作文评讲学案老鹰乌鸦小羊.docx

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作文评讲学案老鹰乌鸦小羊

作文评讲学案老鹰乌鸦小羊

一、试题回放:

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

  一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

  一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:

要是我也有这样的本领该多好啊!

于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

  一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来,结果被牧羊人抓住了。

  牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:

“这是一只忘记自己叫什么的鸟。

”孩子摸着乌鸦的羽毛说:

“它也很可爱啊!

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

二、思路分析:

(一)读懂材料

这则作文材料中,老鹰和乌鸦其实是两种精神象征,牧羊人和孩子则代表了我们人类的观点和眼光。

老鹰无疑是强者、胜利者的化身,因为它有与生俱来的勇气与本领。

乌鸦则不同,它的行为看起来幼稚可笑,但它有梦想,而且勇于尝试,这是它的可爱之处。

反过来,有人会说它异想天开,不自量力,邯郸学步,东施效颦等等。

但这只乌鸦敢想敢做敢于尝试,这份勇气令人喜爱令人向往。

孩子的话是这则寓言的立意所在,可说是点睛之笔。

只有领会了材料的用意所在,才能在读懂材料的基础上去生发自己的想象,然后提出自己独到的见解,也就是“戴着镣铐去跳舞”。

从这里,我们应该看到,读懂材料在写作文中的重要性。

(二)明确要求

这些要求有文体要求、篇幅要求、拟题要求、字数要求等。

在构思时,要考虑作文必须在这些限定的范围内写。

(三)选择角度

运用所教方法审题立意:

1.抓关键词句法

本材料的关键句应该是“这是一只忘记自己叫什么的鸟。

”和“它也很可爱啊!

”这两句评价性的话。

如果从牧羊人说的“这是一只忘记自己叫什么的鸟”这句话突破,牧羊人称“乌鸦”忘记自己叫什么鸟?

显然是批评乌鸦不自知,好高骛远、东施放颦。

这些问题都可归结到“认清自己”这个话题,于是可以有的立意是①人贵有自知之明;②认清自我;

③不可盲目模仿;④认清客观实际;⑤做力所能及的事情,

如果从孩子说的“它也很可爱啊!

”角度来写,这个角度是站在孩子思考的立场看,乌鸦有很大的优点,它敢于大胆的尝试。

于是可以有的立意是①勇于尝试;②勇于挑战自我;③勇于拼搏;④敢于正视失败;②乌鸦的勇于探索(实践),见贤思齐的精神值得赞扬。

2.以果溯因法

结果:

被牧羊人抓住了

原因:

直接原因——身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来

真正的原因——自己不是老鹰,没有老鹰的体魄和力量却要学老鹰,做自己力所不能及的事情。

由此,可以得出与上一点站在猎人的角度得出的立意。

3.多角度切入法

4.明辨意图法

三、选择立意的原则:

给人以新颖深刻的知,给人以美好深思的理,给人以清新动人的美,给人以真挚浓烈的情。

四、根据立意,可选事例:

“认清自我”的素材:

反面:

东施效颦、邯郸学步、夜郎自大;而李煜、宋徽宗没有认清自己,人生错位而成阶下囚;

正面:

司马迁认清自我,发奋著《史记》;鲁迅认清自己,弃医从文;爱茵斯坦认清自己拒绝邀请做以色列国王或总理;莱特兄弟、斯蒂芬逊认清自己,终于成就科技飞跃;

“认清客观实际”的素材:

孔明没有认清形势,六出祁山,国力衰竭,出师未捷;屈原认清现实毅然投江;苏武认清责任,忠心不改;陶渊明认清官场黑暗,愤然辞官归隐田园;李白认清现实,漫游山水成为诗仙;

“勇于尝试,勇于探索,勇于拼搏”的素材:

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——[楚]屈原

  人的天职在于探索真理。

——[波兰]哥白尼

  向没有开辟的领域进军,才能创造新天地。

——[美]李政道

  生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

——[法]左拉

第一个吃螃蟹的,第一个吃蜘蛛的,第一个吃西红柿的等等,人类也正是在敢于尝试敢于挑战中前进的。

明代有一个叫万户的人,渴望像鸟一样自由飞上天空,就身绑鹰翅,脚点火药桶,从山上飞,结果摔死了,这一行为愚蠢,但精神可贵。

人,不怕梦太多,就怕不敢做。

万户成为嫦娥奔月一样的最早的男性飞行员,后来人们把月球上的一座环行山命名为万户山,以此来纪念人类航天事业的伟大实践者。

一代先师孔子,初时以建立以“仁”治国的完美社会为志,周游列国之后,终于没有成功,然而他却是很好的老师,孔子的弟子遍及天下,他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。

