学年高二历史上学期第一次月考试题15.docx
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学年高二历史上学期第一次月考试题15
2018-2019学年度蓝田县焦岱中学高二历史第一次月考试题
考试范围:
必修3;考试时间:
90分钟;
第Ⅰ卷(选择题)
请点击修改第I卷的文字说明
评卷人
得分
一.选择题(共20小题,满分40分,每小题2分)
1.(2分)孟子的学说发展了孔子在“仁”方面的思想,其表现是孟子提出( )
A.“克己复礼”B.“无为而治”C.以法治国D.“仁政”
2.(2分)孟子思想的核心部分是( )
A.民贵君轻B.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
C.制天命而用之D.选择天下之贤者,立以为天子
3.(2分)理学注重人的品德修养。
某日,周敦颐问“二程”,我让你们寻找孔(丘)颜(回)乐处,他们因何而乐?
此事应发生在( )
A.西汉B.北宋C.元朝D.明朝
4.(2分)汉代科技多有
创新,如图描绘了这一时期某项发明的工艺制作流程(部分).该发明是( )
A.造纸术B.灌钢法C.棉纺技术D.印刷术
5.(2分)下列科技成果中,首先出现在唐朝的是( )
A.《甘石星经》B.简仪C.实测子午线长度D.《九章算术》
6.(2分)三国时,吴国攻打蜀国,用船装载茅草。
兵士们每人手执茅草一把,内藏硫磺和硝石,自带火种,另一手拿刀枪,接近敌阵后,顺风点火,蜀军大败。
这一记载说明( )
A.三国时火药已经发明B.武器优劣决定战争的胜负
C.火药开始应用于军事D.人们对火药材料有所认知
7.(2分)朱熹在《四书章句集注》中说:
“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。
”这一说法( )
A.强调了君主至尊的观念B.体现了儒家传统的民本思想
C.呼应了“存天理,灭人欲”的主张D.推动了儒家思想的新发展
8.(2分)《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。
这反映出,《墨子》( )
A.汇集了诸子百家的思想精华B.形成了完整的科学体系
C.包含了劳动人民智慧的结晶D.体现了贵族阶层的旨趣
9.(2分)下列汉字字体中,得名缘于书写材质的是( )
A.隶书B.金文C.小篆D.草书
10.(2分)诗歌创作往往受到时代思想的影响。
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许,为有源头活水来”,这首说理诗最有可能受哪种思想影响?
( )
A.孔孟思想B.黄老学说C.两汉经学D.宋明理学
11.(2分)顾炎武在《日知录》中说:
“今将静百姓之心,而改其行,必在制民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善也”。
在此,顾炎武强调( )
A.培养人才,经世致用B.弘扬道德,规范言行
C.富足百姓,移风易俗D.教化民众,静心明志
12.(2分)明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。
朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。
结合所学判断,下列选项正确的有( )
①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆。
A.①②B.②③C.①③D.②④
13.(2分)下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是( )
A.都具有思想启蒙意义B.都是商品经济发展的产物
C.都体现了新兴资产阶级的愿望D.都宣扬了个性自由和解放
14.(2分)年号是中国古代常用的纪年方式。
它可以用来指称皇帝,如雍正皇帝;也可以用来表示历史事件,如贞观之治。
下列选项符合后一种用法的是( )
A.辛亥革命B.商鞅变法C.靖康之变D.光武中兴
15.(2分)“乐者为同,礼者为异。
同则相亲,异则相敬。
乐胜则流,礼胜则离。
合情饰貌者,礼乐之事也。
礼义立,则贵贱等矣。
乐文同,则上下和矣。
”据此,礼乐的主要社会功能是( )
A.规范“和而不同”的秩序B.塑造人群的集体认同
C.促使君子庶人日趋平等D.明确社会的等级关系
16.(2分)宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。
这个新角度是( )
A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发
C.从万事万物本源出发D.从人的本性出发
17.(2分)先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。
儒家与法家主张的共通之处是( )
A.重农抑商B.强调制度与秩序C.厚古薄今D.重视道德与人伦
18.(2分)从甲骨的刻符、青铜器的铭文,到笔画详备的楷书,缀连成一幅生动的文字史画卷。
观察右侧图片,可以得出的准确认识是( )
A.楷体汉字形态直接演化于甲骨文B.楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意
C.甲骨文字是不可识读的刻画符号D.甲骨文具有现今文字的某些特征
19.(2分)自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是( )
A.宗法血缘制度逐渐瓦解B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想D.陆王心学日益兴起
20.(2分)儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。
以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是( )
A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”
B.“以德兼人者弱,以富兼人者贫。
”
C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
”
D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。
”
第Ⅱ卷(非选择题)
请点击修改第Ⅱ卷的文字说明
评卷人
得分
二.材料题(共2小题,满分40分,每小题20分)
21.(20分)阅读下列材料
材料一:
若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?
