只有扇子崖答案.docx
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只有扇子崖答案
只有扇子崖答案
【篇一：
现代文阅读_82】
考试区有关试题回眸】
2007年广东卷现代文阅读共有三个部分组成：
社科文、文学类文本（散文）和实用类文本（访谈）的阅读。
其中社科文设4道选择题，计12分，文学类和实用类设题均为文字表达题，各计15分，考生只要任选其一完成即可。
文学类文本《泥泞》的阅读涉及梳理文章脉络、鉴赏铺垫手法的运用、分析作品结构、概括作品内容、品味具有丰富内涵的语句、发掘作品的意蕴和探讨作品所蕴涵的人文精神等方面；实用类文本的阅读则涉及有关文体特征、整合相关信息、归纳和评价被访谈者的主要观点以及从不同层面发掘文本意蕴（如就文本中的某一观点发表自己的见解）等。
山东卷和海南宁夏卷现代文阅读部分也都设计了社科文阅读，共3道选择题，计9分。
文学类文本的取材类型山东与广东一致，散文《灯火的温情》，4道文字表达题，计18分；宁夏卷为古典小说阅读，4道题计25分，其中有一道多项选择题5分。
实用类文本的阅读，山东卷为新闻体裁，海南宁夏为人物传记。
文学类和实用类两类文本考生只要选择其一完成即可。
其命题思路和所考查的能力与广东卷基本相同。
纵观2007新课标试区试卷，社科文阅读基本沿袭了历年的命题思路和方法，只是取材更偏于论述类文体；文学类文本阅读在取材上偏重于文学性很强的散文，其次涉及小说；而实用类文本主要有新闻、访谈和人物传记等。
所考查的能力基本上涵盖了考纲所列的有关考点。
这或许给2008江苏高考现代文阅读的命题以一定的借鉴。
江苏2008高考现代文阅读分为必考和选考两个部分：
文学类文本阅读必考，论述类和实用类文本为选考部分（只要任选其中一个文本作答即可）。
一、文学类文本阅读
【考纲解读】
1．主要考查散文或小说的阅读，而以中国现代散文为重点。
都用主观性试题。
4题20分，其中有一道探究性试题。
2．考查的能力点有：
分析作品结构，概括作品主题；分析作品体裁的基本特征和主要表现手法；体会重要语句的丰富含意，品味精彩语言的表现力；鉴赏作品的形象、内涵，领悟作品的艺术魅力；对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价；从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴；探讨作品中所蕴涵的民族心理和人文精神；对作品进行个性化阅读和有创意的解读（在感悟体验文本的基础上独立思考并提出自己的见解）。
【应试指导】
1．学会以文解文。
问题从文章中产生，答案也一定隐藏文中。
解题时要时刻记住从文章本身去思考，去搜索答案。
切不可先入为主，主观臆断。
2．尽量从原文中抽取词句组织答案。
即使有一些题明确要求用自己话回答，也是对文段中有关词句的组合或转化。
3．重视文段阅读。
文章总是要围绕一个中心，分为几层意思，一层一层表述。
一个文段也是这样，它相对独立完整，许多考题就是针对文段设置的。
要能够抓住文段中心句，尤其是段首、段尾句。
4．读懂题目要求，明确答题角度。
题干本身往往就提示了阅读区间、解题思路、答题角度，所以必须认真阅读题目，确定好思考角度，不能文不对题，答不对问。
5．列出答题要点。
例如理解表达技巧及其作用题，要注意三个方面：
