高中历史开学第一课.docx
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高中历史开学第一课
高中历史开学第一课
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高中历史开学第一课
（一）
同学们好!
很高兴大家选择了文科，也很高兴本学期由我和大家一块儿学习历史。
既然选择了文科，就要投入大量的精力去探索适合你的学习方法，继而去养成习惯。
那么，我们在后年将要面对怎样模式的高考呢?
高考要考什么?
对我们的要求是什么呢?
一，高考注重对“方法与过程”的考察
12年我省高考文综历史试题在试题结构上与去年比并没有太大的变化，但选择题选项很难区分，所引用材料对我们的阅读能力要求又再一次的提升。
大段古文资料对学生阅读造成很大障碍。
非选择题依然有近年流行的SOLO评分法类型的题。
总之，今年的高考文综题历史难!
“背会的（知识点）都不中了”。
比如这道题，汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。
这表明刺史的作用主要是：
A.政权的政治与经济支柱是豪强大族B.政治权力与经济势力出现严重分离
C.抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施D.经济手段是巩固专制集权的主要方式
我们在上学期学过人教版政治史，教材上根本没有“刺史”二字只有学习人民版的人才能看到，“刺史”是为了监察诸侯国国王和地方郡守，却没有说过设置“刺史”还为了抑制地主“豪强”。
我们要问，那学习其它版本教材的学生呢?
他们有的甚至没有见过“刺史”二字，怎么办?
而且“刺史”在教材上用的是“刺使”二字。
由此我们可以看出：
高考的过程其实就是学一新知识的过程要求我们掌握的是学习的“过程与方法”!
考试的过程就是学习的过程。
那么，也就是说，最好的应试心态就应该是：
把考试的过程当成一种学习的过程。
我个人认为，一般有两个要求：
1，不能盲目迷信于自己以前掌握了多少公式，识记了多少知识点，不要先入为主。
2，以一颗平稳的心态静下心来去看材料，临“学”招式制“敌”。
总之，答案在材料里，而不是在“记忆的套路”中。
二，对我们的要求
我们先看教材给我们的启示吧：
“宋朝以前……官府设市令或市长，对市场交易进行严格的管理，按时开市、闭市，闭市后不许交易……宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中”。
（高中历史必修二人教版第13页）这段材料给我们的信息是：
1，“夜市”的出现不应该早于宋朝;2，生活区中不应该有“市”。
而从“夜市卖菱藕，春船载绮罗”（唐杜荀鹤）;（唐长安崇仁坊）“一街辐辏,遂倾两市,昼夜喧哗,灯火不觉,京中诸坊，莫之与比”（北宋宋敏求《长安志》卷八《崇仁坊》），这两段材料中，我们又可以看到：
1，唐朝长安等地出现了夜市而且非常繁荣（人民版教材亦有说明），但夜市是不是一定在唐朝就出现了呢，有没有更早的夜市呢不得而知。
2，住宅区内出现了商业活动。
这种现象从什么时候开始的，也不能确认。
我们试想：
如果高考题以此为材料怎么办?
问从中获得的信息时，受教于人教版的学生敢不敢有没有那个魄力去设想，在宋以前就有了“夜市”和在生活区中就有了“市”了呢?
他们是该信任教材还是该信任自己从材料中获得的信息?
我们再来看两个例子：
1，关于农村集市的描写：
人教版的描写仅仅有：
“隋唐时期农业、手工业的发展，大运河的开通，有利于商品流通。
除都市商业外，农村集市贸易也发展起来，为商业服务的柜坊和飞钱相继问世。
”我们得到的信息是：
“农村集市”可能出现在隋唐时期，也可能较之前。
人民版的描写：
“南北朝时期，在离城镇稍远”、交通便利的一些地点自然形成了民间集市“草市”，《南齐书》中提及“草市尉”一职，说明政府对于这种“草市”也实行行政管理。
唐代“草市”的作用已经十分显著。
”我们得到的信息是：
“草市”可能出现在南北朝，也可能较之前。
还有，此“草市”就一定是彼“农村集市”么?
