上海市光明中学等六校届高三联考语文试题.docx
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上海市光明中学等六校届高三联考语文试题
上海2013届六校联考试卷（201212）
（东昌、卢湾、光明、北虹、六十、同二）
一、阅读（80分）
（一）阅读下文，完成第1—6题。
（17分）
怀疑和想象是创新的前提
葛剑雄
人类认识世界——无论是精神的还是物质的——是一个漫长而无限的过程，在此过程中积累了极其丰富的知识，形成了错综复杂的观念和理论。
稍有哲学常识的人都明白，这些知识、观念和理论绝不是完美无缺的，其中一部分本身就是谬误，有的是建立在谬误的基础上的。
（）至今仍被认为无懈可击的，（）只是相对真理，只能在一定的时间和空间中保持其正确性。
如果没有人对它们提出怀疑和挑战，是不会进步和完善的。
怀疑不一定正确，但排除怀疑的过程却必不可少。
如果怀疑被证明为错误，实际上是更巩固了原来的知识、观念或理论。
反之，如果怀疑被证实为正确，那就意味着原来的知识、观念或理论存在局部或整体的谬误，或者需要修正或完善，或者必须完全否定或清除。
无论如何，都为新的知识、观念或理论的出现提供了条件。
我们称某一真理为“颠扑不破”或“战无不胜”，就表明它不害怕被怀疑，经得起怀疑，并且能在不断的怀疑中坚持其主体部分，同时在局部得到经常性的修正与完善。
任何不允许怀疑的事物，并不能表明它的正确，恰恰显示了它的虚弱。
实际上连它的持有者和拥护者心里都明白，它是经不起怀疑的，更害怕受到挑战。
创新的途径很多，但无非是两个方面：
一是否定或破坏旧有的，一是在空白的基础上建立新的。
前者不能完全脱离旧有的，后者却能凭空产生崭新的。
所谓凭空，并非没有实际基础，或者不符合客观条件，只是人们此前尚未认识或拥有。
这就需要想象，想象力越丰富越好。
想象力可以来自个人的天赋和灵感，也可以出于对被当作天经地义的规律或真理的突破或颠覆。
多数想象一时无法成为现实，甚至永远无法证实，但在想象和求证的过程中形成了大量新的成果。
一部分想象纯属胡思乱想，或者被证实是谬误。
但只要有一小部分想象产生效果，就能带来人类社会的飞跃。
模仿只能形成量的增加，是一时的捷径或不得已的权宜之计，却只能永远跟在创新者的后面，更不会形成质的变化。
实验或实践也是创新的途径，但如果不与想象结合，就只能按部就班，循规蹈矩，新发现往往是成千上万次实验的结果，或者要经过长期的社会实践、甚至要付出惨重的代价才能被证实。
何况很多自然现象或客观规律，在可以预见的将来人类还无法通过实践去发现或验证。
春秋战国时代周天子的政治权威名存实亡，天下分裂，战乱不断。
当时生产力低下，技术落后。
却是百家争鸣，群星灿烂，不仅是学术思想史上少有的辉煌篇章，也是科学技术史上的黄金年代。
由于不存在一个公认的学术权威，也没有一位足以掌控全局的君主，各种学派的代表人物都随时会面临其他学派或本派内部的质疑和挑战，而只要不介入政治斗争或行政体系，士人可以享受充分的思想自由，他们的想象力也特别丰富。
庄子“一尺之棰，日截其半，万世不竭”的说法并不需要物质可无限分割的实验，而是出于简单的逻辑推理。
邹衍提出了“大九州”学说，认为天下由九个互不相连、为大海所包围的大州构成，中国的九州只占其中的八十一分之一。
邹衍的足迹从未离开中原，他的学说纯粹出于想象，却最接近地球上有七大洲的事实。
而当儒家经典被专制集权统治者禁止怀疑后，在黄河正源已被发现时，乾隆皇帝还规定必须坚持《禹贡》中的说法——黄河上游先潜入地下，到积石山后再流出地面。
