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导游词颐和园

口试导游词 颐和园

题一:

颐和园的宫廷区(历史沿革;东宫门;仁寿殿;德和园;玉澜堂;宜芸馆;乐寿堂)

 

讲解顺序:

1:

开场白

2:

历史沿革

3:

东宫门

4:

仁寿殿

5:

玉澜堂

6:

宜芸馆

7:

乐寿堂

8:

德和园

9:

结束语

 

(共4073字)

开场白(略)

 

颐和园原名叫清漪园,始建于清朝乾隆十四年。

清末光绪年间慈禧太后把清漪园改称叫颐和园。

它占地面积有290公顷,其中陆地面积约占1/4,湖区面积约占3/4。

按照功能可分为宫廷区和园林区。

宫廷区又分为,以仁寿殿为中心的政治活动区和以乐寿堂为中心的帝后生活区;园林区又分为,以万寿山前山中轴线为中心的风景游览区和昆明湖景区。

整个颐和园是中国古代皇家园林的典范,是世界文化遗产,中外游客到北京的必游之地。

 

颐和园的位置在北京的海淀区,位于北京城的西北方向。

辽金时期这里曾建有金山行宫,山被称为“金山”;水域被称为“金海”。

元代时传说有一位老人在山下挖出一个石瓮,于是山改称叫“瓮山”水域改称叫“瓮山泊”。

又因为瓮山泊在元大都西面,而且景色妖娆,所以这里在文人墨客的笔下就出现了“西湖”的美誉。

明代时在瓮山上建了圆静寺,后来陆陆续续出现了“西湖十景”“西湖十寺”等景观。

这为乾隆皇帝营造清漪园提供了得天独厚的基础。

 

在清朝乾隆十四年的冬天,皇帝下旨,开始疏浚西湖。

次年,将“瓮山”改称叫“万寿山”,“西湖”改称叫“昆明湖”,着手大规模兴建清漪园。

清漪园是乾隆皇帝为母祝寿所建,按照一池三山的格局,连续施工15年,建成的规模宏大,风景秀美的皇家园林。

并题诗“何处燕山最畅情,无边风月属昆明”,来表达自己对清漪园的情有独钟。

 

在近现代中国历史上,颐和园经历了“三毁三重建”的坎坷命运。

 

三次被毁分别是:

第一次被毁是在1860年,英法联军侵占北京城,皇家园林被大火烧毁,其中就包括清漪园,就是后来的颐和园。

第二次被毁是在1900年,八国联军攻占北京城,颐和园被外国列强占领,园中珍宝被洗劫一空。

第三次被毁是在清逊帝溥仪退位以后,颐和园常年无人治理,园中杂草丛生,垃圾遍地。

 

三次重建分别是:

第一次重建是在英法联军侵占北京城以后。

1886年,光绪十二年,慈禧挪用海军军费,重修清漪园,取“颐养冲和”之意,把清漪园改名叫颐和园。

第二次重建是在八国联军侵占北京城以后,1902年慈禧回京,动用巨款重修颐和园。

第三次重修是在新中国成立以后,在党和政府的领导下,颐和园经行了大规模的清理和整治,使得颐和园涣然一新。

这次大修陆陆续续一直持续到今天。

 

1998年,颐和园以其丰富的历史文化内涵,优美的自然环境景观,卓越的保护管理工作被联合国教科文组织列入世界遗产名录。

那好,现在我就带您走进这颐和园,感受一下“虽由人作,宛自天开”的皇家园林。

 

在颐和园东宫门外,有一个过街牌楼,东面写着“涵虚”,西面“罨秀”。

意思是说颐和园是山水广阔,捕捉天下秀色于一园的皇家园林景观,是乾隆皇帝的御笔。

 

过了涵虚罨秀坊,一路向西,我们可以看到照壁,照壁的正前方就是颐和园的东宫门了。

抬头门匾上写着“颐和园”三个字,据说是光绪皇帝的手书。

“颐和”二字是颐养精神、心平气和的意思。

寓意颐和园是慈禧太后养老的地方。

 

东宫门面阔五间,中间开三门,门口立有一对铜狮。

上台阶的时候,您注意一下,台阶中间镶嵌着的这块雕刻精美的云龙石,俗称叫龙垫儿。

这块石头可是从圆明园安佑宫废墟上移植过来的。

 

进入东宫门,我们可以看到仁寿门,仁寿门三个字是用满汉两种文字书写。

 