视父兄与君若其身,恶(“何”意)施不孝?
犹有不慈者乎?
视弟子与臣若其身,恶(“何”意)施不慈?
故不孝不慈亡(“无”意)有。
犹有盗贼乎?
故视人之室若其室,谁窃?
视人身若其身,谁贼?
故盗贼亡(“无”意)有。
犹有大夫之相乱家,诸侯之相攻国者乎?
视人家若其家,谁乱?
(视)人国若其国,谁攻?
故大夫之相乱家,诸侯之相攻国者亡有。
若使天下兼相爱,国与国不相攻。
家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。
﹣﹣《墨子•兼爱(上)》
材料二:
“人皆有不忍人之心。
先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。
以不忍人之心,行不忍
人之政,治天下可运之掌上……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;
无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,
智之端也。
”
﹣﹣《孟子•公孙丑(上)》
回答:
(1)材料一反映了墨子的什么思想主张?
(2)材料二反映了孟子的什么思想主张?
(3)说明墨子、孟子提出上述主张的目的,指出这些主张的意义和局限性。
22.(20分)根据材料并结合所学知识回答问题。
材料
在中国古代,天文和历法一直受到高度重视,天文学家和君主有着密切的关系,他们是官方政府机构不可或缺的人员。
至公元1851年,历代政权颁行了100余部历法,《夏小正》是中国最古老的历书,形成于公元前5世纪左右,包含了许多关于气候、星象及物候方面的叙述,按一年十二个月的顺序排列。
古代的历法,现在名为“农历”或“阴历”,仍决定人们欢度“春节”以及“中秋”、“端午”等节日的具体日期。
天象观测有助于制定更为准确的历法。
古代史书中有着连续的有关日食、月食与星象变化的记录,并从政治角度解释这些现象。
史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食,但现代天文学研究表明,所记日食绝不可能发生。
日食记录居然因政治上的原因而有所增减:
统治者残暴,记载的日食现象就多;统治者开明,日食便很少发生。
﹣﹣摘编自李约瑟《中华科学文明史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出中国古代重视天文历法的表现。
(2)根据材料并结合所学知识,说明影响中国古代天文学科学性的因素。
评卷人
得分
三.解答题(共1小题,满分20分,每小题20分)
23.(20分)阅读下列材料:
材料一:
民之难治,以其智多。
以智治国……虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
﹣﹣《老子》
材料二:
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。
……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。
﹣﹣《论语》
材料三:
农与工肆之人……有能则举之,高予之爵,重予之禄。
﹣﹣《墨子》
材料四:
明主之所制导其臣者,二柄者,刑德也。
何谓刑、德?
曰:
杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。
……夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。
故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。
﹣﹣《韩非子》
请回答:
(1)归纳以上材料中各派的基本主张。
(2)材料四与材料二中的“德”有何不同?
蓝田县焦岱中学高二历史第一次月考试题答案
一.选择题(共20小题,满分40分,每小题2分)
1.(2分)孟子的学说发展了孔子在“仁”方面的思想,其表现是孟子提出( )
A.“克己复礼”B.“无为而治”C.以法治国D.“仁政”
【考点】31:
孔子和孟子.
【分析】本题考查孟子,孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。
【解答】A是孔子“礼”的思想,排除;
B是老子的思想,排除;
C是法家的思想,排除;
D是孟子的思想,故D正确。
故选:
D。
【点评】孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题:
“民为贵,社稷次之,君为轻”。
认为如何对待人民这一问题,对于国家的治乱兴亡,具有极端的重要性。
孟子十分重视民心的向背,通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。
2.(2分)孟子思想的核心部分是( )
A.民贵君轻
B.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
C.制天命而用之
D.选择天下之贤者,立以为天子
【考点】31:
孔子和孟子.
【分析】本题主要考查孟子的思想主张。
孟子的思想主张:
①发展了仁,提出了“仁政”;②民本思想:
提出民贵君轻;③伦理观:
性善论。
【解答】孟子思想主张的核心是民贵君轻。
B项是法家的思想主张;C项是荀子的思想主张;D项是墨子的思想主张。
故选:
A。
【点评】本题旨在考查学生对春秋战国时期诸子百家思想主张的了解,基础题,难度不大。
3.(2分)理学注重人的品德修养。
某日,周敦颐问“二程”,我让你们寻找孔(丘)颜(回)乐处,他们因何而乐?
