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衡水名师原创语文专题卷专题十二《文学类文本阅读二》

2019衡水名师原创语文专题卷

专题十二

文学类文本阅读

(二)

考点26小说5颗星考点27散文5颗星

考试时间:

150分钟满分:

100分

说明:

请将题目的正确答案填写在答题卡上

一、现代文阅读

1.第二种失败

麦家

  第九次冲锋被击溃下来的时候,他悲愤得像一头因重创而恐怖、因恐怖而咆哮的困兽,禁不住仰天嚎叫了一声。

这粗壮的悲鸣,似雄狮的怒吼,歇斯底里,撕心裂肺。

  这是一个有风有阳光的日子。

就像以往许许多多个美丽的清晨一样,山雾袅袅,轻风送爽,小鸟鸣唱,晨曦把半个山头映得霞光四射,整个是一派充满诗情画意的景致。

但是,突然的,这往日的宁静和美妙很快被粉碎了。

  是战争打扰了它!

  他奉命在天黑前拿下山头。

他在八点钟组织了第一次冲锋,然后是第二次、第三次、第四次……一次又一次冲上去,一次又一次被打下来。

  现在,绛红的太阳跌落在山顶的另一边,四射着早晨一样的金色光芒,但照耀的已全然不是同一个山坡。

这是一个卧满尸体、烈焰升腾的山坡,远看,像开满了杜鹃,又像布满了红旗,既悲惨,又壮丽。

山坡上犹如惨遭浩劫一般的褴褛,破败不堪。

他看一眼还在继续跌落的太阳,心想,太阳走得真快啊。

  山坡下,士兵们又一次在整队集合。

他要组织第十次冲锋。

  队伍终于横出来了。

站在他面前的,只是四十几个衣衫不整的伤兵和哀兵。

  同志们……他觉得自己的声音也是很陌生的,又哑又黏,像喉咙里堵满了稠血,敌人还在山上,我们还冲不冲锋!

  冲!

  他觉得听到了四百个人的喊声,好像山坡上的尸体也在喊。

  太阳在继续西沉。

他抬头看看落日,又回头看看队伍,知道自己现在只能做最后一次努力了。

我再也输不起了,他想。

  第十次冲锋开始了。

士兵们猫着腰,吼叫着,疯狂地直往山顶扑去。

枪声紧密。

呼啸的子弹如同雨点一般泼下来,中弹的士兵一个个倒在了大地的怀抱里。

   他冲在队伍的前面,时而匍匐,时而跃进,那挥舞手枪的样子,就像在指挥千军万马。

可士兵们却一个个在和他告别。

  突然,他一下子跪倒在距离堑壕十几米远的山坡上,热乎乎的血瞬间从几个黑暗的窟窿里奔涌不息。

子弹钻进他大腿了!

  “我冲不上去了!

”他悲愤地吼叫着。

  他看见几个战士飞快地越过了他。

这叫他振奋,他拉开嗓门大喊:

冲!

给我冲!

往上冲。

  不一会儿,所有没有扑倒的战士都越过他,冲到了堑壕外沿。

  终于,一个熟识的身影突然领先跃进了堑壕。

很快,第二个也跟着上去了。

三、四、五……七……九,他激动了,又一次挣扎着想站起来。

可两条腿简直像被灼热的焦土熔化了。

他站不起来!

  渐渐地,厮杀声开始冷落了下来,而这时一声突然的枪响,似乎像是打出了一个句号。

从此,山顶如同死光了人,再没有发出一点声音。

  他知道,胜负已经摊牌。

  谁胜?

谁负?

他激动得要死,也害怕得要死。

他希望山顶上马上跃出一张他熟悉的脸,或者一个声音。

是的,捷报应该是他的。

他已经经不起打击了。

他努力尽了,也损失尽了,接下来应该请他收获和交代了。

  终于,山顶上突然颤颤巍巍地站出了一面旗帜。

那是一面褴褛得失去了真实和原貌的旗帜,但他几乎不用看,只是用鼻子嗅了一下,就觉得脑浆飞溅……

  那是敌人的旗帜!

  山坡上,静静的。

  还有人吗?

他回头扫视山坡:

山坡上,只有一具具静卧的尸体。

对着无数尸体,他也忍不住吼叫起来:

还有人吗?

谁还能冲锋?

