决胜2106届高考之全国百强校高端精品解析专项作文汇编.docx
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决胜2106届高考之全国百强校高端精品解析专项作文汇编
决胜2106届高考之全国百强校高端精品解析专项作文汇编
21．（2016届东北师大附中高三上第二次摸底）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
顾城在诗里说：
“你，一会儿看我，一会儿看云。
我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
”
电视剧《北京青年》中也有一句台词：
“世界上最遥远的距离不是我在天涯你在海角，而是我在你身边你在玩手机。
”
上边的材料，引发你怎样的感悟与联想？
请综合材料内容及含意作文。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】 距离随感
如果有一把足够长的尺，我可以测量出从北京某定点到纽约某定点间的距离，并把误码率差控制在0．001米。
但是不管给我多么精密的尺子，我也测不准人与人心灵之间的距离。
现代程度越来越高的今天，电话、网络等科技产品早已融入人类社会。
生活中，COM的人越来越多，他们进出各种国际互联网的速度远比中国加入WTO的速度“奔腾”多了。
当你有事找某人时，一个电话，一个短信，一封E-mail就能轻松解决！
有形的距离可以被一条电话线或网络线沟通与拉近，可是无形的距离——心与心之间的距离又如何呢？
事实是，如今好多人情愿和千里之遥的陌生人聊得热火朝天，也不愿对近在咫尺的老邻居问声好。
在城市，当人们之间开始变得越来越冷漠时，网上社区却越做越火：
想找亲情吗？
去网上社区；想倾诉衷肠吗？
去网络社区聊天室；想找朋友吗？
去网络社区交友中心……一条线使沟通的距离缩短了，却使心与心之间的距离增大了。
这理该让我们警醒了！
难道大家希望和现实中的朋友成为只用电话、电脑联络感情的“虚拟伙伴”吗？
曾经看到一篇名为《沙漠里的爱情》的故事，讲的是一个置身沙漠、孤立无援的法国士兵，几乎奄奄一息，昏倒在岩洞里。
待他醒来时，却发现一只野兽躺在他身边，原来是一头嘴上还沾着血迹的花豹。
所幸豹子吃饱了，对他并无恶意。
士兵原想用匕首杀死它，但他改变了主意，反而用温柔多情的动作抚摸花豹，他不仅同它友好相处，而且建立了感情。
然而士兵终究还是有些害怕，趁豹子睡熟之际逃跑了，但走了不多远，豹子赶上来，这时他已陷入沙中，豹子咬住他的衣领拼命把他救了出来。
主人公讲到这段经历时动情地说道：
“我看哪里都比不上沙漠……那里没有人，只有上帝。
”
一直被这个故事感动着——两种不同等级的，生活方式不同、性情不同的动物，竟能通过心灵的沟通缩短距离，建立起深厚的感情，不是给我们很多启发吗？
诗作《世界上最遥远的距离》中说：
世界上最遥远的距离……是心与心之间的距离。
但是，沙漠中发生的这个故事彻底将它驳倒了。
人与动物两颗不同的心灵尚且能够由沟通而消除隔膜，那么，我们人与人之间呢？
【解析】
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
【名师点睛】材料作文的审题：
第一步，读懂材料，抓住主旨。
首先要注意材料的特点：
单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。
所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。
第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。
蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。
一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：
“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。
一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
材料作文的写作：
1．写议论文：
