人教版必修三第三单测试题.docx
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人教版必修三第三单测试题
语文必修3第三单元测试题
姓名 _ _班级 _ _学号 得分 _ _
一、选择题（52分）
1
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1、下列加横线的字注音正确的一项是（ ）
A、饿殍（piǎo） 逡巡（qūn） 弃甲曳兵（yè） 丢三落四（luò）
B、中绳（zhòng）句读（dòu） 瓮牖绳枢（yǒu）心广体胖（pàng）
C、庠序（yáng） 氓隶（méng） 度长絜大（duó）抛头露面（lù）
D、供养（gōng） 经传（zhuàn）贻笑大方（yí） 间不容发（jiàn）
2、下列各组词语中，有错别字的一项是（ ）
A、殊俗 叩关 不测之渊 兵刃既接
B、迁徙 须臾 约从离衡 防微杜渐
C、崛起 堕落 追亡逐北 要言不烦
D、谪戍 孝悌 锲而不舍 人才汇萃
3、下列各句中“胜”字的含义与“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”中“胜”字相同的一项是（ ）
A、此所谓战胜于朝廷 B、不违农时，谷不可胜食也
C、日出江花江胜火 D、引人入胜
4、下列各句中加横线的词，解释有误的一项是（ ）
A、危（高）乎高哉 凡六百一十六言（字）
B、填然鼓（动词，击鼓）之 非能水（用做动词，游水）也
C、合从（通“纵”）缔交 赢粮而景（通“影”）从
D、而耻（以……为耻，意动用法）学于师 南（向南，动词）取汉中
5、下列句中加线的字，词类活用不相同的一项是（ ）
A、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
B、序八州而朝同列
C、假舟楫者，非能水也
D、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意
6、下列句中加横线的词语，解释不正确的一项是（ ）
A、用心一也 用心：
使用心力
B、余威震于殊俗 殊俗：
不同的风俗
C、小学而大遗 小学：
小的方面学习
D、六艺经传皆通习之 经传：
经文和传文
7、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A、《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。
B、《荀子》是战国末期思想家荀况所作，一小部分出于弟子之手，现存32篇。
C、《过秦论》选自《新书》，作者贾谊，西汉人。
“过秦”即指出秦的过失。
D、《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，世称“韩昌黎”。
欧阳修称他“文起八代之衰”，明人列之为“唐宋八大家”之首。
8、下列句子中加点的词语不是古今异义词的一项是（）
A、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
B、古之学者必有师
C、小学而大遗，吾未见其明也
D、山东豪俊遂并起而亡秦族矣
9、从下列句子中选出句式与例句相同的一项。
例：
然而不王者，未之有也。
（）
A、冰，水为之，而寒于水。
B、蚓无爪牙之利，筋骨之强
C、身死人手，为天下笑者，何也？
D、夫晋，何厌之有？
10、选出下列加点词语的意义与例句相同的一项。
例：
秦孝公据崤函之固（）
A、君臣固守以窥周室
B、自以为关中之固，金城千里
C、固国不以山溪之险
D、其闻道也固先乎吾
二、课文填空（8分）
11、
（1）蟹六跪而二螯，，。
（2）故_______________，金就砺则利。
（3）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
__________________________。
（4）是故_______________，师不必贤于弟子。
（5）_______________，_________________，天下云集响应，赢粮而景从。
（6）谨庠序之教，___________________，颁白者不负戴于道路矣。
三、阅读与鉴赏
阅读下面文言文，完成12—20题。
（一）嗟乎！
师道之不传也久矣！
欲人之无惑也难矣！
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，刚群聚而笑之。
问之，则曰：
“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼！
师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
12．“嗟乎”一词表示的语气是 （）
A．感慨B．叹息C．悲哀D．愤慨
13．下列各句中划横线的词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是 （）
A．且庸人尚羞之，况于将相乎B．是己而非人，俗之同病
C．卒廷见相如，毕礼而归之D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
14．在下列句中与例句句式相同的句子是 （）
例：
句读之不知，惑之不解
A．道之所存，师之所存也B．蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．李氏子蟠……不拘于时D．古之人不余欺也
15．“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是 （）
A．那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的
传授道理、解释疑难问题的老师。
B．那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，不是我所说的传
授道理、解释疑难问题的老师。
C．对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，传授道理，解释疑难问题的老
师，我是无所谓的。
D．那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授
道理、解释疑难问题的老师。
16．对这段文字分析不当的一项是 （）
A．该段句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见；字里行间饱含感情，读来感心动耳。
B．作者连用三个对比，尖锐地批判了“今之众人”“土大夫”“君子”耻于从师的不良
风气。
C．三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的
结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。
D．这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。
（二）问 说（节选）
刘 开
君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。
不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。
等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。
三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？
是己而非人，俗之同病。
学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。
贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。
不然，则所问非所学焉：
询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。
嗟乎！
学之所以不能几于古者，非此之由乎?