一是使用了什么方法（修辞或表现手法），二是表达了什么内容，三是收到了什么效果。
6筛选与整合题要抓标志性词句。
这些语句有显性指代语、理性总结语、过渡衔接句等。
整合的方法有有效文句迁移法、关键词句合成法、深层信息提炼法等。
7．散文的阅读要注意：
1.把握结构，理清思路。
2.体会意境，领悟情感。
散文鉴赏的重
点在于体会意境。
所谓意境，就是内情和外景水乳交融所达到的一种境界。
深刻的思想和动人的情感要通过生动的画面和景物来表现。
其表现形式有三种。
①托物抒情。
阅读这类散文要思考此物在全文中起了什么作用、作者为什么要写它、寄寓了什么样的思想感情。
②融情于景。
即把主观感情完全融合在写景的文字当中。
在阅读中看到集中典型的景物描写，就要想一想这些景物有什么象征意义、寄托或渲染了作者什么样的情感。
③移物就情。
作者铺写景物，一般是为议论抒情服务的。
那么阅读时就要揣摩、体味其内情外景结合的妙处。
3.反复咀嚼，品味语言。
散文又称为美文。
品味散文的语言美是鉴赏散文的一个重要方面。
不同类型的散文其语言风格也不相同。
有的蕴藉含蓄，有的热烈奔放，有的如话家常。
鉴赏时要注意体会。
8．小说阅读要学会通过对小说情节、环境、人物的分析来把握小说的主题。
可按以下步骤来阅读鉴赏，完成答题：
①总揽全文，理清思路→②审读题目，选定区间→③联系所学，对照分析→④提炼答案，要点清楚。
9．回答探究题要有理有据，自圆其说。
这类题目往往是根据文中的某一看法，要求考生联系所学或生活实际谈谈自己的观点。
考生只要依据原文展开思维，就能搜索到很多材料，得出自己的见解。
答案也不拘一格，应根据要求大胆作答。
（一）阅读下面的文字，完成文后问题。
（20分）
回忆黄昏韩东
黄昏太美了，落日，晚霞，沉郁的大地。
鸟儿归巢，工作一天后，人们拖着沉重的步履回家。
黄昏意味着休息、放松，意味着归来，和家人团聚。
在黄昏中我们会忧伤，但这忧伤很难说是指向什么具体事物的。
有一种和此时的天地一样辽阔丰富的情怀，忧伤变成了慈悲，黄昏变成了教育。
一片嘈杂......有时我独自一人待在临高的河堤上，眼望西方，直到那殷红的太阳只剩下半个，小半个，最后只余一抹。
当它没顶的一瞬间，世界变成了青灰色，我周身一凉，嘈杂声也随即停止了。
这是孤寂自在的好时光。
最后真正的夜晚来临，波动悬浮着内心沉落下去，终于稳定了。
黄昏之美无以伦比，它是活生生的过程。
从西天金红的晚霞到浑圆的落日，到空寂无染的天空以及稠厚苍茫的大地，仿佛一切都在降落、收缩、凝聚，又于黑夜中消融，消融于广大的黑暗。
自然界的一天结束了，也是一个工作日的结束。
辛勤劳作的时间告一段落，这世上为生存而有的搏斗也暂时中止。
无言的美景劝慰着人心：
躺下吧，放平吧，欣赏吧，除了欣赏我们无能为力。
这黄昏的教育从未止歇，这本伟大的奇书被一再翻阅。
这美丽得过分的画卷，这画卷中我们卑微而现实的生命......
城市生活中，黄昏的感受减弱了。
天光还很亮的时候街上就华灯齐放，遮蔽了黄昏特有的光线散射。
加上高楼大厦的阻挡，西天的面积越来越小。
我们从白天直接进入到人造的白昼，生活于不夜城中，黄昏作为昼夜之间的过渡变得多余。
我不禁想起，为了使母鸡产蛋更多，人们发明了用灯光照射的方法。
我们就是那些通夜被灯光照耀着的母鸡，为了工作和效率，为了产蛋，甚至只是为了娱乐。
这该是多么的悲惨呀!
