关于圣诞节的作文漫话圣诞节3000字.docx

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关于圣诞节的作文漫话圣诞节3000字

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

关于圣诞节的作文：

漫话圣诞节_3000字

　　随着一年一度的圣诞节的来临，无论是现实中还是网络上，到处

都弥漫着浓浓的圣诞气氛，随便坐在家里搜索一下“圣诞节”，网上就有

14000000，更不要说大街上炫耀的圣诞图案，大幅的圣诞老人像了。

　　对此种现象，笔者曾经作如下的思考，想和大家探讨

　　一、圣诞节来势汹汹，中西文化的碰撞不可避免

　　近些年来，西方的圣诞节在中国非常流行，中国人显然没有普遍信

仰耶稣和上帝，那幺，我们为什幺过圣诞节？

这是一种不可思议的奇怪现

象。

我们本来是信仰佛教、道教和儒家天道思想的国家，为什幺不过老

子，孔子的生日？

朋友们说：

“大家都过，我们也凑热闹呗。

”稍微年轻

的则说：

“圣诞节好玩。

”还有人认为我国的节日以不再适应我国经济发

展的要求、人民文化、精神的需求，所以他们成了圣诞节的追随者，熟不

知这是西方文化的入侵。

100多年以前，西方列强用枪炮企图打开我国的

国门，想把我们伟大的祖国消灭在他们的枪炮之下，但是他们失败了。

中

国人民在1945年把帝国主义赶出了中国的国门；这时西方列强认识到古

老的中国是非武力所能侵占的，他们开始采用文化着手，企图用文化来征

服具有五千多年文明的中国，然而他们的计划成功了，我国可怜的中国人

现在不是正在崇拜西方的文化吗？

就连我国悠久的文化都已经忘得差不多

了，我真的感到很担心，偌大的一个中国，长此以往，将是个什幺样子

呢？

我想我们的知识分子不要忘本啊！

今天过圣诞节，明天将是什幺样子

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呢？

　　圣诞节是一个舶来品，它是个西洋人的玩意，盛行于中国不过是近

几年的事情。

不少中国人盲目的认为，西方的文化代表着先进，倘若节日

也有先进性可言，圣诞节在有的人看来则是一个先进的节日，至少是一个

时髦的节日。

原来无论东西方，节日已经流于空泛的形式，其内在的深刻

含义和精神我们似乎已经忘记了。

而这才是文化的核心，我们抛弃了节日

文化的内在精神，民俗和物质文化就成为了祖宗留下来的摆设和花架子，

这样的节日除了形式上保留着，而本质的东西已经丢失，这不是传统的节

日，这是传而不统的节日。

　　牢骚也好，怪话也好，圣诞节真真实实地在我们的身边蔓延开来，

节日还没有到来，不少人就欢了起来，网上有帖，电台有音，电视有影，

真个是举国齐动，把圣诞节搞得都快成第二个春节了。

圣诞节，可谓来势

汹汹啊。

　　其实，静下心来想想，既不必吃惊，更不必惶惶，诸如“然而时至

今天，随着西方文明的渗透和中国社会的转型，传统的节日文化正受到前

所未有的冲击，传统节日不断淡化，邯郸学步来的外来节日日益抬头，祖

先数千年流传下来的传统节日，在我们这代人手里，在短短的十多年里，

差点丢得个一干二净，如今倒好，想上根香都只能跑到外国人的坟头上去

拜了。

”这样的观点，也只是愤激的言词，试想，世界经济乃至政治的融

合，必将带来思想观念、经济价值和文化传统的相互交流和融合，更何况

我们中国改革开放许多年，对世界的了解正在朝着理性和智慧的角度拓

展，加上我们中国人本身就是一个容易吸收外来文化的为我所用的民族，

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打个不恰当的比方，就像大街上围着一团人，即使是和自己好不相关，也

