高考语文文言文基础知识专项复习全套资料及答案.docx
《高考语文文言文基础知识专项复习全套资料及答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文文言文基础知识专项复习全套资料及答案.docx（61页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
高考语文文言文基础知识专项复习全套资料及答案
高考文言文基础知识专项指导与训练全集
文言文基础知识之词类活用
如何判别词类活用？
最好的方法是句法分析。
简而言之，就是划分句子成份，即把句子的成分先划出来，然后去分辨各个成分上的词类是否和正常的词类位置一致，不一致的就可能是活用。
一、名词活用。
主语+[状语]+谓语+〈补语〉+宾语
如上所示，名词一般处于主语或宾语的位置，如若它处在了谓语或状语的位置，则必活用。
要么名词活用为动词，要么活用为使动或意动。
文言文中的使动，其实就是现代汉语中的兼语句；文言文中的意动，其实就是一种“主语以宾语怎么样”的句式。
（1）左右欲刃相如。
（2）先破秦入咸阳者王之。
（3）邑人奇之，稍稍宾客其父。
（4）鼎铛玉石，金块珠砾。
以上四个例句都是名词处在了谓语的位置，它首先必须活用为动词。
例
（1）、（4）分别活用为“用刀杀”、“把鼎当作”“把玉当作”“把金子当作”“把珍珠当作”。
但
（2）、（3）却不能直接翻译为“称王他”、“当作宾客他的父亲”，而必须翻译为“使他称王”、“以他的父亲为宾客”。
（5）君为我呼之入，吾得兄事之。
（6）（愚公等人）箕畚运于渤海之尾。
以上两例名词都处在了状语的位置，而在现代汉语中，名词是不能做状语的，所以如果名词处在谓语的前面，它不是做主语，就是活用为状语。
（5）、（6）两例分别译作“像对待兄长那样”、“用箕畚”。
（7）乃丹书帛曰：
“大楚兴，陈胜王。
”置人所罾鱼腹中。
所字结构，“所”的后面一般跟动词，起着改变词性的作用，如“说”是动词，而“所说”则指“所说的话”，变成了名词。
（7）中的“罾”本意是“渔网”，是名词。
所以此处应活用为动词“捕捉”。
二、动词活用。
主语+[状语]+谓语+〈补语〉+宾语
动词一般处于谓语的位置，有及物动词和不及物动词之分，及物动词和现代汉语一样，可以带宾语，而不及物动词现代汉语中不能带宾语，文言文中如若带了宾语，则一般活用为使动或为动。
同时，现代汉语中动词不能处于宾语的位置，文言文中如若处于宾语的位置，则须活用为名词。
（8）项伯杀人，臣活之。
（9）曹军方连船舰，可烧而走（之）也。
（10）等死，死国可乎？
（《陈涉起义》）
（8）、（9）两句，现代汉语中没有“活了他”、“逃跑了他”这种说法，都属于不及物动词带了宾语，都应活用为使动：
“使……活了下来”、“使……逃跑”。
（10）不能译为“死了国家”而应活用为为动“为……而死”。
（11）惧有伏焉。
（《崤之战》）
动词“埋伏”处在了宾语的位置，必须活用为名词“伏兵”。
三、形容词活用。
主语+[状语]+谓语+〈补语〉+宾语
现代汉语中，形容词可以做谓语，但不能带宾语，一旦带了宾语，要么活用为动词，要么活用为使动或意动。
同时，形容词不能处在宾语的位置，如若处在宾语的位置，则活用为名词。
（12）（项伯）素善留侯张良。
（13）大王必欲急臣。
（14）且庸人尚羞之。
以上三例，都是形容词作谓语，且都带了宾语，（12）可直接活用为动词“与……交好”，但（13）、（14）却不能直接译为“着急我”、“羞耻这件事”，而必须分别活用为使动和意动，分别译为“使……着急”、“以……为羞耻”。
此外，数词也有活用现象，也可以用分析语法的方式加以判断。
（15）此三子者……与臣而将四矣。
（《唐雎不辱使命》）
（16）二三其德。
（《诗经·氓》）
分析语法，（15）中的“四”处于谓语的位置，故活用为动词“成为四个人”。
（16）中的“二三”也处于谓语的位置，但后面带了宾语，故活用为使动，“使……二三”，即不专一。
总之，纷繁复杂的词类活用，只要用分析语法这一种方法，根据词语所在的位置，就可正确的判断其活用的情况。
课堂练习：
解释句中加点词语的含义，并说明其用法。
⑴假舟楫者非能水也，而绝江河。
⑵上食埃土，下饮黄泉。
⑶事不目见耳闻而臆断其有无。