黄昏每日降临，但你已难得一见。
但即使是在城市中，关闭视觉，你仍然可以听见黄昏的声音。
渐渐的，我养成了傍晚时分午睡的习惯。
当我躺下时，闭上眼睛，就听见了那滚滚而来的黄昏之声：
孩子们放学的尖叫，下班的车铃之声，街上车轮滚动，上楼梯的声音，关开门的声音......所有的这些声音都裹在城市厚厚的尘埃里，既近在咫尺，又恍若隔世。
在黄昏的听觉中映现出视觉，一个黄昏成为另一个黄昏的回忆。
1．黄昏天天有，作者却以回忆黄昏作为文章的题目，试分析原因。
（6分）
答：
参考答案：
作者生活在城市，黄昏的感受减弱了，城市华灯、高楼、工作生活甚至娱乐，使黄昏本应有的安详、静谧、温馨难以再现，只能在回忆中予以重温。
（3分）以回忆黄昏为题，表现了作者对烦杂、浮燥、功利生活的厌烦和对安详、静谧、温馨生活的追求。
（3分）
2．文章第一节结束时说：
忧伤变成了慈悲，黄昏变成了教育。
结合全文，说说这句话的内涵。
（4分）
答：
参考答案：
黄昏给劳累了一天的人们以享受天伦之乐的机会，给为生存而搏斗的人们以休息的权利；（2分）黄昏以无言的美景劝慰人们，生命是卑微而现实的，暂时中止生存搏斗吧，好好休息，放平心态，欣赏美景，享受生活。
（2分）
3．作者为什么认为黄昏的正宗在乡村?
试结合文章作具体分析。
（6分）
答：
参考答案：
乡村最能体现黄昏安详、静谧、温馨的特点。
（3分）作者先写农人们肩扛农具身心疲惫地走回村庄等待已久的村庄里传出一片嘈杂，写出了黄昏时分乡村充满了温馨的天伦之乐；随后写到太阳下山后嘈杂声也随即停止了这是孤寂自在的好时光，表现了黄昏的乡村是那么地静谧；夜晚来临，波动悬浮着的内心沉落下去，终于稳定了，整个乡村便沉静在安详中了。
（3分）
4．作者先说城市生活中，黄昏的感受减弱了，后来又讲听见了那滚滚而来的黄昏之声，这是否矛盾?
为什么?
（4分）
答：
参考答案：
不矛盾。
（1分）作者说黄昏的感受减弱了，是因为城市的现代化进程更多带来的是烦杂、浮燥和功利，全然没有了生活本应有的安详、静谧和温馨，黄昏作为昼夜之间的过渡变得多余，是对现代城市的批判；而后面写到滚滚而来的黄昏之声，是作者在黄昏的听觉中映现出视觉，回忆起另一个黄昏的结果，是写实，更是他的希望。
（3分）
（二）阅读下面的文字，完成l-4题。
（20）
只有扇子崖苏叶
（1）我游山水，顶怕看见帝王的碑刻。
偏偏泰山，四下里都是它们。
我心郁闷，好好一座山，一经御驾禅封，没奈何地连身份都改变，仿佛成了一块护王权、安四邦的大镇石。
而名人又好捧它，僧人亦爱噪它，后世代代恭它拜它。
山成了神祗，再巍峨高大，除了招引些糊涂百姓往树枝上拴红绳儿求福求禄而外，只是一个大祭坛吧?
失了本性的土石，哪里真还有什么苍野雄秀可言?
这几千级的盘山道，不过是平步青云的爬梯罢了。
（2）心思忤慢，所以，我登南天门，天门雾障不为我开。
我去仙人桥，仙桥云乱不为我渡。
东岳大帝不向我显圣，泰山老母也不为我超度。
只有舍身崖不怀好意地招我前往，那万仞深渊，黑风如簇，阴凄凄不是玩儿的。
（3）便玩碧霞祠，便闹丈人峰。
笑了探海石，又嘲瞻鲁台。
玩闹笑嘲中，谁知道我的落寞?
