发挥口才的状态口才训练.docx
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发挥口才的状态口才训练
发挥口才的状态
1、口才与心态
当你上台讲话的时候,要挺胸抬头,目光越过人群,注意力集中,调动内视功能,将眼前看出一片静謐的森林。
心情逐渐平缓,速度放慢,拖长音节,一字一句地说,有板有眼,气流吞吐自如没有阻隔,声调抑扬顿挫,自然流畅的语言。
一解百解,用不着事先将复稿默念,上台后便能即兴发挥去说,解放了注意力,便可锻炼语调语气。
发展艺术表达、幽默穿插、感情色彩,就会有一个能言善辩的口才。
不能有顺畅的语言,是兴奋和阻抑过程相互关系发生器质障碍的结果,是由于神经过程活动性不足和内阻抑过程虚弱,在大脑皮质功能破坏下形成的病理点,建立了语言障碍的条件反射。
就是说,大多在童年因内抑虚弱,由神经紧张、情绪激动、思维超过语言,不能流利地说,被制止或嘲笑的痛苦印象深刻。
以后砸遇到类似场合,因惧怕再次被制止或嘲笑而极度紧张,引起发音器官配合失常。
很多人都会有精神紧张的现象,有情绪激动和发音意愿不安定的情况,只要置之不理就不会恐惧,也就不会妨碍言语。
而惧怕制止和嘲笑的心理,形成条件反射性刺激,知道与自己有利害关系,机体产生预先准备,使紧张感加剧,恶性循环的信息,形成言语障碍的固疾,使表述不随自意。
否定和嘲笑别人是为了显示自我的优越。
优越感或优越意识本身并没有错,甚至是一种文明进步的表现,但优越的自我意识太过,以至于发展到以牺牲别人的优越来发展自我,就是错上再错。
比如对缺点的过分指责,就是在学,对别人的缺点放不过,你的毛病会更多,不能自拔是最终结果。
孩子的童年,大人别太多的指责,指责意味着固定缺点,最终孩子长大后比父母的缺点更多。
谁都想得到别人的尊重,这是人的本能。
而能受到别人尊重的方法不外两种:
一是成功;另一个就是有病。
成功太难,而有病就成了自我尊严、受人重视的主要手段。
假戏真做,忘了有意义的生活,忘了工作的快乐,失去了自我,思虑过度,夸大了痛苦,念念不忘难受,就感觉不到幸福。
每个人都是一个宇宙,共性只是很抽象的一个极小公约数。
每个人的内心世界不同,我要打开自我小宇宙的心灵之门,关键在那颗心。
怕异性、怕陌生人,神经过敏,心理脆弱,遇同样的场合,对同样的信息刺激反应强烈,痛感印象深刻,就容易形成条件反射。
要想有自我的真正体现,怕什么,就勇敢地去做什么。
敢于面对就会有收获,出成果。
胆量靠锻炼,要自觉,不要强迫,自信是关键。
要有意识地锻炼自己的薄弱环节。
怕跟谁说,就有意跟谁说,怕什么场合,就有意到什么场合,每个人都是平等的,谁都渴望和谐。
有了亲身体验,自然就会有好的感觉。
害怕的心理,是自己吓自己。
一旦充分认识,非常熟悉,就不会恐惧,也不再神秘。
恐惧与不认识相连,不断刺激某个神经元,会是其疲劳以至麻木,没有痛苦的感受。
害怕说话不流利,其实不是严格意义上的恐惧,而是一种变态的自尊心理过分自尊,导致语音不顺,是说不好话,是心理原因。
不穿新衣服,不喜欢跳舞,是消极的掩盖自己的不足;说话重复,是想说的更顺溜,是积极的想把不足掩盖住。
这些现象许多人都有,但不一定都为此而痛苦。
是自尊过度,才导致难受。
但难受又可转变为享受,过度的自尊更可创造财富。
太自尊是自卑过度,语言失误,是自尊自卑两极共生的缘故,与常人的不同之处,是将失误抓住,不放弃痛苦,同时又对自己有太高的要求,可底气又不足,没有过硬的功夫,导致说话更加吞吞吐吐。
温室里养不出参天大树,别把小小的失误视为洪水猛兽。
别对自己有太高的要求。
夸大缺点会更加痛苦。
素昧平生也可一见如故,无论如新如旧,都不必视若寇仇。
不要疑神疑鬼,不要偏狭思维,不要计较谁是谁非,各有各的兴趣,各有各的逻辑。
人见了说美,鱼见了可能会逃离;沼泽稀泥,会把人陷进去,泥鳅却快乐无比。