要说今天创新的障碍在哪里，可以找到多方面的原因。
但我认为根本性的障碍，就在于我们的科研和教学中非但不鼓励怀疑和想象，限制甚至禁止怀疑，阻碍甚至扼杀想象。
无论是基础教育、家庭教育、高等教育、社会风尚、伦理道德、行政制度、科研政策、学术氛围大多不利于怀疑和想象，近年来的学术腐败和学风不正，更助长了模仿、复制甚至抄袭、剽窃。
急功近利的论文竞赛、排名竞争和“山寨文化”，更与创新南辕北辙。
在政治生活、行政管理和社会运作中自然不能滥用怀疑，或者更多需要相信。
但在科学研究、学术活动和教育教学中需要充分的思想自由，必须允许并鼓励怀疑。
实际上，当局早已确定“宣传有纪律，学术无禁区”的政策，这两方面完全可以并行不悖。
但不设置禁区不会自然导致创新，鼓励怀疑和想象才是创新的前提。
1．第
段中“虚弱”在文中的含义是_______________________________（2分）
2．联系上下文，为第
段画线句填上合适的关联词，并简述理由。
（3分）_________、________理由：
________________________________________________
3．第
段列举庄子、邹衍、乾隆的事例，是为了______________________________（3分）
4．对文意理解不正确的一项是（2分）··········································（）
A．人类长久以来积累的知识、观念和理论都是不完美的，需要进一步修正和完善。
B．无论怀疑被证伪还是证真，都为新的知识、观念或理论的出现提供了条件。
C．春秋战国时代学术思想科学技术空前繁荣得益于士人可以享受充分的思想自由,想象力特别丰富。
D．造成创新障碍最主要的原因在于不鼓励怀疑和想象，限制甚至禁止怀疑，阻碍甚至扼杀想象。
5．联系全文，分条陈述作者对创新认识的主要观点。
（4分）
______________________________________________________________________________
6．请以“创新”为主题，为某一中学撰写一条宣传标语。
（不超过20字）（3分）
（二）阅读下文，完成第7—12题。
（21分）
被时间决定的讲述
张锐锋
我来到一个古老的村庄，帝舜耕作过的地方。
从早上开始，我亲眼目睹了村民们一天的生活。
②鸡叫声是一天生活的起点。
不到早上六点钟，鸡鸣响起，几千年来，这样的永不毁坏的大自然的钟表，精确无比。
它总是将人的生活正点代入一个不朽的方程式，只是得出的答案日日常新。
林一家人开始起床，林的老父亲年过古稀，照常起来做第一件事情：
劈柴。
锋利的斧头，在暗淡的天光里发出黑蓝的光。
一个还未来得及被完全照亮的人的轮廓，用有点笨拙的姿势，预备一天的炊火之薪。
斧头上下挥动，从高过头顶的地方，借取了这一高度上的自然能量，猛烈地越过空间。
这一动作，这一被压缩了的短暂时间，以及啪的一声闷响，劈木开裂，舜的以前或舜的以后，从未改变。
③林的妻子早晨的第一件事就是打开鸡栅，一群鸡涌到院子里。
她撒一把米，鸡们怀着感激之情扑动翅膀，争夺地上的米粒。
然后她开始拿起扫帚打扫庭院，就像每天洗脸一样，对生活的敬畏含于其中。
村庄的独特声息渐渐大了起来，那种类似于琴瑟的音乐之声，优雅，古老，节奏鲜明。
这与城市庞大、庞杂的噪音能量不同，它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序。
