七年级语文上册第六单元复习资料文言文语文版.docx
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七年级语文上册第六单元复习资料文言文语文版
XX七年级语文上册第六单元复习资料(文言文语文版)
第六单元
21《论语》六则
一、文学常识
《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。
《论语》是语录体散文集,儒家的经典著作之一,南宋朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。
2孔子(前1-前479),鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。
主张“仁”、“礼”。
二、理解默写
.胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时,引用了《<</SPAN>论语>六则》中孔子的话“有朋自远方来,不亦乐乎”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦心情。
2.当另别人不了解甚至误解自己时,孔子认为应该采取的正确态度是:
“人不知而不愠,不亦君子乎?
”
3.《<</SPAN>论语>六则》中,孔子论述“学”和“思”辩证关系的两个句子是:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”
4《<</SPAN>论语>六则》中论述终身学习的效果的句子是:
“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”
在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用《<</SPAN>论语>六则》“三人行,必有我师焉”来表示。
6生活中表示既善于从正面学习,也善于从反而借鉴的意思(与“取长补短”意思相近),我们常引用《<</SPAN>论语>六则》中的话:
“择其善者而从之,其不善者而改之。
”
三、成语
温故知新:
温习旧的知识,得到新的理解和体会。
也指回忆过去,能更好地认识现在。
2随心所欲:
随着自己的意思,想要干什么就干什么。
3不亦乐乎:
原意为“不也是很快乐吗?
”,现常用来表示达到过甚的程度
4择善而从:
挑选好的,并加依从。
指挑好的学,按好的做。
三人行,必有我师:
几个人同行,应该不耻下问,其肯定有作我老师的。
指要虚心向别人学习。
6、三十而立:
指人在三十岁前后有所成就。
7、四十不惑:
指一个人到了四十岁,经历了许多,已经有自己的判断力了。
四、字形字音
人不知而不愠(ùn)
学而不思则罔
思而不学则殆
不亦说乎
知之者不如好(hà)之者
不逾矩(ǔ)
五、通假字
不亦说乎:
“说”通“悦”,愉快,高兴
2学而不思则罔:
“罔”通“惘”,迷惑不解
3吾十有五而志于学
“有”通“又”,用在整数与零数之间。
六、古今异义:
可以为师
古:
可以凭借(这一点)今:
能够
七、一词多义
知:
人不知而不愠(了解)
温故而知新(理解)
而:
学而不厌学而不思则罔,思而不学则殆人不知而不愠(表转折)
温故而知新学而时习之择其善者而从之,其不善者而改之(表顺承)
八、词性活用
.温故而知新(新:
新知识,新领悟,形容词作名词)
2学而时习之(时:
按时,名词作状语)
九、句式归纳
温故而知新,可以为师矣。
省略句,省略宾语,可以(之)为师矣。
译:
温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做老师了。
2有朋自远方来,不亦乐乎?
固定句式,不亦……乎?
古代委婉反问的句式。
译:
有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?
十、重点问题
归纳文中有关谈学习方法、学习态度和谈思想修养的例句?
关三则主要涉及学习方法,后三则主要涉及学习态度。
学而时习之,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆。
——各从不同的侧面表明学习的正确方法。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者;三人行,心有我师焉。
择其善者而从之——各从不同的侧面表明学习的正确态度。
有朋自远方来,人不知而不愠,三人行,必有我师可用于思想修养。
2下面这句话与文中哪句话意思接近?
请写出来,并谈谈你从中受到的启示。
不患不之不已知,患不知人也。
(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
)
人不知而不愠。
启示做人应该宽容。
22《世说新语》二则
一、《世说新语》与刘义庆
《世说新语》古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类,主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事,较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
鲁迅称之为“一部名士的教科书”。
本书故事以短小精悍为主。
写法上直叙其事,是六朝志人小说代表作。
2刘义庆南朝宋文学家,彭城人。
二、字形字音
歆(xīn)
辄(zhé)
尊君在不(fǒu)
三、重点实词
日中(正午)
下车引之(牵引,拉)
相委而去(相,偏指友人)
四、通假字
.
尊君在不?
“不”通“否”
2.
宁可以急相弃邪?
“邪”通“耶”,相当于“吗”,表示疑问
五、古今异义
本所以疑,正为此耳。
2
与人期行。
(期
古:
约定
今:
日期)
3
相委而去。
(委
古:
丢下,抛弃
今:
委托)
4
元方入门不顾。
(顾
古:
回头看
今:
照顾)
过中不至,太丘舍去。
(去
古:
离开
今:
到)
六、一词多义
舍:
王欲舍所携人(扔掉,抛弃)
屋舍俨然(房舍)
同舍生皆披绮绣(客舍,客店)
时:
元方时年七岁(当时)
学而时习之(时常,常常)
顾:
元方入门不顾(回头看)
三顾臣于草庐之中(拜访)
是:
日中不至,则是无信(判断动词)
是以谓之“文”也(此,这样)
以:
世以此定华、王之优劣
宁可以急相弃邪(因为)
是以谓之“文”也(因为)
可以为师(凭借这一点)
或以钱币乞之(用)
可:
何为不可(肯,同意)
宁可以急相弃邪(能,可以)
皆有可观者(值得)
七、词性活用
歆辄难之(难:
形容词作动词,对……感到为难)
八、翻译句子
.
