形容演讲精彩的语段.docx
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形容演讲精彩的语段
形容演讲精彩的语段
篇一：
演讲稿优美段落（十）热爱生活
演讲稿优美段落（十）热爱生活
42、生活还像一杯红酒，热爱生活的人会从中品出无穷无尽的美妙，将它握在手中仔细观察，它的暗红色中有血的感觉，那正是生命的痕迹；抿一口留在口中回味，它的甘甜中有一丝苦涩，如人生一般复杂迷离；喝一口下肚，余香沁人心脾，让人终生受益。
43、人要高瞻远瞩，应走出生活里的山谷与阴影，进入一望无际的高原，然后沉浸在那阳光里，让灵魂翱翔，让内心充满伟大的梦想，让生命、生活和热情恣意奔放。
44、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩，她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
45、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
篇二：
演讲好词好句
青春
青春是一道绚丽的风景，一串跳动的音符。
青春是躁动的，青涩的，青春更是热情的，生动的。
青春的我们，是时代的精英，是事业的精兵，是宏伟蓝图的绘制者，也是国土事业的普通一兵。
平凡的岗位，给了我们挑战的机遇，国土事业给了我们展示自我的空间。
艾青说过：
“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。
”是的，我们也爱这土地，是脚下的沃土孕育了我们蓬勃的生命，年轻的我们，无怨无悔地选择了将青春奉献给这片深情的大地。
艺术家们说青春是含苞欲放的花；舞蹈家们说青春是最美的旋律；诗人们说青春是希望的萌芽；庄稼人说青春是春天的第一场雨，饱含着希望，蕴藏着硕果，向着我们迎面走来；而我却说青春是早上八、九点钟的太阳，硕大、耀眼而充满朝气?
?
青春无烦恼，不言愁。
在辛弃疾的眼里“少年不知愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。
”因为没有愁，所以便不知愁的滋味，也不知愁何时来到。
在青春的眼中，愁是属于成年人的，属于李白、杜甫以及李煜这些文人骚客们的。
我们是快乐的，幸福的，我们可以为今天的放歌而快乐，可以为明日的作业而欢喜，我们还可以?
?
青春不言败，我十
分喜欢一句话——自古英雄出少年。
因为这是对青春的支持，对青春的放歌，对青春的赞扬。
是的，青春带领我们前进，带领我们走向美好的明天，就像《明天会更好》这首歌的歌词一样：
轻轻敲醒沉睡的心灵，慢慢张开你的眼睛，看看忙碌的世界是否依然孤独的转个不停。
日出唤醒清晨大地光彩重生，让和风拂出的影像谱成生命的乐章，唱出你的热情伸出你双手让我拥抱着你的梦，拥抱着你的梦，让我拥有你真心的面孔，让我们的笑容充满着青春的骄傲，让我们期待明天会更好！
没错，青春是无敌的，因为青春不言败！
我为青春喝彩！
青春，是一片盈盈的草地，充满了朝气和生机；青春，是一泓明澈的溪泉，流淌着清纯和亮丽；青春，更是一个舞动的精灵，放射出无穷的活力和激情。
我为青春喝彩！
晨曦微露，在明亮的教室里，莘莘学子们早已手拿书本沉浸在朗读的愉悦中；晨风轻吹，在宽阔的操场上，出操的同学们迈着矫健的步伐，操练在跑道间。
这就是充满朝气和生机的青春，流淌清纯和亮丽的青春，放射活力和激情的青春。
我为青春喝彩！
“人非圣贤，孰能无过。
”但可贵的是能知错而改错，尤其是我们这些青少年，应该及时改正自己身上的错误以及原谅别人无意的错误，让宽容的微笑浮现在脸上，这就是最美的表情，这就是青春赋予我们的胸怀和涵养。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”我们深知这个道理，课堂上积极发言，举起的手像茁壮成长的小树一样很高很高；课后也在激烈讨论，把学习的乐趣融进每个角落。
我为青春喝彩！
绿茵场上有男生们奋力进取的拼搏，场下有女孩子声嘶力竭的呐喊。
每一滴汗水的挥洒，每一次咬牙切齿晃过对方守门的一脚抽射，都是激情的演绎。
虽然我们女孩子声音沙哑，喉咙冒烟，但是无怨无悔，即使失败了，我们也相互勉励，唱着高亢的歌?
?
