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组织社会学论文
组织社会学论文
组织社会学小论文浅谈企业内部组织形式与企业发展的对立统一（摘要）：
企业——它是体现一定社会关系，具有一定结构形式并且不断从外部汲取资源以实现其目标的集合体，所以说一个企业就是一个组织，不同的企业，则有着不同的组织现象！
处于不同组织现象下的企业，因此也就有了不同的发展状况。
比如：
有的企业可以一直保持着蒸蒸日上的形式，而有的企业一直表现平平，甚至有的企业只是昙花一现。
本文从组织的文化，组织的权利，组织的决策与组织的沟通技巧等方面论述了不同的企业发展现象的原因，并大概的阐述了企业组织形式的关键所在！
（关键词）：
企业组织发展对立统一不论是社会主义企业还是资本主义的企业，可以说，从它们诞生的那一天起，它们首要目的都是不断的获取剩余价值以实现自己的发展壮大；同时也在这一天，企业组织形式的雏形也就相应的伴随着建立起来了，并随着企业的发展状况做着相应的调整。
然而由于它们的组织形式雏形和调整方向的各不相同，从而导致它们各自实现自己目标的途径和结果也千差万别了。
那么企业内部的组织形式与企业发展之间到底是怎么相互印象的呢？
企业组织文化与企业发展的对立统一。
组织文化是指组织成员在长期的相互作用和相互影响过程中所形成的共同价值观体系。
当然，企业这个组织也应当具有这样的本质。
一个企业如果具有一个优秀的组织文化，那么它的职工和管理人员的之间的关系必定是相对和谐的：
管理人员尊重职工的工作与想法；职工对管理人员的工作也是积极配合；管理者与职工两者密切合作，共同朝着一个目标努力奋斗——公司的做大做强。
既然在这么一个氛围之下，这公司能不蒸蒸日上吗？
众所周知，Google就是一个典型的例子——它曾经多次被评为美国员工心目中最向往的雇主。
然而这个荣誉我想不仅是来自它那丰厚的工资，更多的或许是Google给员工创造了自由，平等和宽容的文化。
在Google，员工可以带着宠物上班；员工可以和老板抢办公室；员工可以有五分之一的时间做自己想做的。
在Google，老板和蔼亲切，充分尊重每一位员工。
在Google,每个人都被认为是最优秀的。
是的，正是在这样一种平等的文化下，Google才可以成功的吸收了世界上最先进的人才，获得长足的发展。
同样，正是这样长足的发展，才为Google成功实现公司内部的自由，平等和宽容提供了事实证明和经济基础。
设想Google没有今天这样的成就，它还能保证它的文化是正确的吗？
企业组织权力与企业发展的对立统一。
企业组织权力可以说是组织的一个核心，包括强制权，奖酬权，法定权，专家权，关联权，信息权和职能权。
一个企业如果能正确的分配这些权力，并且正确的运用这些权力，那么企业的发展必定会驶上一个快车道，让企业在发展的过程之中少走弯路。
然而当企业在快速的发展之中如果企业组织权力一直保持不变，那么企业将有很大可能背离高速发展的快车道。
我想此时企业的组织权力必须是处于动态的——它应时刻的适应企业的发展。
就如生产关系必须与生产力相适应一样：
如果组织权力的变化没有跟上企业发展的脚步或是超出了企业发展的脚步，那么它就会阻碍企业的发展。
南德公司的兴衰正是这一点的真实写照：
南德公司权力可是说是高度集中的，所以在改革开放之初凭借着董事长的一人的决断成功的贩卖了飞机而使其得到了丰厚的经济收入，然而这种一人决断的局面长久不变，没能跟的上社会意识的发展，导致了该公司的最终破产。
企业组织决策与企业发展的对立统一。
2002年，Microsoft成立了WindowsVista的开发团队，该团队针对盖茨的WindowsVista目标，做出了相应的决策，从战略上来说，这些决策是非常高明的。
一旦实现，微软将战胜一切的对手。