门内立有一块太湖石,这块太湖石的学名叫“寿星石”。

寿星石所在的这个院子是仁寿殿前院落。

院落的四个角还有四块太湖石,象征春、夏、秋、冬。

院子的中间立有一尊神兽,龙头、鹿角、牛蹄、狮尾,浑身火麒麟。

这就是中国古代传说中的祥瑞神兽,有辟邪和分辨善恶的本领,叫铜麒麟。

它是从长春园二宫门前移植过来的,本来是一对,其中一只被英法联军掠走,至今下落不明。

 

仁寿殿前月台两侧摆放着铜龙、铜凤。

铜龙凤象征龙凤呈祥,实际作用是香炉。

按照礼制龙应该放在内侧,凤应该放在龙的外侧。

可这里龙、凤的摆放位置是凤在内侧,龙在外侧。

为什么这样摆放呢?

因为当时光绪年间,皇帝虽为一国之君,但形同虚设是个傀儡皇帝,说话不算。

真正把持朝政的是慈禧太后。

那象征慈禧的凤就放在了内侧,龙就放在了外侧。

寓意慈禧和光绪的关系“凤在上,龙在下”。

在铜凤的底座上还刻有“天地一家春”的字样。

“天地一家春”曾经是慈禧在圆明园中,她居住宫殿的名字。

在慈禧垂帘听政以后铸造的陈设上全都被要求刻有“天地一家春”,可见慈禧在当时的权利可谓是一手遮天。

 

仁寿殿是一座“座西朝东”的大殿,原名叫勤政殿。

重修颐和园以后,取《论语雍也》篇中“知者乐,仁者寿”的典故,改勤政殿为仁寿殿。

也就是说心怀仁德和施行仁政的统治者,能够长寿的意思。

 

仁寿殿是皇帝在颐和园中举行政治活动的主要场所,如皇帝上朝听政、接见外国使节等,慈禧太后与光绪皇帝过生日也曾经在这个大殿举行过庆典。

 

大殿内是按照清朝光绪年间原样摆设的,里面有玻璃屏风、百蝠捧寿图、点翠插瓶、琉璃甪端等。

 

玻璃屏风是位于宝座的后面,屏风的架子是紫檀木的,顶部雕有九条金龙。

屏心是一面玻璃镜,上面写着226个不同的“寿”字,是专门为慈禧太后定做的寿礼。

 

百蝠捧寿图位于仁寿殿后面的墙壁上,是缂丝工艺品。

大大的“寿”字写在蝙蝠和彩云中,据说是慈禧太后的手书。

蝙蝠的“蝠”与福气的“福”字同音,在这里是寓意多福多寿。

 

点翠插屏是乾隆年间制作的玻璃风景台屏,玻璃屏内描绘的洞庭湖胜景是用翠鸟羽毛粘制而成的。

虽经历200余年,天然羽毛的颜色依然鲜艳。

 

珐琅甪端在地平床上宝座两侧。

甪端是古代传说中的神兽,能日行一万八千里,通晓四国语言。

放在皇帝宝座旁,象征八方来朝,当今皇帝是圣主明君。

它的实际作用其实是个香炉。

 

仁寿殿的北侧有口水井,名叫延年井。

开凿于1903年,是帝后茶膳的专用水源。

清亡以后,多年废弃不用。

现在看到的是1984年按原样复修过的,上面的“延年井”三个字是当代书法家王遐举题写的。

 

仁寿殿南侧有两座假山,好似挡住了前面的去路,实际上这是当时的工匠特意设计的“抑景”造景手法。

古诗云“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

当我们穿过假山时,眼前是豁然开朗。

一碧万顷的昆明湖,便映入了我们的眼帘。

 

顺东堤向北走,我们进入的这个院落叫玉澜堂。

“玉澜”二字出自晋代诗人陆机的诗句“芳兰振蕙叶,玉泉涌微澜”,意思是说湖水清澈潋滟。

玉澜堂是光绪皇帝来颐和园时居住和日常处理政务的地方。

东暖阁是早餐室,西暖阁是寝室。

东耳房是书房,西耳房是厕所。

 

“戊戌变法”失败以后,光绪皇帝被囚禁在这里。

东西配殿里面砌起的高墙就是最好的证明。

 