幸尚宽,何为不可?
译:
(船里)恰好很宽松,为什么不同意?
2.
宁可以急相弃邪?
译:
难道能因为情况紧急就抛弃他吗?
九、重点问题
.《<</SPAN>世说新语>二则》中《期行》与《乘船》虽然都谈到了“诚信”的问题,但侧重点却有所不同,试说明。
《期行》侧重于要守信明礼,《乘船》侧重于要对自己说的话负责,不能轻诺寡信。
2《乘船》中华歆和王朗的做法有何不同?
你如何评价他们的优劣?
做法:
华歆的做法是犹豫不决,不愿接受他人的请求;王朗则很轻易接受了他人的请求。
后来作乱的人追来,华歆却能急人所难,始终如一;王朗则轻诺寡信,只为自己。
评价:
华歆的品行优于王朗。
尽管开始他对别人的要求感到为难而犹豫不决,但这是他处事谨慎的表现。
而一旦答应了别人,他就一诺千金,不因情势危急而弃人不顾,他是一个重诺重信的人。
而王朗尽管开始有救人帮人之心,但一旦自身难保,便只顾自己,不顾别人,他是一个对自己说的话不负责任、轻诺寡信的人。
3《期行》中,“友人惭,下车引之”,而“元方入门不顾”,怎样理解元方的行为?
你认为文中元方是个怎样的孩子?
对:
父亲的朋友不守信用,还出言不逊,“无信”“无礼”在先,我们不能对七岁的小孩子求全责备。
不对:
父亲的朋友“下车引之”已经是悔过了,应该原谅他,而元方仍“入门不顾”,显得不礼貌。
(言之成理即可)
聪明伶俐,明白事理,能言善辩,落落大方,但有些傲慢
4请写出两句关于“诚信”的名言警句
言不信者,行不果。
——墨子
民无信不立。
——孔子
划分层次(见书本)
23.伤仲永
一、文学常识
本文选自《王临川集》,作者王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,唐宋八大家之一,北宋政治家、文学家、思想家。
晚年封为荆国公,谥号“文”。
2
本文题目中用“伤”字点出作者的写作意图。
“伤”是“为……感到惋惜”的意思,表达了作者对方仲永这样的人才“泯然众人”的哀伤、惋惜之情。
3唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
二、给下列加点字注音
日扳仲永环谒于邑人(pān)
之忽啼求之(它,指书具,代词)
借旁近与之(他,指仲永,代词)
余闻之也久(这事,指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”,代词)
不能称前时之闻(的,助词)
于
环谒于邑人(到,介词)
于舅家见之(到,介词)
何有于我哉(对于,介词)
皆以美于徐公(比,介词)
生于忧患,死于安乐(由于,介词)
六、词类活用
父异焉。
异:
对……(感到)诧异。
形容词意动用法
2邑人奇之。
奇:
对……(感到)奇怪,形容词意动用法
3宾客其父。
宾客:
把……
当作宾客或以宾客之礼对待……
,名词意动用法。
4利其然。
利:
认为……
有利可图,名词意动用法。
伤仲永。
伤:
为……
感到惋惜,形容词作动词。
6日扳仲永环谒于邑人。
日:
每天,名词作状语。
七、特殊句式
不使学
省略句。
省略了“使”的宾语,应为“不使之学”,“之”在此指代方仲永。
译:
不让他学习。
2令作诗。
省略句。
省略了“令”的宾语,应为“令其作诗”,“其”指代方仲永。
译:
让他作诗。
3还自扬州
省略句。
省略主语“我”,倒装句,(我)自扬州还。
译:
(我)从扬州回乡。
八、重点问题
方仲永最终“泯然众人矣”的原因究竟是什么?
(请用原文回答)
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
2方仲永的变化经历了哪几个阶段?
详略又是如何安排?
第一阶段:
写方仲永幼年时天资过人,具有作诗才能。
第二阶段:
写十二三岁的方仲永才能衰退,大不如前。
第三阶段:
写方仲永又过七年后完全变成一个平庸的人。
文采用“闻”“见”“闻”的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段。
真实可信,有说服力。
详写第一阶段,突出方仲永幼年聪慧,是可塑之才,有发展潜力,为后面的写他的退化作下铺垫。
突出“伤”的前提,写其父贪利之举,点明“伤”的原因;略写后两个片断,引人深思,点明“伤”的内容。
这样处理,内容集中主旨鲜明。
3概括本文的中心?