此事应发生在( )
A.西汉B.北宋C.元朝D.明朝
【考点】36:
宋明理学.
【分析】本题主要考查宋明理学。
解答此题的关键在于了解理学产生的时代背景。
【解答】理学实际创始人为周敦颐、邵雍、张载、二程兄弟(程颢,程颐),被称为“北宋五子”,故材料中的
事应该发生于北宋。
故选:
B。
【点评】本题旨在考查学生对宋明理学产生的时代背景的了解,主要考查学生对教材基础知识的掌握,基础题,难度不大。
4.(2分)汉代科技多有创新,如图描绘了这一时期某项发明的工艺制作流程(部分).该发明是( )
A.造纸术B.灌钢法C.棉纺技术D.印刷术
【考点】3B:
四大发明及其对世界文明发展的贡献.
【分析】本题考查中国古代的四大发明。
需要掌握造纸术的制作流程。
解题的关键是对题干图示的解读与分析,结合造纸术的制作流程解答即可。
【解答】依据题干图示中的流程可以看出反映的是造纸术的制作流程,结合所学可知,蔡伦改进了造纸术,他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植
物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造纸,符合题干图示中的流程,故A项正确。
灌钢法是将生铁融入熟铁进行炼钢,不符合题意,故B项错误。
棉纺技术是纺织技术,不符合题意,故C项错误。
活字印刷的流程是先制成单字的阳文反文字模,然后按照稿件把单字挑选出来,排列在字盘内,涂墨印刷,印完后再将字模拆出,留待下次排印时再次使用,不符合题意,故D项错误。
故选:
A。
【点评】本题以图示形式考查对造纸术的制作流程的把握,考查学生识图、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
5.(2分)下列科技成果中,首先出现在唐朝的是( )
A.《甘石星经》B.简仪
C.实测子午线长度D.《九章算术》
【考点】3D:
中国古代的天文历法成就.
【分析】本题考查中国古代的科技成就。
需要掌握唐朝的天文历法成就。
解题的关键是抓住题干时间和对选项成就时间的识记。
【解答】注意题干时间“唐朝”,结合所学可知,A项出现在春秋战国时期,应排除。
B项出现在元朝,应排除。
C项是唐朝僧一行的成就,正确。
D项出现在东汉,应排除。
故选:
C。
【点评】本题考查对唐朝的天文历法成就的把握,旨在考查学生抓住关键信息和对基础知识的识记能力。
6.(2分)三国时,吴国攻打蜀国,用船装载茅草。
兵士们每人手执茅草一把,内藏硫磺和硝石,自带火种,另一手拿刀枪,接近敌阵后,顺风点火,蜀军大败。
这一记载说明( )
A.三国时火药已经发明B.武器优劣决定战争的胜负
C.火药开始应用于军事D.人们对火药材料有所认知
【考点】3B:
四大发明及其对世界文明发展的贡献.
【分析】本题考查中国古代的四大发明。
需要掌握三国时期火药的相关知识。
解题的关键信息是“兵士们每人手执茅草一把,内藏硫磺和硝石,自带火种,另一手拿刀枪,接近敌阵后,顺风点火”。
【解答】依据题干“硫磺和硝石”可知,这是制作火药的材料,依据材料“兵士们每人手执茅草一把,内藏硫磺和硝石,自带火种,另一手拿刀枪,接近敌阵后,顺风点火”可以看出三国时期人们对火药材料有所认知,故D项正确。
火药发明是在东晋,与题干时间不符,故A项错误。
B项夸大了武器的作用,应排除。
火药开始运用于军事是在唐朝末年,与题干时间不符,故C项错误。
故选:
D。
【点评】本题考查对三国时期火药的相关知识的把握,旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
7.(2分)朱熹在《四书章句集注》中说:
“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。
”这一说法( )
A.强调了君主至尊的观念
B.体现了儒家传统的民本思想
C.呼应了“存天理,灭人欲”的主张
D.推动了儒家思想的新发展
【考点】36:
宋明理学.