  只有山谷的回音:

谁还能冲锋……还有人吗……

  一阵风过,他打了一个寒战,同时也清醒了。

恍若一场梦醒来,他接着又看见了辉煌的落日,和满山满坡的尸体,还有那面迎风招摇的旗帜。

  难道我这样趴着等着来人把我抬下去,或者拖上去?

他想。

  不,我不想作为一个伤兵被人抬回去,也不能做俘虏,被他们拖上去。

他自言自语道,我要爬上去,我没死,我应该爬上去,爬上去决一死战。

  这叫宁死不屈。

  他一拱一拱地爬起来了,夕阳的光辉照耀着他,像照耀着一片熠熠发光的金属。

他丑陋的身躯如同一条断尾的蚯蚓,只是不息地、顽强不屈地蠕动在焦土和血泥之中,直逼山顶,直逼那面狰狞的旗帜。

  堑壕就在眼前,这是多么激动人心!

  接下去,他只要来一个翻滚就上了山顶了。

此时此刻,他需要的是拿生命作最后一搏的勇气和毅力。

但是,他的目光又看到了那面狰狞可怖的旗帜。

旗帜似一个威风的巨人傲然凌立,孤独中透露出一股杀气腾腾的神气。

它是对方胜利的铁证。

看着它,他的冲动和勇气顿时损失了大半。

他想,你一个没腿的伤兵爬上去又能怎样?

让对方再次享受屠杀的快乐?

  他对自己说,我被打垮了。

  与其上去让他们屠杀,让他们享受屠杀的快乐,我宁可自杀……

  于是,枪口顶在了太阳穴上。

是右边的太阳穴。

  是的,他是不害怕死的。

他害怕的是失败和失败以后的一切。

  晚霞如血,光辉抹在他身上,他感到了光辉的压力。

其实,作为军人,最重要的是看你关键时候是不是有那种大无畏的、不怕死的、宁死不屈的精神和风度,他想。

既然败局已定,那么还有什么可留恋的?

  于是,他开始下达此生的最后一道命令:

开枪!

  枪声拔地而起,直插云霄。

  一个小时后,增援部队赶到,不费一枪一弹便冲上山顶。

当他们冲上山顶后,发现阵地上惟一的活物是一个奄奄一息的伤兵,他双手紧紧拥抱着旗杆,连松手的力气都没。

(有删节)

1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(   )

A.本文构思精巧,结构严谨,以时间为序,用悲壮的笔调讲述了一段令人荡气回肠的惨烈战事。

情节跌宕起伏,扣人心弦;语言生动形象,极富表现力和感染力。

B.文章把他的嚎叫比作“雄狮的怒吼”,把他比作“一头暴怒的、歇斯底里的狮子”,生动地写出了他暴怒的情态,着力表现他对敌人强烈的愤慨、誓与敌人拼到底的决心。

C.第十次冲锋结束后,山顶终于竖起了一面旗帜,“褴褛得失去了真实和原貌的旗帜”“他几乎不用看”“只是用鼻子嗅了一下”等描写为敌我双方此时的胜负设置了悬念。

D.他有军人的风骨,宁肯壮烈地死,也不肯屈辱地活,所以当败局已定时,他毫不犹豫地向自己举起了手枪,增援部队赶到时,他已全军覆没,点明了“第二种失败”的含意。

2.小说中画横线部分的景物描写有什么作用?

请简要分析。

3.小说的结尾既出人意料,又在情理之中。

作者这样安排结尾有什么用意?

请结合全文谈谈你的看法。

2.阅读下面的文字,完成下列小题。

一支倾听黑暗的蜡烛

朱成玉

  临终时,祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛,说要和它一起熄灭。

我不知道祖母此举有何深意,只知道那个时候经常停电,而一根蜡烛的价钱是5分硬币。

  祖母望着蜡烛,眉头舒展,灵光乍现,随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地,长舒一口气,卸下所有。

  祖母没有活过那根蜡烛,先它一步,咽了气。

祖母的脸上露出久违的微笑,酒窝像一朵莲花。

她奋力伸出手去,骨瘦如柴的手,指着我们。

像菩萨的手,伸到我们中间。

  祖母去了,电却来了,电灯照亮所有人的忧伤,却再也照不亮祖母的前额。

  父亲吹灭了蜡烛,说:

“留着这根蜡烛,等出灵的时候,点着它,给你奶奶在那边照个亮儿。

那边太黑了。

   那边是哪边?

