三个世纪的男性气质《异乡人》中王者杰米弗雷泽的奇案研究.docx

三个世纪的男性气质《异乡人》中王者杰米弗雷泽的奇案研究.docx

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三个世纪的男性气质《异乡人》中王者杰米弗雷泽的奇案研究

三个世纪的男性气质：

《异乡人》中“王者”杰米·弗雷泽的奇案研究

〔澳〕詹妮弗·菲利普斯1著吴濛2译朱宾忠3审译

【摘要】《异乡人》系列的男主人公杰米·弗雷泽表面上看起来是十八世纪大男子主义的典型代表，但由于与来自二十世纪的妻子克莱尔的结合，其形象变得丰富立体，成为了一个符合二十一世纪口味的男性英雄。

三个时代合力塑造并丰富了杰米·弗雷泽的男性气质，这种男性气质不是单一的静止的概念，而是复杂的流动的过程，通过形式上的分裂和转换，同时维护和颠覆了男主人公所在时代的性别期望。

【期刊名称】长江学术

【年（卷）,期】2017（000）003

【总页数】12

【关键词】杰米·弗雷泽男性气质三个世纪

引言

1991年，戴安娜·加瓦尔东出版了《异乡人》系列的第一部小说，她的读者（主要是女性）发现自己与叙述者暨女主人公克莱尔同时爱上了男主人公杰米·弗雷泽。

后文中我们发现杰米曾经是一名战士，一名苏格兰高地勇士，更是一位天生的领袖，但当克莱尔第一次遇见杰米时，他却是以弱者的面貌出现的。

杰米与读者首次见面时，蹲在一个角落里，抓着脱臼的肩膀，痛苦地翻来滚去（《异乡人》第3章）1其后，我将以简称标题代指《异乡人》系列中的小说：

O指Outlander（《异乡人》）；DIA指DragonflyinAmber（《琥珀蜻蜓》）；V指Voyager（《远行者》）；DOA指DrumsofAutumn（《秋之鼓》）。

。

事实上，克莱尔见到杰米的仅仅数小时内，不仅医治了他在与英国士兵的两次不同小规模战斗中所负的战伤，还将因肩部中枪而失血过多的杰米从昏迷中救醒。

对于一位即将在系列小说中担任核心男主人公的人物而言，杰米总是容易受伤，又依赖某位女性的治疗——尽管这位女性可观的知识技能得益于其来自二十世纪的背景——无疑削弱了作品对勇士男性气质的传统建构。

从杰米出场那一刻起，作者便以迥异于传统的手段对他进行塑造，这预示了在《异乡人》系列的许多后续事件中，杰米表面上的英雄主义和大男子主义行为会遭到削弱。

尽管该系列的首部小说《异乡人》自始至终是从克莱尔的视角叙述的，但是大部分叙述的焦点却在杰米身上。

杰米是克莱尔穿越时空之后遇见的，他们成了朋友，很快又不得不成了婚——这段婚姻由于克莱尔在1945年的时空中已为人妻而变得错综复杂。

尽管克莱尔是小说的叙述者和代理读者，但杰米·弗雷泽提供了更为复杂而有趣的研究视角。

他既是一名苏格兰高地勇士，也是一位具有国际教育背景的学者；他是个童男子，但不是和尚（这是他在新婚之夜告诉妻子的）；他是众人的领袖却服从宗族的领导；他是个领主却无家可归；他是位英雄，但后来却被邪恶的黑杰克·兰德尔粗暴地伤害。

众多矛盾之处不仅让杰米这个人物令人着迷，也刻画了一个复杂的形象，而这个形象本该是传统英雄式（或“超雄性”）大男子主义的化身，是像蓝博、终结者和野蛮人柯南那样毫无争议地展现出高度男性化气质的典型人物。