找到自己的枝头,生命的意义才能实现。

一代喜剧大师卓别林,年少时因相貌不佳总会成为别人的笑柄,在他的喜剧生涯中这恰成为了一种优势,他演的无声喜剧电影,达到了无声胜有声的境界。

这不得不说,他与那逗人的容貌有一定的功劳。

世界首富比尔•盖茨,本是一名外国著名大学的学生,然而当他感到大学所教的并不适合自己时,便毅然离开学校,从事电脑设计,最终积累了世界上无人能比的财富。

五.范文:

  

别跟大象比魁梧

  在辽阔的非洲大草原,驰骋着一群神奇而健壮的生命,他们的身形象公牛,却善于奔跑和迁徙。

他们逐水草而居,过着散漫自在的集体生活。

个个头顶有一对强健的犄角,那是他们用以自卫的武器。

他们的名字形象而有趣,人类根据他们的特征,叫他们――角马。

  有一头两岁的雄角马,生得高大又挺拔。

象所有样子可爱而不谙世事的孩童,无论他走到哪儿,总能听到这样的赞叹:

啊,多么神气的小角马!

瞧他的犄角多锋利,瞧他的脖子多有力,瞧他的四肢多修长,瞧他的身材多俊俏,瞧他的胸脯多宽大,瞧他的肩胛多结实……

  小角马听惯了长辈由衷的赞美,也见惯了同伴眼中的惊羡和嫉妒。

他无忧又无虑,生长在母亲的呵护下,在马群里撒欢、蹦达,快活地觅食、嬉戏、驰骋。

他原本可以骄傲地度过余生,直到有一天,在草原的边缘,他见到了一群魁梧的非洲象。

  他们的步态优雅而从容,他们的鼻子颀长而灵巧,他们的獠牙洁白而锋利,他们的四肢粗壮而有力,他们的身躯浑圆而健硕……在大象们庞大的身形面前,小角马深深地陷入苦恼和自卑,他第一次感到自己多么虚弱渺小,也正是从那一刻起,小角马失去了往日的自信,变得忧郁而沉静。

  如果我有大象那样的獠牙,谁见了我不得畏惧三分?

如果我有大象那样的身躯,遇到狮群还用惊慌狂奔?

如果我有大象的力量,保护整个种群哪用得着别人?

我一定要拼命进食,让自己变得跟大象一样健壮,我不能再无谓地消耗体能。

我将成为角马中的举世无双,我要像大象那样生活得悠闲而有自尊。

  此后的小角马与原先判若两人:

过量的觅食使他腹部膨胀,身形渐渐变得雍肿;多余的休息使他失去了往日的精神,步履变得不再矫健;运动的减少使他的食欲也出了问题,体能不断下降,迁徙时总是掉队,皮毛也渐渐失去了从前的光泽。

骄傲的小角马就像得了重病,让他的母亲心中焦虑万分――“我可怜的孩子,你这是怎么了?

  “我正在实施一个伟大的计划,我要像大象一样身躯庞大,我不想见了狮子就拼命奔跑。

如果我有了大象的力量,就没有什么生物敢欺负我们。

”“傻孩子,我们角马逐水草而居,生来就必须迁徙和奔跑。

你再努力也成不了大象,大象也不会有我们的蹄子和犄角。

你不必跟大象比魁梧,你应当跟大象比速度……”

  原来角马也有自己的优势与特长,聪明的小角马恍然大悟。

是啊,我终究成不了大象,为什么要跟大象比魁梧?