林和大儿子一起，到院外的柿树上采摘柿子。
邻居们做各自的事情，狭窄街道旁边的一块空地上，古老的笨重石磨转动起来，金黄的玉米被缓缓磨成面粉。
一切劳动几乎没有语言的参与，似乎没有什么事情值得交谈。
然而，这一点儿也没有损害劳作中的默契，仿佛一出戏剧的出演，已经经过了预先的排练。
④秋天就要过去，天气仍很暖和。
地里的活儿已经做完，再有一场雨，就可以把冬小麦种好，那时的庄稼人就可以享受一年中最安逸的季节了。
林这些天的习惯性动作，就是仰望天空，蓝，蓝，白云停留一会儿，就又很快散尽，剩下的，仍然是蓝。
趁着这样的间隙，邻居开始盖房，林和妻儿前去帮工。
他的老父亲则挑着柿子到河边的石头上晾晒，顺手用小刀将柿子皮削掉，以利于它的水分很快蒸发，以便在冬天贮存。
河边的大石头献出了自己的平面，供老人坐下，他眯起眼睛发呆地望着远方。
他在想什么？
我们谁也不可能猜到。
也许他所想的仅仅是眼前的一片蓝，天边的蓝。
⑤天很快就黑了下来。
一天的光阴就像几千年的光阴，简单而迅忽。
林的一家人陆续回到家中，林对着墙壁上挂着的日历，沉思了好久，好像想起了什么，又好像忘掉了什么，总之，他犹豫了一会儿，然后用老茧坚硬的大手，粗暴地撕下了一页。
用大大的黑体字标着阿拉伯数字的日历，和造币厂刚刚印制的崭新纸币一样，挺括，坚韧，在黑夜到来前的最后时刻闪着光，它用每一个唯一的日子作为自己的防伪标志，一个日子根本不会与另一个日子混淆，只是在撕下它的一瞬，发出嗤的一声，尖锐，迅疾，刺激，不容置疑。
一天的终结，多少年的终结，嗤的一声撕裂。
⑥晚饭后才开了灯，一盏15瓦的灯泡，将并不明亮的光射向每一个角落，人们的脸庞现出明暗的分界，夸张的塑像都坐在小板凳上，一台14英寸的黑白电视机屏幕，在一片雪花斑点里推出了清晰度很差的人影，繁忙喧嚣的城市场景，豪华汽车和别墅，高架公路和人行天桥……奢华的生活只露出冰山一角，已经足够让人震惊。
对于林一家人来说，电视剧中讲述的不过是一个传说，一个神话，和远去的舜的故事几无区别，甚至他们更相信后者。
⑦这个古老村落里的人们，几千年来恪守自己的寂静生活，按部就班，连步履也是那样从容、谨慎、不慌不忙，完全符合自然地悠悠节奏。
但是其中仍然藏着神奇，平凡比非平凡可能更有价值，或者说，平凡乃是非凡的极限。
（节选自《被时间决定的讲述》，有删改）
7．第②段画线句的含义是_________________________________________________。
（3分）
8．请赏析第③段画线句的表达效果。
（2分）
______________________________________________________________________________
9．第
段画线句中，作者为什么要加上“15瓦”、“14英寸”、“一片雪花斑点”等词语？
（3分）
10．对作品理解不正确的两项是（6分）·································（）（）
A．村民每天的生活有固定的程式，但创造的价值却日日不同。
B．村民一切劳动几乎没有语言的参与，是因为没有什么事情值得交谈。
C．“撕日历”的细节显示了村民日子过得真实丰厚，简单迅忽。
D．蓝天白云为村民平凡的劳作生活增添了恬淡悠远的情调。
E．城市的奢华对贫困的林一家来说，不过是一个神话和传说。
F．古老的村落千年不变，按部就班，令人担忧。
11．简述第⑦段的作用。
（3分）
12．简析本文的叙述方式及效果。
（4分）
（三）默写（任选6空填写，超过6空，按前6空评分）。
（6分）
13.