（4）想不到会有一个扇子崖。
（5）一面峭壁，绝立于万斛青翠之上。
半幅残旗，啸傲于深山密林之中。
远离了帝王冠盖，疏弃了名士题咏。
脚下不要招摇的店幌，身边没有谒拜的游人。
蝉声躲在绿得浸人的树阴里，一声急，一声慢，凿着空凉的石道。
而这一扇断壁悬崖，却沉默着，披了满身犀利，削立在酷烈的阳光下。
（6）这独立特行的风姿，难道果真只是古老的地壳运动偶然形成的?
就算如此，扇子崖当初也必定结结实实地死过一回。
死在岩板的崩裂时，死在熔浆的奔突里，死在洪峰的漩流下，死在天雷与野火、风压与雪埋的撕裂毁灭中!
而又悄然突兀，拔地崛起，剐却了血肉，聚一身筋骨耸向天际!
（7）想必是，每一寸骨骼都是尖利的吧?
想必是，每一声呼吸都是粗硬的吧?
想必是，每一个眼神，每一颗牙齿，都是讥锋冷硬的吧?
（8）然而，慢慢地向扇子崖攀登而去，但只见石缝里纤细的青草拂着我的脚背；岩畔边立着腼腆的野花。
清秀的藤萝在陡壁上为我写了一首诗；就是从碎岩中犟出来的枝叶，也都没有一点点疾言厉色。
一一莫不是，这才叫英雄本色?
刚可触天，柔可覆地。
于绝处活，死而后生。
傲兀的灵魂里，蕴蓄的是深沉、仁爱、细致的感情。
（9）怔忡着，我上到崖顶。
这么高，却没有凌危负险的感觉，倒像是坐在万山编织的摇篮里。
原来，这峥嵘的崖是不孤独的。
深涧下，身背后，有山连绵，有峰座座。
喊一声，便有四面回音；望一眼，就有万树回眸。
青天如帐，白云似舟。
乌鸦在脚下盘旋，苍松从腋下斜出。
好风扑面，林涛送歌。
纵目山下，汶河羞涩，弯曲中绕良田千顷：
小米黄了，高粱红了，大葱绿了，棉花白了，花生鼓苞了，蜜桃的浆汁灌满了，小孩子牵着斜阳回家了......我的落寞随风散去，人，如烟了......
（10）忽有一只蝴蝶蹁跹而来，黑翅，带金星点儿。
如叶，如花，如扇，在我身边盘桓不去。
在这样高的崖顶，这不是没有原由的吧?
（11）7月15日深夜，曲终人散。
我独留泰山。
倒在床上，静听夜半对山亭中传来摇钟的嗡呜，捡拾泰山七日的印象，仍然只有扇子崖!
含着温静的微笑，它劈面而站，越见清晰，让人无可忘却。
然而，是夜，雾太重，石太凉，阶太滑，是去不得的。
非止今日，就是今生，也不知可有机缘再飞崖上?
（12）但我又何必惆怅?
我已得着了那一份特别的精神理想。
我虽不峥嵘，亦无峻峭，可谁说我不也是一柄小小的扇子?
只要不甘心被别人捏在手中翻扑流萤，即使不能助老人清幽，添弱者风凉，枯竹一把，就是填塞在农舍的灶下，去催响一壶泥水也是快意的啊!
（选自《苏叶散文自选集》，有删改）
1．作者在第（3）段说：
玩闹笑嘲中，谁知道我的落寞?
作者因何落寞?
在文末说我已得着了那一份特别的精神理想，这份精神理想是什么?
（6分）
2．作者笔下的扇子崖具有怎样的特征?
请加以概括。
（6分）
3．第（10）段写一只蹁跹而来的蝴蝶有什么作用?