对杰米男性气质的描写之所以复杂，主要是因为人物身上负载着三个世纪的历史和文化。

表面上，杰米是十八世纪的产物，他的男性气质与他的社会地位和历史背景密切相关。

杰米首次亮相时，是苏格兰高地纯粹由男性组成的突袭队队员之一，后来我们发现他还是领主的侄子和可能的继承人，最后发现他本人也是一个领主，只不过已经无家可归。

我们遇见1743年的杰米·弗雷泽时，他正处在詹姆斯二世党人即将起事的历史阶段。

因此，他也置身于詹姆斯二世党人起事失败的苏格兰式想象和神话之中。

与来自二十世纪的克莱尔结婚，让杰米的处境进一步复杂化。

克莱尔有着二战以后女性的知识和见解，她拒绝当作杰米的“财产”，也不愿像典型的十八世纪的妻子那样温顺谦恭，言听计从。

在男性话语中，女性的见识会被视作威胁，引发“危机”，但在小说中我们看到，克莱尔的见识不仅没有削弱、反而增强了杰米男性力量的表现。

在《异乡人》系列中，杰米不得不承认克莱尔在他们婚姻中的平等地位，后来，他们在一起协作时比分开时更有效率。

这种具备双重世纪色彩的男性气质由于小说的初创背景而进一步复杂化。

不仅加瓦尔东在塑造杰米·弗雷泽的过程中受到了当时文化氛围的影响——尤其是女性主义理论第二波的结束和第三波的兴起——而且最初的读者群和小说的总体接受情况也受到了这些文化里程碑的影响。

2014年，《异乡人》改编的电视剧在Starz电视网首映，对于电视剧观众而言，杰米·弗雷泽（由山姆·修汉饰演）身上显而易见的男性气质又进一步受到了二十一世纪电视观众立场的影响。

杰米身上有关性别和性别角色变动不拘的表达不仅为当代大众文化所接受，也符合其预期1这就是性别在当代流行电视上呈现出的错综复杂局面，GLAAD—反诽谤同性恋联盟—的一份报告发现（2011年除外），从2008年到2013年，美国电视上的同性恋人物群体数量逐年增加。

。

这一章不仅探讨了杰米·弗雷泽是如何丰富大男子主义原型的，而且将透过三个世纪对男性概念、表达和期望的不同镜像，进一步研究它们是如何影响杰米性格的具体表现和我们对他的看法的。

要分析杰米的男性化行为，以及在阅读、观赏《异乡人》系列小说和剧集中多重历史架构的影响，必须重点关注男性气质研究的几个关键方面，主要包括，男性气质作为概念的流动性和男性气质话语“危机”的内在缺陷。

多重而复杂的男性化表现

与文学、电影和文化执着于男性化表现不同——这些表现被视为单一的、铁板一块的“男性气质”的反映——一些理论家，尤其以布罗德和考夫曼2Brod,Harry,andMichaelKaufman.1994.TheorizingMasculinities.ThousandOaks,Calif.:

SagePublications.以及康奈尔3Connell,RW.1995.Masculinities.Berkeley:

UniversityofCaliforniaPress.为代表，提出一个概念，认为男性气质是可以进行不同排列组合的。

探究性别本质需要这样的灵活方式，如洛伯所言，这是“从社会生活中不断地被创造和再创造的，也是那种社会生活的实质和规则”4Lorber,Judith.ParadoxesOfGender.NewHaven:

YaleUniversityPress,1994:

13.。

因此，如果性别是社会建构出来的，如果男性气质是因时而变并且因文化而异的，那么就不存在某种单一而理想化的男性气质形式。

随着男性气质流动性概念的出现，学术著作中有关男性气质的分析也发生了变化。

布伦顿·J·马林认为，“男性和女性气质的预设，很大程度上是由文化和历史决定的”5Malin,BrentonJ.AmericanMasculinityUnderClinton.NewYork:

P.Lang,2005:

2.。

马林提出，“某个历史时期被视为男性气质的东西到了另一个历史时期，可能被视为禁忌，反之亦然。

这种文化上的变化表明，男性气质是一个依历史和文化背景而变的概念，随着时间的推移呈现不同的面貌”6Malin,BrentonJ.AmericanMasculinityUnderClinton.NewYork:

P.Lang,2005:

2.。

因此很重要的一点是，我的分析是与阅读《异乡人》系列小说、观看《异乡人》系列剧集时起作用的各个历史时间相联系的，并不涉及男性气质这个广义概念。

正如马林所言，“[有关男性气质的]基本设想对于正处在某个文化时刻的人们产生着切实的影响”1Malin,BrentonJ.AmericanMasculinityUnderClinton.NewYork:

P.Lang,2005:

2.。

为了尝试理解父权制男性气质的建构，R·W·康奈尔承袭安东尼奥·葛兰西的做法，提出了“大男子主义”的概念。

康纳尔的概念并非暗指个人经验意义上的男性气质；而指构成男性化行为标准概念的复杂特征的名称。

康奈尔将大男子主义定义为：

性别实践的构成，体现了目前公认的有关父权制合法性问题的答案，这种父权制保证了（或用于保证）男性的主导地位和女性的从属地位。

2Connell,RW.Masculinities.Berkeley:

UniversityofCaliforniaPress,1995:

77.

康奈尔没有将男性霸权视作对行为的定义，而是将其看作一个体系。

建立这个体系，是为了解释以男性为主导的体制（如父权制）所进行的文化操控。

这不仅解释了父权制，还试图将父权制合法化（父权制将那些明显处在男性霸权规范之外的群体定位为边缘化群体）。

康奈尔避免列举男性霸权群体的行为特征，因为：

严格奉行男性霸权的男性数量可能很少。

但是大多数男性能从男性霸权中获益，因为他们从父权制红利中得到好处，这种好处通常来自女性的整体从属地位。

3Connell,RW.Masculinities.Berkeley:

UniversityofCaliforniaPress,1995:

79.

康奈尔认为父权和大男子主义密不可分，声称“男人对父权制的兴趣凝聚在大男子主义之中。

这在政体上是被制度化的；在异性恋男性的生活中是被暴力、威胁和嘲笑强加于身的”4Connell,RW.Masculinities.Berkeley:

UniversityofCaliforniaPress,1995:

241.。

虽然看起来文化机构的建立是为了维护父权，康奈尔指出，这种权力是会受到挑战的，“不同群体的男性，追求大男子主义的不同目标，彼此发生冲突是很常见的”5Connell,RW.Masculinities.Berkeley:

UniversityofCaliforniaPress,1995:

215.。

因此，尽管所有男性都对父权拥有共同的兴趣，这种兴趣“在同类结构中并不充当某种统一的力量”6Connell,RW.Masculinities.Berkeley:

UniversityofCaliforniaPress,1995:

242.，因此大男子主义及其服务的父权制可以通过重新评估而瓦解。

尽管康奈尔避免定义男性霸权行为；其他批评家却提供了这样的定义。

麦克因斯7MacInnes,John.TheEndOfMasculinity.Buckingham:

OpenUniversityPress,1997:

14.引用伊恩·克莱布8Craib,Ian.‘MasculinityAndMaleDominance’.SociologicalReview,1987:

721—743.有关男性气质的调查，其中他得出了这样的结论：

男性气质的特质[…]似乎是不变的，与男性相关联，表现为养家糊口者、供养者、劳动者，是人类物种中积极主动、与外界打交道的那一半：

男人是强壮的、积极的、理性的、独立的、任务导向型的、不易受伤的和成功的（奥尼尔1982）。

列举这样的特质，无关乎其基于的是态度调查或理论推导，也无关乎辨识的是文化刻板印象、性别角色或男性身份——一个男人的自我感觉。

迈克尔·基梅尔（2006）声称，这个列表竖起了预期行为的男性霸权模式，也指向了受排斥群体中被边缘化的“他者”9Kimmel,MichaelS.ManhoodInAmerica.NewYork:

OxfordUniversityPress,2006:

4.。

从表面上看，杰米·弗雷泽的特点似乎完全符合男性霸权模式。

他为了保护克莱尔不落入杰克·兰德尔的魔掌，娶她为妻并宣称,“你拥有我的名字，我的家人，我的家族，如果必要的话，我将用血肉之躯保护你。

只要我活着，那个男人就不会再碰你一个指头”（《异乡人》第15章）后来，杰米从兰德尔手中救回克莱尔时告诉她，“为了找到你，我会不惜杀掉十几个人”（《异乡人》第21章）。