本文借事说理,以方仲永从幼年时的天资过人,却因其父“不使学”而最终“泯然众人矣”,变得平庸无奇的实例,说明人的天资与成才的关系,强调后天学习和接受教育对成长的重要性。
4
叙事采用了什么样的写法?
这样写有何好处?
运用先扬后抑的写法。
先写仲永幼年时天资过人,后写他变得平庸无奇,前后互为反衬,对比鲜明,既令人对他的一幸结局感到警醒、惋惜,又表现了对“不使学”的错误做法的否定、批判的态度,有力务地突出了的主旨。
理解“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”一句的语言特色。
这一句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永才能衰退,天资尽丧的原因。
一个“利”字,写出其父贪求钱财、目光短浅,“环谒”概括了其父求财的可鄙行为,“不使学”更是一语中的,批判其父的错误做法,暗示仲永“泯然于众”的必然结果。
这些词语用得既传神又贴切,寥寥数语便起到了言简意赅的效果。
6
我们可以从仲永身上吸取哪些教训?
通过学习,大家明白了天赋与后天教育的关系。
天资聪慧对成才有重有作用,但不是关键,天生愚拙,可以从后天的教育中得到弥补,同样也可以成材。
我们也应当从中受到启发,我们在成长的道路上要接受严格的教育,并通过自己的不断努力使自己早点成材。
24.
木兰诗
一、文学常识
《木兰诗》又叫《木兰辞》,这是南北朝时北方民歌中的一首叙事诗,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。
2乐府:
古代一种诗体。
原是古代朝廷中管理音乐的机构,负责采集民间的诗歌,后来把乐府采集的诗歌也叫做乐府。
二、给下列加点字注音
机杼(zhù)
可汗(è
hán)
鞍鞯(iān)
辔头(pèi)
燕山(ān)
戎机(rónɡ)
朔气(shuò)
金柝(tuò)
著我旧时裳(zhuó)
阿姊(zǐ)
三、理解默写
南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中木兰从军的原因是:
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
2面对可汗大点兵,木兰作出的决定是:
愿为市鞍马,从此替爷征。
3木兰出征前紧张准备的句子是:
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
4木兰奔赴前线思念亲人的句子是:
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
6写木兰奔赴战场的矫健雄姿的诗句:
万里赴戎机,关山度若飞。
7描写木兰军营中苦寒生活的句子:
朔气传金柝,寒光照铁衣。
8概括战争旷日持久,战斗激烈悲壮的诗句是:
将军百战死,壮士十年归。
9有诗云:
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,《木兰诗》中有相似的两句诗是:
将军百战死,壮士十年归。
0描写木兰战功显赫的句子是:
策勋十二转,赏赐百千强。
1从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?
“木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
”
2《木兰诗》中概括木兰十年征战生活的句子是:
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
3成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》,其原话是:
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!
”
四、成语
“扑朔迷离”(出自《木兰诗》):
比喻事情错综复杂,难于辨别。
五、通假字
对镜帖花黄:
“帖”通“贴”,贴上,粘贴。
2出门看火伴:
“火”通“伙”,伙伴。
3著我旧时裳:
“著”通“着”,穿。
六、古今异义
卷卷有爷名。
爷:
古义:
指父亲
今义:
指爷爷,即父亲的父亲。
2双兔傍地走。
走:
古义:
跑
今义:
行走
3但闻黄河流水鸣溅溅。
但:
古义:
只,副词
今义:
转折连词
4出郭相扶将。
郭:
古义:
外城
今义:
姓氏
赏赐百千强。
强:
古义:
有余
今义:
强壮,强大
七、一词多义
市东市买骏马。
(集市,市场)
愿为市鞍马。
(名词作动词,买。
我愿意为此去买鞍马)
帖对镜帖花黄。
(“帖”通“贴”,贴上,粘贴)
昨夜见军帖。
(名词,文告)
策策勋十二转。
(登记)
策之不以其道(用鞭子打)
执策而临之(马鞭)
户木兰当户织(门)
当户理红妆(窗)
安安能辨我是雄雌?
(怎么,哪)
衣食所安,弗敢专也。
(养)
为愿为市鞍马(替)
其诗以养父母,收族为意(作为)
或异二者之为(心情)
宫中府中俱为一体(是)
八、特殊句式及重点句子翻译
愿为市鞍马。
省略句。
愿为(此)市鞍马。
“此”指代父从军这事。
译:
愿意为此去买鞍马。
2问女何所思?