父亲又没去过,怎么就知道那边是黑的?

年少的我满是疑惑,可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸,我又不敢问太多。

父亲似乎看出我的疑惑,接着说:

“你奶奶这一辈子苦啊,在晦暗的地方待得时间太长了。

  祖父和祖母结婚几年后便当了兵,然后杳无音讯,祖母一生没有再嫁,独自一人养大父亲和叔叔。

因为祖父当的是国民党兵,所以“文革”的时候祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”。

祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚,正如她那苦命的村庄,终日沉默,一言不发。

  她在村庄里扎下根去,哪都不去。

她说就算临死前最后一刻,也要等着祖父,她就那么执拗地信着,祖父还活着。

  那段日子,祖母常常去当铺。

从最开始的手镯,到后来的银饰,甚至她最割舍不下的香炉,银制的烟袋锅,都一一典当出去,只是为了让她的孩子们不挨饿。

为了孩子,她把自己的家当典当得干干净净,只剩一副嶙峋的瘦骨。

  老了,本想着该享享清福,却不想又得了重疾。

  祖母卧床不起,躺在床上,谁都可以推开她的门进去,看她躺在床上的狼狈样子。

  “离远点,我身上臭!

”她老人家总是这样对我们说。

   祖母是个极其干净的人,大家闺秀,年轻时候有洁癖,她的床,别人坐过之后,她都要重新洗一遍。

可是她老了,病了。

她所有的器官都坏了,功能丧失,不得不由家人为她擦洗身体。

每当这时候,她会像疯子一样发火,有时候会像小孩一样哭。

一生的尊严和坚守,噼里啪啦全毁了。

   最难熬的是夜晚。

一切都停了下来,唯独疼痛,还在漫无边际地爬。

  祖母在黑暗中,忍着疼痛,她的手紧紧攥着,她的嘴紧紧咬着被子,她不喊叫,她心疼她的儿孙,不想让自己的喊叫惊醒了我们。

   祖母在黑暗中,被疼痛戳醒,就那么睁着眼睛,我想,她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光,这岁月的皮影戏,终于要演到最后一幕。

  令我们意想不到的是,祖母在黑暗里对抗疼痛的方式,竟然是给我们一颗颗地嗑着瓜子,早上醒来,她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子瓤。

只有早晨这会儿,她才能睡一会儿,我们轻手轻脚,从她的枕头边搬走一座山,尽量不弄出一点儿声响来。

  想起父亲说的话,祖母更多的时光都是在黑暗里,而她并没有因此消沉,照样带领我们把日子过得柳暗花明,风生水起。

说白了,祖母是一个可以驾驭苦难的人,这苦难的烈马,一旦驯服,可以驮一个人奔往幸福。

  在黑暗里又怎样?

那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。

   这是祖母的哲学。

   祖母大限将至,在那幽深的黑夜里,尚且咬牙活着,我们还有什么理由挥霍生命?

   终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛,她是需要这根蜡烛为她送行。

她不想,临死前的最后一刻,都是黑暗的啊!

   现在想想,祖母临终的眼里,一定是看到了祖父,嘴边才绽开了一朵莲花。

  想起祖母的这个夜里,我把灯关上,点燃一支蜡烛。

倾听黑暗的蜡烛,时而被风吹熄,时而被风吹亮。

  夜里的云朵在窗玻璃上颤抖着,想借点光亮取暖,捎带着擦亮了属于思念的天空。

   忽明忽暗的蜡烛,是奄奄一息的祖母,为了祖父和她的孩子们,咯尽了最后一滴血。

1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(  )

A.“我”父亲因担心“那边太黑”而要等出灵的时候再点着蜡烛,以便为“我”奶奶照个亮儿,这说明父亲是一个迷信、愚昧的人。

B.祖母“望着蜡烛,眉头舒展”的情节与葛朗台临死前抢夺十字架的情节,可谓异曲同工,都反映了主人公心为物役、难舍俗世的性格。

C.本文从祖母逝世起笔,正文运用了大量的插叙,回忆祖母一生的艰辛,结尾回扣祖母逝世。

全文既有整体勾勒,又有细节刻画,做到了首尾呼应,韵味丰富。

D.“这苦难的烈马,一旦驯服,可以驮一个人奔往幸福。

”文章运用了拟人的手法,将“苦难”拟人化,形象地说明苦难一旦被战胜,就可以带给你幸福的道理。

2.小说在刻画祖母这个形象时,突出了她的哪些性格特征?