然而，由于《异乡人》系列的苏格兰背景，当涉及到分析小说描写的人物和环境时，男性霸权模式并不完全相符。

罗莎琳德·卡尔结合十八世纪的苏格兰背景，反思了康纳尔大男子主义这一概念的有效性，她指出，康奈尔依赖的是一个二分系统，其中所有其他形式的男性气质都从属于男性霸权形式，这并不能反映苏格兰和英国的历史和文化现实1Carr,Rosalind.GenderAndEnlightenmentCultureInEighteenth-CenturyScotland.Edinburgh:

EUP,2014:

3.。

像卡尔一样，马修·麦科马克也不认可男性霸权模型的实用性，因为在英国历史上，没有一个男性化形式能占据主导地位2McCormack,Matthew..PublicMen.Basingstoke:

PalgraveMacmillan,2007:

16.。

抛开得在英国背景下考虑大男子主义的问题不谈，对于杰米·弗雷泽这个人物而言，大男子主义并非完全不适用，因为他本身也拥有跨国背景。

虽然人物和背景设置在苏格兰，作者加瓦尔东却是美国人（事实上，在第一部小说出版之前，她从未去过苏格兰），电视制作人罗恩·D·摩尔也一样。

因此，我不会完全拒绝这一概念，在接下来的论述中，我将思考杰米·弗雷泽这个人物所代表的男性气质是如何比他表现出来的男性霸权主义复杂得多的。

正如我们在通读系列小说中看到的那样，杰米的男性气质常常被复杂化——特别是考虑到观众在观看《异乡人》改编剧集时，有四个历史时期在同时运转。

这么一来，我将展示在文本内外的每个时间架构中，性别角色和期望的变化是如何通过杰米·弗雷泽这个人物的方方面面被反射和折射的。

与理想化男性霸权模式的描述相比，他构造了某种更加流畅、更加复杂的男性行为。

这种流动性，如康奈尔所言，是男性话语“危机”中分析男性行为“分裂”和“转换”的解毒剂，从而避免了他所担心的情况，即这种“危机”心态会“激起恢复男性行为占据主导地位的尝试”3Connell,RW.Masculinities.Berkeley:

UniversityofCaliforniaPress,1995:

84.。

正如我们将看到的那样，杰米·弗雷泽的男性化表现中有许多明显的“分裂”和“转换”。

但这种复杂的男性气质不会妨碍他作为一个男性罗曼史领袖的英雄地位或定位，即使要面对伤害、失败和缺陷。

十八世纪：

历史背景

《异乡人》的主要叙事背景设置在18世纪40年代的苏格兰高地，杰米·弗雷泽的男性气质也因而定位于此时此地的历史、文化、政治和社会学环境中。

1715年詹姆斯二世党人起事失败的历史背景，以及1745年的再度起事对杰米男性气质的影响不应该被过分强调。

克莱尔穿过石头群，回到的是1743年——正是悲情的卡洛登战役发生的三年以前。

即将爆发的詹姆斯二世党人起事在《异乡人》系列小说第一部中仅占少量篇幅，但对第二部小说《琥珀蜻蜓》中的事件却至关重要。

第二部小说于2016年改编成了《异乡人》电视剧第二季。

在《异乡人》第一部小说文本中，选取詹姆斯二世党人起事作为背景的目的之一，是在高地突袭者及酋长道格尔和他的哥哥，即麦肯齐家族的领主科勒姆之间，建立一种紧张关系。

科勒姆作为男人和领袖的能力受到了身体残疾的影响4克莱尔凭借其出色的医学知识将科勒姆确诊为“图卢兹·罗特列克综合症”，也称为“致密性成骨不全症”（《异乡人》第8章）。