2，“曹魏时，经改制的翻车用于灌溉;唐朝时创制了筒车;宋朝出现了利用水力的高转筒车;明清时出现风力水车”（高中历史必修二人教版第6页）我们得到的信息是：
宋朝出现了利用水力的高转筒车。
“隋唐五代时期，北方已经使用了立井水车作为提水灌溉工具。
在长江流域，还发明了高转筒车以引滴出水灌溉高处农田。
宋代的水转翻车巧妙地利用水力为动力，将灌溉用水提升到高田”（高中历史必修二人民版第9页）我们得到的信息是：
唐代的长江流域就出现了高转筒车。
显然，它们都是矛盾的。
那么，它们谁错了呢?
它们谁都没有错!
穷于一个人的目力所限以及对原始古籍材料理解不同而已……而且，谁能保证不会再有人在某些南北朝的古籍当中再找到有关“高转筒车”的描写呢?
而恰恰，如果它又作为了高考题中的一个材料，那么，考生应该作出的判断是：
南北朝时候，就已经有了高转筒车了。
问，此时，考生错了么?
!
没有!
所以，现在的高考要求我们要有这样的认识：
你现在接受的教师包括教材给你的东西不一定都是“正确”的，对待教师和教材，要驱除心中的敬畏。
至少应该做到，作为学生，在平时学习的过程中，特别要注重预习，主动地把学习的过程等同于考试的过程，你看，它们就是这么地十分相同的两个过程：
阅读教材（材料）理解教材（材料）体会教材（材料）与专题（问题）之间的逻辑关系，并学会用自己的语言表达自己的想法回答相关问题，最后：
得分。
也不要埋怨嘛，试想，老祖宗留下来的一段文字，你不知道是什么意思，多丢人啊，是不是?
最后，我们来了解一下在本册书，我们将要了解到的内容：
高一下学期我们需要侧重了解的是有关人类经济史方面的问题，因为我们知道经济基础决定上层建筑，你以前的政治老师也好，历史老师也好，一般都会给你这样的提示：
凡是一个问题问你这个社会出现了某些或好或坏的情况，该情况之所以出现的根源，根本原因，或者最主要的原因，一定要往经济方面，物质方面，生产力也就是人们从事生产所具备的能力方面上去考虑问题。
因此，我们本学期即将通过对有关经济史的了解，核心并且根本地回答这样的一个问题：
我们现在处于什么样的状态，或者叫什么样的经济制度?
为什么处于这样的经济制度?
仅此而已。
我们知道这样的常识：
人类生存与发展的最基本、最本质的模式，它大体包括两个部分：
生产与交换。
其中，生产这个环节又可分为：
农业生产和工业生产，于是，也就可以说，这个模式包括三个部分：
农业;工业和交换。
需要点一下的是：
工业生产按照其发展的阶段又有手工业和机械大工业之分。
并且，由此，人类社会又被因此划分为以手工业为主的中古社会和以机械大工业为主的近代社会。
总之，农业和工业是人类最基本的生产方式。
历史上，随着人类生产能力的不断发展，当人类有了产品剩余之后，就有了交换。
人类社会的发展方向就是让个体所能拥有的，或者其所能够用自己的体力与脑力劳动创造出来的，一切，用来交换!
交换的存在必然会反过来刺激着人类对农业和工业产品的产量与质量再一次提升的需求。
而这种产量与质量再一次提升的需求被满足后，交换又更加日益繁杂，蓬勃的状态让人类的政治社会也在不断地翻新，考验着人类维护自身社会稳定的能力：
所谓远古奴隶社会;中古封建社会;近现代资本主义社会以及它的革新：
社会主义社会，计三个阶段。
终于有一天，人类社会的生存能力大到甚至超乎了人类自身的想象没有合作与交换，这简直是难以想象的信息围绕全球转一圈不过眨眼间的功夫，于是就有人担心，万一某一个资本家拥有了足够的力量会不会控制全球啊，还有，那些生存资源占有量比较小的人，他们的生存状态谁来关注，资本家的野心会使其劳动产品超出整个社会的消费能力，从而产品过剩会爆发经济危机，严重影响着社会某些阶层的生存问题乃至全社会的安全，由此，社会的秩序如何来组织呢……这对人类维护自身社会稳定的能力来说是个极大地挑战。
我们知道，一个人，不可能100%地掌握第一手资料，即使如此，也可避免地受到其主观能动能力的限制，因此他所作出的决断，一定是“自私的行为”，如果这个人是一个公权力的掌握者，那么，他的“自私的行为”就是一种腐败行为，于是，绝对的权力导致绝对的腐败。
要知道，腐败并一定贪污多少物质，嗜权才是更大的腐败。
世界一体化随着人类交通工具与信息传递工具的不断革新，而让地球的形象逐渐地在人们的脑海中不断缩小，新航路开辟时，麦哲伦得花几年的功夫绕地球一圈，现在，信息的传输绕地球一圈不过分秒间，物流绕地球一圈也不过几个小时而已，这还不算最尖端的军用技术……我们回过头来还说交换：
人类去今几百年前的社会竟然就能出现信用消费，即公共交换物以信用代替!