我们就是这样气盛而无畏。
在每次的活动上，我们也情绪高涨，积极参与，知识的碰撞、丰富的活动也闪耀着青春独有的夺目的光芒！
我们年轻，因为我们拥有青春；我们自信，因为我们不惧艰险；我们豪迈，
因为我们开创未来。
让我们为青春喝彩！
为青春喝彩！
世上有千种拥有，但有一种拥有最珍费，你也许丝毫觉察不到这种拥有，感觉不到它的价值。
随着悠悠岁月的流逝，无数个春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，当你蓦然回首时，才发现自己不再拥有。
它不是地位，也不是金钱，而是瑰丽的青春。
世上有万般失却，但有一种失却很无奈，它让你追悔莫及，以一生作代价。
你纵有回天之力，也只能仰天长叹，顿足捶胸。
它不是权势，也不是美貌，而是无价的青春。
有一种说法很耐人寻味，世界上有两种东西，当你失掉它们后才会发现其价值，那就是青春和健康。
青春是一种令人艳羡的资本，凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着旺盛的精力。
你可以开垦出一片神奇的土地；凭着巨大的潜力，你可以变得出类拔萃，令人刮目。
青春是一笔弥足珍贵的财富，但时间老人却把它作了最精确的均分，给每个人的仅有一份，无论贵贱尊卑，智愚富贫，你一生只能拥有一次，因此才有“花有重开日，人无再少年”“百年容易过，青春不再来”的忠告，才有了“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”“莫等闲白了少年头，空悲切”的感慨，才有了“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的劝。
理想
理想并不是参天大树，而是一颗小种子，需要你去播种，去耕耘；理想并不是一片绿洲，而是一片荒漠，需要你在上面栽种上绿色。
如果你想成为老师，你就要衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；如果你要想成为社会的有用之材，你就要闻鸡起舞，醉里挑灯看剑……
理想是花，需要奋斗的汗水来浇灌；理想是树，需要奋斗的土壤来培育；理想是森林，需要奋斗的生机来装扮；理想是海洋，需要奋斗的沉静来点缀。
高尔基说过；“当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想！
“理想是人生的太阳”德莱特的这句话至今仍是很多人的座右铭。
理想，不仅是一个美好的名词，更是人活一世奋斗努力的目标，倘若没有了这个目标，人生也会随之黯然失色。
奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫，她辉煌的成绩足以令世人感叹，可她曾经被医生判定为终生残疾，曾经有六年不会走路。
年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员，这个可望而不可即的理想激励着她不顾别人的嘲讽，日复一日年复一年的努力，终于赢得了鲜花和掌声，创造了辉煌的奇迹。
理想，这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影，照亮了她前进的方向。
人生之路不是一马平川，也不是鲜花碧草铺就，困苦挫折在所难免。
但只要有理想这盏不灭的灯相伴，就能冲破迷惘，步入灿烂的里程。
毛主席年轻时借问大地谁主沉浮，可谓是鸿鹄之志比天高。
但如果不去努力，不带领中国人民前仆后继，英勇奋战，哪来的新中国的成立，哪来的今天的幸福生活。
歌德说过：
“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。
这盏灯，就是理想。
”理想之灯虽然美好，但也是虚无缥缈的。
若想让理想之灯放出光芒，需要付出艰辛的劳动甚至是一生的努力。
前人说得好：
有志之人立长志，无志之人常立志。
据于理想而不去奋斗的人是平庸的，他们像阿q一样整天处在幻想之中，把未来的生活打扮得五光十色，然而却只能是雾里看花，海市蜃
楼罢了。
因此，单单手执理想之灯是不够的，更需要你汗水凝成的灯油与奋斗汇成的火焰。
没有理想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没；不肯为理想奋斗的人，就像一颗黑夜的流星，不知会陨落何方。
寻找你的理想之灯并将它点亮，让不灭的灯火照亮你的人生之路。
宽容
宽容,是爱心的传送、是智者的宁静；宽容是信任的途径,是理解的桥梁。
法国十九世纪的文学大师雨果说过：
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”因此，宽容是一种非凡的气度和胸怀，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是一个人有涵养的重要表现。
在生活中学会宽容，你会明白很多道理，才不会在做人、做事的时候迷失自我！
宽容不等于懦弱,也绝不是纵容，而是人世间永恒的爱与被爱——投之以李,报之以桃。
深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽；江河不择细流,方能成其大；宽容是璧立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。
师德
记得身为教授的当代作家贾平凹有这样一幅对联:
百无聊赖何为教一事无成怎做授.然而对于我们教师来说,其寄托是什么?
精神支柱又何在?
在我看来,便是看似轻实则重的师德。
如果说教育是太阳底下最光辉的事业,那么师德就是教育的光辉;如果说教师是塑造人类灵魂的工程师,那么师德就是教师的灵魂.师德是人梯,给予攀登者以无穷的帮助;师德是渡船,搭送求智者驶向成功的彼岸;师德是绿叶,衬托着桃李之花尽情地开放;师德是彩虹,折射出所有教师的人格魅力.
