素质升级检测4.docx
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素质升级检测4
第四课素质升级检测
（本试卷满分150分，测试时间150分钟）
一、现代文阅读（29分）
（一）议论性文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
（本题共3小题，9分）
清初三大儒之一的黄宗羲，关注教育，尤其重视学校建设，认为“学校之盛衰，关系天下之盛衰”。
他对以科举为轴心的学校教育非常不满，痛斥之为名利争夺场。
他理想中的学校，是超越功名利禄的文化传承与光大之地，是养士之所，又是涵育与推动思想解放与创新的精神家园。
在黄宗羲看来，学校不仅是传播知识的场所，更是体现思想解放的创新家园。
他断然否认皇权与真理的等价性，强调是非不是任何专断的意志所能独裁，必经理性辨析而后定。
其间隐含了黄宗羲对学校的不迷信、不盲从而唯在求真求是的创新寄意。
黄宗羲曾痛斥科举祸国殃民，而其最大的危害则是“取士而锢士”，扼杀教育的启蒙与创新追求，使“经、训”俨然雷池，士人不敢越之半步。
“世之庸妄者，遂执其成说，以裁量古今之学术，有一语不与之相合者，愕眙而视曰：
此离经也，此背训也”。
黄宗羲痛斥科举强化了这种盲从迷信的学术风气，他期待学校教育彻底摈弃科举的“锢士”之弊和“空华臭腐”的精神沉沦，而涵育独抒己见的勇气与冲破成见的创新活力。
黄宗羲曾开宗明义地说过：
“学校，所以养士也。
”不过，这里的“养士”，绝非仅仅是培养一般的人才，或是科场得意的人，其寄意所在是为国家培养和准备安邦与治天下的精英与栋梁。
具体说来是像东汉太学生那样，“东汉太学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议”；是如宋代“伏阙捶鼓”的太学生那样，“宋诸生伏阙捶鼓，请起李纲……将见盗贼奸邪慑心于正气霜雪之下！
君安而国可保也”。
可能正是在此安君保国的意义上，黄宗羲又强调学校有着使天下达于大治的重要功能，用他的话说即学校为“治天下之具”：
“然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。
”
黄宗羲认为，学校固有“养士”之功能和职责，但“学校不仅为养士而设也”。
在黄宗羲的教育设想中，学校还有改善社会风气和推进文明进程的义务，即“盖使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气”。
黄宗羲认为，如果没有学校，人民将有陷于野蛮之虞。
改变风俗主要有两种途径，一为厉禁，一为教育。
就效果和功效来看，前者为末，后者为本。
在黄宗羲看来，光有禁是难以变民风，改民俗的，“庶民未必通谙其丧服之制度，木主之尺寸，衣冠之式，宫室之制”；只有依靠教育才能从根本上移风易俗，即“学校之教明而后可”。
因此，他认为一地教育的主管者，对一地的风俗负有不可推卸的责任，“故入其境，有违礼之祀，有非法之服，市悬无益之物，土留未掩之丧，优歌在耳，鄙语满街，则学官之职不修也”。
黄宗羲还建议在世风民俗的建设上，以朱子《家礼》为蓝本和指导。
值得注意的是，黄宗羲提出学校教育不仅有“革习俗”的文明进步的意义，也是富民的关键措施之一，“治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，蛊惑不除，奢华不革，则民仍不可使富也”。
这里黄宗羲实际上已触及启民智与富民的关系，其本质是肯定了文化建设对经济发展的推动意义。
（摘编自胡发贵《黄宗羲的“学校”观》，
《光明日报》2018年4月11版）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ A ）
A．重视学校建设是黄宗羲关注教育的重点主张，他认为学校就应该是一个跳出名利、弘扬文化的地方，在学校里，至高无上的皇权也应该给真理让路。
B．黄宗羲深刻了解“科举取士”的危害，认为科举制用“经、训”束缚士人的思想，学校教育动辄把不合之言视为“离经背训”，完全违背了教育的启蒙目标。
C．黄宗羲认为“养士”是学校必不可少的要求，也就是说学校应该为国家培养出能够安邦治天下的栋梁之材，学校的职责就在于此。
D．黄宗羲认为负责教育的地方官员在推动风俗、推进文明进步方面必须发挥重要的作用，责无旁贷，若地方风气不良，应问责失职的学官。
