复呈现，在给人眩晕感的同时，增加其神秘感，一种对于神的敬畏感油然而生。

有学者认为反复使用螺旋纹是一种留住神力的方式，也是增强神力气场的方式。

这时期云纹奠定云纹S形格式。

云纹样式有：

原云雷纹、单旋云纹、时旋云纹、S形云纹、T形云纹、勾云纹、斜角云纹、雷纹。

特征为：

初期-粗拙、中期-精致、晚期-单纯。

云雷文

双鹦鹉玉璜商代

反复、多次使用螺旋纹

春秋战国时期

春秋以后，原始态的云纹除保持了原有纹样，又派生出勾连云纹、变形云纹和云头纹。

战国之际的云雷纹和勾云雷纹、云涡纹，它们的形体与云纹、卷云纹基本一样，有的直接可视为云纹的变体，与商代时期的大不一样。

战国中晚期，一些勾云纹以一种细如毫发的阴线，俗称“游丝毛雕”来琢刻云纹，碾琢变化多端、纵横交错、纹丝不乱。

春秋战国时期出现云纹与动物的结合。

最早出现在春秋晚期—春秋晚期玉器上的卷云纹与传说中的蟠螭融为一体，但是尚未摆脱其僵硬死板的造型。

秦汉时期

汉代玉器的云气纹图案，承接战国时期兴起的各种变体云纹，将战国中晚期出现的“游丝描”琢刻技法，表现的更为刚劲有力。

其云气纹装饰效果使平面图案，增加了不少立体感觉。

玉剑首（谷纹）-中间的为勾连云纹

两汉的《易经》闻道：

“云从龙，龙起则生云。

”意思即在古代吉祥图中画龙必有云，所以云纹也成为皇家的纹饰必不可缺的一种。

但云纹也不是皇家的专利品，民间同样可以广泛使用，而且更为活泼、丰富多变，常常与不同的吉祥事物进行组合，代表人们对有吉祥寓意的事物的寄托以及对美好愿望的向往。

比如吉祥如意、平安如意、和合如意、四季如意等成语。

在祥云的周边画上5只飞翔的蝙蝠，便成了“天赐五福”图。

云与“运”谐音，“祥云”即预示好运气降临，故用云纹组成的图案都象征着好运的到来。

这时期云头和云尾出现。

云纹样式有：

（先秦时期）卷云纹：

单勾式、内联式、发散式、延长式斜角云纹、雷纹。

（楚汉时期）云气纹：

直线型、流线型、带状云纹、茱萸云纹

特征为：

自由、随意、浪漫、具有图案化的秩序感。

卷云纹：

单勾式云气纹

东汉心形玉佩透雕云纹与螭龙西汉中期出廓式双首合体龙形蒲纹玉璜卷云纹以透雕出现。

——自由、随意

勾云纹玉卮西汉云纹具有图案化的秩序感

魏晋时期

晋代的云气纹承接东汉时期，将阴线的“游丝描”，用浅浮雕的技法表现出来。

并且出现了一种云头形玉佩，装饰纹样以一种由长细线接连的十字形云纹表现，这种玉器纹样仍保留着汉代细刻“跳刀”的风格。

这时期云头与云尾嫁接、与其他形态糅合。

云纹样式有：

流云纹：

勾云纹、带云纹。

特征为：

飞舞、流畅、弯头、短身、直尾。

朱雀纹玉珩-北齐如意云纹，阴线的“游丝描”，用浅浮雕的技法表现出来。

流云纹

镂空心形玉佩东晋

阴线的“游丝描”，用浅浮雕的技法表现出来

隋唐时期

隋唐时期与花卉纹同时流行的还有如意云纹，常饰在玉人的身体、花鸟图案旁。

云纹在唐代几乎全变成了卷云纹，与动物的尾部一样分叉，而动物纹局部中间的一条分叉拖得较长，称之为云尾。

这些反映出唐代玉器从自然界汲取艺术营养的时代风格。

云与人物的结合。

最具代表性的是唐代的玉飞天。

由于每一个天人都是侧身飞天的，故天人都有云纹相搭配。

这时期云头与云尾组合与简化。

云纹样式有：

朵云纹-单勾卷、双勾卷

特征为：

云头圆润饱满、云尾飘逸云头。

云朵纹善财童子镂空如意形彩云

云纹在唐代几乎全变成了卷云纹

宋辽时期

宋辽代玉飞天戴小冠，或饰长物。

俯身遨游，起伏较小，胸托蜗蛔状祥云，或者多枝云纹，一个云头连—个云头，在云头的边缘有的有锯齿状纹，很少到唐代那种有花蕊的云头纹。

金代玉透雕飞天

明清时期

云与动物的结合。

到了明清时期则变成了形态生动，独立于动物形态之外的一种陪衬纹样。

它们所陪衬的动物，传说中的神兽居多，如龙、麒麟、凤凰、狮子等，这些动物，在成语中多有“腾云驾雾”、“吉祥如意”等的美称。

从某种意义上说，云纹与动物相结合是带有祥云文化的云纹寓意的开始。

并且当时的统治者没有禁止云纹的使用，云纹在民间生活中大量被利用，从而云纹的造型形式被大量增加，使云纹发展。

明镶金玉带銙表面透雕有祥云纹、云龙纹

明、清）确立图案化格局

云纹样式有：

团云纹：

三合云、四合云、六合云；叠云纹。

特征为：

（明）凝聚感、分量感：

云头聚合，云尾展开。

（清）婉转曲折、流动的排线云躯：

多层叠多复合。

明清

云纹欣赏