师德为先,师爱为根.爱是人与生俱来的一种需要,在渴望自己被爱的同时我们更要施爱于孩子.因为有爱,我们才有耐心;因为有爱,我们才会细心.因为有爱，我们才会和孩子们心连着心。
对于孩子,我们的爱既要高于娇惯溺宠的母爱,也要大于礼尚往来的友爱,更要胜于缺乏严谨的情爱.我们要以爱动其心,以言导其行,真正做到春风化雨、润物无声。
读书
我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。
由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。
然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。
这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他人的人格。
人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，
从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从托尔斯泰学得道德的执着。
歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。
一个读书人，一个有机会超乎个人生命体验的幸运人。
篇三：
演讲经典开头与结尾
演讲稿开头和结尾
不同类型、不同内容的演讲稿，其结构方式也各不相同，但结构的基本形态都是由开头、主体、结尾三部分构成。
各部分的具体要求如下：
1．开头要先声夺人，富有吸引力
演讲稿的开头，也叫开场白，它犹如戏剧开头的“镇潮，在全篇中占据重要的地位。
开头的方式主要有如下几种：
开门见山，亮出主旨。
这种开头不绕弯子，直奔主题，开宗明义地提出自己的观点。
如1941年李卜克内西《在德国国会上反对军事拨款的声明》开头就说：
“我投票反对这项提案，理由如下：
”。
叙述事实，交代背景
开头向听众报告一些新发生的事实，比较容易引起人们的注意，吸引听众倾听。
如1941年7月3日斯大林《广播演说》的开头：
“希特勒德国从6月22日向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻，正在继续着。
虽然红军进行了英勇的抵抗，虽然敌人的精锐师团和他们的精锐空军部队已被击溃，被埋葬在战场上，但是敌人又从前线调来了生力军，继续向前闯进。
……我们的祖国面临着严重的危险。
”
提出问题，发人深思
通过提问，引导听众思考一个问题，并由此造成一个悬念，引起听众欲知答案的期待。
如曲啸的《人生·理想·追求》就是这样开头的：
“一个人应该怎样对待自己青春的时光呢?
我想在这里同大家谈谈我的情况。
”
引用警句，引出下文
引用内涵深刻、发人深省的警句，引出下面的内容来。
如一个大学生的演讲稿，标题叫《我的思考与奋起》，开头就很精彩：
“一个人如果一辈子都不曾混乱过，那么他从来就没有思考过。
”
开头的方法还有一些，不再一一列举。
总之无论采用什么形式的开头，都要做到先声夺人，富于吸引力。
2．主体部分要层层展开，步步推向高-潮
演讲稿的主体，要层层展开，步步推向高-潮。
所谓高-潮，即演讲中最精彩、最激动人心的段落。
在主体部分的行文上，要在理论上一步步说服听众，在内容上一步步吸引听众，在感情上一步步感染听众。
要精心安排结构层次，层层深入，环环相扣，水到渠成地推向高-潮。
主体部分展开的方式有以下三种：
并列式。
并列式就是围绕演讲稿的中心论点，从不同角度、不同侧面进行表现，其结构形态呈放射状四面展开，宛若车轮之轴与其辐条。
而每一侧面都直接面向中心论点，证明中心论点。
递进式。
即从表面、浅层入手，采取步步深入、层层推进的方法，最终揭示深刻的主题，犹如层层剥笋。
用这种方法来安排演讲稿的结构层次，能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。
并列递进结合式。
这种结构，或是在并列中包含递进，或是在递进中包含并列。
一些纵横捭阖、气势雄伟的演讲稿常采用这种方式。
3．结尾要干脆利落，简洁有力
演讲稿的结尾，是主体内容发展的必然结果。
结尾或归纳、或升华、或希望、或号召，方式很多。
好的结尾应收拢全篇，卒章显志，干脆利落，简洁有力，切忌画蛇添足，节外生枝。
【扩展阅读篇】
演讲稿又叫演说词，它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。
演讲稿的好坏直接决
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。
它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。
但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：
其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。
其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
首先，演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题，通过口头语言面对一定场合的听众，直接发表意
见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。
严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。
所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：
主要特点
第一、针对性。
演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。
它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。
所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有
雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。
演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。
由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。
如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。
一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。
因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处（如句子过长），均应修改与调整。
第三、鼓动性。
演讲是一门艺术。
好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。
要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。
如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一个文字依据，是整个演讲活动的一个组成部分。
演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。
撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。
为此，演讲稿的撰写要注意以下几个方面：
首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。
其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释，以达到最佳的传播效果。
另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。
书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边
阅读，不会有什么听不明白的地方。
演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。
为此，演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。
所谓上口，就是讲起来通达流利。
所谓入耳，就是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。
具体要做到：
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。
听众会对演讲内容及时作出反应：
或表示赞同，或表示反对，或饶有兴趣，或无动于衷。
演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要注意留有伸缩的余地。
要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题，以及应付各种情况的对策。
总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。
这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。
它的目的在于使人知道、明白。
如美学家朱光潜的演讲《谈作文》，讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等，使听众明白了作文的基本知识。
它的特点是知识性强，语言准确。
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