可是这个决策是前所未有的科技，从没大规模的得到商业认证，更没有在这么重要的产品中成为关键。
最严重的是：
这个决策几乎将技术难度抛出了脑后，过于自信自己完全有那个势力！
可是事实证明它失败了，花了三年宝贵的时间以及大量的金钱投资，不仅最终一事无成，还落了各推到重来的下场！
这对微软是可怕的，这此决策的失败不仅仅导致了企业发展步伐的减缓，还是整个企业内部的部分人才对企业丧失了信心，纷纷跳槽！
所以说一个决策的正确与否对企业的发展也是至关重要的。
同时，企业发展也会反作用与决策。
微软公司之所以做出这个决策，也是它对自己技术水平充分肯定的结果。
企业组织的沟通技巧与企业发展的对立统一。
企业是组织的一种形式，也是社会的一个组成部分。
所以一个企业的生存一定是以沟通为基础的，它包括企业的内部沟通和外部沟通两种形式。
首先，企业内部沟通（即企业内部管理者与员工，管理者与管理者以及员工与员工的沟通等三个部分）的顺利是企业发展的前提条件。
一个企业如果在内部沟通之中出现了问题，那么其内部的协调性将会变的糟糕，会使企业发展带来滞后或是失去平衡，甚至可能导致企业内部四分五裂以至于公司的倒闭。
第二，企业的外部沟通是企业发展的方向舵，企业存在的目的是从外界获得符合自己的利益，既然利益是来自于外界，那么它就一定要依靠与外界，所以外部沟通就是它依靠外界的唯一途径。
在市场经济下，外部沟通能使企业及时的了解市场的动态以便自己做出正确的发展策略！
同样的，企业发展始终是与其保持对立统一的，企业的发展表现的是企业规模的发展，当然这就与企业内部人员以及外部市场相互关联了，因此企业的发展是反作用于企业沟通的！
从以上分析，企业的内部组织形式与企业的发展是对立统一的。
所以一个企业要想发展壮大，首先就必须清楚意识到自己的在组织形式是否符合企业发展的步伐！
然而，在这组织形式之中，组织文化是组织的灵魂所在，这种文化一旦建立，它将时刻影响着企业组织之中的方方面面，甚至是在它形成的那一刻就已经大概的看到了企业的未来！
故：
把握文化,则把握未来。
参考文献：
1.陈恩富：
《政治经济学》.2008.6第三版2.李开复.《世界因你不同》.2009.9第一版12600097j组织社会学东北农业大学本科课程教学大纲组织社会学Organinationalsociolog课程编号：
12600097j适用专业:
社会工作专业总学时：
32学时总学分：
2学分开课学期：
5课程类型：
社会工作专业基础课先修课程：
社会学概论等大纲主撰人：
马永方内容简介组织社会学是社会学中一门新的、独立分支学科，是社会工作专业基础课，其内容涉及管理学、行政学、公共政策和社会学等各方面知识。
本课程主要以组织理论为基础，依照组织结构、组织运转过程和组织发展为线索，全面考察组织的产生、发展和衰落过程，使学生了解组织理论同时学会诊断和处理组织问题，提高组织管理能力。
教学大纲一、课堂讲授部分
（一）分章节列出标题、各章节要点及授课时数第一章：
组织概念及其运行（2学时）第一节组织社会学的研究对象第二节组织的概念及其运行过程第三节我国社会组织研究状况教学目的和要求：
通过介绍组织社会学的含义及其研究内容、使学生对本课程有初步认识和了解。
重点和难点：
组织运行过程。
主要内容：
组织社会学含义、研究内容、组织及运行过程。
第二章：
组织社会学的理论发展（4学时）第一节科学管理理论第二节科层组织理论第三节人际关系理论第四节组织协作理论第五节系统理论与权变理论第六节制度学派理论第七节组织环境理论第八节组织经济理论教学目的和要求：
分别介绍西方主要的几个社会学理论流派，为其后的教学内容奠定知识基础。
重点和难点：
各个理论流派的主要内容。
主要内容：
流派名称、代表人物、主要观点、积极作用和理论缺陷等。
第三章：
组织分类与研究方法（2学时）第一节一般组织的分类原则第二节我国社会组织分类第三节组织研究的系统方法教学目的和要求：