【分析】本题考查宋明理学,解题的关键是“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此”。
【解答】“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此”体现了儒家传统的民本思想,故B正确;
君主至尊、“存天理,灭人欲”、新发展材料未体现,故ACD错误。
故选:
B。
【点评】本题难度中档,考查宋明理学,它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来,对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。
8.(2分)《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。
这反映出,《墨子》( )
A.汇集了诸子百家的思想精华B.形成了完整的科学体系
C.包含了劳动人民智慧的结晶D.体现了贵族阶层的旨趣
【考点】32:
百家争鸣.
【分析】本题考查墨家思想,解题的关键是“有关于“圆”“直线““正方形““倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载”。
【解答】结合所学知识可知,墨家代表的是下层劳动人民的利益,“有关于“圆”“直线““正方形““倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载”表明《墨子》包含了劳动人民智慧的结晶,故C正确;
材料说的是墨家,没有涉及诸子百家,故A错误;
完整的科学体系、贵族阶层的旨趣材料未体现,故BD错误。
故选:
C。
【点评】本题难度中档,考查墨家思想,墨家的思想代表了平民的利益,特别是手工业者的利益。
9.(2分)下列汉字字体中,得名缘于书写材质的是( )
A.隶书B.金文C.小篆D.草书
【考点】3I:
汉字的形成演变.
【分析】本题考查汉字的形成演变,依据材料并联系教材可以得出金文源于书写材质。
【解答】A.隶书作为小篆的辅助字体而得名,解决篆书书写不方便的问题,与书写材质无关,排除;
B.商周时期铸在青铜器上的文字被称为“金文”,得名源于书写材质,正确;
C.小篆就是官书,是秦朝官方文书通用字体,与书写材质无关,排除;
D.草书得名体现出书写奔放跃动的特点,与书写材质无关,排除。
故选:
B。
【点评】本题以书写字体为切入点,考查学生对汉字的形成与演变的掌握及综合运用能力。
10.(2分)诗歌创作往往受到时代思想的影响。
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许,为有源头活水来”,这首说理诗最有可能受哪种思想影响?
( )
A.孔孟思想B.黄老学说C.两汉经学D.宋明理学
【考点】36:
宋明理学.
【分析】本题主要考查程朱理学,了解儒家思想发展的演变过程和程朱理学的基本内容,注意区别宋明理学和陆王心学。
【解答】材料中的诗是出自朱熹的哲理诗《观书有感》,后两句暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,使知识是不断更新和发展的,才能达到新境界。
这与朱熹的理学思想相符,认为“理”是万物的本源,体现在社会上就是儒家道德伦理即所谓的三纲五常,体现在人身上就是人性。
故D项符合题意。
故选:
D。
【点评】本题考查学生对材料信息的准确解读和所学知识的运用能力,注意了解中国传统文化主流思想的演变,特别是宋明理学对儒家思想的发展内容。
11.(2分)顾炎武在
《日知录》中说:
“今将静百姓之心,而改其行,必在制民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善也”。
在此,顾炎武强调( )
A.培养人才,经世致用B.弘扬道德,规范言行
C.富足百姓,移风易俗D.教化民众,静心明志
【考点】37:
明清之际的儒家思想.
【分析】本题考查明清之际的儒家思想。
考查顾炎武的思想,学生正确解读材料分析理解材料的能力。
【解答】材料中没有体现人才信息,故A项错误。
材料中没有体现弘扬道德,规范言行的信息,故B项错误。
“必在制民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善也”大意是说先要让百姓生活富足,然后才能推行教化,移风易俗,说明顾炎武在改造社会风俗上把物质条件与精神条件结合起来,故C项正确。
教化民众,静心明志是在“必在制民之产,使之甘其食,美其服”基
础上的,没有突出作者的意思。
故D项错误。
故选:
C。
【点评】本题是材料型选择题。
关于材料型选择题
(1)一般采用信息推断法:
读懂材料,提取有效信息,由表及里、去伪存真,结合教材知识迁移分析。
对四个选项进行分析比较,排除与材料明显不符的选项或结论正确但在材料中没有体现的选项。
(2)注意细节:
有时材料太长,观点隐藏在后半部分,需要完整阅读;有时设问为否定式,需要标记设问关键词;常见的名词在材料中有特定含义;注意材料中时空限制和材料出处。
12.(2分)明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。
朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。
结合所学判断,下列选项正确的有( )
①朝鲜使者以程朱理学为正宗
②王阳明心学超越了理学范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同
④王阳明心学是对儒学的叛逆。
A.①②B.②③C.①③D.②④
【考点】36:
宋明理学.
