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初中文言文专题知识大全

第一节一词多义归纳

初中文言文词语一词多义归类（七年级上册）

词义项

例句（标明出处）

约定

陈太丘与友期（《陈太

丘与有期》）

时常

故时有物外之趣。

期期限

度已失期（《陈涉世

（《童趣》）

家》）

时

余忆童稚时（《童

期在必醉（《五柳先生

时候

希望

趣》）

传》）

旧的

温故而知新（《论

富裕

宋有富人（《智子疑

知识

语》）

邻》）

富

旧（原而两狼之并驱如故

家富良马（《塞翁失

多

来）

《狼》

马》）

故时有物外之趣。

丢失

暮而果大亡其财（《智

（《童趣》）

子疑邻》）

故逐之《曹刿论战》

马无故亡而入胡（《塞

翁失马》）

故

逃跑

故君子有不战《生于

今亡亦死，举大计亦死

所以

忧患死于安乐》

《陈涉世家》

亡

通

故余虽愚《送东阳马

“无

河曲智叟亡以应（《愚

生序》

”，

公移山》）

没有

故意

广故数言欲亡《陈涉

灭亡

秦灭韩亡魏（《唐雎不

世家》

辱使命》）

公问其故《曹刿论

此诚危急存亡之秋也

原因

战》

《出师表》

此独以跛之故（塞翁

思而不学则殆（《论

有害

失马》）

语》）

殆

有一言而可以终身

此殆天所以资将军也

奉行

大概

行之者乎《论语》

（《隆中对》）

行

即公大兄无奕女（《咏

行走

三人行（《论语》）

就是

雪》）

迷惑

学而不思则罔（《论

即

即书诗四句（《伤仲

而无

立刻

语》）

永》）

罔所得

无

罔不因势象形（《核

“太丘舍去”“委而

舟记》）

去之”《陈太丘与有期》

离开

人不知而不愠（《论

了解

去国怀乡《岳阳楼记》

语》）

去

温故而知新（《论

日中去人近《两小儿辩

知道

语》）

日》

距离

知之为知之（《论

我以日始出时去人近

知明白

语》）

《两小儿辩日》

通

“智

是知也（《论语》）

未若柳絮因风起（《咏

”，聪

若

像

雪》）

明

善好、好择其善者而从之

孰若孤《孙权劝学》。

的

（《论语》）

擅长

京中有善口技（《口

若夫淫雨霏霏《岳阳楼

技》）

记》

高

惟有危楼一座（《山

仿佛若有光《桃花源

市》）

记》

危

奉命于危难之间

中有楼若者，堂若者

危急

（《出师表》）

《山市》

像洞

窗扉皆洞开（《狼》）

烨然若神人《送东阳马

一样

生序》

洞

若为佣耕（《陈涉世

打洞

一狼洞其中（《狼》）

你

家》）

作青云白鹤观（《童

不知口体之奉不若人

如

景观

趣》）

也《送东阳马生序》

此则岳阳楼之大观

待君久不至，已去《陈

（景

也《岳阳楼记》

太丘与有期》

象）

已经

天下之伟观也《观

吾既已言之王矣《公

观

潮》

输》

观之兴正浓（《童

观察

已

死而后已《论语》

趣》）

予观乎巴陵胜状《岳

停止

观赏

阳楼记》

胡不已乎《公输》

（看）可远观而不可亵玩

焉《爱莲说》

初中文言文词语一词多义归类（

七年级下册）

实

当涂掌事《孙权劝

义项

例句（标明出处）

掌管

词

学》

集市

东市买鞍马《木兰诗》

但当涉猎《孙权劝

学》

市

应当

当

当立者乃公子扶苏

买

愿为市鞍马《木兰诗》

项燕《陈涉世家》

自己

并自为其名《伤仲永》

在

当是时《口技》

自

自是指物作诗立就

木兰当户织《木兰

从

《伤仲永

对着

诗》

听说

余闻之也久《伤仲永

以为妙绝《口技》

闻

不能称前时之闻《伤

极

佛印绝类弥勒《核舟

名声

仲永》