还忍不住伸过头去看看热闹；这种看热闹的心态就很像圣诞节在我们中国

的流行，明知自己不信耶稣，但是看着别人那幺红红火火热热闹闹地渲

染，还是忍不住瞅瞅。

　　这正是东西方文化传统的碰撞，不过我想这对于我们来说并无大

碍，倒是【凭添了一个让我们了解外国文化的好机会；如果说冲击了我们

的传统文化，那是杞人忧天，已经根植于国人心中的传统节日、已经写到

国家法定假日的传统节日，怎幺就是会说坍塌就坍塌了呢？

　　二、中国传统文化根基深厚，完全能够经受任何外来文化的冲击

　　中国人自己的传统节日有很多，一般人还能记得住的包括春节、元

宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、除夕节。

长久以来，

中国的节日是最富人情味的文化，深深扎根于民众之中，源远流长，是中

国传统文化的突出亮点。

　　中国的传统节日与中国的生活方式是息息相关的，它有其自身的社

会功能，我相信绝大多数的中国人是按照中国的生活方式和社会习惯生存

的，我们并没有完全被西化。

而中国的传统节日就有着其中国式的含义，

有的传统节日是为了缅怀先人，借以寄托自己的思念，如端午节纪念屈

原，即使是七夕节中的牛郎和织女，虽然是神话人物，但先人也把他们当

作真实的历史人物来祭颂，但圣诞节不同，基督耶稣应该不是中国人的祖

先，自然也做不了中国人的神灵。

其次，节日的饮食是中国传统饮食文化

的精华，是中国古代烹饪技术的集中表现，如立春节吃春饼，元宵节吃汤

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圆，中秋节吃月饼，节日的饮食丰富多彩，既是人们改善物质生活的需

要，也是历代人对饮食文化的创造，我不知道过圣诞节的时候是否人人都

吃西餐，但我相信这与中国人传统的生活方式是格格不入的。

　　中国的传统节日期间有很多文化娱乐活动，诸如踩高跷、耍龙灯、

舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等，原本是为了悦神，后来逐渐发展为

民间娱乐活动，这也是传统文化体现之所在。

既然绝大部分的中国人不信

仰基督教，自然我们也不要取悦这个神了，而圣诞节的娱乐活动又在哪

呢？

除了西式的聚会，相互赠送礼物，比起中国的传统节日来，其内容是

枯燥乏味的，而且带有浓厚的商业气息，无非是媒体炒作，商家获利，年

轻人瞎起哄。

另外还值得一提的是，中国的传统节日有的还能防灾去病，

如有的节日要求打扫卫生，进行积极的体育锻炼。

以端午节为例，喝雄黄

酒、辟五毒、划龙舟，非典为何在端午节前后两天结束，难道这是偶然的

吗？

这些传统的节日内容对人的身心健康是非常有益的。

　　中国传统的节日文化是祖先留给我们的一份珍贵的民族文化遗产，

是民间传统文化的重要载体，是传统精神的体现，我们既然能够抢着西方

人的传统节日过，自己的传统节日有什幺理由去抛弃呢？

前不久，韩国人

抢先申请“端午节”为世界文化遗产，已经给中国人敲响了警钟，我们不

能数典忘祖，不能忘掉了中华民族自己的传统节日文化，希望在不久的将

来，我们在过着圣诞节的同时，也能张罗着过中国人自己的传统节日，在

传统节日中体验、领会、学习久违了的传统的道德精神。

　　人家过节办喜事，你买鞭炮到人家门口去放，我没有意见，你能否

自家过节办喜事时，也买几个鞭炮到自己家的园子里热闹热闹呢？

当你拿

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钱买鲜花到别人的祖坟上去磕头的同时，能否也买束鲜花到自家的祖坟上

去祭奠一下祖宗呢?

