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发挥口才的状态口才训练

发挥口才的状态

1、口才与心态

当你上台讲话的时候,要挺胸抬头,目光越过人群,注意力集中,调动内视功能,将眼前看出一片静謐的森林。

心情逐渐平缓,速度放慢,拖长音节,一字一句地说,有板有眼,气流吞吐自如没有阻隔,声调抑扬顿挫,自然流畅的语言。

一解百解,用不着事先将复稿默念,上台后便能即兴发挥去说,解放了注意力,便可锻炼语调语气。

发展艺术表达、幽默穿插、感情色彩,就会有一个能言善辩的口才。

  不能有顺畅的语言,是兴奋和阻抑过程相互关系发生器质障碍的结果,是由于神经过程活动性不足和内阻抑过程虚弱,在大脑皮质功能破坏下形成的病理点,建立了语言障碍的条件反射。

就是说,大多在童年因内抑虚弱,由神经紧张、情绪激动、思维超过语言,不能流利地说,被制止或嘲笑的痛苦印象深刻。

以后砸遇到类似场合,因惧怕再次被制止或嘲笑而极度紧张,引起发音器官配合失常。

  很多人都会有精神紧张的现象,有情绪激动和发音意愿不安定的情况,只要置之不理就不会恐惧,也就不会妨碍言语。

而惧怕制止和嘲笑的心理,形成条件反射性刺激,知道与自己有利害关系,机体产生预先准备,使紧张感加剧,恶性循环的信息,形成言语障碍的固疾,使表述不随自意。

  否定和嘲笑别人是为了显示自我的优越。

优越感或优越意识本身并没有错,甚至是一种文明进步的表现,但优越的自我意识太过,以至于发展到以牺牲别人的优越来发展自我,就是错上再错。

比如对缺点的过分指责,就是在学,对别人的缺点放不过,你的毛病会更多,不能自拔是最终结果。

孩子的童年,大人别太多的指责,指责意味着固定缺点,最终孩子长大后比父母的缺点更多。

  谁都想得到别人的尊重,这是人的本能。

而能受到别人尊重的方法不外两种:

一是成功;另一个就是有病。

成功太难,而有病就成了自我尊严、受人重视的主要手段。

  假戏真做,忘了有意义的生活,忘了工作的快乐,失去了自我,思虑过度,夸大了痛苦,念念不忘难受,就感觉不到幸福。

每个人都是一个宇宙,共性只是很抽象的一个极小公约数。

  每个人的内心世界不同,我要打开自我小宇宙的心灵之门,关键在那颗心。

怕异性、怕陌生人,神经过敏,心理脆弱,遇同样的场合,对同样的信息刺激反应强烈,痛感印象深刻,就容易形成条件反射。

要想有自我的真正体现,怕什么,就勇敢地去做什么。

敢于面对就会有收获,出成果。

胆量靠锻炼,要自觉,不要强迫,自信是关键。

要有意识地锻炼自己的薄弱环节。

怕跟谁说,就有意跟谁说,怕什么场合,就有意到什么场合,每个人都是平等的,谁都渴望和谐。

有了亲身体验,自然就会有好的感觉。

  害怕的心理,是自己吓自己。

一旦充分认识,非常熟悉,就不会恐惧,也不再神秘。

恐惧与不认识相连,不断刺激某个神经元,会是其疲劳以至麻木,没有痛苦的感受。

  害怕说话不流利,其实不是严格意义上的恐惧,而是一种变态的自尊心理过分自尊,导致语音不顺,是说不好话,是心理原因。

  不穿新衣服,不喜欢跳舞,是消极的掩盖自己的不足;说话重复,是想说的更顺溜,是积极的想把不足掩盖住。

这些现象许多人都有,但不一定都为此而痛苦。

是自尊过度,才导致难受。

但难受又可转变为享受,过度的自尊更可创造财富。

  太自尊是自卑过度,语言失误,是自尊自卑两极共生的缘故,与常人的不同之处,是将失误抓住,不放弃痛苦,同时又对自己有太高的要求,可底气又不足,没有过硬的功夫,导致说话更加吞吞吐吐。