（1）选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。
（2）作文中最好出现材料。
（3）提供的材料可以作为写作中的论据。
（4）对材料要进行概述；不能照抄材料。
2．写记叙文：
（1）从材料中概括出写作的中心。
（2）围绕中心，拟定文章的标题。
（3）紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。
（4）文章文章的开头、中间、结尾要扣题目（中心），点题目（中心）。
（5）文章中一般不需要出现材料。
本题即此审题，写作即可。
22．（2016届江苏淮海中学高三上9月考）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
家是个美好的地方，有时候，路是个更美好的地方。
对我们来说，人生永远既是道路，又是家。
【答案】 人生的家与路
人生是一条路，我们每个人都在这条路上不断前进，渴望着到达我们理想的目的地；人生又是一个家，在路途前行的过程中，我们总是会遇到各种挫折与磨难，便需要一个家来给我们温暖与安慰。
人生也在家与路的不断转换中，使我们到达更远的未来。
在现在这个经济和物质文明快速发展的大时代背景下，每个人都在人生之路上迅速疾跑只是为了达到自己的物质目的。
约翰•列侬曾说：
当我们疲于奔命的时候，却忘却了生之大美•。
路虽然使我们不断前行，但同时也不要忘却家的存在。
小船虽然需要不断前行，但仍然需要一个停靠的港湾来发现那些曾错过的风景，那些生命中被忽视的美好。
人生自然也不能够沉溺于家中，停止前行。
不思进取，家会变成一座监狱，将你永远囚禁于其中。
你的人生暂停，理想的目的地离你越来越远。
古语有言：
穷则独善其身，达则兼济天下。
人生总会有得意与失意之时，人生在家与路不断转换中取得一种完美平衡。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
”苏轼诠释了此种家与路的人生。
他怀着抱负与理想做官，贬谪后保持一种旷达坦然，以随缘自适之心面对困境。
他在人生之路上不断前行，但是也同样懂得在“家”中退隐避世。
他在此之间获得了精神的满足与自我价值的实现。
“一蓑烟雨任平生’，不畏风雨，坦然前行，豁达超然，此谓人生之真谛也。
周国平说过，有一种人，当他走运时，揶揄自己的好运；当倒运时，调侃自己的厄运，他既不高估命运的价值，也不低估命运的力量，只做命运的朋友罢了。
的确，人生充满了厄运与好运，我们永远不知道将面对的是什么。
但以超然心态在家与路之间获得人生的成功，这才是真正的人生。
人生漫长，面对前方的未知与不安，我们也许手足无措。
徘徊在人生之路上，进退两难。
也许你只是在路上一路狂奔，冲向目的地，但是却无方向，白费力气。
请记住，以自己的灵魂为坐标，从容走向目的地，无论是路还是家，请坦然面对，在家与路之间寻找人生真意。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
【易错警示】此次作文难度不大，但容易犯如下错误。
一、立意浮于浅表，缺少深刻认识。
部分学生可能会将“路”直接连接成上学放学之路，坐飞机的旅程，将“家”理解成身体寄居的地方。
如写作议论文，会直接将作文题目中的三句话作为自己文章的分论点，从“家”出发上“路”，构成人生之路，平面铺开，对话题没有深入挖掘与探究。
这是话题概念化的表现，这样的文章缺少对话题的独特思考，必然缺少内在的递进与层次。
二、论据选择大众化，缺少私人化素材。
本次写作，学生的事实论据和道理论据可能会更多的倾向于新闻热点人物、体育明星或者历史熟人，比如房祖名、保尔•柯察金、顾少强老师等等，或者一些常规的名言，背诵痕迹远远大于阅读痕迹。
就议论文写作整体而言，可能会缺少属于私人化的生活素材和阅读素材。
三、记叙低幼牵强，缺少独特的生活体验。
可能学生大多会表现“家是爱的港湾”，“人在路途中奋斗”，所选择的素材要么是“现身说法”，以自己求学、中高考的事例来表现，要么虚构一个人物来形成“离家出发、荣归故里”圆形人生，演绎“路与家”的关系，简单图解命题者的用意。
像如此写作，就会抽空了自己的情感与体验，很难激发读者的共鸣与认同。
读这样的文章，让人有种”塑料人生”的感觉。
四、记叙文标签化，议论文概念化。
记叙文的标签表现在：