而一旦某一个产业链出现了严重的资金周转问题，波及的怎么可能就只是一个国家或者地区呢?
所以，大国要有责任和义务去保证地球的经济安全!
保证经济的安全不受其它势力的干扰，特别是政治势力。
生产与交换……因为据说中国商朝人擅长“交换”这种活动，所以后世就有人把从事这种交换活动的人叫作“商人”，那么，交换活动就是“商业”。
我们再次强调，所谓人类生存与发展的最基本模式，其实就是三个部分：
农业，工业和商业他们合起来差不多就叫“经济”。
中国有句古话：
“无农不稳，无工不富，无商不活”，然而，由于我们的政治关系来自于血缘，而且拥有共同的理论上的祖先，加之自然条件的制约，保护与被保护的必要，所以“统一”与集权都显得是相当必要的事情国家就是“天下”，“天下”就是一姓之天下，因此，这么大的一个集体，维护起来，必然的着眼点是在“稳”：
换句话说，纵使“不富”，“不活”，也不能不稳!
中国的手工业因国内自然经济的“抵制”，政策的偏执而致使市场一贯地萎靡，销路问题决定了中国的手工业不可能在清代过度到机械大工业而不受任何其它负面的波及。
后来便被境外势力逼着“富”：
被迫优先发展重工业，只有如此才能在不触怒原有经济结构的情况下寻找出路。
中国两次的洋务运动两次相隔恰好一百年都以发展工业，尤其是重工业为主;结果又“无商不活”，于是两次的改革，到了后来都对私人资本放宽了限制，比如清政府对近代工业放宽的限制和中共在数个地方的试点经济特区。
因为“富”了，“活”了，社会就更加蓬勃了，蓬勃就变得复杂了，对社会公权力的能力与素质的要求就更加高了。
本质上这是因为私人的欲望随着社会条件的发展而日益地增多增强，私人的资本要有必要的严格的保护，这就要求社会公权力要更加地“洁身自好”!
这对一个历来以“天下即我家”为传统的管理模式而言，简直就是一个灾难性的考验要对自己监督与限制，不就是要革自己的命么?
!
混乱似乎是一种宿命!
教材穿插第四单元讲中国特色的社会主义建设，第七单元讲苏联的社会主义建设。
我们刚才说过，社会主义本质上是对资本主义的修正，任何经济危机都是由于某些行业的贪功图利而导致的生产过剩，没有得到及时的自我消化，而造成了浪费。
你想想，一个工厂，生产了产品，因为市场饱和了而卖不出去，你爸爸妈妈就会没有工钱，他们没有工钱就不能消费，他们不能消费，市场就更加萎靡，整体的市场一萎靡，其它生产行业跟着倒霉，这个时候，银行资金链更容易被迫对企业断奶，雪上加霜，整个经济会彻底萧条此时政府无论采取哪种方式方法都是要全社会来承担这一恶果。
我们换个角度，如果公有制呢任何人都是无产阶级呢?
生产是有计划的，如何?
这就是经典社会主义。
所以我说中国的农民被忽悠了，中共怎么可能把土地真正的分给农民，你想单干?
想当社会主义下的地主，站在人民的对立面嘛，找死啊!
最后还是得把土地收回来，交国家或者集体经营，到1956年改造完成，让农民进集体食堂吃大锅饭，结果，食堂跨了吃垮了!
中国人贪婪啊。
“饿58”+“三年经济困难时期”（59、60、61）。
后来62年就“调整，巩固，充实，提高”，实际上就是调动部分人生产积极性进行生产，调动积极性就要给点好处，得允许搞“小金库”，这不是“资本主义”这是什么?
所以到66年，毛泽东就受不了了：
搞来搞去，想把人民的果实，来之不易的社会主义搞掉找死啊!