  温室里养不出参天大树,别把小小的失误视为洪水猛兽。

别对自己有太高的要求。

夸大缺点会更加痛苦。

素昧平生也可一见如故,无论如新如旧,都不必视若寇仇。

不要疑神疑鬼,不要偏狭思维,不要计较谁是谁非,各有各的兴趣,各有各的逻辑。

人见了说美,鱼见了可能会逃离;沼泽稀泥,会把人陷进去,泥鳅却快乐无比。

不能只朝一个方面想问题,更不能将“牛角尖”一钻到底。

别在乎暂时的差异,只要努力,殊途同归。

看问题要站在不同的几个点上,正面、反面、侧面都想想,得出的结论就会和原来的大不一样。

这就是神奇的心理现象。

只要我们以一个献身者的勇气步入心理这个神圣的殿堂,人生就没有悲凉。

勇敢地往前走,迎接我们的就是美丽的公主,往后,等待着我们的只有凶残的老虎。

自主,是走自己的路,不是退守,更不能不付出。

生性多疑的人,神经过敏,以自我为中心,在顺存自己的环境中容易任性、骄横。

神经过敏的人性格内向,自我内省太强,还有很多自我欲望。

自我欲望和外界环境相矛盾,常常以个人失败而告终。

在外界的压迫感之下,自信很容易就被摧垮,结果是付出了生命的代价。

人得病的原因,是自己想得病。

可是如果问及病人,回答却是否定。

生病是潜意识的一种需求,是对自我太在乎,所以导致难受;当然对自我太不在乎,也会导致痛苦。

无论生活、事业还是工作,都不能在乎太过;婚姻、家庭、个人的名声,更要怀一颗平常心。

平常心是不二法门。

禅宗悟道,讲究吃饭睡觉。

自我的心自己不法找到,不要自寻烦恼。

不要自视清高,眼前的一切最好。

学会忽略和忘记自我,关注他人胸怀开阔,会有一种新奇和振奋的收获,不仅能运用好语言,且能将自己很好地把握。

有些语言障碍,是因为说话太快;思维并不坏,是语言表达不出来。

思维变成语言需要转换,太快表达容易出现混乱。

所以我们有必要掌握慢:

拖音可以平稳地说话;每举话以词汇为单位拉开时间距离有节奏地说话;右手拍击右胯,打拍子说话,效果不差;把一句话每个词的第一个字读成轻声叫诱导法。

拖音语言平稳而慢,有节奏地说话就不乱,打拍子说话语言不会乱碰,诱导轻声,使发音不要太重。

四种方法结合起来运用,统一在打拍子法中同时进行。

打拍子能把握说话节奏,保证慢速度,也能带出难发的音,克服发音中阻的毛病,还能矫正过于自卑或自尊。

别人也可能会笑话,但只要自己不怕,就没啥,胆量自然会大,脸皮也就厚了,还会过于自尊自卑吗?

有人担心打惯了拍子丢不掉,没有病谁也不会吃药。

说话不流利,障碍在心理,根本原因是精神压抑。

不要将自己锁闭,要善于解放和松弛自己。

我们可以忧虑,但太多就是白废,宇宙、地球、社会,到处都埋伏着危机,只要坦然面对,主动积极地努力,就不难解决问题危机会变为机遇。

我们“要脸”,是为了尊严,但太过脸会变贱,钻了牛角尖,就会变的“没脸”。

在大是大非面前,我们要遵循道德原则,勇敢地捍卫自我的脸面。

但斤斤计较小事情,处处讲究自尊,就是虚荣。

虚荣心,害死自身。

自从游乐言语心理障碍,就是掉进了苦海。

欢乐虽然长期失去,但我们也要打开紧闭的心扉。

开诉苦会,宣泄是依据,诉痛苦忧烦的情绪;开批判会,批太自尊心理,批过分自卑。

学会幽默,形成诙谐风格。

笑,靠自己去营造,它当时就见实效。

挂牌、游街、诉说,对准人格过分的尊严,冲破虚荣的脸面,将规则用活,使太要面子观念顷刻瓦解。

把脸皮撕破,让思维定式改变,我们就能获得理性的自觉,行动的自觉,取得理想的结果。

自取其辱,一定会笑话百出,脸皮也就在这种种笑话中逐渐变厚。

脸皮一旦撕破,心扉就自然变薄。

不会紧闭,打开也就容易。

故必须彻底撕破脸皮,克服紧张心理,大胆地到公众场合去,利用自信的有力武器,滔滔不绝,口若悬河,在演讲中充分表现自我,不仅达到了提高心理素质的效果,而且使演讲口才也得到很好的锻炼。

