级中学1516学年高二下学期期中考试政治试题附解析.docx

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级中学1516学年高二下学期期中考试政治试题附解析

辽宁省辽河油田第二高级中学2015-2016学年高二下学期期中考试

政治试题

一、选择题(每小题1.5分,共48分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的,请将答案写在答题卡上)

1.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。

相对具体知识而言下列属于哲学观点的是

A.人法地,地法天,天法道,到法自然

B.分子是保持物质化学性质的最小粒子

C.在化学变化中都伴随着能量的变化

D.过两点能做且只能作一条直线

【答案】A

【解析】具体科学知识包括自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。

具体科学知识揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘,哲学则对其进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。

具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

A研究的是整个世界,适合题意;B、C、D均属于具体科学,不适合题意。

【点睛】

(1)在哲学与具体科学的关系问题上,要反对两种错误倾向:

一是认为哲学无用,可以不要哲学的“取消论”;二是认为哲学可以取代具体科学的“代替论”。

把哲学看作是“科学之科学”,这种“哲学万能论”是十分有害的。

(2)哲学与具体科学是共性与个性的关系,并不是整体与部分、多数与少数的关系。

2.下列成语正确反映思维和存在的关系的是()

A.疑邻偷斧B.望梅止渴C.画饼充饥D.巧妇难为无米之炊

【答案】D

【解析】哲学基本问题是思维和存在的关系问题,或者说是意识和物质的关系问题。

它包括两个方面:

其一,思维和存在、意识和物质何者为第一性;其二,思维和存在、意识和物质是否具有同一性。

对哲学基本问题第一个方面的不同回答,构成唯物主义和唯心主义的对立。

唯物主义主张存在决定思维,物质决定意识;唯心主义主张思维决定存在,意识决定物质。

对哲学基本问题第二个方面的不同回答,构成可知论和不可知论的对立。

可知论主张思维和存在、意识和物质具有同一性;不可知论否认思维和存在、意识和物质具有同一性。

A、B、C均主张思维决定存在,意识决定物质,陷入唯心主义,不适合题意;D是唯物主义,适合题意。

3.“推动哲学家们前进的,绝不像某些人所想象的那样,只是纯粹的思想力量。

恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。

”这段话阐明了 ()

①自然科学的进步是哲学发展的基础 

②哲学的发展是纯自然的过程

③科学思想是事物发展的源泉    

④哲学随各门具体科学的发展而发展

A.①④B.①③C.②④D.③④

【答案】A

【解析】具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。

哲学之所以富有生机和活力,能够存在和发展,就在于它以不断丰富的具体科学知识为基础,从中概括出最一般的结论。

离开具体科学知识,哲学就会干涸和枯萎。

材料中强调了具体科学对于哲学的作用,选A;②不选,因为哲学的发展离不开人们的反思;③不选,因为矛盾是事物发展的源泉。

【考点定位】哲学和具体科学的关系

【名师点睛】选择题解题方法

方法1排除法,排除错误题肢,排除与材料不符的题肢,排除与题干同义反复的题肢,排除因果颠倒的题肢。

方法2优选法(比较法),在诸多题肢都符合题意时,比较选出最符合题意的题肢。

方法3直选法,直接根据设问的指向,找出与题干中的关键词、中心词意思最贴近的题肢,或者找出与教材相关知识表述最接近的题肢。

我国古代思想家关于命运有不同论述。

孔子认为“生死有命,富贵在天”,主张“知名”。

墨子提出“非命”,认为“寿夭贫富,安危治乱”,不是先天命定,而是可以通过人力来加以变更的。

孟子主张“立命”,强调努力尽人的本分。

庄子主张“安命”,“知其不可奈何而安之若命,德之至也”。

王夫之提出“造命”,认识和追寻事物的必然性,人就可以主宰命运。

完成下面小题。

...

4.材料中关于命运的各种观点中具有唯物主义思想倾向的是()

A.孔子的“知命”和孟子的“立命”

B.墨子的“非命”和王夫之的“造命”

C.孟子的“立命”和王夫之的“造命”

D.孟子的“立命”和庄子的“安命”

【答案】B

【解析】孔子的“知命”和孟子的“立命”是客观唯心主义思想,A不适合题意;墨子认为人的命不是先天注定的,而是可以通过人力来加以变更的,这否认了世界是神创造的,具有唯物主义倾向;王夫之主张人认识和追寻事物的必然性,把握客观规律,具有唯物主义思想倾向,B适合题意;孟子的“立命”和庄子的“安命”均是唯心主义思想,C、D不适合题意。

5.不论是“知命”“非命”“立命”“安命”,还是“造命”都有其合理成分。

下列关于这些思想合理成分的叙述,错误的是()

A.孔子的“知命”主张否定了命运不可知论

B.孟子的“立命”主张发挥人的主观能动性改变命运

C.庄子的“安命”主张强调了命运的客观性

D.墨子的“非命”主张否定了命运先天注定论

【答案】C

【解析】本题考查哲学的基本思想和流派,属于逆向选择题。

庄子的“安命”是一种客观唯心观点,意思是把命运交给所谓“上天”,认为“上天”是自己命运的决定者,否认了命运的客观性,C错误,适合题意;孔子的“知命”主张肯定了命运是可知的,A说法正确,排除;孟子强调努力尽人的本分,主张发挥主观能动性改变命运,B说法正确,排除;墨子认为可以通过人力改变命运,否定了命运先天注定论,D说法正确,排除。

6.范缜是我国南北朝时期著名的思想家和哲学家。

有一次范缜与和尚辩论,和尚认为,人的肉体死了,灵魂不死,来世还可以再投胎做人;范缜则认为,人有了身体才能够有精神,身体死了精神也就不存在了,根本没有什么来生。

他们的辩论体现了()