（1）执手相看泪眼，________________。
（柳永《雨霖铃》）
（2）________________，栗深林兮惊层巅。
（李白《梦游天姥吟留别》）
（3）________________，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》）
（4）________________，何似在人间！
（苏轼《水调歌头》）
（5）潭西南而望，_____________，明灭可见。
（柳宗元《小石潭记》）
（6）倚南窗以寄傲，_________________。
（陶渊明《归去来兮辞》）
（7）_________________，烟波江上使人愁。
（崔颢《黄鹤楼》）
（8）几处早莺争暖树,_________________。
（白居易《钱塘湖春行》）
（四）阅读下面的诗歌，完成第14-16题。
（7分）
初见嵩山
张耒
年来鞍马困尘埃，
赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去，
数峰清瘦出云来。
【注释】张耒：
北宋诗人，苏门四学士之一，因受苏轼牵连，累遭贬谪。
14．从形式看，这首诗属于____________诗。
（1分）
15．对本诗分析不正确的一项是（3分）·······································（）
A．本诗层层渲染之后引出描写对象——嵩山。
B．本诗一开始直接抒发嵩山给予自己的惊喜。
C．本诗虽是写嵩山，却是人与景物融而为一，体现了诗人感情的外化。
D．本诗语言平易舒坦、不做作妆饰。
16．“数峰清瘦出云来”中“清瘦”一词历来为人称道，请赏析其妙处。
（3分）
______________________________________________________________________________
（五）阅读下文，完成第17—21题。
（17分）
李士谦字子约，赵郡平棘人也。
髫龀丧父，事母以孝闻。
年十二，魏广平王赞辟开府参军事。
后丁母忧，居丧骨立。
赵郡王睿举德行，称疾不就。
和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。
士谦知而固辞，得免。
自以少孤，未尝饮酒食肉，口无杀害之言。
至于亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。
李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极饮，无不沉醉喧乱。
尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：
“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？
”少长肃然，不敢驰惰，退而相谓曰：
“既见君子，方觉吾徒之不德也。
”士谦闻而自责曰：
“何乃为人所疏，顿至于此！
”家富于财，躬处节俭，每以振施为务。
州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。
有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。
兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。
有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。
望见盗刈其禾黍者，默而避之。
其家童尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：
“穷困所致，义无相责。
”遽令放之。
……其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。
士谦曰：
“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！
”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：
“债了矣，幸勿为念也。
”各令罢去。
明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。
他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者千万计。
收埋骸骨，所见无遗。
至春，又出粮种，分给贫乏。
赵郡农民德之，抚其子孙曰：
“此乃李参军遗惠也。
”或谓士谦曰：
“子多阴德。
”士谦曰：
“所谓阴德者何？
犹耳鸣，己独闻之，人无知者。
今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！
”
开皇八年，终于家，时年六十六。
赵郡士女闻之，莫不流涕曰：
“我曹不死，而令李参军死乎！
”会葬者万余人。
乡人李景伯等以士谦道著丘园，修其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。
17．下列句子加点词语的解释（4分）
（1）魏广平王赞辟开府参军事（）
（2）值年谷不登（）
（3）赵郡农民德之（）（4）我曹不死（）
18．下列句子中加点的词语，意义与现代汉语相同的一项是（2分）···············（）
A．士谦家富于财，躬处节俭B．债家无以偿，皆来致谢
C．至春，又出粮种，分给贫乏D．开皇八年，终于家，时年六十六
19．以下六句话，全都表现李士谦以振施为务的一组是（2分）···················（）
①古人所尚，容可违乎②既见君子，方觉吾徒之不德也
③士谦闻而出财，补其少者④辄奔走赴之，随乏供济
⑤士谦慰谕之曰……遽令放之⑥士谦罄竭家资为之糜粥
A．①②⑤B．①③⑥C．③④⑥D．②④⑤
20、请用现代汉语翻译以下句子。
（6分）
（1）至于亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。
译文：
______________________________________________________________________
（2）今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！
译文：
______________________________________________________________________
21、联系全文，简析李士谦人物形象。
（3分）
（六）阅读下文，完成第22—26题。
（12分）
送杨寘序
欧阳修
①予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。
既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。
②夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽；操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和。
如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也；如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。
其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。
喜怒哀乐，动人必深。
而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。
其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
③予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。
反从荫调，为尉于剑浦，区区在东南数千里外．是其心固有不平者。
且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。
以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎?
