给予无处不在 给予主题阅读与写作演练.docx
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给予无处不在给予主题阅读与写作演练
主题读写——给予
“给予”无处不在
——“给予”主题阅读与写作
江苏吴应海
何为“给予”?
“给予”就是“使别人获得，给”的意思。
“给予”不同于恩赐、施舍，“给予”的主体和客体之间应该是平等的。
“给予”既包含着物质层面上的支持、帮助、奉献，也包含着精神层面上的表扬、关爱、鼓励等。
在日常生活中，“给予”无所不在，你可把自己的东西给予别人，他人也可以把相关的东西给予你。
除了人与人之间的给予外，社会、国家、自然等都可以成为给予的主体或客体。
“给予”是一个充满温馨的词，面对善意的给予，谁的心中不泛起阵阵感动的涟漪。
如何来写“给予”类主题作文呢?
第一步：
确立主旨，立意要新。
写“给予”类主题的作文，常见立意无非是对“给予”的感恩，比如感恩亲情、感恩师爱等；或者是对“给予”的赞美，比如赞美助人为乐、赞美爱心奉献等。
这样的立意满含正能量，未尝不是好的主题。
但是，这些立意是大家都能立刻想得到的，立意“撞车”现象不可避免，即便你构思精巧，文笔优美，在阅读老师审“美”疲劳的状态下，也有被“埋没”的可能。
倘若你文笔一般，那就基本不能获得高分了。
因此，同学们最好能把这些第一时间想到的立意否决掉，继续拾级而上，站在更高的“平台”上去寻找新的立意。
比如别的考生都围绕人与社会立意，你却聚焦人与环境立意，写自然对人类一直以来的无私给予，反思人类现在应该给予脆弱的大自然什么，这样的文章，能不令人刮目相看吗?
再如，别人都写人与人之间的给予，你却写人与国家之间的改予，抒发爱国情感，岂不胜人一筹?
除此之外，立意时还可转身向后，反向立意，一样可以出新出彩。
比如“给予”这道题目，正常情况下我们都习惯于从正面立意，写爱的给予、美的给予；如果你能反向思维，去写恨的给予、丑的给予，比如别人给予的挖讽、给予的痛苦，自然给予的警告、给予的惩罚，这样的立意也是不错的选择。
需要提醒同学们的是，反向立意最后应“化负为正”，以正面的情绪作结。
当然，如果立意时你愿意向下挖一挖，一样有可能获得新的发现。
比如“给予”这个词，表面上是“给”，其实它还牵涉到“获得”这一话题，即我们应该如何平衡“给予”与“获得”的关系。
你如果能挖到这一层，认为一个人不能总是获得，也要给予，这样的立意，就要比普通的立意深刻一些。
也许就因为这一点，会让你的作文提升一个档次。
第二步：
谋篇布局，思路要清。
确定了文章的主旨后，接下来就是理出思路，打好腹稿。
所谓思路，就是文章朝哪个方向写，怎样写。
思路清晰了，写作才能按部就班，作文才能脉络分明。
写“给予”主题作文，首先要确定一下文体，既可以写叙文，也可以写议论文，甚至可以写说明文，介绍动植植物之间的给予等。
其次，要在精选素材的基础上，谋篇布局，想好先写什么后写什么。
如果写记叙文，就应该设计一条线索，比如以时间先后为序，想好“给予”的前因后果，想好写哪几件事、哪几个人物，想好怎样开头和结尾，如何制造悬念和波澜，结尾如何点题等。
如果写议论文，则要考虑议论的话题如何引出，何时亮出观点，从哪几个方面、哪几个层次进行论述，如何总结作结等。
最后，要在梳理思路的同时，边想边在草稿纸把关键词按照思考顺序逐一写下来，做到成竹在胸。
这样一来，动笔时就可随时通过这些关键词来唤醒记忆，校正自己的思路。
第三步：
语言表达，文字要活。
表达是写作的最后一关，也是特别重要的一步，因为不管你有多好的立意和构思，如果文字呆滞，表意不清，那只能前功尺弃。
因此，同学们在写“给予”类主题作文时，文字一定要活。
比如描写要生动，人物要鲜活，感情要真挚，要有自己的语言个性等，这些功在平时，厚积薄发，不再多说。
【名家作品】
给予
汪国真
给予及时，胜过给予很多。
寒冷时给予温暖，困境中给予帮助，危险时给予救援。
给予并不难，难的是给予而不求任何回报。
期待回报的给予并不能叫给予，而是交换。
爱情的真谛是什么？
就我来看两个字：
给予。
乐于给予的人，他遗憾的是自己缺少很多东西；而不乐于给予的人，他遗憾的是自己什么东西都缺少。
生活中给予和接受的事每天不知发生多少，细究起来，有许多给予恐怕是在“放长线，钓大鱼”吧。
对于一个生性贪婪的人来说，给予别人一点都是痛苦的，于是人世间便有了许多善算计的“夏洛克”。