东配殿叫霞芬室,西配殿叫藕香榭。

原本是穿堂结构。

皇帝每天早上要穿过霞芬室,到仁寿殿去上早朝。

去给慈禧太后请安时,便从藕香榭,穿过“水木自亲”到乐寿堂行礼请安。

可现在,东、西两座配殿内都是屋里砌有高墙,光绪皇帝被困在玉澜堂院内不得随意走动,只有南面的一个门进出,门口还有太监把守。

这里真可以称得上是“天子监狱”。

 

玉澜堂殿内有“复殿留景”匾和“风篁成韵”匾,还有一块立体感极强,同时采用中西画法画成的围屏。

 

玉澜堂的后面是宜芸馆。

“芸”是古人放在书房里“驱虫防蛀”的一种香草。

清漪园时期,宜芸馆曾经是乾隆皇帝的书房。

宜芸门两侧廊壁上,镌刻着10块乾隆皇帝临摹古代著名书法家的墨迹。

重建颐和园后,宜芸馆正殿是光绪皇帝的皇后隆裕的寝宫,西配殿是光绪皇帝的宠妃珍妃居住的地方。

 

穿过宜芸馆,我们来到当年慈禧太后居住的乐寿堂。

乐寿堂是一三进院落。

前院叫“水木自亲”码头,中院是乐寿堂正殿,后院的东侧是永寿斋,西侧是扬仁风。

 

每年农历四月到十月间,慈禧太后都会坐船,从水路来颐和园避暑。

自高粱桥畔倚虹堂上船,入颐和园绣漪桥水津门,在水木自亲殿外的码头上岸,进入乐寿堂。

 

水木自亲码头殿外有一座绿色灯杆,当年灯杆上吊一盏大灯笼,是慈禧太后驻园的信号灯。

这个灯杆叫探海灯杆,又叫水月灯杆。

 

中院乐寿堂殿前,有铜鹿、铜鹤、铜花瓶,象征“六合太平”。

指是上、下、东、西、南、北6个方向,寓意为天下太平;有玉兰花、海棠花、牡丹花,象征“玉堂富贵”;还有一块大石头,学名叫“青芝秀”,俗称叫“败家石”。

 

乐寿堂殿内有青花大瓷盘;“百鸟朝凤”和“孔雀开屏”的屏风;有五彩玻璃的吊灯和供慈禧太后喝茶吃点心,并且还能养鱼用的鱼桌。

 

正殿上写“慈晖懿祉”。

“慈”是指母亲,“晖”指阳光,“懿”指德行美好,“祉”指福禄。

合起来的意思是说受母后之深恩、托母后之洪福。

是夸赞慈禧的话语。

 

乐寿堂后东侧跨院是永寿斋,当年总管太监李莲英就居住在这里。

西侧的跨院叫扬仁风。

院内北面正中山坡上有一座扇面殿。

大殿的装饰、摆设全都是扇形样式的。

这个小院构思精巧,布局紧凑。

慈禧居住在颐和园时,常在这个院落里休息观鸟。

扬仁风的典故出自《晋书袁宏传》里谢安赠扇的故事。

谢安在袁宏出任东阳郡守走马上任时,送给他一把扇子,鼓励袁宏在做官期间要扬仁义道德之风,以安慰黎明百姓。

 

由此可见,偌大的颐和园不但风景秀美,而且极富文化内涵。

那当年慈禧太后在颐和园避暑休息时最多的文化娱乐消遣是什么呢?

这就要说一说,清宫三大戏楼之一得德和园大戏台了。

 

德和园大戏台位于仁寿殿的北侧,是专供慈禧太后在园内看戏的场所,前后用了3年时间建成,耗费白银71万两。

清末多位著名京剧演员,在这里登台演艺。

如:

谭鑫培、杨月楼、言菊鹏等。

 

“德和”二字出自《左传》,“君子听之以平其心,心平德和”,意思是君子听了美好的音乐,就会心地平和,而达到道德高尚的境界。

 

大戏楼通高21米,底台宽17米,与故宫的畅音阁、承德避暑山庄的清音阁并称清代三大戏楼。

戏楼共3层,自上而下分别称福、禄、寿三台。

戏台各层地板均可开合,上有天井,下有地井,可满足演出剧目“上天入地”的故事情节。

最下一层寿台底下,还埋有水缸。

这是因为当时没有电声设备,用水缸共鸣的方式,起到放大声音的效果。

 