【解析】 B项，张冠李戴，原文第二段是“世之庸妄者……此离经也，此背训也”，说“此离经也，此背训也”的是“世之庸妄者”而非“学校教育”；C项，“学校的职责就在于此”以偏概全，原文最后一段为“学校不仅为养士而设也”；D项，原文中并没有提到“应问责”，无中生有。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ C ）
A．本文大量采取了引证的方法，突出了材料的准确性和真实性，显得严谨而有力度。
B．文章观点鲜明，前三段以“总—分”的论证模式，依次展开论述，结构严谨，脉络清晰。
C．文章从正、反两个方面入手，论证了黄宗羲主张摒弃的科举制度在选拔人才上存在的不足。
D．作者认为，黄宗羲以思想解放为前提，指出了当时学校教育的弊端，论证了学校建设在强国利民方面的重要性。
【解析】 文章并没有从“正反两个方面”论证科举取士“存在的不足”。
3．据原文内容，下列关于学习教育的文句与本文观点相左的一项是（3分）（ D ）
A．“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
”
B．“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
”
C．“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
D．“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
”
【解析】 A项，强调“养士”；B项，强调推动风俗推进文明；C项，此句表达学习与思考只有相互结合才能有所得，说明学习和教育应该“理性辨析而后定”的观点。
D项，强调的是苦读儒家经典以求科举成功以实现平生抱负。
本文的观点见原文第一段“他理想中的学校，是超越功名利禄的文化传承与光大之地，是养士之所，又是涵育与推动思想解放与创新的精神家园”，D项体现的是“对功名利禄的追求”，与文章观点相左。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，20分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
我的邻居吴冠中
①九旬高龄的吴老，和我同住京南方庄小区古园一区，塔楼南北毗邻。
老人喜欢方庄，说这里有人气。
旁边就是体育公园，我常在公园遇到他们老两口，他搀扶着她，缓缓地，一步一步。
②第一次见吴老，我问他：
“记得吗？
我们报纸曾编发过你的专版，有你一帧正在写生的大幅照片和年轻时在凡尔赛宫的一张……”吴老抢着说：
“记得。
”我说：
“大标题很醒目——《鲁迅是我的人格老师》！
你注重绘画和文学的沟通，使人更理解你的绘画，也更理解你的散文。
”
③先前见过他在路边小摊上理发，后来在理发店也和他擦肩而过。
这个“福云理发店”，四人座，优惠老人，只收五元。
我去理发时，老板娘总会提到吴老，他是那里的老顾客。
④邻居都知道这个很不起眼的小老头是个大画家，却不知道他的作品被拍卖过成百上千次。
万贯家产吧？
却“穷”得布衣素食。
老头倔，价值几百万、几千万的传世名画一捐就是百多幅，消费却极端平民化。
当理发店的老板娘得知这个老头的画卖到十多亿人民币的时候，她惊呆了，知道老人来小店理发绝非省钱图便宜。
我问过吴老：
“有消息称，你的一幅画又拍了四千多万元，创下新的纪录……”他不动声色，然后说了句：
“这都与我无关。
”
⑤吴老脑勤而心静，不大愿意接待访客，大家知趣，尽量不去打扰他。
一次，约好去他家说事，踏进家门后我大吃一惊。
他的住房同我家的一样大小，都是一百零八平方米，没有装修，依旧是洋灰地、木制的窗框窗格子，一应的原生态，书房之小，堪称斗室，哎呀，太委屈一个大画家了，然而，他已经习惯了。
他的画作就是从这间普普通通的住房走出，进入国际画廊。
⑥他和相濡以沫的她又从公园的林间小道缓缓走来，不认识的人都把他们当作退休多年的老职工。
她三次患脑血栓，严重失忆。
他伴着她，寸步不离，肩并肩搀扶着，平和而亲昵。
我遇上他，总是聊上几句，她也总是和我的小孙儿说几句话。
⑦吴老以前常在楼下买天津煎饼，近年来，他不吃了。
那个卖煎饼的安徽妇女对我说：
“老头想吃，可就是咬不动了。
”还说：
“老头人好，没有一点架子。
