《千字文》全文带拼音阅读精选文档.docx

《千字文》全文带拼音阅读精选文档.docx

《《千字文》全文带拼音阅读精选文档.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《千字文》全文带拼音阅读精选文档.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

《千字文》全文带拼音阅读精选文档

《千字文》全文带拼音阅读

观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。

随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。

我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。

看得清才能说得正确。

在观察过程中指导。

我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：

乌云像大海的波浪。

有的孩子说“乌云跑得飞快。

”我加以肯定说“这是乌云滚滚。

”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。

”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：

“这就是雷声隆隆。

”一会儿下起了大雨，我问：

“雨下得怎样?

”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。

雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：

“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。

”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。

我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。

如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。

通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。

观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。

随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。

我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。

看得清才能说得正确。

在观察过程中指导。

我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：

乌云像大海的波浪。

有的孩子说“乌云跑得飞快。

”我加以肯定说“这是乌云滚滚。

”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。

”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：

“这就是雷声隆隆。

”一会儿下起了大雨，我问：

“雨下得怎样?

”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。

雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：

“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。

”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。

我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。

如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。

通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。

　　?

千字文?

tiāndìxuánhuángyǔzhòuhónghuāngrìyuèyíngzèchénxiùlièzhāng天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张

家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。

我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。

我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。

课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。

为什么?

还是没有彻底“记死”的缘故。

要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。

可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。

这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。

这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。

【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。

我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。

我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。

单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。

让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。

这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。

〖注释〗盈：

月光圆满。

昃（zè）：

太阳西斜。

宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。

杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：

“师者教人以不及，故谓师为师资也”。

这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。

《韩非子》也有云：

“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。

这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。

教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。

如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。

hánláishǔwǎngqiūshōudōngcángrùnyúchéngsuìlǜlǚtiáoyáng寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳

观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。

随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。

我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。

看得清才能说得正确。

在观察过程中指导。

我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：

乌云像大海的波浪。

有的孩子说“乌云跑得飞快。

”我加以肯定说“这是乌云滚滚。

”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。

”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：

“这就是雷声隆隆。

”一会儿下起了大雨，我问：

“雨下得怎样?

”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。

雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：

“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。

”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。

我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。

如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。

通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。

至元明清之县学一律循之不变。

明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。

到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。

其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。

而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。

“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。

于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。

在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

〖注释〗律吕：

中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。

相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

yúnténgzhìyǔlùjiéwéishuāngjīnshēnglíshuǐyùchūkūngāng云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈

【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水：

即丽江，又名金沙江，出产黄金。

昆冈：

昆仑山。

jiànhàojùquèzhūchēngyèguāngguǒzhēnlǐnàicàizhòngjièjiāng剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜

【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注释〗巨阙（què）：

越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhànlú）、莫邪（mòxié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。

夜光：

《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。

柰（nài）:

果木名,落叶小乔木，花白色，果小。

hǎixiánhédànlínqiányǔxiánglóngshīhuǒdìniǎoguānrénhuáng海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇

【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。

〖注释〗龙师：

相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。

火帝：

神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。

鸟官：

少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。

人皇：

传说中的三皇之一。

《史记·补三皇本纪》中说：

“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。

shǐzhìwénzìnǎifúyīshangtuīwèiràngguóyǒuyútáotáng始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐

【解释】苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。

唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

〖注释〗有虞：

有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。

这里指舜，又称虞舜。

陶唐：

陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。

这里指尧，又称唐尧。

尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。

diàomínfázuìzhōufāyīntāngzuòcháowèndàochuígǒngpíngzhāng吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章

【解释】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。

贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。

〖注释〗周发：

西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。

殷汤：

历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。

垂拱：

语出《书·武成》：

“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。

”意思是不做什么而天下太平。

多用作称颂皇帝无为而治的套语。

平章：

平指太平。

章通“彰”，彰明，显著。

àiyùlíshǒuchénfúróngqiāngxiáěryītǐshuàibīnguīwáng爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王

【解释】他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。

普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

〖注释〗遐迩（xiáěr）：

指远近。

率宾：

出自《诗经》：

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

”

míngfèngzàishùbáijūshíchánghuàbèicǎomùlàijíwànfāng鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方

【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。

圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。

〖注释〗驹（jū）:

小马。

被（pī）:

通“披”，覆盖，恩泽。

gàicǐshēnfàsìdàwǔchanggōngwéijūyǎngqǐgǎnhuǐshāng盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤

【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。

〖注释〗盖：

发语词，无实义。

四大：

指地、水、风、火。

五常：

指仁、义、礼、智、信。

鞠（jū）养：

抚养，养育。

nǚmùzhēnjiénánxiàocáiliángzhīguòbìgǎidénéngmòwàng女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘

【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。

知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

wǎngtánbǐduǎnmǐshìjǐchángxìnshǐkěfùqìyùnánliáng罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量

【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。

诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。

〖注释〗罔（wǎng）:

无，不，没有。

靡（mǐ）:

无，不，没有。

恃（shì）:

依赖，依仗。

mòbēisīrǎnshīzàngāoyángjǐngxíngwéixiánkèniànzuòshèng墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣

【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。

要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。

〖注释〗墨：

墨子，名翟。

鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。

他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：

“染于苍则苍，染于黄则黄。

”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。

羔羊：

语出：

《诗·召南·羔羊》：

“羔羊之皮，素丝五紽。

”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。

”《毛序》：

“《羔羊》，鹊巢之功致也。

召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。

”

景行：

语出《诗·小雅·车辖》：

“高山仰止，景行行止。

”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。

克：

能。

déjiànmínglìxíngduānbiǎozhèngkōnggǔchuánshēngxūtángxítīng德建名立形端表正空谷传声虚堂习听

【解释】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。

空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积，福缘善庆。

尺璧非宝，寸阴是竞。

〖注释〗习：

长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。

huòyīnèjīfúyuánshànqìngchǐbìfēibǎocùnyīnshìjìng祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞

【解释】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。

一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。

〖注释〗祸、福二句：

语出《易·坤·文言》：

“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

”

zīfùshìjūnyuēyányǔjìngxiàodāngjiélìzhōngzéjìnmìng资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命

【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。

孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。

〖注释〗事：

侍奉。

línshēnlǚbósùxīngwēnqìngsìlánsīxīnrúsōngzhīshèng临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛

【解释】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。

让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。

〖注释〗夙兴：

“夙兴夜寐”之略。

夙，早。

温凊（qìng）：

“冬温夏凊”之略。

凊，凉。

chuānliúbùxīyuānchéngqǔyìngróngzhǐruòsīyáncíāndìng川流不息渊澄取映容止若思言辞安定

【解释】还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。

dǔchūchéngměishènzhōngyílìngróngyèsuǒjījíshènwújìng笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟

【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。

这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。

〖注释〗笃（dǔ）：

忠实，诚信。

藉（jiè）：

作衬垫的东西，凭借。

xuéyōudēngshìshèzhícóngzhèngcúnyǐgāntángqùéryìyǒng学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏

【解释】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。

周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

〖注释〗学优：

《论语》有“学而优则仕”之语。

摄（shè）：

代理。

甘棠：

木名。

即棠梨。

《史记．燕召公世家》:

“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。

召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。

”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

yuèshūguìjiànlǐbiézūnbēishànghéxiàmùfūchàngfùsuí乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随

【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。

上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

wàishòufùxùnrùfèngmǔyízhūgūbóshūyóuzǐbǐér外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿

【解释】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。

对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

kǒnghuáixiōngdìtóngqìliánzhījiāoyǒutóufènqiēmózhēnguī孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规

【解释】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。

结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

〖注释〗孔怀：

出自《诗·小雅·常棣》：

“死丧之威，兄弟孔怀。

”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。

切磨：

本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。

箴（zhēn）：

劝诫、劝勉。

réncíyǐncèzàocìfúlíjiéyìliántuìdiānpèifēikuī仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏

【解释】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。

气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

〖注释〗隐恻（yǐncè）：

恻隐，怜悯、同情。

颠沛（diānpèi）：

跌倒，比喻处境窘迫困顿。

匪（fěi）：

非，不是。

xìngjìngqíngyìxīndòngshénpíshǒuzhēnzhìmǎnzhúwùyìyí性静情逸心动神疲守真志满逐物意移

【解释】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。

保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。

jiānchíyǎcāohǎojuézìmídūyìhuáxiàdōngxīèrjīng坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京

【解释】坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。

中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

〖注释〗縻（mǐ）：

牵系，拴住，系住。

邑（yì）:

国都,京城。

bèimángmiànluòfúwèijùjīnggōngdiànpányùlóuguànfēijīng背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊

【解释】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。

宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。

〖注释〗邙（mánɡ）：

山名，北邙山，在河南省。

túxiěqínshòuhuàcǎixiānlíngbǐngshèpángqǐjiǎzhàngduìyíng图写禽兽画彩仙灵丙舍旁启甲帐对楹

【解释】宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。

正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。

〖注释〗丙舍：

宫中别室。

甲帐：

汉武帝时所造的帐幕。

sìyánshèxígǔsèchuīshēngshēngjiēnàbìbiànzhuànyíxīng肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星

【解释】宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。

官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。

〖注释〗笙（shēng）:

簧管乐器,《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

”

陛（bì）：

帝王宫殿的台阶。

弁（biàn）：

古时的一种官帽,通常配礼服用（吉礼之服用冕）。

赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。

后泛指帽子。

yòutōngguǎngnèizuǒdáchéngmíngjìjíféndiǎnyìjùqúnyīng右通广内左达承明既集坟典亦聚群英

【解释】右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。

这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

〖注释〗广内：

汉宫廷藏书之所；指帝王书库。

承明：

古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。

坟：

《三坟》，记载三皇事迹的书。

典：

《五典》，记载五帝事迹的书。

dùgǎozhōnglìqīshūbìjīngfǔluójiàngxiànglùxiáhuáiqīng杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿

【解释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。

宫延内将想依次