大戏楼的北面是颐乐殿,殿内设有宝座,慈禧太后坐在宝座上看戏,也有一说是慈禧坐在西次间临窗的炕床上看戏。

大戏楼两侧是看戏廊。

这里现在是颐和园文物的展室。

大戏楼的背面是扮戏楼,现在也是展室,展出的是慈禧生前用过的汽车和钢琴。

 

在颐乐殿北面是庆善堂。

是供当时皇后、妃嫔等女眷们看戏和临时休息的地方。

现在庆善堂里挂有一幅慈禧太后的画像,画的作者是美国女画师卡尔。

她为慈禧画了4幅画像,庆善堂里这幅是慈禧和卡尔最满意的一幅。

 

好,颐和园的宫廷区就给您介绍到这里。

 

结束语(略)

 

 

题二:

颐和园万寿山山前景区(长廊;中轴线建筑群;山前东侧之紫气东来城关;山前西侧之听鹂馆及石舫)

 

讲解顺序:

1:

开场白

2:

长廊

3:

前山中轴线

4:

后山中轴线

5:

万寿山东脊及紫气东来城关

6:

万寿山西脊及听鹂馆和石舫

7:

结束语

 

(共3021字)

开场白(略)

 

颐和园原名叫清漪园,始建于清朝乾隆十四年。

清末光绪年间慈禧太后把清漪园改称叫颐和园。

它占地面积有290公顷,其中陆地面积约占1/4,湖区面积约占3/4。

按照功能可分为宫廷区和园林区。

园林区又分为,以万寿山前山中轴线为中心的风景游览区和昆明湖景区。

 

我今天介绍的是以万寿山前山中轴线为中心的风景游览区。

 

颐和园的万寿山像一只展开翅膀的蝙蝠,昆明湖像一个大的寿桃。

万寿山和昆明湖两个加起来寓意“福山寿海”。

山、湖中间有一条长廊相连。

长廊的设计使得山边、湖畔众多的景点建筑和谐地连接在一起,而且它起到了万寿山和昆明湖景区间巧妙的过度作用,那这条游廊就是著名的颐和园长廊。

 

它东起邀月门,西至石丈亭,全长728米,共273间,是我国古典园林中最长的一条游廊。

又因为长廊上都画有苏式彩绘,共1.4万余幅,彩绘题材众多,在1990年,长廊被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。

 

当您漫步于长廊内,左右的风景“移步异景”,廊上的彩绘精美别致,留佳、寄澜、秋水、清遥四亭又点缀其间,让您根本就感觉不到山水衔接处地势的弯转与起伏。

彩绘内容又多临摹传世名画,或再现江南的山水名景以历史故事为题材的彩画又点缀其间,让游人看后回味无穷。

 

在长廊的临水畔,东西各有一组“敞轩式”建筑,东侧叫对鸥舫,西侧叫鱼藻轩。

这里是帝后游览湖区时上下船用的“码头”。

 

顺着长廊,我们一路前行,这就来到万寿山的中间,“云辉玉宇"牌楼。

从这里我们要一路向北。

依次会看到,前山的“云辉玉宇"牌楼;排云殿院落;德晖殿;佛香阁院落;众香界琉璃牌坊;智慧海;后山的四大部洲建筑群;美丽的苏州街和颐和园的北宫门。

 

“云辉玉宇"牌楼位于前山中轴线的最南端。

牌楼的北面写“云辉玉宇”;南面写“星拱瑶枢”,是一座三间四柱七楼的彩牌楼。

 

牌楼的北侧就是排云门,门前有一对铜狮,铜狮两侧分别排放着象征“十二生肖”的“排衙石”。

这12块石头相态各异,您要发挥充分的想象力,看看哪个是蛇,哪个是龙。

它们原来是畅春园的遗物,光绪年间移置到这里。

 

进入排云门,我们可以看到二宫门,上悬“万寿无疆”匾。

这里是每年旧历十月初十,为慈禧太后庆祝生日的地方。

慈禧太后过生日,光绪皇帝、隆裕皇后都要来给慈禧行跪拜礼,并且举行一个仪式,也就是“慈禧庆寿典礼”。

 

庆寿典礼开始前,要有个准备工作。

皇帝的“拜褥”(磕头时膝盖底下放的垫子),放“祝寿表文”(歌颂慈禧的文章)的桌子,都摆放在二宫门,这个位置。

 