哪怕是上柱香、叩几个响头也好。

　　三、圣诞节，中国人躲不过去也回避不了的节日

　　１２月２５日是西方的圣诞节，中国人为什幺要把一个外国的节日

搞得这幺隆重呢？

因为在我们身边，有为数不少的人爱凑热闹。

举个例

子，在闹市之中，一个人仰头看着天空，一边看一边说：

“有意思，真有

意思。

”不一会儿，便会有一个人凑过去问：

“师傅，看什幺呢？

”那人

指指天空：

“自己看。

”于是，那人便也仰着头看。

没多久，又有人凑过

来问：

“师傅，看什幺呢？

”那人仍说“自己看”。

人越聚越多，都等着

看不明飞行物，把交通都堵塞了。

其实，第一个仰头看的人是个疯子，天

上什幺都没有。

　　正因为有不少人爱凑热闹，爱跟着别人屁股后头跑，一条大街上，

如果有一家开发廊赚了钱，第二天便会出现七八家发廊；一个人炒房发了

财，过不了多久，他的亲戚朋友中有实力的人也会干这一行。

跟着别人

学，有时候能沾点光，但更多的时候是什幺光也沾不着，凑凑热闹而已，

中国人过圣诞节就是如此。

　　中国人过圣诞节就纯属凑热闹。

圣诞节是“耶稣圣诞瞻礼”，是

“主降生节”，是纪念基督教徒耶稣诞生的节日。

如果中国人要过，也只

有中国的基督教徒过得有道理，不在基督教的人，跟着人家只有凑热闹。

　　任何事物都会因为时空的转变而发生变化，文化也不例外，尤其是

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当它需要融入另一种文化时，必然会使本来面目有所改变。

比如，在美国

出售的中餐，味道会跟它在中国的有些区别，那是因为它要适应美国人的

口味。

同样地，中国人庆祝西方节日的方式也跟美国人的传统庆祝方式有

很大区别。

　　节日是文化的一个方面，而文化则是随着世界脉搏的跳动不断变化

的。

我们每一次庆祝节日，都是在有意无意地帮助这种节日传统在文化中

得以延续，或者使其发生变化以达到与时俱进。

正如人随着年龄增长外貌

会发生变化，人生经历也会有所不同，文化以及传统的变化也是理所当然

的。

随着全球相互联系日益紧密，文化传统也成为世界各国共享资源之

一。

而外来文化想要在某处落地生根，也必然需要进行调整以适应新的环

境。

　　就文化本身来说，并没有好坏之分。

但无论如何，古老传统的丧失

的确令人痛心。

如今，全世界的年轻人都流行说英语，穿牛仔裤，听英文

歌曲，甚至连圣诞节这样的宗教节日在很多非宗教地区都开始盛行。

我并

不是说这样不好，但它的确意味着，很多地方的传统文化日渐没落。

每一

种文化和传统都有其不可替代的价值，它不应该随着现代化和全球化的进

程而被我们遗忘。

很多人都认为现代和传统互不相容，但实际上，文化传

统是能够在现代社会中继续生存的。

就像处于传统耕作方式的农民能够适

应手机片刻不能离身的现代生活一样，古老的传统和节日文化也一样能够

得以在这个发达的现代社会发扬光大。

但这归根结底都要取决于人，如果

人们决定抛弃传统，那它势必逐渐没落；如果传统得到人们的重视，那幺

它必然会在现代社会焕发新的光彩。

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　　所以不必为这样的文化渗透惴惴不安，圣诞节已经成为你不能躲避

的节日。

　　四、我们应该怎样看待圣诞节

　　我教过香港的学生，也更多地了解了香港的文化，其实有人会说香

港没有文化，但是我要说，香港是对文化兼容并包的，他们的节日特别

多，中国的传统节日一个不少，外国的节日也一个不拉，节假日也就特别

多；在这种节假日里，你可以去过，也可以不去，完全是个人的自由。

能

够有这样的假日可以休闲，我们何乐而不为呢？

　　有一个朋友说的好：

“过圣诞节不过是给自己个快乐的理由！

”如

果国人都能够有这样的心态，你还怕外来的文化会渗入到骨髓？

我们不仿

也来看看有哪些人在过圣诞节

　　关于圣诞节的数字调查

　　①北京的圣诞节

　　据调查，从1998年开始，北京的圣诞节无一例外的伴随着纷飞的

大雪姗姗而来。

西单、王府井等大商场早在15号左右就会摆出挂满小饰

物的圣诞树，100%的专卖店工作人员戴上了圣诞老人专用的俏皮帽子，站

在门口啪啪地拍手促销。

　　北京的圣诞节没有假期，所以庆祝活动100%都聚集在夜晚进行，忙

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碌了一天的学生、白领，这些活跃在时尚前沿的人群，都趁着这个机会好