倒装句。
“何所思”是“思所何”的倒装。
宾语前置。
译:
问一声闺女想的是什么?
九、指出一列句子的修辞手法。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
(对偶,夸张)
2愿驰千里足,送儿还故乡。
(借代)
3万里赴戎机,关山度若飞。
(夸张)
4将军百战死,壮士十年归。
(互文,对偶)
出门看火伴,火伴皆惊忙。
(顶真)
6当窗理云鬓,对镜帖花黄。
(对偶,互文)
7双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(反问)
8东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
(排比、互文)
十、重点问题
、全诗按照时间顺序可分为五部分,各用四个字简单概括内容。
第一部分(1-2段)替父从军。
第二部分(第3段)征途思亲。
第三部分(第4段)十年征战。
第四部分(第段)获胜辞官。
第五部分(第6段)归家团聚。
结尾附文
2这首诗是如何安排详略的?
这首诗在叙事上有详有略,对木兰从军缘由、恋别、辞官和还家写得比较详细,淋漓尽致地写出了木兰深明大义,不慕名利,爱国也爱亲人的品质,与“木兰是女郎”的形象相吻合,突出本诗的中心。
3将下列句子填空完整,品味叠词的表达效果。
①军书十二卷,(卷卷)有爷名。
②(唧唧)复(唧唧),木兰当户织。
③但闻黄河流水鸣(溅溅)。
④小弟闻姊来,磨刀(霍霍)向猪羊。
品味:
这些叠词使诗句具有节奏美,还加强了声音的质感,体现了民歌质朴的风格。
4归纳诗歌主题:
通过记叙木兰代父从军,荣归故里的故事,塑造木兰这一爱国爱家的巾帼英雄形象,赞颂了木兰勤劳善良、深明大义、勇敢机智、纯朴孝顺、坚忍不拔和不贪图利禄的精神。
2.《诗五首》
一、文学常识
王维:
唐代诗人,字摩诘,有“诗佛”之称。
王维精通佛学,受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
苏轼称赞其诗“诗中有画,画中有诗”。
2
李商隐:
唐代著名诗人,字义山,号玉谿生、樊南生。
代表作有《登乐游原》等。
有《李义山诗集》。
与杜牧并“小李杜”。
3
郑谷:
唐代诗人,字守愚。
其诗多写景咏物之作,诗作有《云台集》
4
王勃:
唐代诗人。
字子安。
著作《王子安集》。
与杨炯、卢照邻、骆宾王以文诗齐名,并称王杨卢骆,亦称“初唐四杰”。
刘禹锡:
唐代著名诗人,字梦得。
散文代表作:
《陋室铭》,诗集有《刘宾客集》。
二、理解填空
王勃《送杜少府之任蜀州》写送别的地点和友人要去的地方的诗句是:
城阙辅三秦,风烟望五津;劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是:
海内存知己,天涯若比邻。
2王勃《送杜少府之任蜀州》本诗中把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样亲近,说明知心朋友声息相通的两句诗是:
海内存知己,天涯若比邻。
3毕业了,你和你的好友将天各一方,彼此也许有些伤感,但王勃说得好:
海内存知己,天涯若比邻;这是对彼此最好的劝慰。
虽然现代社会通讯便捷、快速,但分别时,不妨还是用苏轼名句但愿人长久,千里共婵娟作为对彼此的衷心祝福吧。
4唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句。
由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是:
无为在歧路,儿女共沾巾。
刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:
本诗中,表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:
喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是:
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
6《酬乐天扬州初逢席上见赠》引用典故表现诗人复杂心情的诗句是:
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
回顾贬谪生活,表达不满愤懑的诗句是:
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
7《酬乐天扬州初逢席上见赠》中与“海日生残夜,江春入旧年”蕴涵哲理一致的诗句有:
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
8《夜雨寄北》借景物描写表达诗人愁苦之情的诗句是巴山夜雨涨秋池。
表达诗人奇特的想象美好的憧憬的诗句是何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
9李商隐的《夜雨寄北》:
超越时空,想象日后重逢时的情景的诗句:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
0《淮上与友人别》中从视觉、听觉角度抒发写诗人离愁别绪的诗句是:
数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
三、主题
《杂诗》:
以白描手法,在平淡无奇中简洁而形象地抒发了游子的思乡之情。
2《夜雨寄北》:
通过归期的问询和回答,表达了游子羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情。
3《淮上与友人别》:
通过对诗人与友人握别于淮上渡口情景的叙述和描写,表现了友人间依依惜别之情(难舍哀婉之情)。
4《送杜少府之任蜀州》:
通过对别离赴任友人的宽慰和劝勉,表达了对友情的豁达态度。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》:
诗人以“沉舟”“病树”自喻,表达了对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的感情,也表现了诗人不甘心沉寂,对生活的乐观态度和进取精