A.有神论和无神论的对立

B.主观唯心主义和客观唯心主义的对立

C.辩证法与形而上学的对立

D.唯物主义和唯心主义的对立

【答案】D

【解析】试题分析:

A选项观点与题意不符,有神论和无神论并不是哲学观点的对立,故排除。

B选项观点与题意不符,题中和尚的观点是唯心主义,范缜的观点是唯心主义,而不是主观唯心主义和客观唯心主义的对立,故排除。

C选项观点与题意不符,题中并不存在辩证法与形而上学的对立,故排除。

D选项观点正确且符合题意,和尚观点是唯心主义,范缜观点是唯物主义,故入选。

考点:

本题考查唯物主义、唯心主义

7.明朝著名中医药学家李时珍说:

“脑为元神之府”。

这一观点()

A.肯定了人的思维具有一定的生理基础

B.属于客观唯心主义

C.否认了意识是客观存在的反映

D.属于主观唯心主义

【答案】A

【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解,调动和运用知识的能力。

“脑为元神之府”这一观点肯定了人的思维具有一定的生理基础,A适合题意;B、C、D均不符合材料主旨,排除。

【点睛】不能把人脑说成大脑,动物也有大脑,动物的大脑不会产生意识。

电脑也不能产生意识,“电脑思维”只是对人脑思维功能和思维信息过程的模拟,“电脑思维”不是本来意义上的人的思维,电脑不能产生意识,思维、意识只是人脑才有的机能。

...

8.曾被猩猩康复中心收留的红毛猩猩“mego”,似乎从人类护理员那里学到了一些技巧,重返野外过河时,小心翼翼地用一根长长的树枝插入水中以测量深度,待确定可以安全穿过后才慢慢向前。

这表明()

A.意识是社会实践的产物

B.高等动物具有模仿、简单分析等心理活动

C.意识是人脑的机能

D.人的意识是从动物的心理发展而来的

【答案】B

【解析】意识是人脑对客观存在的主观映像。

意识活动具有目的性和计划性,人们在反映客观世界的时候,总是抱有一定的目的和动机;人们在实施行动之前要制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等。

意识是人类特有的,高等动物具有模仿、简单分析等心理活动,但不具有意识,B适合题意;A、C、D说法正确但材料没有体现。

9.有“科幻小说之父”之称的威尔斯因于1895年出版《时间机器》而一举成名,后来又陆续撰写出版了《人魔岛》《隐身人》等多部科幻小说。

几十年之后,这些科幻小说超越了科幻最终成为了现实。

科幻小说能够由科幻成为现实表明()

①意识能够依据现存事物的特点正确预测未来

②意识能够透过事物的表面现象把握事物的本质和规律

③通过实践,人们的主观意识都能变为现实存在

④意识活动的创造性是科幻能够成为现实的基础

A.①②B.①④C.②④D.③④

【答案】A

【解析】科幻小说能够由科幻成为现实表明人的意识具有主动创造性,意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律;它不仅能够“复制”当前的对象,而且能够追溯过去、推测未来,能够创造一个理想的或幻想的世界,①②适合题意;人们在意识的指导下能动地改造世界,即通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西,③④是错误的;故本题答案选A。

10.瑞典科学家通过实验,用含有20个质子的钙离子撞击含有95个质子的镅元素,合成115号元素。

如果这一结论获得认可,元素周期表将增加新成员。

这一科学发现说明()

A.自然界随人类意识变化而变化

B.意识是客观存在的主观映像

C.意识的力量带来了物质的成果

D.意识活动具有自觉选择性

【答案】C

【解析】瑞典科学家通过实验,用含有20个质子的钙离子撞击含有95个质子的镅元素,合成115号元素。

如果这一结论获得认可,元素周期表将增加新成员。

这一科学发现说明意识对改造客观世界具有能动作用,即通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西,C适合题意;自然界是客观的,A是唯心主义;B、D不适合题意,排除。

11.短诗《土》(作者:

林希):

附着在大地上,你是土壤;沉浮在空间里,你是尘埃。

给我们的哲学启示有()

①要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件

②意识具有相对独立性

③运动是物质的固有属性和存在方式,是静止的特殊状态

④要一切以时间、地点和条件为转移

A.①③B.①④C.②③D.③④

【答案】B

【解析】该诗描述了土在不同的条件下截然不同的价值体现,这启示我们事物之间的联系是具体的,有条件的,要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移,①④适合题意;意识是人脑对客观存在的主观映像,②是不科学的;运动是物质的固有属性和存在方式,静止是运动的的特殊状态,③是错误的;故本题答案选B。

...

【点睛】物质的唯一特性与固有属性。

物质的唯一特性是客观实在性,这是从物质本质上讲的,是相对于人的意识、精神而言的。

运动是物质的固有属性,是指物质存在的状态是怎样的,是怎样存在的,或者说“客观实在”本身有哪些属性。

12.经过科学家的努力,人类已基本上搞清楚了厄尔尼诺现象的成因,但从科学角度,如何准确预测厄尔尼诺现象以及厄尔尼诺发生后会对整个气候造成哪些直接和间接影响等问题,扔需作进一步探究。

这说明()

①人类认识的反复性决定了真理探索的过程性

②世界上总有一些秘密不能为人所了解

③主客观条件的限制决定了追求真理是永无止境的

④人们追求真理的过程不是一帆风顺的

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】D

【解析】如何准确预测厄尔尼诺现象以及厄尔尼诺发生后会对整个气候造成哪些直接和间接影响等问题,扔需作进一步探究。

这说明认识具有反复性。

人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。

认识受到各种条件的限制。

从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。

从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。

所以人们对

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