主要介绍我国组织分类原则和现状，加深学生对我国社会组织形式的认识。
重点和难点：
我国社会组织分类情况。
主要内容：
组织分类原则、中国改革前后社会组织分类情况。
第四章：
组织目标（2学时）第一节组织目标的性质第二节影响组织目标的因素第三节目标制定方法与原则第四节目标管理理论与实践第五节目标实现的评估教学目的和要求：
通过讲授组织目标的制定及其相关内容、，让学生了解并重视组织目标在组织行为中的作用。
重点和难点：
组织目标的制定方法。
主要内容：
组织目标、制定原则和方法、目标的评估等。
第五章：
组织结构与设计（4学时）第一节组织结构的性质第二节组织结构的分化与整合第三节组织设计原则与理论第四节组织设计的基本形式第五节有效结构的基本特征教学目的和要求：
介绍组织结构与组织设计的相关理论、，使学生初步掌握组织结构形式与组织设计原则。
重点和难点：
组织结构的分化与整合。
主要内容：
组织结构、组织设计及形式、有效结构的特征。
第六章：
群体与群体之间的关系（2学时）第一节群体概述第二节群体结构第三节群体之间关系第四节组织内的非正式群体教学目的和要求：
介绍群体的类型、结构和作用，使学生了解组织与群体的关系及把握群体的相关知识。
重点和难点：
组织、群体与非正式群体的关系。
主要内容：
群体含义、分类、非正式群体的积极和消极影响。
第七章：
组织文化（2学时）第一节组织文化的性质第二节组织文化的研究方法第三节组织文化调查教学目的和要求：
通过讲解组织与文化的关系，加深学生对组织文化作用的认识，增强其对组织结构内各种文化要素的重视。
重点和难点：
组织文化的研究与调查。
主要内容：
文化与组织文化、研究组织文化的方法。
第八章：
权力与冲突（2学时）第一节组织权力概述第二节权力的制约因素第三节组织冲突的类型第四节组织冲突的影响教学目的和要求：
介绍组织权力与组织冲突理论，能够让学生了解权力在组织运行中的影响，并初步掌握一些解决组织冲突的方法与技巧。
重点和难点：
组织冲突的类型与解决。
主要内容：
组织权力、组织冲突及类型、影响等。
第九章：
组织的决策过程（4学时）第一节决策的性质第二节组织决策的程序第三节影响个人决策的因素第四节群体决策第五节组织决策的方法和技术教学目的和要求：
介绍组织决策制定的程序与技术，便于学生掌握组织结构中决策制定的方法和相应技巧。
重点和难点：
组织决策制定若干方法技术。
主要内容：
组织决策、影响因素、群体决策与决策方法。
第十章：
组织的沟通过程（2学时）第一节组织沟通性质与功能第二节组织沟通的类型第三节信息沟通的障碍第四节改善沟通的技术方法教学目的和要求：
组织沟通在组织运转过程中至关重要，通过本章讲授可让学生基本掌握解决组织沟通问题的理论方法。
重点和难点：
改善沟通的技术与方法。
主要内容：
组织沟通及功能、沟通的相关技术等。
第十一章：
组织的领导过程（2学时）第一节领导概述第二节领导学的研究重点第三节领导模式理论第四节领导者的工作及作用教学目的和要求：
通过本章介绍使学生了解领导科学的部分知识，并能认识到领导与组织的相关性。
重点和难点：
四种领导模式理论。
主要内容：
领导与领导学、领导模式理论、领导者的作用。
第十二章：
组织变迁（2学时）第一节组织变迁性质第二节组织变革过程第三节组织变革方式第四节组织变迁应注意问题教学目的和要求：
组织变迁是组织发展的必备过程，本章内容可使学生充分完整的了解组织运行的全过程。
重点和难点：
组织变革必要性及变革方式。
主要内容：
组织变迁、组织变革过程与方式及注意事项。
第十三章：
组织发展（2学时）第一节组织发展含义第二节科层制的发展前景第三节未来组织特征第四节组织发展对管理者的要素第五节组织发展对人的影响教学目的和要求：