有一年，他送我一本挂历，说上面有他的画。
”她还看见他亲自抱着字画从她身边走过，问他怎么自己抱着，他说抱得动的，没关系，马路边等车去。
⑧令人吃惊的是这么一次，吴老一大清早同夫人坐在楼下草坪边的洋灰台上，打开包儿，取出精致的印章，有好几枚，磨呀磨，老两口一起磨。
卖煎饼的妇女走过去问他：
“你这是做什么？
”他说：
“把我的名字磨掉。
”“这么好的东西你磨它……”他说：
“不画了，用不着了，谁也别想拿去乱盖。
”
⑨多么珍贵的印章啊！
为了防范赝品行世，吴冠中釜底抽薪。
⑩一天，又邂逅他和她。
她飘着白发，扶着手杖，我的孙儿大声地喊：
“奶奶好！
”她无言地笑。
《他和她》里正好写道：
“她走在公园里，不相识的孩子们都亲热地叫她奶奶，一声奶奶，呈现出一个灿烂人生。
”我便说：
“吴老呀，你写的散文，特别是《他和她》，空谷足音。
当下散文，写暮年亲情，无出其右者。
”他摇头。
我又说：
“开篇普普通通的五个字‘她成了婴儿’就打动人心。
”他微微一笑。
⑪多次接触之后，我对吴老的文学观略有所悟，就是特别注重用文字表现感情内涵。
吴老说：
“我本不想学丹青，一心想学鲁迅，这是我一生的心愿。
固然，形象能够表现内涵，但文字表现得更生动，以文字抒难抒之情，是艺术的灵魂。
愈到晚年，我愈感到技术并不重要，重要的是内涵，是数千年千姿百态的坎坷生命，是令子孙后代肃然起敬的民族壮景。
”
⑫他丰满而瘦小，平易而固执，誉满全球却像个苦行僧。
人们觉得怪异，其实，不难理解。
他“一心想学鲁迅”，称鲁迅是自己的“精神的父亲”。
回顾他坎坷的人生经历，读读他最满意的那幅油画《野草》，凝视鲁迅枕卧在杂花野草上瘦削却坚韧的头颅，这一切也许会变得很容易理解。
4．本文多处描写了吴冠中的神态与言行，对其分析错误的一项是（5分）（ D ）
A．第①段画线句运用短句，放缓节奏，以细腻的描写表现出吴冠中对妻子的呵护。
B．第②段画线句直接体现了吴冠中对那次报道印象很深，也隐含了他的理想追求。
C．第④段画线句与上文吴冠中捐献名画的内容相呼应，表现了他淡泊名利的品格。
D．第⑪段引用吴冠中的话是为了证明绘画的表现力不如文学，技巧的重要性不如内涵。
【解析】 D项分析错误，第⑪段引用吴冠中的话是为了证明“吴老的文学观……就是特别注重用文字表现感情内涵”。
5．第⑩段中作者认为“她成了婴儿”普普通通五个字打动人心，根据本文分析其原因。
（7分）
【答案】 ①这句话写出了严重失忆的妻子在吴冠中的眼中宛如婴儿；她像婴儿一样缺乏自理能力；也如婴儿一样单纯；还如婴儿一样让吴冠中怜惜。
②吴冠中用普普通通的五个字真切地传递出他对病妻的深情。
6．本文标题中“我的邻居”四个字耐人寻味，请对此加以评析。
（8分）
【答案】 ①“邻居”只是针对人物的居住位置而言的称谓，不涉及人物的身份和地位。
吴冠中是著名画家，而作者却只把他当作一个邻居，记述了他日常生活中的一些琐事。
②这一视角有利于塑造作为普通人的吴冠中的形象，让读者了解到吴冠中作为公众人物之外的一面。
标题中的这一称谓也表现出吴冠中与周围百姓的融洽，表现出他的人格魅力。
二、古诗文阅读（41分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面文言文，然后回答7～9题。
诸御己
楚庄王筑层台，延石千重，延壤百里，士有三月之粮者。
大臣谏者七十二人，皆死矣。
有诸御己者，违楚百里而耕，谓其耦（注：
并肩耕作的人）曰：
“吾将入见于王。
”其耦曰：
“以身乎？
吾闻之，说人主者，皆闲暇之人也，然且至而死矣。
今子特草茅之人耳。
”诸御己曰：
“若与子同耕，则比力也，至于说人主不与子比智矣。
”委其耕而入见庄王，庄王谓之曰：
“诸御己来，汝将谏邪？
”诸御己曰：
“君有义之用，有法之行。
且己闻之，土负水者平，木负绳者正，君受谏者圣。
君筑层台，延石千重，延壤百里；民之衅咎，血成于通涂，然且未敢谏也，己何敢谏乎？
顾臣愚，窃闻昔者虞不用宫之奇而晋并之。
陈不用子家羁而楚并之，曹不用僖负羁而宋并之，莱不用子猛而齐并之，吴不用子胥而越并之，秦人不用蹇叔之言而秦国危，桀杀关龙逢而汤得之，纣杀王子比干而武王得之，宣王杀杜伯而周室卑。
此三天子，六诸侯皆不能尊贤用辩士之言，故身死而国亡。
”遂趋而出，楚王遽而追之曰：
“己子反矣，吾将用子之谏。
先日说寡人者，其说也不足以动寡人之心，反危加诸寡人，故皆至而死；今子之说，足以动寡人之心，又不危加诸寡人，故吾将用子之谏。