⑷五亩之宅，树之以桑。
⑸项王虽霸天下而臣诸侯
⑹左右欲刃相如。
⑺人皆得以隶使之。
⑻子孙帝王万世之业也
⑼黔无驴，有好事者船载以入。
⑽然而不王者，未之有也。
⑾吾师道也……
⑿日削月割，以趋于亡。
⒀南取汉中，西举巴蜀……
⒁吾从而师之。
⒂常以身翼蔽沛公。
⒃吾恐秦人食之不得下咽也。
⒄余自临安舟行适临汝。
⒅范增数目项王。
⒆无乃尔是过与？
⒇邑人奇之，稍稍宾客其父。
课后作业：
翻译文中划线的句子，注意句子中加点词语的用法：
（一）夜缒而出，见秦伯，曰：
“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻?
邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有?
既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?
阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
——节选自《烛之武退秦师》
夜缒而出
越国以鄙远，君知其难也。
既东封郑，又欲肆其西封
秦伯说，与郑人盟。
（二）季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。
仲孙它谏曰：
“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！
”文子曰：
“吾亦愿之。
然吾观国人，其父兄之食粗衣恶者犹多矣，吾是以不敢。
人之父兄食粗而衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！
且吾闻以德荣国为华，不闻以妾与马。
”
——节选自《国语·鲁语上》
季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。
人其以子为爱，且不华国乎！
无乃非相人者乎！
（三）齐女徐吾者，与邻妇合烛①夜②织，吾贫而烛不继，邻妇请先无与夜③。
徐吾曰：
“妾日④起常早，去常后，扫尘以待，为贫故也。
今一室之中，益一人烛不为益明，去一人烛不为暗，何爱东壁馀光？
幸分之！
”邻妇遂复与织。
——节选自刘向《列女传》
参考答案：
课堂练习：
名词活用为一般动词：
⑴、⑷、⑹、⑻、⑽、⑾、⒃、⒅、⒆
名词活用为状语：
⑵、⑶、⑺、⑼、⑿、⒀、⒂、⒄
名词活用为使动词：
⑸
名词活用为意动词：
⒁、⒇
课后作业：
（一）⑴夜缒而出（夜晚用绳子将烛之武从城上放下去。
夜：
名词活用为状语，在晚上）
⑵越国以鄙远，君知其难也（越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是很难的。
鄙：
名词活用为意动词，把……作为边境）
⑶既东封郑，又欲肆其西封（现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界，东：
名词活用为状语，在东边；封：
名词活用为使动词，使……成为边界）
⑷秦伯说，与郑人盟（秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。
盟：
名词活用为动词，订盟约）
（二）⑴季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马（翻译：
季文子在宣公、成公时期做国相，家中没有穿丝绸的妾妇，马也不喂粮食。
相：
名词活用为动词，做国相；衣：
名词活用为动词，穿）
⑵人其以子为爱，且不华国乎（人们大概会认为您是吝啬，而且使国家也显得不光彩。
华：
名次活用使动词，使……光彩）
⑶无乃非相人者乎（这恐怕不是做国相的人应该做的吧！
相：
名词活用为动词，做国相）
（三）
（翻译：
齐国有一个叫徐吾的女子，跟邻家的妇女合伙出钱买蜡烛晚上织布。
徐吾家贫，不能继续出钱买蜡烛，邻家的妇人就叫她晚上不要来了。
徐吾说：
“我每天常常是很早就来，常常是最后回去，把房子打扫得干干净净来等待织布，就是因为贫穷啊。
现在整个房子里边，增加一个人蜡烛不会更加明亮，减少一个人蜡烛不会因此变暗，何必吝惜照在东边墙壁上剩余的烛光呢？
请把它分给我吧!