不能只朝一个方面想问题,更不能将“牛角尖”一钻到底。
别在乎暂时的差异,只要努力,殊途同归。
看问题要站在不同的几个点上,正面、反面、侧面都想想,得出的结论就会和原来的大不一样。
这就是神奇的心理现象。
只要我们以一个献身者的勇气步入心理这个神圣的殿堂,人生就没有悲凉。
勇敢地往前走,迎接我们的就是美丽的公主,往后,等待着我们的只有凶残的老虎。
自主,是走自己的路,不是退守,更不能不付出。
生性多疑的人,神经过敏,以自我为中心,在顺存自己的环境中容易任性、骄横。
神经过敏的人性格内向,自我内省太强,还有很多自我欲望。
自我欲望和外界环境相矛盾,常常以个人失败而告终。
在外界的压迫感之下,自信很容易就被摧垮,结果是付出了生命的代价。
人得病的原因,是自己想得病。
可是如果问及病人,回答却是否定。
生病是潜意识的一种需求,是对自我太在乎,所以导致难受;当然对自我太不在乎,也会导致痛苦。
无论生活、事业还是工作,都不能在乎太过;婚姻、家庭、个人的名声,更要怀一颗平常心。
平常心是不二法门。
禅宗悟道,讲究吃饭睡觉。
自我的心自己不法找到,不要自寻烦恼。
不要自视清高,眼前的一切最好。
学会忽略和忘记自我,关注他人胸怀开阔,会有一种新奇和振奋的收获,不仅能运用好语言,且能将自己很好地把握。
有些语言障碍,是因为说话太快;思维并不坏,是语言表达不出来。
思维变成语言需要转换,太快表达容易出现混乱。
所以我们有必要掌握慢:
拖音可以平稳地说话;每举话以词汇为单位拉开时间距离有节奏地说话;右手拍击右胯,打拍子说话,效果不差;把一句话每个词的第一个字读成轻声叫诱导法。
拖音语言平稳而慢,有节奏地说话就不乱,打拍子说话语言不会乱碰,诱导轻声,使发音不要太重。
四种方法结合起来运用,统一在打拍子法中同时进行。
打拍子能把握说话节奏,保证慢速度,也能带出难发的音,克服发音中阻的毛病,还能矫正过于自卑或自尊。
别人也可能会笑话,但只要自己不怕,就没啥,胆量自然会大,脸皮也就厚了,还会过于自尊自卑吗?
有人担心打惯了拍子丢不掉,没有病谁也不会吃药。
说话不流利,障碍在心理,根本原因是精神压抑。
不要将自己锁闭,要善于解放和松弛自己。
我们可以忧虑,但太多就是白废,宇宙、地球、社会,到处都埋伏着危机,只要坦然面对,主动积极地努力,就不难解决问题危机会变为机遇。
我们“要脸”,是为了尊严,但太过脸会变贱,钻了牛角尖,就会变的“没脸”。
在大是大非面前,我们要遵循道德原则,勇敢地捍卫自我的脸面。
但斤斤计较小事情,处处讲究自尊,就是虚荣。
虚荣心,害死自身。
自从游乐言语心理障碍,就是掉进了苦海。
欢乐虽然长期失去,但我们也要打开紧闭的心扉。
开诉苦会,宣泄是依据,诉痛苦忧烦的情绪;开批判会,批太自尊心理,批过分自卑。
学会幽默,形成诙谐风格。
笑,靠自己去营造,它当时就见实效。
挂牌、游街、诉说,对准人格过分的尊严,冲破虚荣的脸面,将规则用活,使太要面子观念顷刻瓦解。
把脸皮撕破,让思维定式改变,我们就能获得理性的自觉,行动的自觉,取得理想的结果。
自取其辱,一定会笑话百出,脸皮也就在这种种笑话中逐渐变厚。
脸皮一旦撕破,心扉就自然变薄。
不会紧闭,打开也就容易。
故必须彻底撕破脸皮,克服紧张心理,大胆地到公众场合去,利用自信的有力武器,滔滔不绝,口若悬河,在演讲中充分表现自我,不仅达到了提高心理素质的效果,而且使演讲口才也得到很好的锻炼。
针对行为治疗,打拍子是灵丹妙药。
从心理治疗而言,挂牌游街,到场公众场合将演,与路人讨口饭钱,女人将有剃光,男扮女妆,找美人聊天,攻破“恐美情结”,表现真实的自我。
2、口才与心结
男性恐惧美人,实际上是自我意识的提升,是力求和美人平等企图的扭曲反映。
恐美实质上是恐自身,恐自身与求美不相称。
恐美,是爱美而怕得不到美、不配美,你怕的其实是你自己。