”明日令曰：
“有能入谏者，吾将与为兄弟。
”遂解层台而罢民，楚人歌之曰：
“薪乎菜乎？
无诸御己，讫无子乎？
菜乎薪乎？
无诸御己，讫无人乎！
”
（节选自刘向《说苑》）
7．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ B ）
A．延石千重，延壤百里 延：
运来
B．委其耕而入见庄王 委：
委托
C．窃闻昔者，虞不用宫之奇而晋并之 窃闻：
私下听说
D．民之衅咎，血成于通涂 衅咎：
遭受灾难
【解析】 委：
放弃。
8．下面六句话，分别编为四组，全都表现诸御己敢于谏君的一组是（3分）（ A ）
①今子特草茅之人耳 ②君有义之用，有法之行 ③然且未敢谏也，己何敢谏乎 ④有能入谏者，吾将与为兄弟 ⑤土负水者平，木负绳者正，君受谏者圣 ⑥违楚百里而耕
A．②③⑤ B．③④⑤
C．①②④ D．②⑤⑥
【解析】 ①点明诸御己的身份；④楚王的观点；⑥诸御己对时政不满，以上不能说明他敢谏。
9．下列对文章的分析、概括不正确的一项是（3分）（ C ）
A．诸御己劝谏楚王，先设喻形象地说明君主纳谏的效果，然后引史阐明君主一意孤行、不纳谏的严重后果，说理深入浅出，并能把握时机，戛然而止，终于说服了楚王。
B．诸御己针对楚庄王筑高台劳民伤财的作为，挺身而出，将生死置之度外，面对楚庄王不卑不亢，并能掌握说理的分寸，说服了楚庄王，受到百姓的爱戴。
C．楚庄王开始并未把诸御己的进谏当回事，对此，诸御己抓住楚庄王的心理，欲擒故纵，先肯定楚庄王有好的德行，然后设喻援例，对比阐述纳谏与否的不同效果，达到劝谏的目的。
D．楚庄王筑高台劳民伤财，不听劝谏，一意孤行，诸御己采取与众不同的劝谏术，动之以情，晓之以理，点到为止，使楚庄王意识到自己行为的错误，罢建高台，利国利民。
【解析】 没有欲擒故纵，没有先肯定楚庄王有好的德行。
10．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）若与子同耕，则比力也，至于说人主不与子比智矣。
（5分）
译文：
如果我和你一起耕地，那是比力气啊，至于劝谏君主，就不同你比智慧了。
（2）今子之说，足以动寡人之心，又不危加诸寡人，故吾将用子之谏。
（5分）
译文：
现在你的劝谏，足以打动寡人的心，而且又不拿脸色给寡人看，所以我将采纳你的意见。
【参考译文】
楚庄王建筑层台，运来的岩石有千斤重，从百里外运土，工役们要自备三个月的口粮。
劝谏庄王停止这一工程的72位大臣，全都被处死了。
有一个叫诸御己的人，离开楚都百里而耕，对和他一起并肩耕作的人说：
“我要拜谒大王。
”他的同伴说：
“你自己去吗？
我听说劝谏人主的都是悠闲的官员，而且都被国君杀掉了。
而现在你只是乡野之人啊。
”诸御己道：
“如果我和你同耕，则是比力气啊；至于劝谏人主，就不同你比智慧了（意即：
你的智慧比不上我）。
”放下耕种，来拜见楚庄王。
庄王对他说：
“诸御己来劝谏我吗？
”诸御己说：
“君主有道义要用，有法度要实行。
我听说：
土受水淹则平，木受绳墨则直，人君受谏则圣明。
现在大王建筑层台，运来的岩石有千斤重，从百里外运土，百姓遭灾，血流于道路，这样尚且未敢进谏，我怎么敢谏呢？
只是臣愚昧，私下却也听说过去虞（春秋时小国名）不用宫之奇而晋并吞了虞，陈不用子家羁而楚并吞了陈，曹不用僖负羁而宋并吞了曹，莱不用子猛而齐并吞了莱，吴不用伍子胥而越并吞了吴，秦国不听从蹇叔的话而秦国陷于危境，夏桀王杀关龙逢而成汤得了天下，纣王杀王子比干而周武王得了天下，周宣王杀杜伯而周室衰微。
这三天子、六诸侯都因为不能尊敬贤才、采用辩士的谏言，所以身死国亡。
”诸御己说完就往外跑。
楚庄王赶忙追他，说：
“诸御己回来，我将采用你的意见。
当初那些大臣劝谏的道理不足以打动寡人之心，反而拿脸色给寡人看，所以都被处死了；现在你的劝谏，足以打动寡人之心，而且又不拿脸色给寡人看，所以我将采纳你的意见。
”第二天，楚庄王下令：
“有能来劝谏的，我将与他结为兄弟。
”于是撤销建筑层台的命令，让工役们回家。
楚国百姓高兴得唱起歌来：
“薪啊菜啊，没有诸御己就没有你啊；菜啊薪啊，没有诸御己就没有人啊！
”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，16分）
阅读下面的宋诗，完成11～12题。
和董传留别