然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉；故予作琴说以赠其行，且邀道滋酌酒、进琴以为别。
22．与本文标题中“序”意义相同的是（1分）·································（）
A．《送东阳马生序》B．《白莽作＜孩儿塔＞序》
C．《伶官传序》D．《滕王阁序》
23．下列与“其能郁郁以久乎”中“其”字用法相同的一项是（2分）·············（）
A．其后秦伐赵，拔石城B．且行千里，其谁不知
C．郯子之徒，其贤不及孔子D．路漫漫其修远兮
24．第二段运用________________修辞手法写音乐。
其中“如崩崖裂石、高山出泉”，写出了琴声的□□；“_________________________”写出了琴声的哀怨。
（3分）
25．下列对原文有关内容的分析和概括，完全正确的一项是（3分）···············（）
A．欧阳修曾因退职闲居而患抑郁，后来常听友人弹琴，久而久之，病不治而愈。
B．弹琴作为一种技艺并不足道；但好琴师就能弹出多种妙音，可表达多种感情。
C．作者将不同的琴音比作忧深思远的古代圣贤，悲愁愤慨的屈子大夫等。
D．杨寘体弱多病，又遭贬官，因而心绪郁结。
作为好友，作者在文中对杨寘进行直接劝慰。
26．请从句式角度，赏析第②段画线句。
（3分）
______________________________________________________________________________
二、写作（70分）
27．阅读下列材料，根据要求作文。
法兰柯以斯·戴拉罗希弗卡尔说：
“每个人都抱怨自己的记性不佳，但没有人抱怨自己的判断力不佳。
”乐思哲以为：
“世界上不是所有的东西都越客观越好，有时你要相信你的判断。
”
请以“判断力”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
六校联考参考答案
（东昌、卢湾、光明、北虹、六十、同二）
一、（17分）
1、（2分）经不起时间和空间的考验。
（或经不起怀疑，经不起挑战）
2、（3分）即使，也。
因为前文已说“这些知识、观念和理论绝不是完美无缺的”，此句中“至今仍被认为无懈可击的”只能是一种假设，所以前后分句是假设关系。
3、（3分）用事例证明允许质疑和挑战，充分的思想自由，丰富的想象力可以带来学术思想和科学技术的繁荣，反之，禁止质疑挑战，只能固步自封,导致落后。
4、（2分）C
5、（4分）
（1）排除怀疑的过程为新的知识、观念或理论的出现（创新）提供了条件。
（2）想象和求证的过程会形成大量新的成果，为创新提供条件。
（3）允许怀疑和想象可以带来学术思想和科学技术的繁荣。
（4）当前创新的障碍是不鼓励怀疑和想象，限制甚至禁止怀疑，阻碍甚至扼杀想象。
必须允许并鼓励怀疑和想象。
6、（3分）略
二、（21分）
7、（3分）从劈柴的细节（动作）可以看出，农村劳动平凡却具有震撼人心的力量，这种生活千百年来一直不变。
8、（2分）运用比拟的手法，生动地描绘出鸡们争食的活泼样子，显示出农村生活的质朴又充满情趣。
9、（3分）这些修饰性词语，强调了农村生活的贫困却又从容的特点。
10、（6分）BF
11、（3分）总结全文，概述了古老村落寂静、按部就班、从容的生活特点，表达了对生生不息的乡土文明和从容恬淡的劳作生活的敬重，点明了中心（或深化主旨），并引起读者思考。
12、（4分）顺叙。
（或按照时间先后顺序来叙述）效果：
清晰地展现了村民一天的生活场景，强调了古村人们按部就班，从容谨慎，不慌不忙，完全符合自然地悠悠节奏，表达了平凡比非平凡可能更有价值的观点，照应标题。