美色不是祸水,也不要自惭形秽,爱美需要勇气。
不流利的语言,大多由于急躁性格,但性格可以改变,转换不要期望在瞬间,讲话完全可以自我训练,真假要有区别,判断要作正确,付出就定有收获。
演讲要有风格,风格讲求独特。
不过,开场白要说,主题必须明确,结束要表现感谢。
主题是重点,要集中大量的时间,详细论说。
要敢于在庄重场合,甚至大学礼堂讲演,不仅可以将情感宣泄,还可使口才得到锻炼,又磨后了脸面,多种功能同时工作,定能结出硕果。
假如我们遇到了难题,表明我们恰逢发展的契机。
挑战就是机遇。
任何神秘,都是误区。
更何况语言不流利,神秘本身就在自己心理。
世界的本质是简单的,事物复杂的表现,是我们对它还不了解。
牛顿之前,万物下落的现象多么的神秘,现在谁都知道万有引力。
人类探求了万世的不解之迷,一旦破译,谜底往往简单得令人惊奇。
锻炼语言表达流利,还有最后一个程序,就是到机关去演习。
生活要想幸福,就要有豁达而不失积极的态度,才是自主,才能获得真正的财富。
对事业要执着,对利害要超脱。
不学屈原,自投汨罗,学达摩,面壁数年。
要面对现实生活,做自己喜欢的工作,只要还活着,只要心理不想残缺,就能做个真正的自我。
不要将蚂蚁视为大象,不要将一点小事横亘在心上。
痛苦排除不衰,烦闷化解不开,越裹越紧,必成大病。
语言障碍,象个小孩,你要跟他玩,他就跟你没完,使你心烦,对他置之不理,他就会自然离去;口语不顺,象个幽灵,你忙,它就深藏,你闲,它就表现;口语毛病,又象爱情,你想它想的难舍难分,它就会把你抱的越来越紧。
要超越执着,有一种豁达幽默的人生观念,获得一种幽默风趣的独特的讲话风格。
在轻松幽默中讲话效果最好,使人能开怀大笑,意境奇妙,不经意中悟道。
笑,是解开心结的良药。
认真地去锻炼,不要去问效果,不管有钱没钱,无论有权没权,有多少听众都当成青菜萝卜一片,眼前全部是绿色,久练自出神奇效果,自有成功获得。
心结要融化,就得“一丝不挂”。
“一丝不挂”的真正回答:
是没有“一丝不挂”的想法。
既然没有人捆绑住你,你就必须自己解脱自己。
埋怨别人没道理,是自己给自己定了认死理的规矩,约束的自己喘不过气。
两个人在争论一个问题,让我来评理:
甲说四七二十七,乙说不对。
各有各的道理。
我判乙没理,乙不服气。
我告诉他我评理的依据:
他连四七二十七都没学会,你还和他争论,是他蠢还是你蠢?
不要自寻烦闷,太认真是困惑的病根。
淡化症状,屡试不爽。
稳定情绪,消除固疾。
既不要把症状看得太神秘,也不要把现象看得严重到什么程度。
症状当然会给我们带来很多痛苦,但症状的存在也有它的好处,在某种程度上是享受,看问题要多种角度。
如少言、不说、沉默,而沉默是金,做事用功。
空手握锄头,步行骑水牛,人在桥上走,桥流水不流。
我们习于常理也蔽于常理,换个角度看问题,也许倒真的可能看到大小相同的光景,得出截然相反的结论。
淡化固疾,一方面要换个角度看问题,另一方面要转移注意力。
说话不要注意语音本身,要注意表达的内容。
一心不能二用。
淡化自我,超越执着,忘却一切,不受累于有限,不计较获得,不追求结果,就是道德。
讲通俗点,就是不要太注意金钱。
物质利益、名利、地位、人际关系,生不带来死不带去。
包括爱情,婚姻,也别看的太重,自然就能心情平静、稳定,不为外物所动,自主命运。
3、情绪与口才
知止而后能定,定而后能静,静而后能安稳,安稳而后能虚,虚而后能获取。
人的情绪可分为两类:
即良好情绪和不良情绪。
不良情绪又包括两类:
一类是悲观、烦恼、自卑,另一类是紧张、暴躁、愤怒、着急。
说话要想流利,必须改变不良情绪,还要改掉不良的说话习气,即言语行为。
口语障碍从外因看,是呼吸紊乱,发音困难,甚至还有动作相伴,说话时胸闷气短,气流常常把胸部塞满。
气流振动声带断断续续,气短而不顺利,必然是结结巴巴的言语。