苏 轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
11．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（7分）（ C ）
A．“粗缯大布”指出友人董传的外貌特征，“囊空不办”指出他生活贫困。
B．董传饱读诗书、满腹经纶、学业有成，气质才华自然横溢，高雅光彩。
C．董传厌恶了陪伴老儒烹瓠叶的日子，想和举子在槐花飘落大地的时候去游学。
D．“寻春马”暗用《登科后》的典故：
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
【解析】 “想和举子在槐花飘落大地的时候去游学”错，“厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
”这两句是说董传的志向，不甘心过贫苦的日子，希望通过科举出人头地。
老儒是指年老的学人。
“烹瓠叶”是用典，《诗经·小雅·瓠叶》首章二句为“幡幡瓠叶，采之亨之”。
瓠叶味苦，以瓠叶言其宴席上菜肴的粗陋和简约。
踏槐花：
唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试的时间了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。
12．诗歌尾联有什么含意？
请简要分析。
（9分）
【答案】 ①意为友人董传定有金榜题名、春风得意之时，到时可以向世人夸耀：
诏书上新写的如鸦的黑字上有自己的名字。
②表达了作者对董传才华的肯定，寄寓了诗人的鼓励希冀之情。
【参考译文】
生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。
不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。
口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。
考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
13．补写出下列句子中的空白部分。
（6分）
（1）俗话说“行行出状元”，每种专业各有其人才，用韩愈的《师说》中两句来形容最恰当：
“__闻道有先后__，__术业有专攻__”。
（2）诸葛亮用《出师表》向后主建议要广开言路，即__诚宜开张圣听__，有犯罪者或尽忠做事的人，应该交给有关部门处理，即__付有司论其刑赏__。
（3）杜甫在《登高》中抒发了长年漂泊他乡的悲伤，即__万里悲秋常作客__，想要借酒浇愁，却无奈__潦倒新停浊酒杯__。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成14～16题
自古以来，琴棋书画就是中国文人素养的具体表现，其中琴居“四艺”之首。
古琴音色纯净、幽雅，（ ）泛音像珍珠一样明亮，走手音犹如袅袅余韵越来越微弱，直到随风飘散。
走手音是古琴特有的弹奏技巧，可以让人的思绪随着若有若无的琴音游走起伏，获得乐音之外更加广阔的联想，这就是古琴特有而微妙的________。
古琴是抒怀寄情之物。
它形制小巧，音量不大，传播的范围有限，因此弹奏古琴，就好像人与人之间的________，需要选择一处比较雅致安静的环境。
古人视琴如圣物，往往将其当作陶冶自身、与天地万物融合的媒介。
古琴艺术的高妙之处就是将音乐艺术与人生境界相连，让人们伴随着________音乐声徜徉在更清纯、幽雅的精神世界中，唤起内心深处的思想共鸣。
古琴传承千年，琴谱发挥了重要的作用。
目前我们能看到的古代琴谱高达150种左右，其中《高山流水》《渔樵问答》等古代文人雅士对于自然、人生咏叹早已成为传世经典。
古琴谱的刊印发行直接推动了古琴曲目的交流和普及。
明末清初，古琴迎来了发展繁荣期，各个流派__________。
受地域文化差异，以及师承和传谱条件的不同，古琴流派如雨后春笋般破土而出，古琴艺术呈现出一派生机勃勃的景象。
14．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ B ）
A．目前我们能看到的古代琴谱高达150种，其中像《高山流水》《渔樵问答》等古代文人雅士对于自然、人生咏叹早已成为传世经典。