二品以上的官员站在二宫门与排云门之间;三品以下的官员站在排云门外。

早上七点以前,光绪皇帝先来二宫门,然后慈禧太后从乐寿堂坐轿子到排云殿,升入宝座,奏“丹陛大乐”,光绪皇帝率文武百官下跪,庆寿典礼正式开始。

 

庆寿典礼分两部分,第一部分是光绪皇帝率文武百官跪拜【由官员跪读祝寿表文(歌颂慈禧的一篇文章),然后光绪皇帝跪着接过这篇文章,捧着她献给排云殿里的慈禧太后。

再退回二宫门,率文武百官行三跪九叩礼,礼毕,文武百官按顺序退出园外。

】;第二部分是隆裕皇后率众女眷跪拜【隆裕皇后进排云殿,率妃嫔、公主等女眷行六肃三跪三拜礼。

(一肃是一次肃立。

一跪是跪下和起立各一次。

三跪当然就是各三次。

三叩和九叩的区别也是次数的区别。

)】然后慈禧太后回乐寿堂,庆寿典礼结束。

 

慈禧太后坐的排云殿,是光绪年间后建的。

明朝时是圆静寺,清朝乾隆皇帝为母祝寿修建清漪园时这里是大报恩延寿寺。

1860年被英法联军焚毁。

 

“排云”二字出自晋代郭璞《游仙》中的诗句“神仙排云出,但见金银台”,寓意这里是神仙居住的地方。

 

过了排云殿,我们来到德晖殿。

它是“庆寿典礼”排云殿院落的“尾声”也是佛香阁寺庙建筑群的“序曲”。

 

那“八面、三层、六角、重檐、攒尖顶”的佛香阁就坐落在高高的台基之上。

底下的基座高21米,佛香阁高36米,内部8根“铁梨木”大柱支撑,好似那佛国仙境。

是光绪年间按乾隆朝时期,原样重建的。

是颐和园的核心建筑。

 

佛香阁的东跨院未对外开放。

里面有转轮藏和“万寿山昆明湖石碑”。

佛香阁的西侧还有个西跨院,后面是五方阁,前面是宝云阁。

宝云阁就是我们俗称的“铜亭”。

亭式建筑结构,重207吨。

通体铜锡合铸,造型十分的精美。

宝云阁里有个“铜供桌”,据说当年差点让“小日本”给拉回日本国去。

就在天津装船时,日本政府宣布无条件投降,这才保住了“铜供桌”,让我们又运回了颐和园。

 

佛香阁后有个琉璃牌楼,南面写“众香界”,北面写“祇树林”。

“众香”就是佛国的意思,“祇树林”指古印度佛教最初的两个寺院之一“祇园精舍”,释迦摩尼在“祇园精舍”住了25年之久,并在这里讲经说法。

现在祇园或祇树林都泛指佛教寺院。

 

过了琉璃牌楼,就是智慧海。

乾隆年间建造的一座仿木结构的双层“无梁殿”。

佛殿外墙镶嵌着用黄绿两色琉璃瓦装饰的1008尊琉璃佛像。

遗憾的是大部分被八国联军破坏,如今已经残损不完整了。

“智慧海”一词来自《无量寿经》“如来智慧海,深府无涯底”,意思是说如来佛智慧如海,佛法无边。

 

智慧海的北面就是后山,后山是一组宗教建筑群,叫四大部洲。

大部分建筑也残破难辨,只有零星建筑幸存。

如香岩宗印之阁;须弥灵境遗址;松堂;琉璃塔等。

 

香岩宗印之阁建于乾隆年间,仿西藏桑耶寺乌策大殿建造。

【西藏桑耶寺乌策大殿位于西藏山南地区扎朗县境内,雅鲁藏布江北岸的哈布日山两侧,距离地区的在地泽当镇38公里,是国家级雅砻风景名胜区的主要景区之一。

】它的周围是四大部洲、八小部洲、四梵塔、日月台等。

整组建筑寓意佛,居住的世界。

 

须弥灵境建于乾隆年间,仿承德普宁寺大雄宝殿建造。

它是万寿山后山中轴线上的主殿,俗称“后大庙”。

 

松堂位于四大部洲建筑群最北端,东、西、北三面各建有一座三门四柱七楼的木牌楼。

北面的牌楼上写“慈福”、“慧因”,是20世纪80年代,重新修建的,夹杆石上的浮雕风格具有藏族文化特征。

 