（3分）
4．请参考下面的材料，对本文作一番探究，然后回答问题。
（5分）
●王国维：
有有我之境，有无我之境。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，有我之境也。
采菊东篱下，悠然见南山，无我之境也。
有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。
无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
（《人间词话》）
●叔本华：
在抒情诗和抒情的心境中，......主观的心情，意志的影响，把它的色彩染上所见的环境。
...每当我们纯粹客观的静观心境，从而能够唤起一种幻觉，仿佛只有物而
没有我存在的时候，...．一物与我就完全融为一体。
（《世界是意志和表象》）你认为文中作者所写的扇子崖，是有我之境，还是无我之境?
为什么?
参考答案：
1．?
作者看到泰山由于受到帝王禅封，成为众人求神祈福的大祭坛，失去了土石的本性，令自己很失望，因而落寞。
?
从扇子崖的精神提升了自己的精神：
不屑流俗，不甘平庸，即使遭磨难也要傲然崛起，即使灵魂傲兀也要充满情感，是刚柔相济、充满仁爱的（6分，每问各3分。
意思对即可）
2．①独立特行（答保留了其固有的土石本性和苍野雄秀也正确）而不孤独；②刚可触天（答粗硬、尖利，于绝处活，死而后生，1分）；③柔可覆地（答有深沉、仁爱、细致的感情，1分）。
（6分，每点2分。
意思对即可。
）
3.?
紧承上文进一步说明扇子崖的不孤独，因为喜欢扇子崖的不仅仅有我，还有一只蝴蝶；?
以物自喻：
逍遥自由的蝴蝶如我一样，喜欢独立特行的扇子崖，蝴蝶是我灵魂的知音。
（3分，意思对即可。
第一点2分，第二点1分）
4．答案示例：
（1）是无我之境。
作者写扇子崖已经到了物、我不分，完全融为一体的境界，扇子崖已是自己心灵的知音，是另一个自己。
特别是文末，作者就把自己想象成了一柄小小的、独立特行、不甘心被别人捏在手中的扇子。
（2）是有我之境。
一切景语皆情语，扇子崖染上了作者浓烈的主观感情色彩：
扇子崖所具有的独立特行，所保有的土石本性，它的刚可触天，柔可覆地等等都是作者所追求的精神境界和所要完成的人格确认。
（5分：
观点＋理由，4分；语言表述，1分。
意思对即可。
要求观点明确（且只能明确一种观点），理由充分。
有观点无理由不给分，没说出观点，只讲理由的，最多给3分。
）
（三）阅读下面的文字，完成文后问题。
（20分）
生命之芯李雪峰
庭院的上空是一架纵横交错的葡萄藤。
初春时节，昏睡的葡萄藤醒了，它们先是睁开一粒粒紫红色看似惺松的叶芽，那些叶子便很快毛茸茸地伸展开了。
它们很快就把庭院里的阳光剪得支离破碎斑斑驳驳，不半月，院子的上空就一片摇曳的苍翠，连一片金黄阳光也漏不下来。
清风徐徐地一摇，几片碎碎的阳光偶尔从叶缝间掉落下来，但那是稍纵即逝的，像梦的碎片一样。
我是十分喜爱这些张张扬扬的葡萄叶子的。
清晨推窗一望，绿叶田田，满眼碧绿的饱满苍翠，让人感觉到了新一天的爽朗和清新。
但妻子对这些葡萄叶子却颇有微词，尤其是到了暮秋时分，满藤的叶子都已枯黄了，飒飒秋风一吹，便不停有三三两两的叶子从藤架上飘飘扬扬地凋落下来，落在庭院里、墙角和台阶上，像一只只再也不能飞的蝴蝶。
这时，素爱清爽的妻子便不得不时时清扫那些落叶。
但那落叶总像扫不尽似的，往往清晨刚刚扫过，但中午或傍晚时就又落了厚厚一层，有时一天扫了五遍，但还总是扫不净，仿佛你一转身它就又落下了。