”邻家的妇人于是跟她一起织布）
①烛：
名词活用为动词，买蜡烛；②夜：
名词活用为状语；③夜：
名词活用为动词，夜织；④日：
名词活用为状语，每天。
文言文基础知识之文言虚词
常见文言虚词用法表解
1、而
词
词类
用法
意义
例句（出处）
而
连词
表并列
又，或不译
敏于事而慎于言（《论语·学而》）
表承接
接，接着，然后
善刀而藏之（《庖丁解牛》）
表递进
并且，而且
君子博学而日参省乎己（《劝学》）
表转折
但是，却
不敢言而敢怒（《阿房宫赋》）
表假设
如果，假设
诸君而有意，瞻予马首可也（《冯婉贞》）
表因果
因而
臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）
表修饰
地，或不译
河曲智叟笑而止之（《愚公移山》）
代词
第二人称
你，你的
而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
助词
与“己”结合
罢了
闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
2、何
词
词类
用法
意义
例句（出处）
何
代词
作谓语
为什么，什么原因
何者？
严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）
作宾语
哪里，什么
大王来何操（《鸿门宴》）
作主语
什么，哪
然则何时而乐耶（《岳阳楼记》）
副词
表反诘
为什么
何不按兵束甲，北面而事之（《赤壁之战》）
3、乃
词
词类
用法
意义
例句（出处）
乃
副词
表顺承
就，这才
陈涉乃立为王，号为张楚（《陈涉世家》）
表逆转
却，竟，反而
今君乃亡赵走燕（《廉颇蔺相如列传》）
表限制
才，仅
悉使羸兵负草填之，骑乃得过（《赤壁之战》）
表判断
是，就是
若事之不济，此乃天也（《赤壁之战》）
代词
第二人称
你，你的
王师北定中原日，家祭无望告乃翁（《示儿》）
连词
表承接
于是，就
荆柯见太子不忍，乃遂私见樊於期（《荆柯刺秦王》）
4、其
词
词类
用法
意义
例句（出处）
其
代词
第一人称
代人：
自己，我
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
第三人称
代人：
他，他的
秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）
代事：
它，它的
事不目见耳闻而臆断其有无，可乎（《石钟山记》）
代物：
它，它的
此皆言其可目者也（《芙蕖》）
近指
这
后常流涕述其事以语人（《左忠毅公逸事》）
远指
那
今操得荆州，奄有其地（《赤壁之战》）
择指
其中的
于乱石间择其一二扣之（《石钟山记》）
副词
表推测
大概
天之苍苍，其正色邪（《逍遥游》）
表反诘
难道
且行千里，其谁不知（《殽之战》）
表祈使
还是
汝其勿悲（《与妻书》）
可要
尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）
连词
表假设
如果
其济，君之灵也；不济则以死济之（《左传》）
表选择
还是
其真无马邪？
其真不知马也（《马说》）
助词
调节语气
不译
霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇（《涉江》
5、所
词
词类
用法
意义
例句（出处）
所
助词
用在动词前与动词结合，组成“所”字结构（名词性短语）
……的人
于众人广坐之中，不宜有所过（《信陵君窃符救赵》）
……的事物
财物无所取，妇女无所幸（《鸿门宴》）
……的情况
余在患难中，间以诗记所遭（《〈指南录〉后序》）
……的地方
石之铿然有声者，所在皆是也（《石钟山记》）
“所”和“以”连用，表示原因、工具、手段目的等
……的原因
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（《出师表》）
……方法
吾知所以距之矣，吾不言（《公输》）
……的根据
先王之所以为法者，何也（《察今》）
与“为”呼应，组成“为……所”结构
表被动
贾家庄几为巡檄所陵迫死（《〈指南录〉后序》）
6、为
词
词类
用法
意义
例句（出处）
为
介词
表对象
向、对
此中人语云：
“不足为外人道也。
”（《桃花源记》）
表替代
替，给
当横行天下，为汉家除残去秽（《赤壁之战》）
表时间
当，等到
为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子使楚》）
表目的
为着，为了
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往（《史记》）
表原因
因为，由于
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟（《庖丁解牛》）
表被动
被
父母宗族，皆为戮没（《荆柯刺秦王》）
助词
表疑问
呢，吗
如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
7、以
词
词类
用法
意义
例句（出处）
以
介词
表动作、行为的作用或所凭借的工具、方法等
用、拿
以故法为其国与此同（《察今》）
凭借、依据按照
乃入见。
问：
“何以战？
”（《曹刿论战》）