请简要分析。

3.小说以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题,有什么妙处?

请结合全文简要分析。

4.文章临近结尾部分提到“这是祖母的哲学”,那么“祖母的哲学”是什么?

请结合本文和生活实际,谈谈你的思考。

3.阅读下面的文字,完成文后各题。

斯人独憔悴

迟子建

 创作是一种自我完善的过程。

 每个人都有独具个性的生命存在方式,每个人都尽可能地在生活的各个领域中比较充分地去实现自己的价值。

我当然也未能免俗。

 细细算来,从我开始小说创作至今所发表的三十万字作品,百分之九十九都是写下层人的生活的。

这一回顾连我自己也略为吃惊。

 我出生在北极村漠河,在那里度过了我孤独寂寞的童年时光。

那里有我的外婆和外祖父,他们曾经给我讲过许许多多的民间故事。

我现在还常常回忆起当年讲故事的情景来。

 晚饭过后,农人家里忙过了该忙的事情,就要聚在一起谈天说地。

生活太单调,他们疲惫的呵欠声常常同日头一起落山。

而且,那里一年难得看上一场电影,那么,晚饭之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。

每逢这个时刻,我就带着我心爱的狗(它叫傻子,后来我把它写入第一部中篇小说《北极村童话》),和这条狗一起挤入听故事的人中,直听得心儿不知飞到哪里,仿佛魂都丢了似的。

 那便是我最早的启蒙文学。

它不是唐诗宋词,而是来源于民间的那种质朴而又奇诡、光怪陆离的故事。

 于是,我在十九岁那年坐在夕阳西下的窗前,看着天边飞涌的那一团团金色的晚霞的时候,我仿佛在绚丽的晚霞中又看到了童年生活的每一个片段,我的心难以平静,我开始断断续续地记载我的童年生活,二十岁那年把它整理成中篇小说,发表在一九八六年第二期的《人民文学》上。

 从此,我真正走上了文学创作的道路。

这实在不是一条坦途,这实在不是一个美差。

我需要读大量的书来丰富自己的心灵,我需要走南闯北去看世界,而时间和日常琐事又常常打乱我的计划。

因而我的创作有它不可否认的局限性和狭隘性,它还没有达到从一个宏观领域的高度去把握和观照生活的那种让人叹服的洞察力。

必须承认,我将来如果不超越自己,只是在我的童话世界里流连忘返,那么我的艺术生命也就终止了。

而超越自己是多么艰难。

它要养精蓄锐几时、苦苦求索几时,才能获得一个瞬间的辉煌。

但我仍要孜孜以求那辉煌。

不管它最终实现与否。

 今年五月,在泉州附近的静峰寺山上,我看见了弘一法师的手书遗言:

“悲欣交集”四个字。

据说,他的出家一直是个谜,他出家后他的妻子曾跪在寺门外三天三夜,眼泪哭干了他也不动一丝恻隐之情。

我以为他伟大。

而他临终的遗言却使我对他的伟大产生了怀疑。

因为真正的出家人,无所谓悲,无所谓喜,而他生命之终极之时,仍能感受到“悲欣交集”,可见凡心难泯,他未能来一个彻底的超脱留与后人传说。

但我左思右想,仍然认为他是伟大的。

他的伟大便在于他把自己难以超拔的心态毫不保留地馈予人间,还给人间一个真实。

他便是不朽的了。

 我又想起了一个故事,是法国著名作家巴尔扎克写作的故事。

巴尔扎克作为现实主义艺术大师,留给人间的十部不朽的作品,早已闻名世界。

他一生中唯独喜欢咖啡。

每逢写作之时,他总要把咖啡壶放在写字桌旁,一杯一杯地饮下去。

他创作的欲望和情绪在膨胀,而他的身体却在一天天地垮下去。

丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界,可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。

 创作是一种自我完善的过程,也是一种自我销蚀的过程。

我们要完善自己,因而不怕销蚀。

(选自《姹紫嫣红开遍》,有删改)

1.下列对散文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是(   )

A.作者在偏远的山村长大,熟悉下层人民的生活,这为她的创作提供了丰富的素材,激发了她创作的灵感。

B.“直听得心儿不知飞到哪里,仿佛魂都丢了似的”,生动地写出了质朴的民间故事动人心脾的艺术感染力。

C.时间的缺失和琐事的干扰使作者没有办法全身心地投入创作前的准备,无法超越自己,作者对自己的创作感到失望。

D.本文回顾了自己文学创作的经历,认为文学创作是一种自我完善与销蚀的过程,行文看似闲散,实则紧凑有序。

2.文中写道:

“丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界,可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。

”请解释这句话的含意。

3.文章为什么以“斯人独憔悴”为题目?