在科勒姆这个人物身上，该病症表现为“弓腰和短粗腿”（《异乡人》第5章），而且正如克莱尔怀疑的那样，患者是没有生育能力的。

之后克莱尔发现科勒姆的哥哥道格尔才是科勒姆的继承人哈米什的亲生父亲（《异乡人》第34章）。

，他无法从佃户手上收取租金，而这是大多数高地领主的责任。

相反，他派弟弟道格尔上路完成这个主要任务。

克莱尔跟着道格尔和他的人马一起，打破了他们的同性群体分组。

她很快意识到，虽然道格尔白天以领主的名义收租，但晚上在酒馆，他打的却是漂亮王子（即詹姆斯二世）的名号，从居住在他家族土地上的贫苦佃农手中抽取更多的租金。

道格尔这么做，并没有让哥哥知道或得到他的同意。

道格尔把杰米的伤疤当作英国人残暴行径的视觉象征，不仅仅营造了紧张氛围，也削弱了杰米的性格力量以及他在叙事中的英雄地位。

夜复一夜，杰米懒懒地坐着，任凭叔叔道格尔当着一屋子陌生人的面，从背后扯掉他的衬衫，他的脸“像石头一样”（《异乡人》第11章）。

克莱尔质问杰米，既然道格尔的行为让他很不舒服——无论是个人感受还是政治层面——他为什么还会予以默许，杰米告诉克莱尔，他对叔叔的孝顺比自己的舒适更重要——至少短期内如此。

将小说设置在1745年詹姆斯二世党人起事的前几年，不只提供了一个简单的历史背景，也充分利用了苏格兰文化想象中的历史现实和神话般的国家象征。

正如艾布拉姆斯在评论电影中的历史人物如威廉·华莱士时所言，历史真实性“是从属于神话和象征的，也是强调这些神话和象征中的男性人物的”1Abrams,Lynn.‘Introduction:

GenderingtheAgenda’inGenderinScottishHistorysince1700,1—16.Edinburgh:

EdinburghUP,2006.editedbyLynnAbrams,EleanorGordon,DeborahSimonton,EileenYeo,2006:

19.。

除了提及梅尔·吉布森在电影《勇敢的心》（1995）中对华莱士的刻画，艾布拉姆斯还指出，在帮助塑造苏格兰国家神话的过程中，詹姆斯二世党人的形象是多么“经久不衰”2Abrams,Lynn.‘Introduction:

GenderingtheAgenda’inGenderinScottishHistorysince1700,1—16.Edinburgh:

EdinburghUP,2006.editedbyLynnAbrams,EleanorGordon,DeborahSimonton,EileenYeo,2006:

19.。

同样，邓肯·皮特里也注意到苏格兰电影中频繁使用“十八世纪詹姆斯二世党人的传奇、比喻和象征”3Petrie,Duncan.2000.ScreeningScotland.London:

Palgrave.。

这些比喻在加瓦尔东的小说作品和摩尔的改编剧集中都显而易见。

在这种背景下，杰米·弗雷泽成为了詹姆斯二世党人经久不衰的悲情形象的又一个化身。

然而，与大多数文学作品中的詹姆斯二世党人不同，比如沃尔特·司各特小说的同名主人公威弗利（1814）和罗伯·罗伊（1817），杰米·弗雷泽不是詹姆斯二世党人心甘情愿的追随者。

当杰米的身体（带着英国人造成的可怕伤口）被叔叔道格尔以詹姆斯二世党人复辟事业之名裸露出来，他的不情愿是非常明显的。

后来，杰米在流亡巴黎期间，假意与“漂亮王子”成为朋友，同时与克莱尔一起密谋阻止查尔斯回到苏格兰。

但杰米很快惊讶地发现，他的名字竟然出现在查尔斯传播的一份詹姆斯二世党人支持者列表中。

查尔斯并没有事先向杰米及其族人确认他们是否愿意重回战场，助他夺回王位宝座。

尽管下文描述了杰米在战场上英勇的领导和胜利——包括詹姆斯二世党人几场重要战役的胜利，如历史上著名的普雷斯顿潘战役（《秋之鼓》第36章）和福尔柯克·穆尔战役（《秋之鼓》第43章），但杰米是“意外”进入詹姆斯二世党人军队的这一点还是削弱了他作为一个战争英雄的地位。

