孔雀东南飞.docx
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孔雀东南飞
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教学目标:
1、掌握文言知识(偏义复词、古今异义、通假字、一词多义等),疏通大意 2、欣赏矛盾冲突和曲折情节,欣赏人物对话和人物形象。
3、理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。
教学设想:
1、让学生利用《创新设计》进行充分预习,在文中标注重要文言知识,能疏通大意 2、学会整体把握,能用自己的语言概括和复述。
教学方法:
讨论、提问、对话(可尝试) 课时安排:
2课时 教学步骤 第一课时一、导入 封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃,婚姻完全是父母之命、媒妁之言,更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满,就可以凭一纸修书将女子赶回家。
这样的悲剧在古代不足为奇。
早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧——《孔雀东南飞》以得美丽的孔雀被活活拆散,美梦只有在死后才能实现。
二、解题1、徐陵(507-583)字孝穆。
今山东郯城人。
南朝陈文学家。
其诗赋皆淫靡绮艳,与庾信同为官体诗代表作家,时人称为“徐庾体”。
曾编选《玉台新咏》十卷,成书于梁代,是继《诗经》、《楚辞》之后最早的最一部古诗总集。
原有集三十卷,已散佚,明人辑有《徐孝穆集》。
2、《孔雀东南飞》是我国古代优秀的民间叙事诗。
开头一篇小序,叙述了故事发生的时间、地点和人物,以及成诗的经过。
全诗357句,1765字,沈德潜称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。
(我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》,英雄史诗,一千万字。
) 《孔雀东南飞》原名《古诗为焦仲卿妻作》,是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。
后人把《孔雀东南飞》与北朝的 《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为 “乐府三绝”,并且前两者又被称为“乐府双璧”。
3、“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。
它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用。
它所搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗” 或简称“乐府”。
三、整体感知,梳理情节 1、预习检测——由学生复述故事梗概(时间、人物、事件、结局) 东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。
可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。
兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。
然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。
仲卿闻变赶来,夫妻约定“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。
兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。
2、文章结构开端——兰芝被遣发展——夫妻惜别再发展——兰芝抗婚高潮——双双殉情尾声——告诫后人四、课文分析1、概括诗前小序的内容交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局,作诗的缘由。
2、诗歌开头“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用?
兼用比兴,以孔雀失偶来暗示夫妻离别。
孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。
统摄全篇,引起下文故事。
3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用?
浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追求恋爱自由,生活幸福的强烈愿望。
五、作业布置:
《创新设计》自主学习篇第二课时一、赏析阅读1、第9段,“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”。
提问:
本段用了什么手法?
明确:
本段用了铺陈、排比的手法。
(铺陈,即铺叙,详细地叙述。
) 提问:
请用本段中的一个词概括它的内容。
明确:
严妆 提问:
此时此刻,刘兰芝为何要“严妆”,并且还“事事四五通”呢?
作者着重写装束和仪容,有何用意?
请同学们思考,同桌之间可以交流。
严妆是刘兰芝一贯的习惯,爱美的表现。
说明刘兰芝知书识理,有涵养。
它的作用是表现刘兰芝的自尊、外柔内刚。
说明她沉着、镇静,临阵不乱。
这里也可看出刘兰芝内心的不平静,甚至是痛苦,正因为如此,才会有“事事四五通”的表现。
这段描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步,一连串渲染夸张的铺陈排比,不但写出人物的外在美,更写出人物的人格美。
美就美在她的沉着、镇定,美就美在她那特别的涵养。
提问:
诗中有多处使用了铺陈排比手法,同学们能否再找出一两处。
明确:
第2段“十三能织素……十六诵诗书”,写出了刘的聪明能干。
提问:
从13岁说到17岁,一一道来,是否太繁琐?
本段还用了什么手法?
明确:
不繁琐。
这是纵的铺陈,按时间顺序,意在强调兰芝多才多艺,很有教养。
罗列数字,应作互文看,交叉叙述。
提问:
它与情节的发展有什么关系?
明确:
为下文兰芝被休作铺垫,以激起读者的同情。
提问:
第13段有类似的内容,是不是有点重复?
明确:
不重复。
更突出兰芝从小聪明,很有教养,并且转换了叙述的角度,使文章显得错落有致。
2.第21段,“交语速装束……郁郁登郡门” () 提问:
从另一标题《古诗为焦仲卿妻作》看,这个悲剧故事里,女主人公刘兰芝颇更具人格魅力,主要塑造了这一人物形象。
难道这一段描写对刘兰芝形象的塑造也有作用吗?