开头与结尾用议论性的文字议论一下，稍微提及“路”或“家”；中间写一件事，内容与中心概念与核心意蕴关联度不大。
但在结尾，却会大发有关“道路”与“家园”的议论。
议论文的标签体现在：
一是围绕“路”和“家”的概念打转或者纠缠不清，从“家”到“家园”，有实体的家乡，有精神的故乡等等，有些学生可能并未界定清晰与阐释清楚，而是“眉毛胡子一把抓”，随便安放“家园”概念；二是“论点+事例”现象比较明显，缺少中间的分析与衔接；三是通篇说理，围绕概念和所谓的道理进行“自顾自”地议论，缺少必要的佐证材料，如此说理，苍白无力。
23．（2016届江苏淮海中学高三上9月考）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
家是个美好的地方，有时候，路是个更美好的地方。
对我们来说，人生永远既是道路，又是家。
【答案】 人生的家与路
人生是一条路，我们每个人都在这条路上不断前进，渴望着到达我们理想的目的地；人生又是一个家，在路途前行的过程中，我们总是会遇到各种挫折与磨难，便需要一个家来给我们温暖与安慰。
人生也在家与路的不断转换中，使我们到达更远的未来。
在现在这个经济和物质文明快速发展的大时代背景下，每个人都在人生之路上迅速疾跑只是为了达到自己的物质目的。
约翰•列侬曾说：
当我们疲于奔命的时候，却忘却了生之大美•。
路虽然使我们不断前行，但同时也不要忘却家的存在。
小船虽然需要不断前行，但仍然需要一个停靠的港湾来发现那些曾错过的风景，那些生命中被忽视的美好。
人生自然也不能够沉溺于家中，停止前行。
不思进取，家会变成一座监狱，将你永远囚禁于其中。
你的人生暂停，理想的目的地离你越来越远。
古语有言：
穷则独善其身，达则兼济天下。
人生总会有得意与失意之时，人生在家与路不断转换中取得一种完美平衡。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
”苏轼诠释了此种家与路的人生。
他怀着抱负与理想做官，贬谪后保持一种旷达坦然，以随缘自适之心面对困境。
他在人生之路上不断前行，但是也同样懂得在“家”中退隐避世。
他在此之间获得了精神的满足与自我价值的实现。
“一蓑烟雨任平生’，不畏风雨，坦然前行，豁达超然，此谓人生之真谛也。
周国平说过，有一种人，当他走运时，揶揄自己的好运；当倒运时，调侃自己的厄运，他既不高估命运的价值，也不低估命运的力量，只做命运的朋友罢了。
的确，人生充满了厄运与好运，我们永远不知道将面对的是什么。
但以超然心态在家与路之间获得人生的成功，这才是真正的人生。
人生漫长，面对前方的未知与不安，我们也许手足无措。
徘徊在人生之路上，进退两难。
也许你只是在路上一路狂奔，冲向目的地，但是却无方向，白费力气。
请记住，以自己的灵魂为坐标，从容走向目的地，无论是路还是家，请坦然面对，在家与路之间寻找人生真意。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
【易错警示】此次作文难度不大，但容易犯如下错误。
一、立意浮于浅表，缺少深刻认识。
部分学生可能会将“路”直接连接成上学放学之路，坐飞机的旅程，将“家”理解成身体寄居的地方。
如写作议论文，会直接将作文题目中的三句话作为自己文章的分论点，从“家”出发上“路”，构成人生之路，平面铺开，对话题没有深入挖掘与探究。
这是话题概念化的表现，这样的文章缺少对话题的独特思考，必然缺少内在的递进与层次。
二、论据选择大众化，缺少私人化素材。
本次写作，学生的事实论据和道理论据可能会更多的倾向于新闻热点人物、体育明星或者历史熟人，比如房祖名、保尔•柯察金、顾少强老师等等，或者一些常规的名言，背诵痕迹远远大于阅读痕迹。
就议论文写作整体而言，可能会缺少属于私人化的生活素材和阅读素材。
三、记叙低幼牵强，缺少独特的生活体验。
可能学生大多会表现“家是爱的港湾”，“人在路途中奋斗”，所选择的素材要么是“现身说法”，以自己求学、中高考的事例来表现，要么虚构一个人物来形成“离家出发、荣归故里”圆形人生，演绎“路与家”的关系，简单图解命题者的用意。
像如此写作，就会抽空了自己的情感与体验，很难激发读者的共鸣与认同。
读这样的文章，让人有种”塑料人生”的感觉。
四、记叙文标签化，议论文概念化。
记叙文的标签表现在：
开头与结尾用议论性的文字议论一下，稍微提及“路”或“家”；中间写一件事，内容与中心概念与核心意蕴关联度不大。