此外，杰米作为一个“不情愿的”詹姆斯二世党人的身份，也使他在起事失败中的角色不能算作个人失败，倒不如说是他刚好被卷入了这一系列不幸事件之中。

这样，杰米的英雄行为（包括卡洛登战役）才能够深入詹姆斯二世党人怀旧心理和神话情结的文化核心，而不被起事失败的历史现实削弱。

从表面上看这段历史，可能会认为支持詹姆斯二世党人复辟事业的苏格兰高地勇士毫无疑问是富有男性气质的，而且这与苏格兰尚武的男性气质相一致4Carr,Rosalind.GenderAndEnlightenmentCultureInEighteenth-CenturyScotland.Edinburgh:

EUP,2014:

154.，但有证据表明，这不一定是当时对詹姆斯二世党人的看法——特别是在卡洛登战役之后。

相反，在詹姆斯二世党人的诗歌和歌曲中，詹姆斯二世党人被描绘成一个女人，思念着消失的爱人（这里指的是查尔斯）。

在这样的阅读中，如马丁所认为的那样，这个女人变成了一个“有关苏格兰的隐喻，这个国家由于缺乏新生力量而蒙受了巨大的损失”5Martin,MaureenM.MightyScot,The:

Nation,Gender,andtheNineteenth-CenturyMystiqueofScottishMasculinity.Albany:

StateUniversityofNewYorkPress,2009:

181.。

据朱丽叶·希尔兹称，将詹姆斯二世党人比作女性的隐喻化描写，启发了辉格党讽刺作家对詹姆斯二世党人追随者们女性特质的强调。

这种女性化的讽刺由于漂亮王子查尔斯乔装成女性离开苏格兰的传言而进一步发酵。

对辉格党讽刺作家而言，查尔斯选择逃亡，正是他在男性军事领域惨遭失败的转喻6Shields,Juliet.SentimentalLiteratureandAnglo-ScottishIdentity,1745—1820.Cambridge:

CambridgeUP,2010:

5.。

辉格党人并不是唯一对詹姆斯二世党人复辟事业做出女性化解读的群体。

皮特里在分析电影对苏格兰的描绘时称，“尽管詹姆斯二世党人传奇对男性的强调多过女性，但仍可以被编码成女性行为，只不过在大场面上让身着华丽苏格兰短裙的男性英雄们出场”1Petrie,Duncan.ScreeningScotland.London:

Palgrave,2000:

67.。

詹姆斯二世党人浪漫传奇和电影虽然描写了暴力、战争和男性群体，但其格外吸引女性的趋势，在《异乡人》的读者和观众群体中显而易见。

尽管作者戴安娜·加瓦尔东将其称为“历史小说”，她也注意到其中的文体变形元素，包括：

历史、战争、医学、性、暴力、灵性、荣誉、背叛、复仇、希望和绝望、人际关系、家庭和社会的建设和破坏、时间旅行、道德的模棱两可、剑、草药、马、赌博（以牌、骰子和生活来赌）、勇敢的航行、身体和灵魂的旅行。

2Gabaldon,Diana.2015.‘Books’.DianaGabaldon.Com.

然而，除去这种体裁拼贴，这些小说常常被明确地定性为浪漫传奇，其市场受众也几乎都是女性。

此外，2014年《异乡人》系列剧集开播时，大部分发表的新闻和评论都将其称为“女性版《权力的游戏》”（详见韦斯特；戈德堡；贝克及其他；瓦尔马3SeeWest,Kelly.2014.‘OutlanderPhotoShowsClaireAndFrank,RonaldMooreCommentsOnGameOfThronesComparisons’.Cinemablend.SeeGoldberg,Lesley.2014.‘RonMooreOn‘Outlander’,‘Helix’s’FutureAndTakingOnJamesBond’.TheHollywoodReporter.SeeBeck,Julie,EmmaGreen,andOlgaKhazan.2014.‘Outlander:

FalseFeminism?

’.TheAtlantic.