于是“文革”索性，76那一年，他去了……
之后两年徘徊，各种利益集团角逐，改革开放派胜出，还是姓了“私”，走了“单干”，无论是农业还是企业，都是人们冒着砍头的罪自发的搞起来的，是人民的胜利，结果竟被包装成了中共给予人民的恩赐，感谢党感谢政府!
无论如何，叫资本主义吧，不合适，我们都是社会主义的接班人啊，是马列的徒子徒孙啊叫社会主义吧，也不合适，因为中国似乎没有一个人是无产阶级，甚至以“无产”为耻。
那叫什么呢?
就叫具有中、国、特、色的社会主义!
最后，我们已经在这所中学待了半年了三点一线：
教室、食堂、宿舍。
所以啊，把自己的生活看地简单些对你是有好处的，把问题想复杂了，而整天活在自己想象当中对你是没有好处的尽管那很愉悦和舒服。
因为我们这里是个封闭而又专制的环境，一个班90人的配额恐怕你连弯腰都很困难的吧?
你无法改变环境，那就要适应此时的环境。
在环境中求生存。
杜绝胡思乱想，当然最好的方法就是杜绝思考，不思考怎么去完成我们的学习任务呢?
听我说，少思考，多“习惯”这是夺得高分的捷径。
习惯自己的思考方向，让自己的思考单一性，这叫集中，当然你也可以叫单调，但我也是为你着想啊这样你会感到学习是很轻松的，反之，则是很困难的，复杂的。
这里还要送给大家一个公式：
∵压力=动力
又∵泄气（任何类似放弃的想法或者行为）=释放压力
∴泄气（任何类似放弃的想法或者行为）=释放动力
大家想想看，你没有动力，还怎么学习呢?
!
高中历史开学第一课
（二）
教学目标
知识与能力：
通过本节课的学习，使学生了解历史的基本内涵，认识历史教育的重要性，掌握学习历史的一些基本方法。
过程与方法：
通过对“什么是历史?
”、“为什么学习历史?
”以及“怎样学习历史?
”这些问题的探究，让学生学习到探究性学习的基本方法;通过对历史现象的分析，学会“通过现象看本质”，学会历史学习方法，如历史比较法、阶级属性分析法等。
情感、态度价值观方面：
通过鲜活生动的例子让学生认识到历史学习的重要性，培养学生爱国主义精神和正确的人生观、价值观和世界观。
教学难点：
本课是学生的第一节历史课，难点在于引起学生对历史的重视和调动学生的学习主动性，克服传统的说教式教学。
教学过程设计
一、自我介绍（略）
二、什么是历史?
我很高兴能和同学们一起学习高中历史课，这是我们的第一节历史课，在这节课里我们不上新课内容，而是来一起再一起认识历史这一学科。
对于“历史”这一词语我们并不陌生，在我们的生活中它的出现频率还挺高，比如“历史文化名城”、“历史剧”等等。
现在同学们就来尝试给“历史”下一个定义。
这是一个老生常谈的问题，学生众说纷纭：
历史就是发生在过去的名人、大事;历史就是过去的政治活动和经验总结，等等。
那么，现在电视上热播的电视剧《汉武大帝》、《贞观长歌》反映的是历史吗?
发生在我们家里、个人身边的事也是历史吗?
《现代汉语词典》对“历史”给了4种解释：
①自然界和人类社会的发展历程，也指某种事物的发展过程和个人的经历，如地球的历史，人类的历史。
②过去的事实，如这件事早已成为历史。
③过去事实的记载，如中国的《二十四史》。
④指历史学，即我们从初中就学的这门科学。
《高中历史教学大纲》对“历史学”的解释是：
历史学是认识和阐释人类社会发展进程及其规律的一门科学，与人类在政治、经济、文化、社会等方面的活动密切相关，具有提高国民素质的教育功能，是人文社会科学中的一门基础学科。
历史的定义是多样的，正如刚才同学们说到的，历史泛指一切发生过的事和存在过的人和物。
历史包括了自然界和人类社会两个部分，我们通常侧重于后者。
所以我们可以给历史一个简短的定义：
人类社会的历程。
人类对自己足迹的记录和对记录的研究就形成了我们现在的历史学，也就是历史科学。
历史科学的特点是什么呢?