明确:
有。
郡守家富有、有权势,但刘兰芝不感兴趣。
她嫁给郡守完全是兄长的逼迫。
她的心思依然在焦仲卿身上,她仍然在“等待焦仲卿来迎娶她”。
所以作者不惜笔墨,浓墨重彩,写太守办喜事豪华排场,反衬出刘兰芝的对爱情坚贞不移的品格。
而且太守家的喜和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照,强化了悲剧性。
总结:
本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。
在我们学习过的乐府民歌《陌上桑》、《木兰辞》中,这种手法也有运用。
能否想起来几句?
“头上倭堕髻,耳中明月珠。
湘绮为下裙,紫绮为上襦。
”“十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
”;“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
”“爷娘闻女来,出郭相扶将。
阿姊闻妹来,当户理红妆。
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
” 铺陈、排比手法,夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。
它实际上也就是赋,即“敷陈其事而直言之”。
只是受汉大赋的影响,描写更加细腻更加淋漓尽致,往往一气贯注,渲染某种氛围和情绪。
赋,一般分为三类,赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。
本题两处赋人物形象,我们从中分析出人物的性格特征。
赋是古诗词中最常见的手法,如《沁园春?
长沙》上下阕均用了赋,平时要注意鉴赏并运用。
二、赏析开头结尾的艺术效果若不能发现开头和结尾的艺术效果,引导。
问题:
去掉诗的开头、结尾,并不影响情节的完整性。
去掉后与原诗进行阅读比较,体会艺术效果有什么不同?
分别说一说它们的作用。
“孔雀东南飞,五里一徘徊”:
明确:
“先言他物以引起所咏之辞”,以孔雀徘徊起兴,有统摄全诗,引起故事的作用;以美禽恋偶比喻夫妻分离,用具体的形象渲染悲剧气氛,奠定全诗哀怨悱恻的感情基调。
比兴手法在现代的一些流行歌曲中亦常有运用。
如《花心》:
“花的心藏在蕊中,空把花期都错过。
你的心晶莹剔透,心中一定还有梦。
” 尾声 明确:
在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,是为连理枝,象征了爱情的不朽。
合葬化鸟,生不能相守,死要化作比翼双飞的鸳鸯鸟。
“相向鸣”,是他们爱情与幸福的歌唱,悲愤与压抑的控告。
结尾的浪漫主义手法,反衬现实,寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。
在结构上,结尾的鸳鸯双飞和开头孔雀失偶遥相呼应,体现了构思之巧妙、用心之良苦。
故事的尾声与我国一些民间文学相似,“彩虹万里百花开,蝴蝶双双对对来,天荒地老心不变,梁山伯与祝英台”,牛郎织女的“七夕相会”。
这是人物形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使诗文起了质的飞跃。
三、人物性格分析兰芝:
聪明多才,知书达理,不慕荣利,坚强、反抗。
焦仲卿:
他是兰芝向封建家长制和封建婚姻制度作斗争的伙伴,有正义感,重感情,守信用,有刚强的一面。
但也有懦弱的一面,对母亲的责难默默无声,斗争无力。
没有兰芝斗争彻底,它也是封建社会的受害者。
焦母:
突出的反面形象。
他是一个极端蛮横无理的的女性。
对于兰芝和仲卿的美好爱情,毫无认识和同情,一意专行。
对仲卿软硬兼施,目的是要仲卿速遣兰芝,以维护他的家长威风,是封建家长制的代表。
刘兄:
反面形象,性行暴戾,趋炎附势,丑态毕露,典型的市侩形象。
三、主题探究提问:
兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性,与焦仲卿夫妻感情又极为深厚,但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐,最后不得不与仲卿双双殉情。
焦母驱逐兰芝的原因是什么?
1.兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无教训”,“举动自专由”,虽然温顺,能干,但骨子里有倔劲,因而为焦母所不容。
2.兰芝多年不育,焦母为传宗接代考虑,找借口驱逐兰芝。
3.焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。
4.焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。
(焦母丈夫早逝,恋子情结) 《礼记?
本命》中载:
“妇有七去:
不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。
”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。
《礼记》中还规定:
“子甚宜其妻,父母不悦,出。
”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。
刘兰芝回娘家后,也受到家长制的威压。
那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?