针对行为治疗,打拍子是灵丹妙药。

从心理治疗而言,挂牌游街,到场公众场合将演,与路人讨口饭钱,女人将有剃光,男扮女妆,找美人聊天,攻破“恐美情结”,表现真实的自我。

2、口才与心结

男性恐惧美人,实际上是自我意识的提升,是力求和美人平等企图的扭曲反映。

恐美实质上是恐自身,恐自身与求美不相称。

恐美,是爱美而怕得不到美、不配美,你怕的其实是你自己。

美色不是祸水,也不要自惭形秽,爱美需要勇气。

不流利的语言,大多由于急躁性格,但性格可以改变,转换不要期望在瞬间,讲话完全可以自我训练,真假要有区别,判断要作正确,付出就定有收获。

演讲要有风格,风格讲求独特。

不过,开场白要说,主题必须明确,结束要表现感谢。

主题是重点,要集中大量的时间,详细论说。

要敢于在庄重场合,甚至大学礼堂讲演,不仅可以将情感宣泄,还可使口才得到锻炼,又磨后了脸面,多种功能同时工作,定能结出硕果。

假如我们遇到了难题,表明我们恰逢发展的契机。

挑战就是机遇。

任何神秘,都是误区。

更何况语言不流利,神秘本身就在自己心理。

世界的本质是简单的,事物复杂的表现,是我们对它还不了解。

牛顿之前,万物下落的现象多么的神秘,现在谁都知道万有引力。

人类探求了万世的不解之迷,一旦破译,谜底往往简单得令人惊奇。

锻炼语言表达流利,还有最后一个程序,就是到机关去演习。

生活要想幸福,就要有豁达而不失积极的态度,才是自主,才能获得真正的财富。

对事业要执着,对利害要超脱。

不学屈原,自投汨罗,学达摩,面壁数年。

要面对现实生活,做自己喜欢的工作,只要还活着,只要心理不想残缺,就能做个真正的自我。

不要将蚂蚁视为大象,不要将一点小事横亘在心上。

痛苦排除不衰,烦闷化解不开,越裹越紧,必成大病。

语言障碍,象个小孩,你要跟他玩,他就跟你没完,使你心烦,对他置之不理,他就会自然离去;口语不顺,象个幽灵,你忙,它就深藏,你闲,它就表现;口语毛病,又象爱情,你想它想的难舍难分,它就会把你抱的越来越紧。

要超越执着,有一种豁达幽默的人生观念,获得一种幽默风趣的独特的讲话风格。

在轻松幽默中讲话效果最好,使人能开怀大笑,意境奇妙,不经意中悟道。

笑,是解开心结的良药。

认真地去锻炼,不要去问效果,不管有钱没钱,无论有权没权,有多少听众都当成青菜萝卜一片,眼前全部是绿色,久练自出神奇效果,自有成功获得。

心结要融化,就得“一丝不挂”。

“一丝不挂”的真正回答:

是没有“一丝不挂”的想法。

既然没有人捆绑住你,你就必须自己解脱自己。

埋怨别人没道理,是自己给自己定了认死理的规矩,约束的自己喘不过气。

两个人在争论一个问题,让我来评理:

甲说四七二十七,乙说不对。

各有各的道理。

我判乙没理,乙不服气。

我告诉他我评理的依据:

他连四七二十七都没学会,你还和他争论,是他蠢还是你蠢?

不要自寻烦闷,太认真是困惑的病根。

淡化症状,屡试不爽。

稳定情绪,消除固疾。

既不要把症状看得太神秘,也不要把现象看得严重到什么程度。

症状当然会给我们带来很多痛苦,但症状的存在也有它的好处,在某种程度上是享受,看问题要多种角度。

如少言、不说、沉默,而沉默是金,做事用功。

空手握锄头,步行骑水牛,人在桥上走,桥流水不流。

我们习于常理也蔽于常理,换个角度看问题,也许倒真的可能看到大小相同的光景,得出截然相反的结论。

淡化固疾,一方面要换个角度看问题,另一方面要转移注意力。

说话不要注意语音本身,要注意表达的内容。

一心不能二用。

淡化自我,超越执着,忘却一切,不受累于有限,不计较获得,不追求结果,就是道德。

讲通俗点,就是不要太注意金钱。

物质利益、名利、地位、人际关系,生不带来死不带去。

包括爱情,婚姻,也别看的太重,自然就能心情平静、稳定,不为外物所动,自主命运。

3、情绪与口才

知止而后能定,定而后能静,静而后能安稳,安稳而后能虚,虚而后能获取。

人的情绪可分为两类:

即良好情绪和不良情绪。

不良情绪又包括两类:

一类是悲观、烦恼、自卑,另一类是紧张、暴躁、愤怒、着急。

说话要想流利,必须改变不良情绪,还要改掉不良的说话习气,即言语行为。

口语障碍从外因看,是呼吸紊乱,发音困难,甚至还有动作相伴,说话时胸闷气短,气流常常把胸部塞满。

气流振动声带断断续续,气短而不顺利,必然是结结巴巴的言语。

矫正此弊的绝招是练习深呼吸。

站坐1可以,双臂下垂,眼睛微闭,先张嘴把肺里的气轻轻呼出去,然后嘴轻闭,鼻子深深吸气。

排除杂念平和情绪。

每天坚持无声练习,由胸式呼吸逐渐学会腹式呼吸,将气沉到下丹田里。

练深呼吸,是在练气。

既然人类征服自然的生存取向被怀疑,“天人合一”的中国传统文化就更显其生命力,不必争议,人与自然能相同气息,只要诚心诚意,完全可以融为一体。

练习深呼吸,把消极闭目变为积极内视,将意念集中在一个尖锐的亮点上去。

这亮点凭空凌虚,直入天宇。

双脚定立,有意念腿、足直深入地,丝丝缕缕,浑浑沌沌,如树生根,如墨之晕,与地化合,便有酥融融微凉微暖之液,由地及足而上直入心田。

调息数遍,全身发热,逶逶迤迤悠游九天,挟雷拽电,有一路吐气纳云之感觉,延伸到天边……忽然浑身一震,天人接通,导开了人体千万个毛孔,以及细胞、经络和神经,人与自然界信息能量处于全方位交流中……

掌握了深呼吸,就不会再性急,就把握了情绪,主宰了自己。

说话一旦不流利,就停下来休息,有意转移别人的注意力,深吸一口气,然后再慢慢说下去。

不重复,不发怒,善交流,要自主。

无论做任何事情,都必须要有极大的耐心。

而这种耐心并不是意志本身,是一种闪烁着人性光芒的坚韧。

语言产生与劳动,人会说话的根本原因在于它具有社会性。

人类舌头的构造,都是一样的精巧,本质上存在着发一切音的功能,但由于某种语言的使用,使它得到锻炼而发挥充分和完善了那部分功能。

各民族的语言有很大的不同,可是妈妈这个单词的发音却都相近。

仅次于“妈妈”的单词是“爸爸”这个音。

在各自隔绝、差异极大的环境生存,人生观、世界观、思维方式等都近似矛盾,唯独“妈妈”、“爸爸”不仅内涵外延各民族相同,而且有相近似的发音。

不是上帝的宿命规定,是人的心理相通,是血缘亲情的起点相同,是人都具有的本能。

要想锻炼好舌头的功能,必须掌握发音要领:

舌、齿、气要慢慢运动,认真体会,舌头动作到位,只要用心,就能说出精品。

我们要给自己设计若干程序,以应付复杂的社会,那么出于同样的目的,之给孩子感情设计,就能打开孩子的心扉,孩子就能衡量是非,决定迎拒。

不要把自己置于群体的边缘,首先要自我认可,自我理解。

占了便宜喊冤,大勇若怯,是大喜若悲的文化内核的辐射。

语言障碍是一种“情结”。

“言语情结”是内外两环包裹。

内环是精神圈,长期在心中郁结,紧紧闭锁,积淀而形成内核。

这内核对外反应灵敏,对内相互传送,对痛苦有很大的吸引。

一点苦痛,它就认准,并让其不断发生,以至越裹越重,成为高密度杀伤力强的精神细菌,并且逐渐产生复制基础,不断复制出更大更多的痛苦,内因抵抗外界的看不起,结成一层坚硬的厚壁,自我在最深处躲避,与世疏离。

外环是社会。

但无论社会对我们有多大的压力,我们都必须去积极面对;不管别人给我们下何种定义,我们都不能和大众脱离,不要将自己抛弃,善待自己,不做情结的奴隶。

大美不言,传统自然发则。

市场经济冲破国界,显示人类的丰富生活。

方知古之美德,今之缺陷。

我们要更新观念,思维灵活。

要想收获,我们的目光就要透过结果,射向过程去探求射向源头,我们发现把时间的跨度拉大之后,一切偶然都有必然的原因,原来历史很公证,历史的公证是整体的平衡。

语言是人类重要的社交工具。

不要自卑,不要恐惧,鼓足勇气,就能表述流利,就能抓住发挥自己才能的机会,挖掘自我潜在的能力,开发智慧,交流信息,生活就有意义。

自身即是财富,不必外求。

思维奇特,错中出现成果。

金钱,只一点点,就能将人迷惑。

在金钱面前,死亡者可以生活,人可显示出贵贱。

爱不爱钱,怎么爱钱,各自都有不一样的结果。

钱不是最重要的,更不是一切,可人异化为钱的奴隶还是在所难免。

挣钱仅仅是我们获得幸福的过程,并不是最终。

我们要有理性,尽管理性并非万能,况且自我也很难拥有理性的永恒,但也要尽量减少把手段过程当最终目的的事经常发生

 

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