记》

名字

并自为其名《伤仲永》

群响毕绝《口技》

名之者谁？

《醉翁亭

停止

命名

绝

哀转久绝《三峡》

名

记》》

说出

不能名其一处也《伤

沿溯阻绝《三峡》

仲永》

隔绝

自是指物作诗立就

率妻子邑人来此绝

完成

《伤仲永》

境《桃花源记》

就靠近

此人可就见《隆中对》

欲穷其林《桃花源

记》

穷

穷尽

从事

蒙乃始就学《孙权劝

蝉则千转不穷《与朱

学》

元思书》

想

意将遂入以攻其后也

而乐亦无穷也《醉翁

（意

《狼》

亭记》

意图）

神情

意暇甚《狼》

贫穷

所识穷乏者得我与

《鱼我所欲也》

了解

见往事耳《孙权劝学》

看见

见渔人，乃大惊《桃

初中文言文词语一词多义归类

见

花源记》

（八年级上册）

大兄何见事之晚乎！

认清

《孙权劝学》

那些

今夫不受之天《伤仲

寻找

寻向所志《桃花源

永》

记》

寻

嗟夫！

予尝求古仁人

不久

寻病终《桃花源记》

语气

之心

词

芳草鲜美《桃花源

夫

夫专诸之刺王僚也

鲜艳

记》

鲜

成年

此庸夫之怒《唐雎不

少，读

陶后鲜有闻《桃花源

男子

辱使命》

xīǎn

记》

丈夫

夫起大呼《口技》

类

有良田美池桑竹之

属《桃花源记》

妙处

众妙毕备《口技》

属

类似

神情与苏黄不属《核

妙

舟记》

奇妙

以为妙绝《口技》

连接

属引凄异《三峡》

指指头

手有百指《口技》

通“嘱”属予作文以记之《岳

吩咐

阳楼记》

佛印绝类弥勒《核舟

指出

不能指其一端《口技》

极

记》

绝巘多生怪柏《三

峡》

全部

群响毕绝《口技》

与世隔

率妻子邑人来此绝

绝

境《桃花源记》

毕

吾与汝毕力平险《愚

往来而不绝者《醉翁

绝

竭尽

公移山》

断

亭记》

只有

止有剩骨《狼》

断

沿溯阻绝《三峡》

止

消失、

哀转久绝。

猿则百

停止

一狼得骨止《狼》

停止

叫无绝《三峡》

攻击

恐前后受其敌《狼》

独一无

奇山异水，天下独绝

二

《与朱元思书》

敌

（东西

东坡右手执卷端《核

敌人

盖以诱敌《狼》

的）头

舟记》

端

其人视端容寂《核舟

前面

其一犬坐于前《狼》

端正

记》

前

不足为外人道也《桃

上前

狼不敢前《狼》

值得

花源记》

足

东坡现右足《核舟

喂奶

妇抚儿乳《口技》

脚

记》

乳

处处志之《桃花源

乳头

儿含乳啼《口技》

志做标记

记》

回看拜

野有麦《狼》

将宜枉之《隆

中》

三臣于草之中

《出表》

奇

奇妙

零数

向所志《桃花源

》

明有奇巧人曰王叔

《核舟》

舟首尾八分又

奇《核舟》

初中文言文一多

（八年上册）

例句（明出）

例句（明出）

外

面，中通外直《

气

极雄豪《潮》

外

》

外

表

以

遂与外人隔

既而尽奔分合五之

外

《桃花源》

《潮》

从

⋯

之出淤泥而不

⋯

空着

席地不容《潮》

染《》

出

出

来

出

不复出焉《桃花

清

但少人如吾两人耳《

去

源》

承天寺夜游》

往

表

往来无白丁《陋室

能本

以此夸能《潮》

来

示

铭》

交

往

的

人

来

来

未复有能与其奇者《答谢

往

其中往来种作

能够

中书书》

安

往

（《桃花源记》）

求其能千里也《马说》

的

人

书

每假借于藏书之

家《送东阳马生

几乎

仅如银线《观潮》

籍

序》

仅

字

得鱼腹中书《陈涉

只

仅有“敌船”为火所焚《观

条

世家》

潮》

书

句尾

乃丹书帛曰“陈胜

盖大苏泛赤壁云《核舟

写

语气

王”