不是。
刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。
因为他们不能,这才是悲剧中的悲剧。
根本原因:
亲情与爱情的矛盾 亲情是与生俱来、影响一生但不伴随终身的 爱情是半路杀出、后起影响但要伴随终身的四、总结、扩展 本诗是叙事诗,不但有人物,作者还以白描手法极其生动地刻画了人物内性格。
从现在的内容看来,这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱,人物的性格正是在传唱中逐渐地丰富起来的,因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。
这种感情不仅表现为爱憎分明,而且显示了铢两悉际。
作者否定了一切该否定的东西,也肯定了一切应该肯定的东西,然后无沦是否定或者肯定,都不是遵循一个简单的公式,而是通过复杂和具体的描写,暗示人物的社会地位和个性特点,给予他们以恰如其分的评价。
从作者听把握的生活深度而论,不能不说,这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。
五:
作业布置:
完成《创新设计》训练落实篇
一,导入新课大家听完王的故事,我们了解到了梁祝这两位有情人最后只能化为蝶才能双双飞,造成这一悲剧的原因是什么?
对就是封建制度,封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃,婚姻完全是父母之命、媒妁之言,更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满,就可以凭一纸修书将女子赶回家。
这样的悲剧在古代不足为奇。
早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧——《孔雀东南飞》一对美丽的孔雀被活活拆散,美梦只有在死后才能实现。
二,解题1.《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
是汉乐府叙事诗发展的高峰,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。
它原名《焦仲卿妻》,最早见于徐陵所编的《玉台新咏》,是以真人真事为基础创作的。
沈归愚称为“古今第一首长诗”,与《木兰辞》并称“乐府双璧”。
2.汉乐府:
“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。
它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。
它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。
它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
三,梳理情节1、概括诗前小序的内容交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局,作诗的缘由。
2、全诗可分为五部分:
(一)开端 1—6(兰芝被遣)写兰芝向仲卿倾诉,揭开她与婆婆之间的尖锐矛盾,并表示自己无法忍受下去,愿意被遣送回家。
仲卿向母亲求情,被母亲坚决回绝,兰芝离开焦家已成定局。
(二)发展 7—12(夫妻誓别)写兰芝辞别焦家,仲卿送她回去,分别时两人立下盟誓。
(三)进一步发展 13—21(兰芝抗婚)写娘家后,县令、太守先后派人来提亲,在哥哥的干预下,兰芝被迫应承了太守家的婚事,太守大事做迎娶的准备。
(四)高潮 22—31(双双殉情)写成亲的那一天,傍晚时,仲卿赶来,兰芝、仲卿诀别,两人相约以死抗争。
夜里,兰芝投水而死,仲卿上吊自杀。
(五)尾声 32(告诫后人)写焦刘两家将兰芝、仲卿合葬,两人化为鸳鸯。
四,探究阅读话题:
诗歌塑造人物形象的方法【一】关于铺排1、朗读第9段,“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”。
2、 师:
请用本段中的一个词概括它的内容。
明确:
严妆 师:
本段用了什么手法?
明确:
铺排 即铺陈、排比 , 铺陈,即铺叙 详细地叙述师:
此时此刻,刘兰芝为何要“严妆”,并且还“事事四五通”呢?
作者着重写装束和仪容,有何用意?
请同学们思考,同桌之间可以交流。
(刘兰芝出众的美丽,知书识理,有涵养。
她的自尊、外柔内刚。
她内心的不平静,甚至是痛苦,正因为如此,才会有“事事四五通”的表现。
) 师:
同学们的讨论发言很成功。
我把你们的发言综合一下,这段描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步,一连串渲染夸张的铺陈排比,不但写出人物的外在美,更写出人物的人格美。
美就美在她的沉着、镇定,美就美在她那特别的涵养。
她沉着、镇静,临阵不乱
她要用美,给仲卿留下最美好、最难忘的回忆;她要用美,彰显对仲卿最深挚的爱;她要用美,表示她的委屈与不满;她要用美,表现自己的坚强和自尊。
本段文字也很优美,请大家结合刘兰芝的内心感受再有感情的朗读一遍。
2.师:
诗中有多处使用了铺陈排比手法,同学们能否再找出一两处明确:
第二段,按时间顺序铺陈,意在强调兰芝多才多艺,很有教养,罗列数字用了互文的修辞手法。
师:
第13段有类似的内容,是不是有点重复?
明确:
不重复。
更突出兰芝从小聪明,很有教养,并且转换了叙述的角度,使文章显得错落有致。
3.学生读“交语速装束……郁郁登郡门”对表现兰芝的性格有什么作用?
明确:
用对比的手法,衬托出刘兰芝不为富贵所动的节操,她对仲卿的爱和忠贞经得起任何严峻的考验。
(极写婚事的热闹,反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉)而且太守家的喜和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照,强化了悲剧性。
总结:
本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。
在我们学习过的乐府民歌《木兰辞》中,这种手法也有运用。
能否想起来几句?