通过介绍未来组织的发展特点及对管理人员的相关要求，激发和培养学生提高自身素质，勇于迎接未来挑战的学习愿望。
重点和难点：
未来组织的特征及对人员素质要求。
主要内容：
组织发展、未来组织特点等。
（二）教材及主要参考书1、教材：
《组织社会学》于显洋著中国人民出版社2001年2、参考书：
《组织社会学》（法）克罗戴特·拉法耶著社会科学文献出版社2000年《组织社会学十讲》周雪光著社会科学文献出版社2003年教学大纲说明一、教学目的、课程性质任务，与其他课程的关系，所需先修课程《组织社会学》是社会工作专业学生必修的专业基础课。
它以组织理论为基础，全面介绍了组织及组织分类和组织学的研究方法；组织系统的要素分析；组织系统的运行过程；组织系统的变迁和发展等相关知识。
设置本课程的目的在于使学生系统了解组织社会学的意义、起源和发展以及实际运用价值，深入理解组织的产生、过程、发展和运行机制，深刻掌握组织理论的精髓，为实际应用提供准备，为培养合格优秀的社会工作人员奠定基础。
本课程与社会学概论、领导科学、社会工作导论等课程有相关联系。
二、教学要求及选编教材的依据通过组织社会学的教学要求学生：
1、掌握组织社会学的相关理论内容与发展脉络。
2、认识并掌握组织系统的各个构成要素、组织运行过程及发展趋势。
3、理解并运用组织理论初步解决部分组织问题。
由于显洋著、中国人民出版社出版的《组织社会学》是社会工作系列教程之一，它不仅是面向二十一世纪系列教材，还是国内比较权威的公开出版发行的社会工作专业教材。
三、教学环节和教学方法通过教学，学生应了解组织社会学的源起、发展与意义，熟悉社会组织系统的各种要素构成与相关基本理论，掌握解决组织问题的基本工作方法与技巧。
本课程以课堂讲授为主,实务演示为辅。
根据学生专业背景、知识基础与就业取向，来选举典型相关案例加以分析，力争做到理论和事例相结合，教与学相结合，这样既激发学生的学习兴趣，又可锻炼其实际解决问题的能力，为培养专业社会工作人员做准备。
四、改革思路和说明1、在教学内容上，突出重点，详略得当、增强趣味性和生动性。
2、在教学方法上，要总结课堂教学的经验，创新课堂教学形式，进一步发挥和挖掘社工课堂教学的特点和优势。
结合课堂讨论和多媒体教学，使课堂教学更具实效性和吸引力。
3、将教学和学生的社会实践相结合，提高学生分析解决具体问题的能力。
《楚门的世界》影评组织社会学论文电影《楚门的世界》影评电影《楚门的世界》，是一部由美国著名喜剧演员金·凯瑞主演的后现代电影的代表作。
故事主人公楚门从一出生就被置于无数摄像机的秘密监视之下，成为一个风靡全球的电视直播真人秀的主角。
楚门（Turemen）即真人之意。
这个节目有全球200多个国家13亿多人观看，其利润超过一个中小国家的生产总值。
楚门还未出生就被该摄制导演领养，此后他直至30岁的生活每天24小时都暴露在观众面前，他生活在一个完全虚假的世界里——蓝天、白云、大海、城市、街道、公司，包括他的父亲、母亲、妻子、同事——总之他生活中的所有人——全都是假的，只有他一个人是真的，而他却一直懵然无知。
这个世界就是一个从月球上都能望到的巨大摄影棚。
在一次偶然的机会，他在街上发现他幼年时就在海上风暴中淹死的父亲，原来那个演员不满从节目中被删除，又偷着跑回来，造成破绽，使楚门由此生疑。
他愈益感到自己处于一种无形的包围中，时刻被人监视着。
经过多次试验他确信了这一点，决定逃出这个监狱。
他骗过摄像机的监视，偷偷驾船出海。
导演为阻止他，启动人工风暴程序，企图迫使他知难而回，但楚门宁死也不肯回头。
然而，当风暴终于平息，楚门自由地驶向蓝天白云下的远方地平线时，他的船突然怦地一声撞到什么东西上，他仔细一看，伸手去摸，却原来是一面墙——他的船撞到摄影棚的墙上了！
当他找到摄影棚的出口时，导演看到把戏被揭穿，无奈只好说话了，他劝楚门回到摄影棚的那个虚假世界里，告诉他外边的世界更不安全。