我有强健的四肢和犄角,就该与大象比速度。

在母亲的开导下,小角马恢复了往日的快乐和自信。

在广阔无垠的大草原上,那匹沉静忧郁想入非非的小角马,如今又开始快活地觅食、嬉戏、驰骋……

  

可敬的乌鸦

  乌鸦想学老鹰的样子抓起小羊,最后不但没有成功,反被牧羊人抓住,受到奚落与嘲笑。

读完这则寓言,我却一点也笑不出来。

  我想到我们人类的先驱者,他们多像那只敢想敢做的乌鸦――明知山有虎,偏向虎山行,知其不可为而为之。

他们中的许多人也曾被称为疯子、狂人、傻瓜,可要是没有这样的疯子、傻瓜率先大胆尝试,或许人类至今仍居住在山林里,过着茹毛饮血、攀爬腾挪的动物式生活。

人类漫长的进化过程中,必定有第一个勇敢地站立起来靠双腿支撑身体走路的人,必定有第一个为使整个群落度过饥荒而品尝各种植物果实的人,必定有第一个用火烧烤食物使人类脱离动物状态的人,必定有第一个尝百草知药性想法救治自己和他人的人……他们的行为在当时的人们眼里是何等鲁莽不智!

获得成功的尝试者毕竟是少数,更多的尝试者往往都是以失败而告终的。

可他们的人格是高尚的,他们的精神是伟大的,他们是值得后世的人们永远纪念和尊敬的。

从这个角度出发,我们有什么理由嘲笑那只模仿老鹰尝试抓起小羊的乌鸦?

  中国的明代有个异想天开的人名叫万户,他坐在椅子上,手擎着两个大风筝,身上捆绑着47支火箭,企图借助火箭的推力和风筝的升力来翱翔太空。

他的想法和做法在当时人们的眼里真是愚蠢可笑至极,他失败了,并且为之丢了性命。

然而几百年后,人类终于实现了太空飞行,而且原理与万户当初的尝试很是相似。

可以说,万户是世界航天界第一只敢于尝试飞行的“乌鸦”。

他的名字,现在成了月球上一座环形山的名字,人类是懂得尊敬这位伟大的航天事业的先驱者的。

  西红柿如今早已成为人们餐桌上的美味,可第一个尝试吃西红柿的人,当初却是冒了极大危险的。

在很长一段时期西红柿被认为是一种有毒植物,艳丽的果实竟无人敢吃。

据说它的老家原在南美秘鲁的丛林幽谷中,枝叶上有股难闻的气味,当地的印第安人起初称它为“狼桃”,认为只有狼才敢吃它。

16世纪时,英国有位公爵漫游南美,看到这种鲜红美观的果实十分喜欢,便带回一株献给女王伊丽莎白观赏,此后,番茄才传入欧洲,在庭院花园种植观赏。

后来有个法国画家先写下了遗嘱,然后冒死吃了一只“狼桃”,躺在床上等候死神的降临,过了大半天,他仍旧活着,于是爬起来把遗嘱烧了。

还有一个说法,说最早尝试吃西红柿的,是一位名叫罗伯特

·吉本·约翰逊的人,为了证明西红柿无毒,他站在法庭前的台阶上当众吃了一个,此事发生在大约一百年前。

不管这第一个尝试的到底是谁,可以肯定地说,他绝对是一名勇士,他身上体现出的正是那只敢于尝试抓小羊的“乌鸦”所具备的“楞头青”精神。

  古今中外历史上有无数敢于冒天下之大不韪、思想行为标新立异的奇才异人,这些人类中勇敢的先驱者当初的思想和行为就像那只敢于模仿老鹰的乌鸦一样,是为人们所不理解、甚至被加以嘲笑的,可事实证明,正是这些敢冒傻气的人类中勇敢的“乌鸦”,大大地推动了科技和社会的进步。

布鲁诺坚持自己的科学宇宙观,被罗马宗教裁判所裁定为异端邪说,并被处以火刑,他至死也没有屈服;爱因斯坦第一个打破人类思维局限性,发表了著名的相对论,至今还有人嘲笑他的学说,称之为疯子的呓语;第一个发起非暴力不抵抗运动的印度圣雄甘地,试图以不流血的方式实现印度的独立,当初也曾遭到党内外许多激进人士的嘲笑和质疑……

  我钦敬“乌鸦”身上所体现出的“敢为天下先”的精神,这种精神将永远激励我们挑战未知,挑战极限,而这种精神在和平安逸的年代正渐渐缺失。

所以,我要高声对大家说,那只模仿老鹰的乌鸦一点也不可笑,相反,它的想法很大胆,它的行动很果敢,它的失败令人同情,它的精神将永远闪光。

  

绕树三匝,何枝可依?

“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?

”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。

我们何不以此自问:

“何枝可依?