且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。
亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。
是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。
17．对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．审问而明辨之也 审：
详细
B．至于劝善规过足矣 规：
法则
C．忌之而不愿问焉 忌：
妒忌
D．问之人以穷其短 穷：
穷究
18．下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．问焉以求一得 然后以六合为家
B．取其有益于身而己 师不必贤于弟子
C．则终身几无可问之事 则移其民于河东
D．轻之而不屑问焉 吾尝终日而思矣
19．填空。
（4分）
《问说》和《师说》都劝说人们要虚心学习，《师说》侧重强调从师的重要性，《问说》重在强调_______________的重要性，两篇文章都采用了________________的论证方法。
20．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）是己而非人，俗之同病。
译文：
（2）学之所以不能几于古者，非此之由乎？
译文：
（三）阅读下面这首元曲，完成下面的题目。
【双调】水仙子
无名氏
青山隐隐水茫茫，时节登高却异乡。
孤城孤客孤舟上，铁石人也断肠，泪涟涟断送了秋光。
黄花梦,一夜香，过了重阳。
21、诗中的“客”是一个什么样的形象？
请结合全曲概要分析。
（4分）
22、赏析结尾句“黄花梦,一夜香，过了重阳”的妙处。
（5分）
三、表达与创新（10分）
23、阅读下面文字，完成后面题目。
（6分）
①科学追求完美、和谐与真实。
②优秀的科普作品不但能传播知识，弘扬科学精神，还能激励探求未知世界的兴趣。
③阅读科普文章，可以启迪心智，带领我们在科学海洋中（áo）游。
④阅读科普文章，要重视科学精神的培养，感受科学家在探求真理中所表现出来的人格（mèi）力。
（1）根据拼音写出相应的汉字。
（2分）
áo（ ）游 mèi（ ）力
（2）文中有一处用词不当，请加以改正。
（2分）
“____________”应改为“____________”。
（3）文中有一处句内语序不当，请加以改正。
（2分）
“___________________________”应改为“_____________________________”。
24、根据情境，补写下列语段。
（4分）
生活中，人们为避免伤害彼此的感情，常使用委婉语。
如：
不说“你不要抽烟了”，而说“抽烟有害健康”；不说“你考得太糟了”，而说“____________________________”。
四、作文（60分）
25、阅读下面材料，自拟题目，选用两种以上论证方法，写一篇800字左右的议论文。
台湾著名实业家王永庆出身于贫苦家庭，又是长子，从小就担负了很多粗重的活。
每天一大早起床，赤着脚，翻过小山去挑水，往返五六次，之后再帮着做其他家务。
做完了，才匆匆赶六七里山路去上学。
由于从小生活环境如此，后来他到外地谋生，什么苦也都能吃得下，经过千辛万苦，终于开创了一番事业。
因此，他常对人说，他之所以有今天，多亏年轻时吃够了苦。
他又说：
“我成功的秘诀无他，就是吃必要的苦，耐必要的劳！
”
参考答案
1、D（Aluò—là。
Bpàng—pán。
Cyáng—xiáng）2、D（汇—荟）3、D（A取胜。
B尽。
C超过）4、D（“南”，名词做状语）5、D（名词作状语，其余名词活用为动词）
6、A（因为思想）7、D（“欧阳修”为“苏轼”）8.A9.D10.B11、略12.A13.C14.D15.B16.D17．B（告诫）
18．C（A来；拿。
B.对；比。
C都解释为“就”。
D表并列关系；表修饰关系。
）
19．求问（好问） 正反对比（对比）
20．
（1）肯定自己却否定别人，这是世俗的通病。
（2）学习之所以不能接近古人，不正是由于这原因吗？
21诗中的孤客是一个思乡游子的形象。
（1分）他身处异乡，思亲念家；登高望乡，倍感孤独；流泪思乡，泪水涟涟；做梦归乡，百无聊赖。
22①结句借物抒情，紧承上句，写目中秋光虽断而菊香萦绕，点明时间，体现乡思之浓。
②“黄花”这一重阳节特定风物，即呼应诗歌开头的“登高”，又统收全曲，使全曲结构浑然一体。
③虚实结合，情味悠长。
实写菊花菊香，有色有味；虚写梦境和心中思家念亲之情。
（或者以梦境的美好，反衬真实处境的凄凉，以虚衬实，以乐写悲，感情更加深厚强烈。
）（分析两点正确即可得分）
21、
（1）遨 魅
（2）“激励”应改为“激发”（3）“完美、和谐与真实”应改为“真实、和谐与完美”22、答案示例1：
你还要继续努力答案示例2：
发挥不理想，还得加油
君子学习一定喜爱问。
“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。
喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。
（对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有学行的人那里判定是非。
（对）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。
（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。
古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。
三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？
认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事情（了）。
（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。
不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：
（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。
唉！
学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？
而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。
也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。
聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。
所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问不成器的人，老人可以问年轻的人，只要学行方面能有成就便可以了。
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