三、默写【任选6空，超过6空，按前6空评分】（6分）
13、1）竟无语凝噎2）熊咆龙吟殷岩泉
3）君子博学而日参省乎己4）起舞弄清影
5）斗折蛇行6）审容膝之易安
7）日暮乡关何处是8）谁家新燕啄春泥
四、（7分）
14、（1分）七言绝句（或七绝或绝句）
15、（3分）B
16、（3分）此诗用“清瘦”形容嵩山，既突出山峰的高峻挺拔，同时也反映了作者清高独立、人格坚守的精神气质。
体现了诗人感情外化、物我合一，可谓造语新奇。
五、（17分）
17、（4分）
（1）征召
（2）庄稼成熟（丰收）（3）感激（4）辈、们、类
18、（2分）A（B项中的“致谢”，今义为“表达感谢”，文中义为“表达歉意”。
C项中的“贫乏”，今义为“贫瘠的、匮乏的”，形容词；文中义为“贫困的人”，名词。
D项中的“终于”，今义为“到底”，副词；文中义为“死在……”，“终”“于”是两个词。
）
19、（2分）C（①表现李士谦尊崇古人的美德；②从侧面进一步表现其美德，不属于以振施为务；⑤表明他的性格宽厚。
）
20、（6分）
（1）（然而）等到亲朋来聚，就摆上盛酒食的器具，对着他们端正的坐着，一整天都不感到疲倦。
（2）现在我所做的，你们都知道了，哪里还有什么阴德！
21、（3分）答题要点：
李士谦有孝母之心，尊崇古人美德，性格宽厚，乐善好施。
（请扣住上述几点）
参考译文：
李士谦，字子约，是赵郡平棘人。
幼年丧父，因侍奉母亲孝顺而闻名。
十二岁时，北魏广平王元赞征召为开府参军事。
后来母亲去世，服丧时消瘦得只剩下一副骨架。
（后来）赵郡王高睿以德行科举荐他，他借口有病而不接受。
和士开也看重他的名望，要劝说朝廷把他提拔为国子祭酒。
士谦知道后，竭力推辞，得以作罢。
自从童年丧父，从来没有喝酒吃肉，从不说杀生之言。
等到亲朋来聚，就摆上盛酒食的器具，对着他们端正的坐着，一整天都不感到疲倦。
李氏家族庞大，每到春秋祭神之日，必相聚狂欢，无不沉醉在一片喧闹声中。
他们曾聚集在李士谦家里，李士谦将丰盛的饭食亲自送到客人面前，但他先呈上黍米，并对来客说：
“孔子称赞黍米是五谷之长，荀卿也说吃饭先吃黍米，古人所推崇的东西，怎可违背呢？
”来客老老少少都肃然起敬，不敢随便，回去后相互议论说：
“见到了真正的君子，才知道我们这些人的浅薄啊！
”李士谦知道后，则责备自己说：
“我怎么被人疏远到了这个地步啊!
”
李士谦家里十分富有，但自己却处处节俭，常常把救济别人作为自己的事情。
在家乡，有人家里有丧事而无财力办理的，李士谦总是及时赶到，尽力相助。
有兄弟俩因财产分配不均而相互争吵、诉讼，李士谦知道后，便拿出自己的钱财，补足那个分得少的人，使他与分得多的相等，兄弟俩都惭愧不已，于是相互推让，最后他们都变成了很有修养的人。
（有一次）别人的牛跑到他家的田里去，李士谦将牛牵到阴凉处饲养，照顾之周胜过了牛的主人。
看见有人偷割他家的庄稼，就默默走开，有意回避，他家里的僮仆曾经抓住偷他家粮食的人，李士谦知道后，反而安慰那人说：
“你们这样做，都是因为家里太贫困的缘故，本来就不应受到指责。
”马上叫仆人放了他们。
¨¨¨后来李士谦拿出自家的数千石粮食，借给同乡人。
碰上这年歉收，债家无力偿还，都来向李士谦道歉，李士谦说：
“我家多余的粮食，本来就是想用来救济别人的，难道是为了图利吗？
”于是把向他借债的人全部召集在一起，为他们摆设丰盛的酒席，当着他们的面烧毁了所有契约，说“你们的债全勾销了，希望以后再不要为此挂念了。
”让借债的人各自回去。
第二年，大丰收，欠债的人都争相来向他还债，李士谦拒绝了，一点都没有接受。
有一年又遇上饥荒、很多人
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