妻子也想了许多的办法，费尽了周折，院子里却落叶依旧，这让妻子又气恼又无奈。
这情景往往一直要到落雪时才能结束。
去年的中秋，满架的葡萄又变紫了，不像往年，剪摘萄萄时，妻子不是挑紫透的先摘，把那些没有熟透的葡萄串子留着，隔三差五地摘一次，而今年是一次全早早摘了，摘得一串不留。
我很惋惜那些没有彻底紫透的葡萄，埋怨妻子说：
有些还没有完全熟透呢，怎么一下子就摘尽了？
妻子说，葡萄摘尽了，叶子落得就快，就不用像往年那样总是扫叶子了。
我很不解，摘葡萄和扫落叶有什么关系呢？
难道不摘葡萄那些叶子就永远不会凋落吗？
【篇二：
现代文阅读考前辅导】
1、规范解题步骤，熟悉固定题型，确保拿基本分
2、避免常见错误，争取多拿分
答非所问、要点不全、表述不准、照抄原文
一、基本步骤：
1、通读全文，弄清文体，抓准中心
2、透视题干，认真审题，明确要求
3、根据要求，定向踩点，筛选信息
4、整合信息，组织语言，完成答案
5、回顾题干，验证查看，确保高分
二、常见题型及答题的基本方法：
题型1：
分析句子或段落的作用
内容上：
作用——强化情感、深化主题、点明题旨、突出描写对象的特征
常用语——突出/强调/渲染/表现/赞美/讽刺/褒扬了?
?
（开头）铺垫、引出下文、总领全文、设置悬念等
结构上：
（中间）承上启下、与上下文对比、过渡等
（结尾）总结全文、首尾呼应等
例1、《水墨文字》——文章开头从一只兀自飞行的鸟写起，有什么好处？
《怀旧的成本》——文章第十节插入了一段曾经在座谈会上的讲话，有什么作用？
《只有扇子崖》——第九段写一只翩跹而来的蝴蝶有什么作用？
《收藏阳光》——文章在材料安排上有什么特色？
第8自然在全文有什么作用？
（1）①文章以“收藏”（收藏阳光）为线索（中心）；（1分）②由表层到深层（或答由感性到理性）。
（1分）
（2）总括上文，赞扬一茬茬乡村人淳朴、高贵的品质；（1分）引发下文对“收藏阳光”的深刻感悟与与深层思考；（1分）为升华主旨作铺垫。
（1分）（特色2分，作用3分）《萤火一万年》——请阐述第五节文字中画线句子的作用。
题型2：
筛选、整合文章信息
（1）理清文章脉络，寻找答题区间
（2）从答题区间中筛选出重要句子
（3）视配分情况分点整合信息、组织语言
题型3：
理解句子含意
（一）有哲理性的句子
（1）结合文题，寻找句子中有深刻含义的词语
（2）联系上下文，用文中的话解释这些词语
（3）根据题干要求，将文中解释的话替换到句子中
（4）主旨
（注意表述完整，保持句式基本不变）
（二）表达优美的句子（表达特色）
（1）寻找手法（通常为修辞手法：
通感、比喻、夸张等）、描写手法、代表性的事物
（2）分析内容
（3）分析作者情感或者文章主旨
题型4：
文章脉络题
（1）了解文体，分析层次
（2）以?
?
为线索，时间上和空间上
（3）先写什么，再写什么，最后些什么，每一块与主旨挂钩
题型5：
探究题
（1）对有效信息进行筛选
（2）对自己观点进行提炼分析
（3）论证观点有理有据，不偏激
（二）答题注意点：
1、问什么答什么，弄清用原文句还是用自己的语言作答，答与问的方向、答与问的程度要保持一致。
2、针对不同的问题,采用不同的回答方式：
是什么:
或提取词语,或概括内容（内容多时用序号分点回答）；
为什么:
因为（回答内容）+所以（题干内容）
3、赏析时，一定要用原文中的内容作具体分析，否则不能得全分。
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