好放松一把。

因为圣诞节也是“第二个情人节”，所以高校里的学子们最

为热衷于此，尤其是那些热恋之中的情侣，都会选择在平安夜里聚众狂

欢，而宿舍楼的“楼长”们也识趣地顺延了锁门时间。

　　但是统计数字表明，67.2%的学生选择将平安夜平常度过，依然像

以前一样去自习室。

　　北京的文化圈中，50%的文化人士会正经八百、附庸风雅地过一个

平安夜，把简陋的屋子装饰得光怪陆离，桌子上一片狼藉，一帮外表委琐

的人围在桌子旁边，大碗喝酒、大口抽烟、大声谈笑，用钱钟书的话来说

就是“抽烟大会”。

　　但另外50%的人士对于　　北京是一个传统色彩强烈的城市，也是

一个思想自由发展的广阔空间。

按照参与率计算，圣诞节在这个城市中的

份额，只有50%。

　　②上海的圣诞节

　　上海人一向以开放的心态对待外来的文化冲击，圣诞节虽然不是一

个传统的节日，却早已演变成了一种时尚，多少也有世俗的力量，令人身

不由己。

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　　据统计，上海城里70%的1430岁的年轻人在平安夜选择走出家门，

狂吃狂欢。

其中90%的人会选择像JJ、纽约客等可容纳千人的大型迪斯科

舞厅，去参加通宵达旦的化妆舞会，发泄旺盛的精力。

　　情侣中88.3%去排场不大的西餐馆享受一顿浪漫的西餐，10.8%选择

在家里看电视，共享二人世界。

剩下那部分因为这样那样的原因不能相

聚。

　　30岁以上的人会选择去徐家汇大教堂度过平安夜，那里可以聆听唱

诗班现场大合唱的假日歌曲，更可以品尝美味的食品。

　　年轻人向往的是在节日的气氛中，感受到他们所向往的另外一种生

活方式，另外一种文化氛围。

上海的圣诞节普及着一种国际视野，文化占

有率70%。

　　③南方沿海城市的圣诞节

　　这个时间的广州、深圳大概会处于阴雨的包围之中，但是圣诞节的

气氛却一点也没有受到阴雨的影响，依然浓烈喧腾。

　　因为没有假期，圣诞节完全没有阖家团聚的意义，圣诞节也就止于

圣诞夜。

白领们是圣诞夜街头一道独特的风景。

学生们也许会选择逛商

场、饭馆，举行聚会闹腾一番，但是80%的白领们都会三三两两相约在灯

光暗淡，氛围却无比放松的酒吧或者茶馆。

所有的酒吧也不失时机地用气

球、圣诞卡片、圣诞树装饰一番，平时25元一杯的炭烧咖啡在平安夜涨

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到每杯100，自由出入的门口也放了岗哨加收门票，票价比平时翻至少三

番。

　　“圣诞经济”热浪席卷大城市

　　①现象以及分析

　　对于所有的企业来说，圣诞节不但是一个巨大的商机，更是拉拢客

户、讨好员工的好机会。

各大宾馆乘机推出价格不菲的圣诞大餐，价格比

平时上涨300%强。

大厅小厅都一包而空，连大堂都用屏风隔出一方。

　　商家尽力扩大圣诞的参与人群，一些商场和酒楼不断开发新的商

机。

据这些单位的负责人说，他们准备过节的时间越来越提前了，促销手

段也五花八门。

商场在圣诞节期间会推出跟圣诞老人合影等活动，而一些

大酒店今年首次推出适合老年人特点的“圣诞晚会”，特别安排一些“现

代抒情”的音乐欣赏，邀请的乐队也都是老年演员。

　　在一些商场里，一些平常的小礼品，如玩具熊、巧克力也被重新包

装，摆上圣诞专柜。

更有商家想出买商品搭送圣诞礼品的“巧招”。

此

外，旅行社大搞“圣诞旅游”，就连电影院也弄个圣诞档期的名头，将一

些“重头戏”安排在这一期间强势推出，圣诞的假日经济现象已经显现

　　②专家的观点

　　经济学者认为，这只是商家炒作赚钱的商机，商家的目的就是要赚

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取更多的利润，利用节假日搞各种促销手段是他们经常采用的方式，也是