矫正此弊的绝招是练习深呼吸。
站坐1可以,双臂下垂,眼睛微闭,先张嘴把肺里的气轻轻呼出去,然后嘴轻闭,鼻子深深吸气。
排除杂念平和情绪。
每天坚持无声练习,由胸式呼吸逐渐学会腹式呼吸,将气沉到下丹田里。
练深呼吸,是在练气。
既然人类征服自然的生存取向被怀疑,“天人合一”的中国传统文化就更显其生命力,不必争议,人与自然能相同气息,只要诚心诚意,完全可以融为一体。
练习深呼吸,把消极闭目变为积极内视,将意念集中在一个尖锐的亮点上去。
这亮点凭空凌虚,直入天宇。
双脚定立,有意念腿、足直深入地,丝丝缕缕,浑浑沌沌,如树生根,如墨之晕,与地化合,便有酥融融微凉微暖之液,由地及足而上直入心田。
调息数遍,全身发热,逶逶迤迤悠游九天,挟雷拽电,有一路吐气纳云之感觉,延伸到天边……忽然浑身一震,天人接通,导开了人体千万个毛孔,以及细胞、经络和神经,人与自然界信息能量处于全方位交流中……
掌握了深呼吸,就不会再性急,就把握了情绪,主宰了自己。
说话一旦不流利,就停下来休息,有意转移别人的注意力,深吸一口气,然后再慢慢说下去。
不重复,不发怒,善交流,要自主。
无论做任何事情,都必须要有极大的耐心。
而这种耐心并不是意志本身,是一种闪烁着人性光芒的坚韧。
语言产生与劳动,人会说话的根本原因在于它具有社会性。
人类舌头的构造,都是一样的精巧,本质上存在着发一切音的功能,但由于某种语言的使用,使它得到锻炼而发挥充分和完善了那部分功能。
各民族的语言有很大的不同,可是妈妈这个单词的发音却都相近。
仅次于“妈妈”的单词是“爸爸”这个音。
在各自隔绝、差异极大的环境生存,人生观、世界观、思维方式等都近似矛盾,唯独“妈妈”、“爸爸”不仅内涵外延各民族相同,而且有相近似的发音。
不是上帝的宿命规定,是人的心理相通,是血缘亲情的起点相同,是人都具有的本能。
要想锻炼好舌头的功能,必须掌握发音要领:
舌、齿、气要慢慢运动,认真体会,舌头动作到位,只要用心,就能说出精品。
我们要给自己设计若干程序,以应付复杂的社会,那么出于同样的目的,之给孩子感情设计,就能打开孩子的心扉,孩子就能衡量是非,决定迎拒。
不要把自己置于群体的边缘,首先要自我认可,自我理解。
占了便宜喊冤,大勇若怯,是大喜若悲的文化内核的辐射。
语言障碍是一种“情结”。
“言语情结”是内外两环包裹。
内环是精神圈,长期在心中郁结,紧紧闭锁,积淀而形成内核。
这内核对外反应灵敏,对内相互传送,对痛苦有很大的吸引。
一点苦痛,它就认准,并让其不断发生,以至越裹越重,成为高密度杀伤力强的精神细菌,并且逐渐产生复制基础,不断复制出更大更多的痛苦,内因抵抗外界的看不起,结成一层坚硬的厚壁,自我在最深处躲避,与世疏离。
外环是社会。
但无论社会对我们有多大的压力,我们都必须去积极面对;不管别人给我们下何种定义,我们都不能和大众脱离,不要将自己抛弃,善待自己,不做情结的奴隶。
大美不言,传统自然发则。
市场经济冲破国界,显示人类的丰富生活。
方知古之美德,今之缺陷。
我们要更新观念,思维灵活。
要想收获,我们的目光就要透过结果,射向过程去探求射向源头,我们发现把时间的跨度拉大之后,一切偶然都有必然的原因,原来历史很公证,历史的公证是整体的平衡。
语言是人类重要的社交工具。
不要自卑,不要恐惧,鼓足勇气,就能表述流利,就能抓住发挥自己才能的机会,挖掘自我潜在的能力,开发智慧,交流信息,生活就有意义。
自身即是财富,不必外求。
思维奇特,错中出现成果。
金钱,只一点点,就能将人迷惑。
在金钱面前,死亡者可以生活,人可显示出贵贱。
爱不爱钱,怎么爱钱,各自都有不一样的结果。
钱不是最重要的,更不是一切,可人异化为钱的奴隶还是在所难免。
挣钱仅仅是我们获得幸福的过程,并不是最终。
我们要有理性,尽管理性并非万能,况且自我也很难拥有理性的永恒,但也要尽量减少把手段过程当最终目的的事经常发生