小学课外文言文阅读练习题及答案一doc.docx

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小学课外文言文阅读练习及答案

（一）

　　郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：

“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：

“何不试之以足?

”曰：

“宁信度，无自信也。

”

　　1.翻译句子。

　　①郑人有欲买履者：

　　②先子度其足：

　　③而置之其坐：

　　3.郑人买履告诉我们什么道理?

　　4.文中的之字解释。

①而置之其坐（）②至之市（）③而忘操之（）④反归取之（）⑤何不试之以足（）

（二）

　　王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。

暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。

已而复如初。

母曰：

“儿痴如此，曷不听其所为?

冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿，恬若不知。

　　1.解释加点字

　　①窃入学舍窃：

（）②辄默记辄（）③儿痴如此痴（）

　　④恬若不见恬⑤父怒挞之挞（）⑥曷不听其所为曷（）

　　2.翻译句子

　　①王冕者，诸暨人（）

　　②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之（）

　　3.王冕能成为画家的原因?

（）

　　（三）

　　北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。

或曰：

“啖菱须去壳。

”其人自护所短，曰：

“我非不知，并壳者，欲以去热也。

”问者曰：

“北土亦有此物否?

”答曰：

“前山后山，何地不有!

”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

　　1.解释加点字

　　①席而啖菱啖（）②欲以去热也去（）

　　2.翻译句字。

　　夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

（）

　　3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。

（四）

　　楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：

“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

　　1.解释加点字。

　　其剑自舟中坠于水自（）是吾剑之所从坠是（）

　　2.翻译句子

　　舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

（）

　　从表达方式上看，选问中前两句的是（），最后一句是（）。

　　5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法?

突出了他什么特点?

（）

　　6.这寓言叫什么?

他说明了什么道理?

　　参考答案：

　　一、1①郑国有一个想要买鞋的人。

　　②先自己测量自己的脚。

　　③然后把尺子放在他的座位上。

　　3不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。

　　4①代词，指尺子;②到……去;③代词，指尺子;④代词，指尺子;⑤代词，指鞋。

　　二、1①窃:

偷偷地;②辄：

就;③痴：

形容极度迷恋某种事物;④恬：

坦然;⑤挞：

用鞭子打。

⑥曷：

同“何”，怎么，为什么。

　　2①王冕是诸暨县人。

　　②一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。

　　3吃苦耐劳，勤奋学习。

三、1①啖：

吃。

②出：

驱除。

　　2菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。

　　3自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反映出这个北方人的愚昧。

（其它答案合理均可）

　　四、1①自：

从。

②是：

这。

　　2船已经前进了，而剑不能前进。

像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗?

　　3记述;议论。

　　5语言描写和动作描写;

　　更加具体地楚国人的死板、愚昧。

　　6刻舟求剑;

　　这则寓言告诉我们要考虑情况的变化，按照事物的发展来办事。

一．郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：

“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：

“何不试之以足？

”曰：

“宁信度，无自信也。

”

1、解释“度”字

（1）   先自度其足                  

（2）吾忘持度    

（2）   宁信度   

2、翻译下列句子。

（1）   及反，市罢，遂不得履。

（2）   何不试之以足？

3、探究：

文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？

任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。

（只允许回答三个）

而置之其坐（      ）     至之市（      ）而忘操之（     ）

反归取之（      ）         何不试之以足（      ）

4、《郑人买履》告诉我们什么道理？

一．1.

（1）dúo量（长短）

（2）dù尺寸\尺码（3）dù尺寸\尺码

2．等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。

为什么不用脚去试试呢？

3．而置之其坐（脚的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子）

4．这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。

二、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：

“吾欲之南海，何如？

”富者曰：

“子何恃而往？

”曰：

 “吾一瓶一钵足矣。

”富者曰：

“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何恃而往？

”越明年，贫者自南海还，以告富者。

富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

1、解释字义。

①蜀之鄙有二僧_________    ②吾欲之南海__________

③顾不如蜀鄙之僧哉________ ④子何恃而往__________

2、翻译划横线的语句。

（2分）

_                             

3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在____________                                       。

二．1．①边境。

②到。

③难道。

④凭借

2．人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗？

3．对比，立志。

三．与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。

与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。

1．解释字义。

（1）  与善人居，如入芝兰之室  居：

（2）  如入鲍鱼之肆            肆：

2．文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境？

3．根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：

近朱者赤，                    

4．对这个成语所包含的观点你有什么看法?

请简要回答。

_____________________________________________________________________________________________________________________

三．1．居：

一起店铺

2．比喻污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。

3．近墨者黑4．（言之成理即可）

四．由俭入奢易，由奢入俭难。

饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。

酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。

不馋不寒足矣，何必图好吃好着？

常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

1．翻译下列句子。

   由俭入奢易，由奢入俭难。

2．这则短文对你有什么启发？

请谈谈你的感受。

四．1．由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。

2（略）

五．师旷论学  

晋平公问于师旷曰：

“吾年七十，欲学，恐已暮矣。

”师旷曰：

“何不炳烛乎？

”

  平公曰：

“安有为人臣而戏其君乎？

”

师旷曰：

“盲臣安敢戏其君？

臣闻之：

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？

”

平公曰：

“善哉！

”

1．解释字义。

①晋平公问于师旷曰                  ②臣安敢戏其君

③孰与昧行乎                        ④何不炳烛乎

2．翻译下列句子。

（1）安有为人臣而戏其君乎？

（2）老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？

3．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？

答：

五．1．①向②戏弄③昏暗④点燃2．

（1）哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？

（2）晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？

3．一个人要有活到才老学到老的精神。

六．匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡，衡曰：

“愿得主人书遍读之。

”主人感叹，资给以书，遂成大学。

1．解释字义。

①邻居有烛而不逮                     ②衡乃与其佣作而不求偿

③资给以书                           ④遂成大学

2．翻译下面的句子。

①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之

译文：

②衡乃与其佣作而不求偿

译文：

3．出自这个故事的一个成语是                   ，从字面上看，这个成语的意思是                                           ，现在用这个成语形容        

4．你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？

 六．1．①到，此指照射过来②报酬③把④就

2．①匡衡就在墙壁上凿了一个洞，让邻居家的光亮照过来，拿着书映着灯光来读书。

②匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。

3．凿壁借光，凿开墙壁，借邻居的灯光来读书，现在这个成语形容勤学苦练。

4．①学习要主动——匡衡凿壁借光，主动创造条件来学习，其好学的精神值得学习。

②学习要刻苦——虽然家庭贫穷，可是，他不畏艰苦的环境，并且能以“与其佣作而不求偿”的方式“得主人书遍读之”，也是值得我们学习的。

．  弈秋，通国之善弈也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？

吾曰：

非然也。

  1．解释字义。

①使弈秋诲二人弈                             ②非然也

③思援弓缴而射之                             ④虽与之俱学，弗若之矣。

2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（    ）

A．夫战，勇气也                     B．此则岳阳楼之大观也

C．甚矣，汝之不惠                   D．莲，花之君子者也

3．翻译：

①惟弈秋之为听

译文：

②为是其智弗若与？

     译文：

4．本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？

  答：

七．1．①教诲，教导②这样③引，拉④一起2．C3．①只听弈秋的教导。

②能说（难道）是他的聪明才智不如前一个人吗？

4．.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。

八．齐宣王使人吹竽，必三百人。

南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。

宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

1．解释字义。

（1）南郭处士请为王吹竽              为：

（2）宣王说之，廪食以数百人          说：

（3）好一一听之