“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
”“爷娘闻女来,出郭相扶将。
阿姊闻妹来,当户理红妆。
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
”课后同学们注意体会比较。
铺陈、排比手法,夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。
它实际上也就是赋,即“敷陈其事而直言之”。
只是受汉大赋的影响,描写更加细腻更加淋漓尽致,往往一气贯注,渲染某种氛围和情绪。
【二】个性化的语言1,师生共同勾画刘兰芝自述身世的语言片段,一起深情朗读和品味。
(1)“十三能织素”到“及时相遣归”(个别朗读,点评) 读后思考:
刘兰芝不舍得离开焦仲卿,但为何自求遣归?
你看到了她怎样的性格特征?
分析:
这完全是不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻,不等对方开口,便自请,维护了自尊。
这是长期忍让顺从后的总爆发,她的话里有委屈有不满,但又坚决有力,毫不掩饰,(从她的话里也可以看出她不是一个低眉顺眼、任人摆布的小媳妇)。
明确:
焦母蓄谋已久,兰芝自求遣归是一种为求得自尊、自由而不得已为之的反抗行为。
(2)“上堂拜阿母”到“嬉戏莫相忘”(两位学生分别读出兰芝与焦母和小姑告别时的不同语言,接着由同学品味前后语气上的差异。
)和婆婆告别:
态度上表面自谦自责,而她善良、温顺中别有一种掩饰不住的反抗意味的刚性,语气上她从容镇定、不卑不亢,与婆婆的性格形成鲜明对比。
和小姑告别:
“泪落连珠子”,既有与小姑朝夕相伴的深情,也有对自己无端被遣的归的悲愤。
(3)品读遣归之后兰芝与刘兄的对话。
思考:
兰芝是忠于爱情的,为什么最后还是允婚了?
你能再现画面,推断兰芝当时的心理吗?
明确:
她知道哀求无效,所以干脆地答应了,实际上她的内心是完全绝望了。
(4)(课下)品读兰芝与焦仲卿的三处精彩对话。
A.被遣之前 B.夫妇誓别 C.夫妇诀别小结:
课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象,尤其是刘兰芝那样的女性,在《孔雀东南飞》之前,中国文学史上还没有出现过。
另外,诗中作者还运用了抒情性的穿插,如“生人作死别,恨恨那可论”“举手长劳劳,二情同依依”,等诗句,有助于对人物的处境和心情的深入刻画。
课文小结:
这节课我们最难忘的应该就是刘兰芝,难忘她的出众的外在美,难忘她高贵的内在美。
可是当我们看到美的东西备受折磨与摧残的时候,我们的内心是痛的。
而本文的美就在于当美被泯灭的时候,又使我们获得了一种悲剧美,下一次课我们将一起探究本文的悲剧根源及悲剧的意义。
作业:
请同学们按照我们现代的思想观念为刘兰芝设计一种人生命运。
板书设计塑造人物形象的方法铺排 美丽 沉着 镇定 有教养兰芝个性化的语言 不慕富贵 不卑不亢 反抗精神
《梁祝》故事梗概梁祝是一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。
祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:
"按卦而断,还是让令爱出门的好。
"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。
英台女扮男装,远去杭州求学。
途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。
不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。
从此,同窗共读,形影不离。
梁祝同学三年,情深似海。
英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。
祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。
梁祝分手,依依不舍。
在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。
山伯忠厚纯朴,不解其故。
英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马又才。
美满姻缘,已成沧影。
二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。
临别时,立下誓言:
生不能同衾,死也要同穴!
后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令。
然山伯忧郁成疾,不久身亡。
遗命葬贸阝城九龙墟。
英台闻山伯噩耗,誓以身殉。
英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
在朝廷做宰相的上虞名人谢安听说这一奇事,就奏请皇帝,敕封为"义妇冢" 总结梁山伯与祝英台表现出了他们对当时社会的一种反抗,反抗了当时旧时的封建制度,不被当时的各种强权的压迫。
它也另一方面表现出了梁山伯与祝英台对于爱情的执着,勇往直前,义无反顾。
这也正是他们对于彼此的互相尊重、理解,在后来梁山伯死后,她竟下嫁给马文才,但是这却为她奠定了与梁山伯再次相逢的机会,这便可见他们之间深深的爱慕之情。
我在听完梁祝以后,感觉到“祝英台纵身投坟”比较激烈,这也为后面的化蝶奠定了基础。
使梁祝成为真正的感人的爱情故事。
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