它的特点是不仅追求历史的真实性，更注重对历史的总结和归纳，探索历史的规律，从而达到指导我们的现实行动的目的。
我们现在学习的历史学科就是关于历史科学的一门学科。
下面说说初中历史与高中历史的区别：
初中：
是什么（时间、事件、人物等）;
高中：
为什么（原因）、怎么样（影响、评价）、横向纵向关联等。
因此，在高中历史学习中，我们的重点是历史的本质及其意义，当然历史的事件我们也要牢记，这是学好历史的关键，是出发点，是基础，是根本!
三、为什么学历史?
下面，作为高中第一堂课，我要强调一下学习历史的意义。
每一门学科的老师都会跟你们说自己这门课是重要的。
如果我是说历史是最重要的一门课，那样我就是太自我中心了，要知道，自我中心是一种属于童年的幼稚的思维方式。
在这里我要提醒大家，高中历史的重要性跟初中是不可同日而语了，可不能再像过去那样鄙视历史了。
1、应试教育中的地位：
首先，从应试教育的角度看，高中阶段面临着会考和高考这两关。
其中，会考各门功课都要考，按成绩分出ABCE各档，这个成绩如何与高考选拔挂钩具体的还没有下文，但到时候总会有个说法这是肯定的。
到时候数数你有几个A几个B，拦出一条杠杠来，作为参加自主招生考试的门槛，或者成为录取某类学校的主要依据，这些都说不准。
所以，在各门学科之间，不能厚此薄彼，能学好的不要因为学习态度问题给耽搁了。
根据我的体会，这里要提醒一句，有的同学开始时跟过去一样瞧不起历史，可是等他到高二文理分科时，这时才想起历史貌似一根救命稻草，这个时候其实已经来不及了。
总之，要未雨绸缪，要有备无患。
这就像找对象，历史这个小姑娘本来是暗暗喜欢你的，可是你先前鄙视她，正眼都不愿瞧她一眼，她在角落头里暗自流泪，你也很漠然地不同情她，到时候当你一味追求的目标都落空了，再来找到她，你想她会没什么意见吗?
2、素质教育中的意义：
那么，历史学科具有怎样的魅力呢?
这是一个素质教育的问题，让我们看看高中历史教育对我们素质的提高有什么意义。
（1）打开国际视野。
在全球化的时代，要有国际的视野。
以当今全球文明分布而言，粗略地说有欧美的基督教世界、中东的伊斯兰教世界和远东的儒家世界这三大文明圈。
譬如在中国的节日中，圣诞节终究不能取代春节、清明节等传统节日在我们心中的情结。
如此，在经济全球化的鼓舞下，这个“地球村”里的文明冲突与融合的力度都在空前地膨胀。
文明与文明之间，存在着价值观念、思维方式、审美情趣、生活习惯等方面的差异，漠视这个差异就可能带来傲慢与偏见。
其中，文明与野蛮是有相对性的，各种禁忌也五花八门。
因此，在这样的时代里，需要通过了解一些古今中外的历史，来促进文明相互的对话进而促进和谐世界的形成。
如：
《文明与野蛮》这本名著里讲的第一个故事就是西方人的观念中对着人吐痰是一种侮辱人格的不文明行为，但是在太平洋土人那里这恰恰是一件神圣的事情，小孩出生后还得经过一个将这个小孩从“动物”到“人”的身份转换（类似西方“洗礼”）的仪式，这个仪式就是由德高望重的长者对着小孩的面门连吐三痰。
可见，这个吐痰，是神圣的、文明的，只有有资格的人才有资格吐的。
类似的例子还有很多。
（2）培养民族精神。
在这个全球化的时代，世界是平的，但世界并不太平。
尤其是如果大家注意了近期的国际新闻，可以发现我们中国周边的形势还比较险恶。
美国作为当今世界第一强国，总是抱着打压潜在竞争对手的心态，随着中国的日益崛起，它把全球战略的重心调整到了远东和西太平洋地区，目的就是要防范和围堵中国，把中国的军事影响力困死在所谓“第一岛链”之内。
北起蒙古，东有日本和韩国，联络越南等东南亚国家，再加上印度和借助于“反恐”战争把军事基地渗透到中亚这个中国的“后院”……在这种形势下，需要振奋中国的民族自信心和凝聚力。
在这个意义上，当今中国那些贪官污吏就是民族的败类、历史的罪人，他们作为中国的“精英”、“栋梁”却在涣散民族精神!