穿过“慈福”“慧因”牌楼,我们就可以看到苏州街了。

苏州街又叫买卖街,是乾隆年间模仿江南水乡而修建的。

街道两旁有酒馆、当铺、茶楼、药店、戏院等一应俱全,凡是老百姓大街上有的,这里都有。

每当帝后游园时,太监和宫女扮成商贩、市民在街道中来来往往,购买商品时还要讨价还价。

帝后坐在游船上,或漫步在街道中,享受一下凡人的生活,体会一下百姓的乐趣。

不过现如今我们看到的苏州街是九十年代后重建的,原来的被英法联军烧毁了。

 

苏州街再往北就出北宫门了。

 

那万寿山的东脊有养云轩;“紫气东来”城关;如意庄;景福阁;益寿堂;万寿山的西脊有邵窝殿;听鹂馆;画中游;“河清海晏”石舫等建筑。

 

其中“紫气东来”城关是东脊上,比较有特点的建筑。

因为穿过城关我们可以来到颐和园中的园中之园“谐趣园”。

城关北额上的题字“紫气东来”是乾隆皇帝的御笔。

典故是出自老子过函谷关的故事。

南侧匾额上写的是“赤诚霞起”。

“赤诚霞起”出自东晋孙绰《游天台山赋》“赤诚霞起而建标,瀑布飞流以界道。

”东晋时期的孙绰,善书博学,是曾经参加过王羲之“兰亭修禊”的诗人和书法家。

 

万寿上西脊上的听鹂馆,现如今是北京城有名的“仿膳饭庄”。

原来是专供帝后听戏的戏台。

建国后重修一新,成了颐和园中接待国内外贵宾的“仿膳饭庄”。

 

河清海晏舫位于万寿山的西脊,长廊石丈亭西侧水中。

是从湖底砌上来的一个大石船。

乾隆皇帝修建石舫的目的是模仿古人,说:

水能载舟亦能覆舟。

百姓是水,君王是船。

好君王受百姓的爱戴,暴君、昏君会被老百姓推翻。

光绪年间重修后,命名“河清海晏”,寓意我大清江山天下太平、安宁祥和的意思。

慈禧曾在这里品茶、观景,同时由于“老佛爷”信佛,还在这里放生。

 

好,颐和园万寿山景区就给您介绍到这里。

谢谢!

 

结束语(略)

 

 

 

 

题三:

颐和园昆明湖景区(昆明湖名称含义;西堤;东堤;湖中诸岛)

 

讲解顺序:

1:

开场白

2:

一池三山的格局;昆明湖名称及含义

3:

西堤六桥

4:

东堤(文昌阁、耶律楚材祠、昆仑石碑、铜牛、十七孔桥、南湖岛)

5:

湖中诸岛(知春岛、凤凰墩、藻鉴堂、治镜阁)

6:

全国美景仿建园中及寓意造景

7:

结束语

 

(共2353字)

开场白(略)

 

颐和园原名叫清漪园,始建于清朝乾隆十四年。

清末光绪年间慈禧太后把清漪园改称叫颐和园。

它占地面积有290公顷,其中陆地面积约占1/4,湖区面积约占3/4。

按照功能可分为宫廷区和园林区。

园林区又分为,以万寿山前山中轴线为中心的风景游览区和昆明湖景区。

 

我今天介绍的是昆明湖景区。

 

在我国古代传说中,东海里有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,山上长满了长生不老药,住着长寿快乐的神仙。

于是中国历代皇帝都派大臣去寻找“东海三仙山”,渴望长生不老。

 

到了汉代,汉武帝刘彻在长安城里取“东海三仙山”的典故修了“瑶池三仙山”。

瑶池命名叫昆明池,并且在昆明池操练水军。

为什么要操练水军呢?