记》

云助词

信

与朱元思书

说

孔子云：

何陋之有？

《陋

室铭》

对联、题名并篆文

尝趋百里外从乡之先达

并

和

从

向

执经叩问《送东阳马生

《核舟记》

序》

一

两狼之并如故

跟从

当余之从也《送阳

起

《狼》

生序》

都

黄垂髫，并怡然

白色

上下一白《湖心亭看雪》

自《桃花源》

以

⋯

故人不独其

白

余三大白而《湖心

⋯

酒杯

《大道之行》

亭看雪》

父

独其《大道之

我

余挐一小船《湖心亭看

母

行》

雪》

余

培

信修睦《大道之

多

江干上下十余里《潮》

养

行》

修

盖桃核修狭者

播

香益清《》

之《核舟》

老

而

矜、寡、孤、独、

无

疾者皆有所养

可而不可玩焉《

子

地

》

《大道之行》

独

的

人

故人不独其，

有里拉崩倒之声《口

只

不独子其子《大道

技》

之行》

如

自非亭午夜分《三

间断

遂与外人间隔《桃花源

果

峡》

记》

自

自三峡七百里中

在

中间

其间千二百里《三峡》

《三峡》

快

不以疾也《三峡》

私自

又间令吴广之次所丛祠

中《陈涉世家》

疾

矜、寡、孤、独、

肉食者谋之，又何间焉？

病

废疾者皆有所养

参与

《曹刿论站》

《大道之行》

欲

实是欲界之仙都

偶然

时时而间进《邹忌讽齐王

望

《答谢中书书》

纳谏》

欲

想

欲穷其林《桃花

毫无

两岸连山，略无阙处《三

源记》

峡》

略

想

鱼我所欲也

谋略

卿今者才略《孙权劝学》

要

古代

出

女有归《大道之

夜间

是日更定《湖心亭看雪》

嫁

行》

计时

单位

归

归

微斯人，吾谁与

更

湖中焉得更有此人《湖心

依

归？

《岳阳楼记》

还

亭看雪》

回

归来见天子《木兰

再

室中更无人《石壕吏》

来

诗》

聚

云归而岩穴暝《醉

重新

士别三日，即更刮目相待

翁亭》

《学》

太守而客从

自云先世避秦乱《桃花

乱

去

也《醉翁亭》

源》

今是何世《桃花

紊乱

猿乱《答中》

代

源》

乱

世

使⋯

世

⋯

行拂乱其所《生于

世有伯《》

上

倒

患，死于安》

乱

初中文言文一多

（八年下册）

例句（明出）

停留

不可久居（《小石潭

》）

舍

便舍船《桃花源》

而城居者未之知也

弃

《井游》

居住

房

舍

屋舍然《桃花源》

面山而居《愚公移山》

屋

至舍，四肢僵不能。

居

在

佛印居右，直居左

所

《送阳生序》

《核舟》

是日更定《湖心亭看雪》

竟

居然城郭矣《山市》

非若是也《唐雎不辱使

了

居数月《塞翁失》

是

命》

是天不如地利也《得

在

居堂之高其民

道多助，失道寡助》

《岳阳楼》

当是时《口技》

高可二黍许《核舟记》

问今是何世《桃花源记》

大约

潭中鱼可百许头《小

是

石潭记》

（

问其姓氏，是金陵人《湖

手指不可屈伸《送东

判

心亭看雪》

可

阳马生序》

断

安能辨我是雄雌《木兰

可以

不可知其源《小石潭

动

诗》

（能）

记》

词）

斯是陋室《陋室铭》

珠可粒粒数也《核舟

记》

通

和

政通人和《岳阳楼记》

“现

才美不外见《马说》

乐

”，

现

表现

通

和

暖

天稍和《满井游记》

“现

何时眼前突兀见此屋

和

”，

出现

安求其能千里也《马

和

春和景明《岳阳楼记》

能够

说》

煦

必能裨补阙漏《出师

能

表》

处

不知何许人也《五柳先

有才

先帝称之为能《出师

许

所

生》

能

表》

承

时人莫之许也《隆中对》

才能

虽有千里之能《马说》

答

安陵君其寡人《《唐

极点

感极而悲者矣《岳阳

雎不辱使命》

楼》

然相《愚公移山》

非常

初极狭《桃花源》

同

左

极

右

潭中可百《小石

尽

此何极《岳阳楼》

（大

潭》

）

周

色愈恭，礼愈至《送

到

北通巫峡，南极湘

到

阳生序》

《岳阳楼》

通

到

至舍，四支僵不能

“

食者不知其能千里

《送阳生序》

”，

而食也《》

至

喂养

达

其受于人者不至也《

食不，力不足《

到

仲永》

吃

》

要

食

欣然忘食《五柳先生》

求

以

以其志《五柳先生》

供养

主人日再食《送阳

⋯

心之《小石潭》

生序》

⋯

不知太守之其也

酒作食《桃花

食物

源》

《醉翁亭》

山水之得之心而寓之

鞭子

策而之《》

酒也《醉翁亭》

鞭

趣

不知太守之其也

鞭打

策之不以其道《》

《醉翁亭》

第

一鼓作气，再而衰，三

是也，有千里之

二

即使

而竭《曹》

能《》

次

再

主人日再食《送阳

两

游人未盛《井游

生序》

子墨子起，

然

次

》

再拜曰《公》

初中文言文一多

（八年下册）

太守自也《醉翁亭

例句（明出）

命名

》

交

又患无名人与

是

太守。

此之

游

游

失其本心。

游

游

滁人游也《醉翁亭

⋯⋯

秦王安陵君曰《唐

玩

》

雎不辱使命》

或遇其叱咄

《送

称作，

不可忠《公》

阳生序》

叫作

有

或

一食或尽粟一石

予菊，花之逸者

《》

也《》

而或烟一空。

夫

那

予夫巴陵状《岳

《岳阳楼》

阳楼》

或王命急宣《三峡》

夫不能以游堕事《

井游》

或置酒而招之《五

然何而耶《岳

柳先生》

阳楼》

有

今或无罪，二世

⋯⋯的

然乎其者《醉翁

的

然

之

子

亭》

人

“或以死，或以

然徒步汗出背

然而

亡。

”

《井游》

或

或异二者之《岳

美好的

巴陵状《岳阳楼

阳楼》

》

秀

望之蔚然而深秀

射者中，弈者《醉

者，琅琊也《醉翁

利

翁亭》

亭》

秀

滋

佳木秀而繁阴《醉

共同

山川之美，古来共

翁亭》

《答中》

共

者歌于途《醉翁

字共三十有四《核

背

一