但楚门不为所动，毅然跨出了摄影棚的门，——刹那间，全球无数观众发出了雷鸣般的欢呼。
故事提出了一个问题：
我是谁？
我们生活的这个世界是真实的吗？
这是后现代主义所关心的中心问题。
楚门活到30岁，最终发现他整个生活是一场骗局，虽然生活舒适安全，却是供人观赏的囚徒。
他宁肯生活在一个更不安全但却真实的世界里，这使他成为一个后现代的英雄。
影片引人沉思的是，我们对每日生活的感受有多少是真实的，又有多少是虚假的呢？
在1998年的派拉蒙推出的《楚门的世界》，则在相当程度上塑造了一个恐怖的结果，海景岛成为一场日以继夜的大喜剧或大悲剧的舞台／微型乌托邦。
正如电影中的传媒巨鳄的自我表扬：
这是世界上最大的摄影棚。
而除了唯一的男主角楚门（这个名字的字面意思是真人）之外，全是演员。
在事实上，他并不清楚自己的价值。
楚门活在真实的虚构之间，这个幸福的人一切都被安排的井井有条而充满格式化规律。
楚门生活在美丽的海岸天堂区，而海岸天堂其实是个庞大的摄影棚，在这里发生的任何事情都是预先安排好的节目。
原来，楚门是一名孤儿，被一家大公司经理克里斯托收养，后者刻意策划了一个电视节目：
他将楚门的生活从出生到现在持续不断地向全世界直播，而克里斯托也成为上帝式的自封僭主。
电视公司也丝毫不夸张地宣称，一天二十四小时，一周七天（真是足本的肥皂剧啊，泡沫十足）。
但楚门却一直蒙在鼓里，他的童年阴影、感情和隐私都是观众宣泄感情的阀门。
当楚门终于有一天感到他的生活有点不对劲，并发现了事实的真相时，他感到了人生巨大的恐惧与悲哀。
当他决定不计代价地逃离海岸天堂时，楚门面临生活中更大的问题——人到底应该怎样生活？
在故事的最后，始作俑者和楚门作了一场最后的对话，而后者毅然决然地走出。
那道门后有什么，一定是另一个世界，或许是虚构的真实。
这个故事刚一推出，便被许多影评人认为将为艺术形态带来革命，成为一种文化现象，在相当长的世界内作为话题，人们反思自己在电视机面前的奴隶地位。
电影为这个电视泛滥、隐私权大受侵害的时代，传递重要的讯息。
电影观众作为消费者，有权利要求电视制作商提供好看的电视节目，正如香港电视业直接将签约艺人的上镜简明扼要地归纳为秀，甚至于就连义演也在现场直播中进行，从而意外也在第一时间呈现在观众面前，这观众中自然包括组织者。
（在此略微跑题的稍稍抗议一下，就是中国内地观众是看现场直播时，往往是在看几十秒钟前发生的过去。
）观众的这种投映式关注，给电视节目提供商以某种权力。
电视缩短了现场和观众间的距离，现场直播技术出现后，同步的功能日益加强，并逐渐现场成为设计后的效果。
摄影机在谁的控制下，事实就在他的控制下，直至他控制故事。
也就是说，克里斯托并非在篡改历史，只不过历史是按照他的规划而前进。
当他宣称楚门的妻子离开，而楚门的新生活将继续加以深入转播，包括性生活，这部分基本上已经被现实中他的同行们做到。
海景岛的反转镜像则是流亡美国的索尔索尔仁尼琴的古拉格群岛，同样是被窥视，不过却无人注视。
在本片里，电影中的楚门秀里的配角和群众演员要适应两种不同层面的被看，他们既要让楚门和电视节目的观众认为是他的亲友和邻居，更要被楚门和《楚门的世界》的电影观众发现荒谬的所在，同时他们还是《楚门的世界》的演员。
这种多层面的演出，就像庄子的疑问一样，我们是在做梦，还是另有大梦在外笼罩？
楚门的岛屿是一个自足的小世界，如果他不曾发现真相，也许便是个被设计好的悲剧？
还是一个更大的喜剧？
在惯性和意外的生活之外，楚门处在无处不在的广告和虚假的生活里面，不管去做什么事情在电视节目观众眼中都是具有戏剧性的故事，在克里斯托眼里都是利润和影响，在商家心中都是产品最佳的代言人，而观众也大可以稳妥地交付感情。
也许，我们已经部分成为这样的世界。