因为当时刘彻派使臣前往身毒(今天印度一代),到了昆明国受阻。

刘彻大怒,决定在长安城修建昆明池,以操练水军,好打败昆明国。

 

汉武帝刘彻在中国历史上雄才大略、文治武功,使汉朝成为了当时世界上的强国。

正如历史连续剧《汉武大帝》所说:

他建立了一个国家前所未有的尊严;他给了一个族群挺立千秋的自信;他的国号成了一个伟大民族永远的名字。

汉武帝刘彻也因此被称为历史上伟大的皇帝。

 

到了清朝乾隆年间,乾隆皇帝也想像汉武帝刘彻那样成为圣主明君,开疆拓土的好皇帝。

于是借刘彻修昆明池的典故,乾隆在自己修建的清漪园中也修湖,叫昆明湖,也操练水军,至于打不打仗,单说。

 

穿过仁寿殿南侧两座假山,一碧万顷的昆明湖便映入了眼帘。

放眼望去,远处玉泉山上的玉峰塔好似园中,实际这是造园工匠们特意设计的“借景”造园手法,婀娜多姿、形态各异的六座小桥就是颐和园著名的西堤六桥。

它们分别是界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥、柳桥。

那我讲一个最有代表性的玉带桥。

 

玉带桥是一座高拱形、单孔石桥。

石料是采用青白石和汉白玉两种石料,整座桥身雕工精美,宛如玉带,横跨于岸边,所以叫玉带桥。

桥上的对联和“玉带桥”三个字是乾隆皇帝的御笔。

 

那东堤上依次可以看到的是文昌阁、耶律楚材祠、昆仑石碑、铜牛、十七孔桥和与十七孔桥相连的南湖岛。

 

文昌阁是东堤最北端的建筑,建在高约10米的方形城关之上,是颐和园6座城关中最大的一座。

【6座城关:

文昌阁、宿云檐、紫气东来城关、寅辉城关、通云城关和千峰彩翠城关】文昌阁内供奉的是铜铸的文昌帝君坐像,以及他的坐骑铜特。

文昌阁与万寿山西侧的“宿云檐”东西相对,一个供奉文昌帝君,一个供奉关羽,左文右武,寓意大清江山文武辅弼。

 

耶律楚材祠位于文昌阁东北,这里有耶律楚材的祠堂和墓穴。

耶律楚材是元代的第一名相,元初的制度大都出自他手,死后被埋葬在瓮山泊的东侧。

光绪年间这里曾经是颐和园的电灯公所,但民国时期就早已废弃不用了。

 

文昌阁的南侧,在东堤的岸边上,有块石碑,叫昆仑石碑,实际上昆仑石碑有两块。

一块在铜牛的北面,一块在铜牛的南面。

上面都刻有乾隆皇帝的御制诗。

诗文的内容是描绘昆明湖东堤的景色,但由于立碑的时间距现在已经久远,上面的字迹都已经模糊不清了。

 

铜牛是中外游客到颐和园在东堤这个景区照相最多的景点了。

它是防止水患的镇物,上面有乾隆皇帝用篆文书写的《金牛铭》。

把铜牛放在岸边镇水,源于“大禹治水”的典故。

传说大禹每治理完一处水患,便把一只铜牛沉入河底,希望用它镇住水患。

不过大禹是把铜牛沉入河底,从唐朝开始,改把铜牛放在岸边,颐和园的这一只取自的就是放在岸边镇水的典故。

 

铜牛边上这个巨大的亭子,就是我国古代园林中现存最大的一座观景亭,廓如亭。

它是八面重檐攒尖顶的样式,俗称“八方亭”。

 

亭前有一长桥,东接廓如亭,西接南湖岛,全长150米,宽8米,仿北京金代卢沟桥修建。

桥上雕有544只形态各异,栩栩如生的小狮子。

桥下有十七个孔,这就是颐和园有名的十七孔桥了。

 

南湖岛是昆明湖中最大的岛屿。

昆明湖中有5个岛,它们分别是南湖岛;凤凰墩;藻鉴堂;治静阁和知春岛。

 

南湖岛上有涵虚堂,原名望蟾阁,光绪年间,慈禧太后效仿乾隆皇帝在昆明湖中检阅水军,曾亲自在涵虚堂大殿内观看“水师学堂”的官兵进行战船阵法的演练。

 

南湖岛上还有个龙王庙,原名叫广润灵雨祠。

在清朝历史上广润灵雨祠是皇帝“求雨”的地方,香火不断。

现在看到的广润灵雨祠是1986年重修的。

 

凤凰墩位于昆明湖最南端的水域中,是仿江苏无锡运河中黄埠墩修建的。

凤凰墩上原有一座凤凰楼,它与南湖岛上的龙王庙相对,寓意“龙凤呈祥”。

 

藻鉴堂位于西堤南面湖泊中,古人把选拔人才称作“藻鉴”,乾隆皇帝以“藻鉴堂”命名,是寓意人才难得。

清漪园时

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