B．目前我们能看到的古代琴谱有150种左右，其中像《高山流水》《渔樵问答》等古代文人雅士对于自然、人生的咏叹早已成为传世经典。
C．目前我们能看到的古代琴谱高达150种左右，其中像《高山流水》《渔樵问答》等古代文人雅士对于自然、人生的咏叹早已成为传世经典。
D．目前我们能看到的古代琴谱至少有150种左右，其中《高山流水》《渔樵问答》等古代文人雅士对于自然、人生咏叹早已成为传世经典。
【解析】 “高达”“至少”与“左右”杂糅；《高山流水》《渔樵问答》是举例，所以要加入“像”（比如）；“咏叹”是第二句的主语，所以要在它前面加一个“的”。
15．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（ D ）
A．有泛音、走手音、散音三种：
散音如钟鼓之声古朴、稳重、深远
B．有散音、泛音、走手音三种：
散音之声古朴、稳重、深远
C．有走手音、泛音、散音三种：
散音的音色古朴、稳重、深远
D．有散音、泛音、走手音三种：
散音如钟鼓之声古朴、稳重、深远
【解析】 照应后文的排列顺序，第一句“泛音、走手音”排最后；第二句照应“泛音像珍珠”“走手音犹如袅袅余韵”的格式，所以应选“散音如钟鼓之声”这一句。
16．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（ C ）
A．弦外有音 闲言碎语 抑扬顿挫 不绝如缕
B．弦外之音 闲言碎语 一唱三叹 百花齐放
C．弦外之音 促膝长谈 抑扬顿挫 百花齐放
D．弦外有音 促膝长谈 一唱三叹 不绝如缕
【解析】 第一空：
“弦外有音”比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思，为主谓结构。
“弦外之音”原指音乐的余音。
比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思，为偏正结构。
第二空：
“闲言碎语”指：
①不满意的话；没有根据的话。
多指人们嘴里传来传去的话。
②与正事无关的话。
“促膝长谈”形容亲密地谈心里话。
第三空：
“抑扬顿挫”指声音高低曲折，十分和谐。
“一唱三叹”意思是一个人唱歌，三个人相和。
后多用来形容音乐、诗文优美。
第四空：
“不绝如缕”比喻事情极其危急。
“百花齐放”形容艺术界的繁荣景象。
17．下面是某市“汽车消费节”举办方案构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
（5分）
【答案】 某市汽车消费节将于5月5—8日在国博中心举办，届时将举行有文艺表演的开幕式、本年力度最大的品牌促销、有嘉宾出席的汽车文化论坛等活动，最后还有抽汽车的抽奖活动。
18．在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（6分）
花草是有记忆的，__①它能记得季节的变化（它能记住较短时间的变化）__。
虽说花草的生命很短，从春到秋，但它们把春秋一世的记忆藏进了种子，一代又一代传下去。
花草就这样记住了时间。
树也是有记忆的，它能记住更长时间的变化。
树的生命记忆不仅有春有秋，还有一年又一年的岁月。
春天发芽，秋天结果，然后脱下满树的黄叶，这记忆能让我们看到。
可是，__②我们没看到的记忆是树干里的年轮__，植物学家看到这一圈圈的树纹，就知道，哪年__③风调雨顺__，哪年遇涝逢旱。
四、写作（60分）
19．阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）
每个人的一生都会走向无数个考场。
学生时代，考场检验的是我们的知识和能力；工作中，考场检验的是我们的热情和成就；集体中，考场检验的是我们的团结意识；亲友面前，考场检验的是我们的爱心；困难面前，考场检验的是我们的胆识和耐力；是非面前，考场检验的是我们的善恶观念与立场选择……
对于考场，你有怎样的理解和认识？
请根据你的理解写一篇不少于800字的文章。
自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟题目。
【佳作赏读】
悬一弯人生之月 温一壶人生之酒
梁 敏
是铁，就必须经历烈焰的炙烤，才
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