凭……身份
是时以大中丞抚吴者为魏之私人（《五人墓碑记》）
起提宾作用
把
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧（《廉颇蔺相如列传》）
表时间
在、于
余以乾隆三十九年十二月……至于泰安（《登泰山记》）
表地点
从
今以长沙豫章往，水道多绝，难行
表原因
由于、因
且以一璧之故逆强秦之欢，不可（《廉颇蔺相如列传》）
表对象
跟
天下有变，王割汉中以楚和（《战国策》）
连词
表并列或递进
而，又，而且
夫夷以近，则游者众（《游褒禅山记》）
表承接
而，或不译
余与四人拥火以入（《游褒禅山记》）
表目的
而，来，用
敛赀财以送其行（《五人墓碑记》）
表因果
因为
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年（《信陵君窃符救赵》）
表修饰
而，或不译
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（《归去来兮辞》）
副词
通“已”
已经
日以尽矣，荆卿岂无意哉（《荆柯刺秦王》）
8、因
词
词类
用法
意义
例句（出处）
因
介词
表动作发生的原因、依据、方式等
因为、由于
振声激荡，伺者因此觉知（《张衡传》）
趁着、凭借
请以剑舞，因击沛公于座（《鸿门宴》）
经过、通过
因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）
副词
表承接
于是、便
相如因持璧却立（《廉颇蔺相如列传》）
9、于
词
词类
用法
意义
例句（出处）
于
介词
表时间
到
积于今六十岁矣（《捕蛇者说》）
表地点
在
得复见将军于此（《鸿门宴》）
表处所
从，自
使出师于东门之外（《赤壁之战》）
表对象
向
请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
表范围
在……方面
荆国有余于地而不足于民（《公输》）
表原因
由于、因为
然后知生于忧患而死于安乐（《孟子》）
表比较
比
冰，水为之，而寒于水（《劝学》）
表被动
被
或脱身以逃，不能容于远近（《五人墓碑记》）
10、之
词
词类
用法
意义
例句（出处）
之
代词
第三人称
代人：
他
作《师说》以遗之（《师说》）
代事：
它
人非生而知之者（《师说》）
代物：
它
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（《劝学》）
第一人称
代人：
我
君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）
第二人称
代人：
你
公孙鞅曰：
“君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。
”（《商君书》）
近指、远指
这、那
均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）
结构助词
用在定语后面
的
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎（《捕蛇者说》）
取消句子独立性
不译
孤之有孔明，犹鱼之有水也（《隆中对》）
宾语前置标志
不译
宋何罪之有（《公输》）
补足音节
不译
顷之，烟炎张天（《赤壁之战》）
11.【且】
词
词类
用法
意义
例句（出处）
且
连词
递进关系
而且，并且
且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
况且，再说
且壮士不死即已，死即举大名耳。
（《陈涉世家》）
递进关系
代人：
我
君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）
让步关系
尚且，还
臣死且不避，卮酒安足辞！
（《鸿门宴》）
并列关系
又，又……又……，一面……，一面……
示赵弱且怯也。
（《廉颇蔺相如列传》）
副词
将，将要
有怠而欲出者，曰：
“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
暂且，姑且
存者且偷生，死者长已矣！
（《石壕吏》
12.【若】
词
词类
用法
意义
例句（出处）
若
动词
像，好像
视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
代词
表对称
你，你们，你的
若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）
表近指
这，这样，如此
以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
连词
表假设
如果，假如
若据而有之，此帝王之资也。
（《赤壁之战》）
表选择
或，或者
以万人若一郡降者，封万户。
（《汉书•高帝纪》）
13．【与】
词
词类
用法
意义
例句（出处）
与
介词
和，跟，同
①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
给，替
①陈涉少时，尝与人佣耕。
（《陈涉世家》）
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!