【分析】本题考查中国古代传统主流思想。
考查程朱理学与陆王心学的区别,学生解读材料、运用所学知识解决问题的能力。
【解答】宋明理学广义上,分为程朱理学与陆王心学,二者本质上都是理学,认为理是万物的本源,理是自然和社会运行的规律,但是二者求理的方式不同,朱熹主张通过格物,去探究外
在的世界,以获得理,王阳明主张通过探求内心获得理,为此提出来致良知和知行合一。
因此王阳明与朱熹观点明显不同是正确的,故③正确。
王阳明的心学没有脱离理学的范畴,它是对儒学的一种发展,因此,②④是错误的。
从材料可知,朝鲜的使者,认为王阳明的思想跟朱熹的不一样,“谤辱朱子“,“实斯文之罪人也”,由此可知朝鲜使者尊崇朱熹,以程朱理学为正宗。
故①正确。
因此C项正确。
故选:
C。
【点评】陆王心学与程朱
理学的异同:
相同点:
1.思想来源:
同属儒学范畴,都是对儒学的发展;
2.思想主张:
都强调意识(理,心)第一物质第二,都属于唯心主义思想;
3.根本目的:
都要求人们克服私欲,以“仁”的思想规范行为,从
而维护封建统治的社会秩序。
4.地位和影响:
都是我国古代哲学思想的重大成就,都产生了重大而深远的影响。
不同点:
1.宇宙构成:
理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成的,使客观唯心主义观点;心学则认为“心外无物”“心即理也”,是主观唯心主义观点;
2.道德主张:
理学主张人应该以外在的天理为行为规范;心学则主张人应通过内心的自修,自省达到良知;
总之,宋明儒学从理学到心学的发展,体现了文化思想的继承与发展关系。
心学的提出,表明了儒家思想有客观唯心向主观唯心的转变。
儒学的发展也反映出儒学在不断吸取其他思想的有益成分,适应社会发展的需要。
13.(2分)下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是( )
A.都具有思想启蒙意义
B.都是商品经济发展的产物
C.都体现了新兴资产阶级的愿望
D.都宣扬了个性自由和解放
【考点】37:
明清之际的儒家思想.
【分析】本题考查明清时期的进步思想与文艺复兴的相关知识。
考查李贽的思想和人文主义思想的相同点,学生运用所学知识解决问题的能力。
【解答】文艺复兴的人文主义体现了新兴资产阶级的愿望,李贽的思想虽然也主张发展个性,但是其目的是批判儒学的僵化,代表的是新兴的市民阶层的利益。
C项都体现了新兴资产阶级的愿望的说法错误,这一说法仅符合文艺复兴,同时处于资本主义萌芽阶段的中国尚未产生新兴资产阶级,故此题应选C项。
故选:
C。
【点评】文艺复兴的影响①思想方面:
文艺复兴冲破了基督教神学桎梏,将人们的思想从封建愚昧中解放出来,更多地关注人及人生活的世界,为新航路的开辟和海外殖民扩张注入了精神活力,为后来宗教改革、启蒙思想的出现打下了基础;
②经济方面:
促进了资本主义发展,为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路;
③文学艺术方面:
文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒;
④自然科学方面:
人文主义提倡科学实验、注重实践,催生了近代自然科学。
14.(2分)年号是中国古代常用的纪年方式。
它可以用来指称皇帝,如雍正皇帝;也可以用来表示历史事件,如贞观之治。
下列选项符合后一种用法的是( )
A.辛亥革命B.商鞅变法C.靖康之变D.光武中兴
【考点】3W:
历史纪年方法.
【分析】本题考查历史纪年方法。
考查年号纪年法的相关知识,学生运用所学知识解决问题的能力。
【解答】辛亥是干支纪年,不是年号纪年,故A项应排除。
光武中兴属于年号纪年中用来指称皇帝的,故D项应排除。
靖康之变所牵涉的皇帝是宋徽宗和宋钦宗,记录的是历史事件。
故C项正确。
商鞅变法不属于年号的纪年方式,故B项应排除。
故选:
C。
【点评】年号是我国古代帝王用来纪年的名号。
用年号纪年,是从汉武帝开始的。
汉武帝在位54年,共用了11个年号,但前面的五个年号建元、元光、元朔、元狩、元鼎都是后来才追加的,他本人亲自定的第一个年号是“元封”。
公元前111年,即他即位30年的夏天封泰山后,下诏将第二年定为“元封元年”。
从此以后,新皇帝即位,都要确定自己的年号。
元代以前,一个皇帝