通过历史教育，感受中国古代的“辉煌”，反思近代以来中国所遭受的屈辱以及我们的先辈为实现民族独立和民族复兴而走过的百折不挠、前赴后继的艰难历程，可以增强我们这一代人的历史使命感;通过历史教育，感受世界历史时代脉动，反思近代以来科技革命的浪潮以及现代性转型的历史进程，可以哺育我们这一代人的现代意识和公民意识。
所以，今天通过高中历史教育所要培养的民族精神，既有情感的成分，也有理性的成分。
这种民族精神，既不是德国希特勒时期那种狂热的祸害他人的国家主义，也不是义和团式的盲目排外的狭隘的民族主义。
总之。
高中历史教育的重要任务之一，是要培养一代能以国际视野为前提、以实现国际正义与和平为目标、以维护民族正当利益为实质的中国人。
（3）熏陶人文精神。
简单地说，一部人类的历史就是人们求生存谋发展的历史。
而人类的生存与发展，实际上就是人性结构的展现及其在社会性层面上不断博弈的过程。
这是我们阅读历史内容的基本的人文立场。
四、如何学好历史：
下面讲一下如何学好历史。
1、学习态度要端正。
首先是学习态度端正。
上述那么多历史教育的意义，不是白说的。
2、提高历史思维品质。
这里，我要强调的是第二层意思，就是要有好的学习历史的方法。
培根说：
“历史使人明智”。
但是，历史也可以使人弱智，先前那种死记硬背即“背多分”的学习方法，就是一种可以使人越读越弱智的方法。
那么，历史何以使人明智呢?
关键在于有没有历史思维品质：
在广阔的历史视野中进行综合性、宏观性、辩证性思考的思维方式。
在这里，我们可以列举常人认知倾向中的三个陷阱：
第一种是“自我中心”，这是儿童的思维方式。
自己是圆心，围绕一圈是爸爸、妈妈、爷爷奶奶、外公外婆，他就知道这些人跟自己的关系，但是搞不清楚他们之间是什么关系。
每个人都是在这种思维方式的基础上成长起来的，哪一天你克服了这种思维方式你就是走向成熟了。
然而，就大多数成年人而言，这种自我中心的认知方式依然是一种根深蒂固的思维方式。
如果说儿童时代是囿于生理的局限，那么成年时代则更多的是一种心理上的自卫。
每个人，爱己胜过爱别人，当遇到挫折时就会找许多客观原因为自己开脱，反之则往往把取得成功的功劳归集在自己的不凡。
如此等等，所以“认识你自己”远比客观地认识别人和认识客观世界更难，因为这里面存在着心理因素的作怪。
第二种是“只见树木不见森林”，被沉浸于眼前微观的东西，只“入其微”而不能“出其宏”。
举个例子。
写书的人，开写的时候心里是一个总体思路的，但是意思得一句话一句话地表达出来啊，这样他必须得布局一下，哪个先写哪个后写。
但是作为读者，最容易犯的错误就是把每一页都弄得滚瓜烂熟，就是没能概括到作者的总体思路上去，这样就无以把握作者思想的真髓。
第三种是“线型思维”，见风就是雨，一根筋式的因果推理。
这样的思维方式，不仅视野狭窄，而且思维僵化。
刚才说了，历史思维品质的要义是一种打开历史视野基础上的综合性、宏观性、辩证性思维。
这样，他思考问题，是在多维度的参照中权衡的，是在网络状的多重结构中考量的。
历史学家之间的分歧表现对这个历史事实的结构类型及其运作机制的看法不同，而他们这种分析问题的品质则是一样的。
所以，历史学得好，不在于夸夸其谈，而在于深思熟虑。
当人家都在踊跃发言的时候，他可能还在一边沉思;而当他一旦发言的时候，就是金口玉言。
所以，历史学得好的人，气质是跟常人不一样的，他比较深沉，而由深沉走向深刻。
事实上，单就高考导向而言，这几年上海市历史试卷中就在不断开发注重考查这种历史思维品质的题目类型。
例如SOLO题、匹萨题。
从这种题目的分值设置看，大致有三个层次：
第一个层次是史实的正确性。
作为史论的史料支撑，其分值是偏低的。
第二个层次是看你能把历史思维的触角能
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