”问自己什么是适合自己的,找准自己的位置,找到自己的归附。

老鹰雄猛、健壮,飞翔速度迅猛,从鹫峰俯冲而下,捕获猎物,这是它生存的本领,是它依附的枝头。

而乌鸦生性弱小,却一味模仿老鹰,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。

诚然,它的精神是可嘉的,然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。

物如此,人亦然。

找准自己的位置,找到适合自己依附的枝头,生命才能达到极致。

一代先师孔子,初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。

周游列国之后,终于没有成功,然而它却是很好的老师,孔子的弟子遍及天下,他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。

由此可见,只有找到自己的枝头,生命的意义才能实现。

一代喜剧大师卓别林,年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄,然而,在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势,他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。

这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

世界首富比尔·盖茨,本是一名外国著名大学的学生,然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时,便毅然离开学校,从事自己喜爱的电脑设计工作,最终积累了世界上无人能比的巨额财富。

社会在发展,可是道理却没有变,找准自己的位置,找到适合自己的枝头,生命才能闪光。

乌鸦敢于拼搏,乐于学习的精神固然值得赞赏,然而它不能认清自己的实力,不能量力而行,注定是要失败的。

“绕树三匝,何枝可依?

”绕树三匝,并非枝枝可依!

人不只需要勇于拼搏的精神,更应认清自己,只有二者具备,才有可能成功。

拥有自知与拼搏,光明就在眼前,在努力过后你会发现“绕树三匝,此枝可依”!

[点评]这篇满分作文立意准确,事例典型,富有文化意蕴。

一、本文根据题目材料准确提炼出“认清自己,勇于拼搏”的主题,围绕这一主题,展开议论。

文中,为突出主旨,作者多次点题,确保了文章中心鲜明,体现了考场作文的根本要求。

二、事例典型,层次清晰。

为论证主题,作者精心选择孔子、卓别林、比尔·盖茨等中外名人事例为论据,多层次多角度进行论证,使得文章内容充实丰满。

三、文章根据材料中“乌鸦”意象展开联想,引出曹操名句,并由此再次联想,反复咏诵,由开头“绕树三匝,何枝可依”的疑问引发思考,到最后的“绕树三匝,此枝可依”,做出有力的回答。

诗句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韵味。

泛舟人生

任碧波万顷,沙鸥翔集。

自有一舟冯虚御风,羽化登仙。

任高山流水,百舸争流。

自有一人头脑清醒,稳如泰山。

泛舟于人生之江渚,个人对自我必须有足够清醒的认识,选择目的地时绝不能盲目。

此乃不覆的真理,生存的要诀。

苏子泛舟,在赤壁之下兴叹水月之变。

“盈虚者如彼,而卒莫消长也。

”是月,终究还会是月。

一只小舟,如果总把自己当作大船,最终只会遭遇被风浪吞噬的境地。

所以,认清自己、坚持自己正是乘风破浪的关键所在。

同样深谙认识自己的还有我所敬仰的庄周。

《养生主》《逍遥游》,华美深邃的辞藻堆砌了一个圣人,“信·达·雅”的灵魂,就如同在月光下的昙花滑出优雅的舞步。

他始终坚信自己的存在价值,从不盲目地效仿他人。

的确,每个人本身都有值得骄傲的特质,又何需邯郸学步,贻笑大方呢?

古往今来,时间如丝绸般流过,历史在清河中沉浮。

在历史的夹缝中挣扎的人们,一旦忘却了自我,一味地追求不合实际的理想,最终总会在白驹过隙,日月如梭中灰飞烟灭。

东施效颦,力士谄馋,失去了自我,使失去了本心。

谁也不能在生死的悖论中创造与自己灵魂不符的价值奇迹,所以,请慎重面对自己的心,直面自己的实际和能力所在,做自己应做的事,坚持自己应做的人。

在人生的航船上思索,泰戈尔的歌声逐渐传入心房:

“在离你最近的地方,距离最远;最简单的音调,需要最艰苦的努力。

”坚持自我,认清目的,这看似简单的生命基本哲学,在实践的过程中,却总是那样艰难。

而当遇到瓶颈,或许最应该警醒自己的,便是自我。

是溪流,就请欢快地在山间潺潺流淌;是江河,就应在波涛如雪中尽情怒吼;是长夜,就应保留住那份夜的璀璨;是人生,就必须在乱迷的江渚之上稳住行舟。

泛舟于人生的法则,源于对自己正确的认知,绝不盲目效仿,绝不自卑自怜。

我们每一个人都是一条扬着白帆的小船,必定会在海天之间,乘风远去……

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