请结合文本加以探析。

4.阅读下面文字,完成下列小题。

窗子以外

林徽因

  话从哪里说起?

等到你要说话,什么话都是那样渺茫地找不到个源头。

  此刻,就在我眼帘底下坐着,是四个乡下人的背影:

一个头上包着黯黑的白布,两个褪色的蓝布,又一个光头。

他们支起膝盖,半蹲半坐的,在溪沿的短墙上休息。

每人手里一件简单的东西:

一个是白木棒,一个篮子,那两个在树荫底下我看不清楚。

无疑地他们已经走了许多路,再过一刻,抽完一筒旱烟以后,是还要走许多路的。

兰花烟的香味频频随着微风,袭到我官觉上来,模糊中还有几段山西梆子的声调,虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。

  永远是窗子以外,不是铁纱窗就是玻璃窗,总而言之,窗子以外!

  所有的活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了。

多少百里的平原土地,多少区域的起伏的山峦,昨天由窗子外映进你的眼帘,那是多少生命日夜在活动着的所在;每一根青的什么麦黍,都有人流过汗;每一粒黄的什么米粟,都有人吃去;其间还有的是周折,是热闹,是紧张!

可是你则并不一定能看见,因为那所有的周折,热闹,紧张,全都在你窗子以外展演着。

  在家里罢,你坐在书房里,窗子以外的景物本就有限。

那里两树马缨,几棵丁香;榆叶梅横出疯杈的一大枝;海棠因为缺乏阳光,每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕,还卷着一点焦黄的边;廊子幽秀地开着扇子式,六边形的格子窗,透过外院的日光,外院的杂音。

什么送煤的来了,偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸;什么米送到了,一个人掮着一大口袋在背上,慢慢踱过屏门;还有自来水、电灯、电话公司来收账的,胸口斜挂着皮口袋,手里推着一辆自行车;更有时厨子来个朋友了,满脸的笑容,“好呀,好呀!

”地走进门房;什么赵妈的丈夫来拿钱了,那是每月一号一点都不差的,早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。

那里不是没有颜色、声音、生的一切活动,只是他们和你总隔个窗子,——扇子式的,六边形的,纱的,玻璃的!

  你气闷了,把笔一搁说,这叫做什么生活!

检点行装说,走了,走了,这沉闷没有生气的生活,实在受不了,我要换个样子过活去。

健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜,又可以知道点内地纯朴的人情风俗。

走了,走了,天气还不算太坏,就是走他一个月六礼拜也是值得的。

  没想到不管你走到哪里,你永远免不了坐在窗子以内的。

不错,许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气,架上科学的眼镜,偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望,但那无形中的窗子是仍然存在的。

不信,你检查他们的行李,有谁不带着罐头食品,帆布床,以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品,你再摸一摸他们的皮包,那里短不了有些钞票;一到一个地方,你有的是一个提梁的小小世界。

不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半则仍是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱!

隐隐约约你看到一些颜色,听到一些声音,如果你私下满足了,那也没有什么,只是千万别高兴起来说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那是罪过!

(有删改)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )

A.第二段描写窗外四个乡下人的背影,笔触细致,表露出观看者对他们的陌生与好奇,并引发下文关于窗子内外的感叹。

B.既然所有活动的颜色、声音、生的滋味,永远都只在窗子之外,那么通过健康的旅行,领略了名胜古迹和风土人情,就会获得深刻的认识。

C.本文写"时髦的学者"架上"科学的眼镜",到陌生的地方"瞭望",是以调侃的方式来讥刺他们的"考察"不过是浮光掠影罢了。

D.开头的"话从哪里说起"一句看似多余而突兀,但读完全文之后,就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。

2.结合全文,说明文中“窗子”的含意。

3.作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称,其中蕴含着怎样的态度?