但在结尾，却会大发有关“道路”与“家园”的议论。
议论文的标签体现在：
一是围绕“路”和“家”的概念打转或者纠缠不清，从“家”到“家园”，有实体的家乡，有精神的故乡等等，有些学生可能并未界定清晰与阐释清楚，而是“眉毛胡子一把抓”，随便安放“家园”概念；二是“论点+事例”现象比较明显，缺少中间的分析与衔接；三是通篇说理，围绕概念和所谓的道理进行“自顾自”地议论，缺少必要的佐证材料，如此说理，苍白无力。
24．（2016届江苏如东中学高三夏令营检测）请以“忙”为题写一篇不少于800字的记叙文。
【答案】 忙
兮忙兮奈若何？
我背着行李蹒跚前行，在人生之路。
有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：
沉默而忙碌。
然而，身前身后，又有何不同呢?
智者忙着思考，愚人忙着高谈阔论，商人忙着盈利，医生忙着救人。
忙只是过程，决不是结果。
那结果又是什么?
许多人已无暇思考，因为大忙了。
忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地，忙到没有机会静心地闻茶香。
恬然在他们心中溜走时义无反顾，只剩浮华招摇。
甚至，来不及后悔。
我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。
我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上；我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有；我闻到城市里的气味，烟草、空调、汗水；我感觉到每个人的脉搏跳动都一样，忙碌、快速。
顺应着忙碌，快餐应运而生。
另一方面，精神快餐也适时而起了。
我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯秦，所以，在这忙碌的时代，他们隐到了舞台的背后。
安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了，从精版书到投资巨大的电影、电视，这份快餐美味方便，自然大受欢迎。
只是像（巴黎圣母院）（红与黑）这样的“慢”餐只能不得不蒙上一层灰了。
有多少人还会再读施玛姆，遥想那有银色波光的茵梦湖呢?
现代人的特质便是忙，像书法这样的精萃是根本没可能碰的，连笔杆子都已被电脑键盘所代替，毫无美性的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。
效率是大大提高了，然而这到底是幸运还是悲哀先?
忙使我们的社会飞速发展，忙也使我们的心灵无所依傍。
曾经的质朴人情正在变得淡薄，曾经的经典正在被人遗忘，那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈，龙井在角落里无意义地散发淡香，可乐披着闪亮的罐头高高在上。
我也许久未卧在树下的绿草上了，公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志，但是，我没有时间到郊外去，感受真正的大自然啊。
忙兮忙兮奈若何。
很多人早已忙得只知道忙了。
事业、学业的成功成为唯一的追求，以至于沿途的美丽风光他们根本无暇欣赏。
我多想可以坐上人生的火车，捧着香茗，看窗外的山水，都市忙碌的血液仍不停流动，然而心境却能回到从前悠闲的时光。
【解析】 考点：
能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
25．（2016届江苏徐州一中、运河中学高三暑期学情检测）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
有时候只要往上走几步，不要太高，只要走到海拔五百米，世界就完全不同了。
本来我们是抬头看世界，可是就在海拔五百的地方，我们既可以俯视也可以抬头，天更广了，平芜拓得更大，人的心也就远大了。
我们不必像爬山专家，到五千或者一万的地方，把名字刻在石上，他们说那是“征服”。
但是，有了征服，就没有完全自由的心情。
登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。