就像前一段奥运会转播报道的通吃一切，运动员们何尝不是部分的楚门。
楚门最终还是发现了真相，再也无法容忍身不由己的处境，闯过控制下的风雨飘摇的海洋，跨出那道门，来到相对真实的世界。
在这个世界上，也许不再有虚假的感情，导演也试图让他和电影观众相信还有一份爱情在等待她，她毕竟是那么多演员中唯一告知他真相的人，楚门的被救赎有一定希望，然而他究竟能否适应真实而残酷的尘世，电影只给出了克里斯托的警告。
但是，楚门的拒绝被保护，无庸置疑，是一种反抗，是走向真实的第一步，以后会怎样，其实不很重要，因为他会站在真实的现实之土壤上－－《楚门的世界》毕竟不是《黑客帝国》，还好楚门不是一段程序。
从楚门引申开去，现代社会中的演员也是始终处在与传媒的合谋下演出，一旦被抛弃出镁光，大概也就如同冯小刚《甲方乙方》中的那个矫情的女明星一样，葛优制造的结束，和楚门的会怎么结束？
显然不一样，但是直面娱乐工业还是值得一赞。
楚门的斐济成为自由的象征。
这斐济的童话版，也许就是麦兜念念不忘的马尔代夫。
于我，则是心灵故乡，一为老家，再为不断寻找的他乡。
谁醉？
谁醒？
孰清？
孰浊？
但是，这部电影绝不是一部简单的，荒诞或无厘头搞笑的影片。
它是一部让人会心一笑之后，又忍不住流下眼泪的电影。
纽约影评人雷吉·史密斯说：
从表面上看来，影片讲述的似乎是一个荒诞无稽的人生寓言，然而深入其内容，你会发现，其中所蕴含的意义是深刻的，它会让你觉得不寒而栗，因为也许有一天，你会开始担心是否在自己的周围也会发生同样的事情。
《楚门的世界》是一个虚构的故事，主人公楚门是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。
电视剧导演是个超级天才，他让楚门从刚出生就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近三十年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天二十四小时滚动播出，从不间断。
影片中的导演制造了整个楚门的世界，他派出许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子等等。
在楚门的世界里几乎都是虚拟的，甚至制造出空气、大海、城市、打雷和下雨。
楚门渐渐觉悟了，一次次的试图逃离这个虚拟的美丽世界。
电影的末尾，楚门终于走出了那扇美丽的摄影棚的门，走向那个未知的世界。
我们以为电影的叙事情节及人物构思，可以作为对现实社会生活的象征。
《楚门的世界》描绘出现代社会的典型社会生活。
影片中那个巨大无比的摄影棚其实就是一个现代人类社会生活的微缩景观。
这个世界里，有着极具典型意义的社会组织。
观众们看到的是一个虚拟出来的，却极度真实的社会生活。
楚门每天的生活内容代表了二十世纪末的社会生活模式。
我们当然可以运用社会组织、社会角色等社会学理论分析问题，但更有必要思考个人的社会化存在方式和个体自由的关系。
楚门的成长经历，生命的进展都有章可循，秩序井然，但这样的生存方式，尤其是日复一日的重复经历，其实在深层次上舒服了个体人的生命超脱。
楚门正是由于对重复的社会生活渐渐厌倦才导致他观察周围生活的一成不变，进而反现了问题。
楚门对生命束缚与操控力量的反击，类比着现代社会生活中人们对模式化人生的反动。
卓别林的电影《摩登时代》将模式化的生活描述成运转的机器。
人的物化的社会生活压制了人的自我，却也激发了个体冲突模式化社会生活的动力。
社会学是从社会整体出发，通过社会关系和社会行为来研究社会的构造、功能、发生、发展规律的综合性学科。
它从过去主要研究人类社会的起源、组织、风俗习惯的人类学，倾向变成以研究现代社会的发展和社会
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