（《伶官传序》）
比，和……比较
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）
连词
和，跟，同
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）
②勾践载稻与脂于舟以行。
（《勾践灭吴》）
动词
给与，授予
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。
（《勾践灭吴》）②则与一生彘肩（《鸿门宴》）
结交，亲附
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）
对付
庞暖易与耳
参加
骞叔之子与师。
（《骞叔哭师》）
14．【则】
词
词类
用法
意义
例句（出处）
则
连词
表承接关系
就，便，原来是，已经是
项王曰：
"壮士！
赐之卮酒。
"则与斗卮酒。
（《鸿门宴》）
表示条件、假设关系
假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”
向吾不为斯役，则久已病矣。
表示并列关系
就
位卑则足羞，官盛则近谀。
（《师说》）
表示转折、让步关系
这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。
可译为"就"，或不译。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。
（《师说》）
②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）
表示选择关系
常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。
非死则徙尔（《捕蛇者说》）
副词
用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"
此则岳阳楼之大观也。
（《岳阳楼记》）
．表对已然或发现的强调。
可译为“已经”“原来”“原来已经”。
①及诸河，则在舟中矣。
（《肴之战》
15．【者】
（一）助词。
1．指人、物、事、时、地等。
“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！
（《触龙说赵太后》）
2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者，用兵之患也。
（《赤壁之战》）
②或异于二者之为，何哉？
（《岳阳楼记》）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。
（《廉颇蔺相如列传》）
②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）
5．放在主语后面，引出判断，不必译出。
6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
①近者奉辞伐罪。
（《赤壁之战》）
②古者以天下为主，君为客。
7．放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
（《赤壁之战》）
（二）语气词。
1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
①何者？
严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）
16．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。
可译为"吗""呢"。
①几寒乎？
欲食乎？
（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？
（《庖丁解牛》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？
（《鸿门宴》）
3．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。
（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（《岳阳楼记》）（乎：
于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
（《捕蛇者说》）（乎：
在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?
（《师说》）（前一个“乎”：
在；后一个“乎”：
比。
）
④吾尝疑乎是。
（乎：
对。
）
⑤君子博学而日参省乎己。
（《论语》）（乎：
对。
）
⑥亦无怪乎其私之也。
（乎：
对于）
⑦盖进乎技矣。
（《庖丁解牛》）（乎：
比）
⑧以吾一日长乎尔。
（尔:
比。
）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
17．【焉】
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。
（《论语》）
2．相当于“于何”。
译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？
（《愚公移山》）
（二）代词。
1．相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。
（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。
（《师说》）
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
（三）语气词。
1。
句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。
（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
18．【也】
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：
“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。
例：
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。
（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！
灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
（《过秦论》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？
何泣也？
（《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？
（《庄暴见孟子》）
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。
（《崤之战》）
（二）句中语气词。
用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。
（《石钟山记》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：
“他人有心，予忖度之。
”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
例：
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？
（《触龙说赵太后》）
巩固练习
1．解释下列句中“而”字的用法。
①后狼止而前狼又至（）
②河曲智叟笑而止之曰（）
③赵岂敢
升级会员 