——（林清玄《海拔五百》）
【答案】 站得高，看得远
人往高处走，水往低处流。
不喜欢上进的人，终究永远成不了大器。
学习，能让知识内涵进一步得到更高的升华。
努力，让人们感受到刻苦学习得到的更多知识回报。
人热心去帮助他人，本身是不可以索取回报的。
但是，对于自己努力学习后，所得到的报酬，事实上，在每一个人所学习知识刻苦努力之后，本身就已经让自己的身心素养上得到了很多的涵养回报。
知识上的回报，是可以也是能被人们认可允许的一种素质回报。
知识的增加，素质的提升，无时不刻在向人们倾诉着一种从心灵深处唤发出来的一种索取丰富的各种知识后，倾听到的知识涵养回报的呼喊。
喜爱登山，并将这种严重消耗体力，严重考验个人意志和人人所具有也必须要承载得起的团队合作精神的人们，也深深地知道：
人，只有站在高高的万山之巅，脚踩坚实的巍峨高山上的土地，哪怕是嶙峋坎坷不平的山崖石，才能将人类征服世界最高峰的万丈豪情，演绎得淋漓尽致。
自古以来，万旦不变的真理，站得高，看得远。
历史将告诉后人，征服雪山，征服世界最高峰的人们，终将被人类的史册所记载，英雄的攀登者，勇敢的征服世界最高峰的勇士。
你，是很值得让所有踩着你们攀登的足迹继续勇往直前去征服巍峨的世界最高峰的人们敬重的。
历史将告诉人们，一切勇于征服世界最高峰的人，都是强者。
而强者，是孤独的，因为他们面对的，不仅仅是攀登雪山过程中的那份寒冻，更多的是，他们在攀登世界最高峰时所必须承载起的那份“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的意境。
但是，孤独的勇士的内心，尽享的却是那种攀登高峰后得到的那份站得最高，视野俯瞰更开阔，心灵境界也得到更清洁纯正的升华。
对于努力上进的人们来说，知识学得越丰富，人的思想境界和人的综合素养内涵，也是和登山的勇士一样，生命的意义，载荷的同样也是那种站得高，看得远的境界：
永无止境，永无终点！
【解析】
二、其次要“析”：
析读材料是必不可少的一步，这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的读法：
①发现法。
主要用于意义显豁、中心明确的材料。
发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。
发现了这些内容，就找到了据以立意的突破口。
②设想法。
主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。
设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。
设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。
主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。
主要用于含义对立的对照型材料。
从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。
主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此清理写作的线索。
⑥揣摩法。
主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
三、材料作文的命题：
要防止如下6个方面的失误：
①扩写后的记叙文原貌依旧，手法单调，叙事枯燥，仅仅只是增加了若干字节而已。
②改写后的记叙文或由于套用而与原文意思相去甚远，或添加的细节违背生活常理。
③议论文在引述材料之后就抛开材料“另起炉灶”，材料没有得到利用或运用。
④由于重视了材料而淡漠了文题中的关键词，写出来的文章偏离了所要求表达的中心。
⑤由于对材料的理解不深而提炼不出精粹的要点，文章立意过偏、过浅。
⑥文体有误、格式有误。
下面提供几种立意供参考：
①站得高，看得远。
②提升自我，才能“高屋建瓴。
③视野开阔，才有更高的追求。
④享受攀登的乐趣，让心灵自由。
⑤享受人生。
⑥人生要追求高度，但不必苛求最高。
⑦高度与欣赏。
⑧高度与广度。
⑨人生就要“征服”。
⑩未必一味攀比。
考点：
能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