请结合全文进行分析。

参考答案

一、现代文阅读

1.答案:

1.A;2.①突出战事惨烈。

与前文中宁静美丽的画面形成对比,从侧面展现了战斗的激烈、战事的惨烈。

②推动情节发展。

日薄西山的画面描写,突出了时间的推移,暗示下文即将开始的第十次冲锋。

③以一天结束时的“黄昏落日”暗示主人公最终失败的结局。

3.①从主题上看,他死在自己的枪下,败给了自己内心的脆弱,性格上的悲剧能更好地深化人往往被自己打败(第二种失败)的主题。

②从人物形象上看,用奄奄一息仍紧抱旗杆的伤兵与害怕面对失败而开枪自杀的他形成对比,反衬了他的脆弱,展现了作为英雄的他的另一面,丰富了人物形象。

③从文章结构来看,小说悲剧式的结尾与开头的悲剧氛围相呼应,首尾圆合,结构严谨。

④从表达效果上看,本应是胜利者的“他”竟然在还没有看清山顶的景象时就选择了开枪自杀,引人深思,令人回味。

解析:

1.B应该是表现他的悲愤、恐怖、暴怒等情感以及拼到底的决心;

C“为下面的故事情节设置悬念”错,应该是为他的“第二种失败”埋下伏笔;

D“败局已定”是他的感受,而不是事实,“第二种失败”不是指全军覆没,而是指他惧怕失败以及失败后所带来的后果,最终被自己内心的恐惧打败。

【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。

能力层级为鉴赏评价D。

【技巧点拨】文学类文本阅读选择题主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。

选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。

此题的选项BD考核内容,选项AC考核手法。

2.景物描写注意其渲染气氛的作用,然后从暗示人物心理和推动情节的发展以及暗示主题的角度作答。

此题主要是渲染、推动情节和暗示结局的作用。

【考点定位】探究文本中的某些问题,提出自己的见解。

能力层级为探究F。

【名师点睛】环境是小说的三要素之一,其作用首先从本身分析,交代人物活动的背景,同时起到烘托、渲染的作用,然后从其它的要素分析,从人物的角度是暗示人物的心理和人物的命运,从情节的角度是推进情节的发展,从主旨的角度是暗示文章的主旨,或是升华主旨。

3.分析文章的结尾的作用注意从人物的塑造、情节的推进和主旨的表达等角度分析。

同时注意回答哪些出人意料,哪些在情理之中。

【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。

能力层级为分析综合C。

【名师点睛】文章的结尾主要有“出乎意料之外,却在情理之中”“戛然而止”“直接点明主旨”“急转直下”“环境渲染”等方式,作用分别“结构严谨、悬念丛生”“留下回味、想象的空间”“中心突出”“富有戏剧性”等,还要结合人物的塑造,主旨的表达进行进一步分析

2.答案:

1.C;2.坚忍、顽强:

独自忍受生活之苦,支撑一个家。

自尊、好强:

不愿意别人为她擦洗身体。

仁爱、体贴:

心疼儿孙,忍痛不叫。

3.①题目使用拟人手法,新颖别致,吸引读者;

②隐喻手法突出人物品格:

把祖母比喻成蜡烛,把磨难比喻为黑暗,“倾听黑暗”巧妙地表现出祖母对待磨难的方式和乐观的态度;

③寄托作者情感:

充分地表达了作者对祖母的怀念、感激和敬佩之情;

④深化主题:

借助蜡烛表达了作者面对对生命与生活苦难的哲学思考,深化了小说的主题。

4.①祖母的哲学是什么?

可扣住祖母饱受磨难而不消沉的人生态度、敢于与苦难搏斗的坚毅顽强,敢于驾驭苦难的乐观精神三个方面来表述;

②祖母的哲学体现了一种什么精神?

可扣住祖母对待磨难的人生态度结合中华民族的坚强不屈、乐观坚韧的民族精神来表述;

③祖母的哲学有什么意义?

可扣住对当今社会的现实意义或对我们自身的教育意义来表述。

解析:

3.答案:

1.C;2.作者以“波涛汹涌的极致的境界”表现“精神生活”的富足与丰盈,以“一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口”表现体力的“渐渐衰竭”,表明巴尔扎克在创作中获得精神富足的同时也失去了健康的身体;突出了创作是一种自我完善和自我销蚀的过程。

3.①内容上:

以此为题统领全文。

“斯人”指文学创作者,“憔悴”是指文学创作的艰辛,自我超越的艰难,文学创作不只是自我完善也是自我销蚀。

标题凸显了

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