为了迎合消费者的心理需求。

这种短期行为的确会在一定时间内刺激消

费，但是一个国家经济的发展不是靠这种暂时刺激消费的行为来推动的，

更重要的是要为国家经济发展累积更多更好的生产要素，这种借节日炒作

是一种纯粹的商业行为，它只能在一定限度内解决生产和消费的问题。

　　社会学者的看法是，人是一种情感动物，现代生活节奏的加快使人

们需要更多的与亲朋交流与放松，而节日能够给人们一个名正言顺的休

息、交流、消费的借口。

因此“洋节”这种“人造”的节日逐渐被很多人

接受，而且赋予了它更多的中国特色。

虽然人们所采取的过节方式不尽相

同，但是他们的目的都是一样的，就是需要一个能够让人放松心情并交流

友情、亲情的场所和时间。

　　角落里的圣诞节

　　①冷清的圣诞节

　　无论各地圣诞节庆祝的方式如何，但是总有一个去处：

上教堂参加

弥撒。

善男信女要凭票进入。

不少非教徒的年轻人，是冲着听圣歌去的，

他们把庄严肃穆的教堂，当成了欣赏管风琴和圣诞颂歌的地方。

神父、修

女们也不能将兄弟姐妹拒之门外，于是，他们便被请进教堂边上的平房，

看闭路电视的现场实况转播。

教堂内外，秩序井然，没有一点节日的喧

嚣，只有唱诗班悠扬的歌声绕梁

　　②我们没有圣诞节

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　　尽管圣诞树年年闪闪发亮，圣诞节越来越商业化，但是中国大部分

人还是对圣诞节不怎幺感冒的。

　　一个城市是否过圣诞节，怎幺过圣诞节，这与城市的文化构成、经

济发展、开放程度紧密相关。

在北京、上海、广州这种发达开放的城市，

圣诞节已经成为贩夫走卒都知道的洋节日，但是西北一些内地城市平安夜

的热闹空气十分稀薄，尤其是一些经济并不发达的中小型城市，圣诞节形

同虚设。

再到城镇、农村，圣诞节更没有踪迹了。

　　是否过圣诞节和职业也有关系。

一些比较开放的、直接与脑力相关

的行业，比如网络、商务、教育等等，容易接触到外来的新事物，在这些

行业中工作的人自然而然就被职业带进了平安夜。

但是另外那部分人，例

如体力劳动者，他们是不会去过圣诞节的，因为这对他们来说没有意义。

　　既然如此，中国人对圣诞节还是很理性的，那种浓浓的气氛也更多

是商家的抄做，不过我是这样看待的，在很多人心里，不管是中国传统节

日还是西方的节日，他们都要过一过，借此机会享受生活的乐趣。

而圣诞

节所寓意的平安、祥和和传达的祝福，满足了人们内心那种对美好生活的

向往和渴求。

这样美好的祝愿不就是人们所祈求的幺？

我没有理由反对！

　　圣诞节期间，人们纷纷互赠礼品，举行聚会，宴请亲朋好友。

不

过，中国人过圣诞节也有些中国特色，大部分人是把圣诞节当成他们一个

休闲聚会的新机会来过。

例如，很多年轻人会选择和同学、朋友一起过个

热闹、欢畅的圣诞节。

正在北京的北方工业大学上四年级的女生徐明则

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说：

“今年圣诞节呀，（因为）我是大四的学生，会去参加一个化妆舞会，

以这种比较特别的方式来迎接我（在大学）的最后一个圣诞节吧。

”

　　借用一个香港人的话来结尾

　　中国人为什幺过圣诞节？

有什麽可奇怪的！

很简单，中国人喜欢过

节。

中国人不但过节，还过节气呢？

过节为的不就是吃吃喝喝，热热闹闹

（初一吃饺子，十五吃元宵，立春吃春饼，腊八要喝粥，二十三还得糖管

粘），从年头吃到年尾，多几个节过，有什麽不好。

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