26．（2016届江西吉安一中高三上第二次段考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
2014年高考后，某省高考理科状元说，本想报考北大新闻系，但经多名记者劝阻后决定改报专业。
消息见报后，一组网友针对高考填报志愿“现身说法”的图片在网上热传。
如，千万别报考古，因为尘封的世界没人懂；千万别报学前教育，因为操着卖白粉的心，赚着卖白菜的钱；千万别报环境工程，因为实习基地在垃圾处理场；千万别报戏曲，因为找工作得穿越……
这种“千万别报体”的流行引发了你怎样的联想与思考？
要求：
选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，写一篇不少于800字的文章；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【答案】 追逐梦想的智慧
那尾风干的鱼在濒死的时刻，脑海中闪现的一定是曾经在海洋中自由徜徉的美好画面。
到最后，鱼终于明白：
蓝天不是它的舞台，大海才是自己一生的所在。
其实，人又何尝不是这样？
我们大多数人一生为之执着努力的，并非心中最想要的。
勇于执着，敢于坚持是种可贵的勇气，但是懂得什么时候放手才是一种智慧。
鲁迅放弃了学医的夙愿，才成就了一代文豪；齐白石放下木匠的营生，才成为卓越的国画大师；而郭沫若弃武从文，才“创造”了现代文坛的神话。
人往往不是执着努力就可以百分百成功的。
适时适度的调整心中的预期，选择合适自己的位置，才会更接近于梦想。
对成功而言，明智的放弃比无谓的执着更重要。
闻名世界的制衣大师皮尔•卡丹，少年时曾立志要做一名画家。
并且为此付出了艰辛的努力，他的画作在当时的巴黎也小有名气。
正当他为此欣喜鼓舞时，他的父亲却撒手人寰，年轻的皮尔•卡丹不得不放弃了绘画，继承父业，开始向一名服装设计师转型。
很快，皮尔•卡丹发现服装设计才是他最终的方向。
于是，皮尔•卡丹凭借独特的创造力和高明的经营眼光很快打开了市场。
现在，皮尔•卡丹品牌已遍及五大洲，而皮尔•卡丹本人也一跃成为世界顶级设计师。
如果说，皮尔•卡丹的成功是源自一次阴差阳错的机缘巧合的话，还不如说，他是懂得适时适度的调整自己，明智的选择了适合自己的位置。
他的成功诠释了什么是追逐梦想的智慧。
懂得放弃无谓的执着，才能真正拥有成功。
成功之后的皮尔•卡丹总是微笑的说：
“如果没有少年时的那次放弃，也许他终其一生不过是名三流画家。
永远不可能成为设计师，更不可能成就皮氏帝国的神话。
”
人生百年，如果有机会倒着来过，99%的人都将成为伟人。
未知和茫然是成长最大的敌人。
我们不是缺乏成功所必需的刻苦和努力，我们缺少的是确定努力方向的眼光。
是执着还是放弃这才是个问题。
执着努力好比是一架梯子，而理想就像一堵高墙。
我们总是把梯子架错了墙。
当我们执著于此，锲而不舍的爬上墙头，才恍然发现，理想的墙头并没有心中所期许的风景。
所以，在人生的道路上，明智的放弃比无谓的执着更重要。
参考立意：
社会价值与功利人生，
社会理想与专业选择；
他人建议与我的未来；兴趣追求与职业人生等。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
【名师点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。
特别要抓住关键句进行分析。
高考填报志愿与每个考生密切相关，作文选材贴近现实，让中学生有话说。
但材料又不仅是就事论事，有更深层和普遍的探究价值。
“千万别报体”用戏谑的方式告诫学生不要报某些专业，当然有现实的无力和窘迫，但过分看重环境和报酬等功利因素，忽略兴趣、理想和社会需求等非功利因素也反映出现代人的人生观、价值观上的问题。
面对这种“千万别报体”，每个人都要做出自己的选择。
职业不分高低贵贱，每一种职业都需要人才，每一个学有所成的人才都有用武之地，也都可以收获出彩人生。
作文可从人生价值的真正实现入手，亦可从面对实际如何选择入手。
27．（2016届江西临川一中高三上第一次月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
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