是不是给予越多就越好呢？
不是的，给予一旦超过需要，给予本身在一定程度上度不受到了轻视。
当初慷慨给予，后来追悔莫及。
此类事情不论在个人还是在国家都屡见不鲜。
从给予多少认识一个人的性格，从什么时候给予认识一个的品格。
给予不是施舍。
给予是平等的，施舍是不平等的，以施舍的态度给予，对别人是一种侮辱。
如果真有上帝的话，我想对于有权势者最重要的是给予良心，对于贫穷者最重要的是给予智慧，对开愚昧者最重要的是给予文化。
（搜狐文化2017-08-31）
一块豆饼的给予方式
张丽钧
假如，我是说假如，你手里有一块豆饼，一块通常用来喂牲口的、口味很不怎么样的豆饼。
但是，你身边围了一圈儿孩子，一圈儿饥肠辘辘的孩子，他们眼巴巴望着你手里那块“美味”的豆饼，悄悄咽口水。
你手里的豆饼有限，不可能满足所有孩子的要求，那么，你该怎样送出手中的豆饼？
有这么一个人，是村子里的粮食保管员，他拿豆饼引逗着肚子瘪瘪的孩子们，让他们学狗叫。
他说，谁学得最像就把豆饼赏给谁。
结果，一群孩子便争先恐后地学起了狗叫。
大家学得都很像，难分伯仲。
于是，那人便把那块豆饼“远远地掷了出去”，让孩子们蜂拥而上去抢夺豆饼。
在这群孩子中间，有一个叫莫言的人。
他后来把这个酸涩的故事写进了他的散文《母亲》。
莫言写道，当他回到家中，受到了父亲和爷爷的严厉批评。
爷爷说：
嘴巴就是一个过道，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？
人应该有骨气！
当我带领着今天的高中生阅读这篇文章的时候，我没有在爷爷的话上过多引申，毕竟，那种可怕的饥馑不太可能转回身来继续啮噬今天的孩子，并且，他们读初中时就背诵过了“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，“为了尊严不学狗叫”的道理他们都明白。
但是，我依然不肯轻易翻过这一页书，我说：
“来，孩子们，我们一起想想一块豆饼究竟有多少种给予方式？
”
他们嚷嚷起来——平分了给予，人心向来“不患寡而患不均”；按家庭条件给予，照顾家庭特困的；按年龄大小给予，照顾年龄小的……
我说：
“你们说的都有一定道理，我愿意相信你们会动用自己的智慧分好手中的豆饼。
但是，我还是担心，我担心你们会自觉不自觉地学起了那个粮食保管员。
邪恶的倨傲心，让他有了那么独特的‘创意’——你不是想得到我的施舍吗？
那好，那你就先满足我对你的‘非人’设定，你是一条狗，你要学狗吠叫、学狗抢食，只有这样的给予方式，才能让我真切地体会到拥有权势的快感。
“”孩子们，以后，你们手里可能会攥着五花八门的豆饼——如果你做了教师，你会攥着知识的豆饼；如果你做了医生，你会攥着健康的豆饼；如果你做了董事长，你会攥着薪酬的豆饼；如果你做了执法者，你会攥着公正的豆饼……那么多的人寄望于你，那么多的人巴望着从你那里得到他们正匮乏、正渴盼着的东西，你能将倨傲地给予看成是一种对自我的侮辱吗？
就像那个粮食保管员一样，当他动了让那些孩子学狗吠叫、学狗抢食的心思，他自己已率先成为了一条狗。
“你懂得怎样的给予才称得上是高贵的给予吗？
当那块无形的豆饼被送出去的时候，那施予的手，应该是被感恩注释过的——感恩我有机会给予你知识，感恩我有机会给予你健康，感恩我有机会给予你薪酬，感恩我有机会给予你公正……一个社会的美好度，很大程度上取决于给予者的美好度。
给予者丑恶不堪，社会就不可能美好。
孩子们，让我们在特蕾莎修女的箴言面前对对表吧——‘给予就是接受，施恩就是受惠’。
”（《燕赵都市报》2014-03-01）
上帝不会直接给予
黄小平
最近，读到这样一段文字:
我渴望力量，上帝却给我困难，让我强壮；我渴望智慧，上帝却给我问题，让我解决；我渴望勇气，上帝却给我危险，让我克服；我渴望财富，上帝却给我体力和头脑，让我劳动；我渴望爱，上帝却给我一个遇到麻烦的人，让我去帮助……
是啊，上帝不会直接给你所需要的东西，有时，他给你的，甚至是你所需要的反面。
就如莲，上帝给它的是污泥，却成就了莲出淤泥而不染的高洁;就如蛹，上帝给它的是茧子、是束缚，却成就了蛹破茧而出的飞翔。
有多少成功人士，当上帝给他们以苦难，他们却把苦难当作一种隐藏的祝福;当上帝给他们以黑夜，他们却把黑夜当作抵达黎明必经的通道。
面对苦难和黑夜，他们不是悲观叹气，而是积极进取，迎接人生的日出:
——他的整个人生几乎都被疾病所缠，正如他的儿子所说:
“40年来，我的父亲没有过一天健康的生活。
”可是，他没有被疾病击倒，他把疾病当作一份隐藏的祝福，当作命运对他的特别恩宠。
他在疾病中奋发进取，不懈追求。
终于，他创立的物种起源和进化论学说，深刻地影响了整个世界。
他就是达尔文。
——她8岁就患上了一种怪病，听觉渐渐退化，到了12岁，听力完全消失，成了100%的聋人。
可身体的缺陷并没有阻碍她对音乐的向往和狂热追求，不到30岁，她已经是古典音乐中打击乐演奏的大师了，被世界公认为时下打击乐女皇。
她就是苏格兰音乐家依莲·格莲妮。
——他是纳粹大屠杀幸存者的儿子，4岁时不幸患上小儿麻痹症，腰部以下完全瘫痪。
可今天，他的艺术成就无人能及，他的经典作品《辛德勒名单》《闻香识女人》《走出非洲》等享誉全球。
他就是世界著名作家伊扎克·帕尔曼。
——他是一位年轻的发明家，带着自己的发明游说了20多家公司。
在7年的时间里，在遭遇无数挫折后，终于说服了纽约一家小公司购买他的专利——静电复印。
后来，这家小公司靠着年轻人的这项发明迅速发展起来，成为了世界商业巨人。
它就是施乐公司，那位年轻的发明家就是切斯特·卡尔森。
上帝不会直接给你所需要的东西，一切都需要你用一颗积极、坚强和乐观的心去面对、去接纳、去迎战。
就像阳光敞开心胸去接纳乌云，而拥有了绚丽的彩霞;就像天空敞开胸怀去迎战风雨，而拥有了七彩的虹霓。
一个人只要心中有阳光、有日出，不管身处的环境多么漆黑如夜，都会拥有美丽的人生。
（《中外健康文摘B版》2010年01期）
【时文荐读】
能给予就不贫穷
马旭
教师节那天，一大群孩子争着给他送来了鲜花、卡片、千纸鹤……一张张小脸蛋洋溢着快乐，好像过节的不是老师倒是他们。
一张用硬纸做成的礼物很特别，硬纸板上画着一双鞋。
看得出纸是自己剪的——周边很粗糙，图是自己画的——图形很不规则，颜色是自己涂的——花花绿绿的，老师能穿这么花的鞋吗？
上面歪歪扭扭地写着：
“老师，这双皮鞋送给你穿。
”看着署名像是一个女孩——这个班级他刚接手，一切都还不是很熟，从开学到教师节，也就是十天。
他把“鞋”认真地收起来，“礼轻情义重”啊！
节日很快就过去了。
一天，他在批改作文的时候，看到了这个女同学送给他这双“鞋”的理由：
“别人都穿着皮鞋，老师穿的是布鞋，老师肯定很穷，我做了一双很漂亮的鞋子给他，不过那鞋不能穿，是画在纸上的，我希望将来老师能穿上真正的皮鞋。
我没有钱，我有钱一定会买一双真皮鞋给老师穿的。
”这是一个不足十岁的小姑娘的心愿，他的心为之一动。
但是，她怎么知道穿布鞋是穷人的标志？
他想问问她。
这是一个很明净的女孩子，一双眼睛清澈得没有任何杂质。
当她站到他面前的时候，他似乎找到了答案。
他看见她正穿着一双方口布鞋，鞋的周边开了花，这双布鞋显然与他脚上的这双布鞋不一样。
于是有了下面的对话。
“爸爸在哪里上班？
”“爸爸在家，下岗了。
”“妈妈呢？
”“不知道……走了。
”
他再一次看了看她脚上的布鞋，那一双开了花的布鞋。
她问：
“老师你家里也穷吗？
”他说：
“老师家里不穷。
你家里也不穷。
”“同学都说我家里穷。
”她说。
他说：
“你家里不穷，你很富有，你知道关心别人，送了那么好的礼物给老师。
老师很高兴，你高兴吗？
”她笑了。
“和老师穿一样的鞋子，高兴吗？
”她用力地点点头。
他带着她来到教室，他问大家，知道老师为什么穿布鞋吗？
有的同学说，好看。
有的说：
透气，因为自己的奶奶也穿布鞋。
很奇怪，没有人说他穷。
他说穿布鞋是一种风格，透气，舒适，有益健康。
后来这位老师告诉同学们，脚上穿着布鞋心里却装着别人，是最让老师感到幸福的！
只有富有的人才能给予别人，才能给予别人幸福，能给予就不贫穷。
能给予就不贫穷，这句话一直让我回味。
（《润·文摘》2008年01期）
点评：
本文讲述了一个非常感人的故事，小女孩对老师最纯朴的爱深深打动着读者的心，而文中老师对小女孩细心的引导和呵护，则令人油然而生敬意。
是呀，一个心中装着他人，愿意把美好的东西给予他人的人，一定是一个内心非常富有的人。
正因为有千千万万个他们，我们这个世界才处处充满爱。
给予是一种智慧
周礼
人要有所取，首先得学会给，给得越多，得到越多。
相反，如果索取越多，失去也将越多。
在自然界，有许多懂得给予的高手，它们堪称哲学家，比如，花类。
花儿为了吸引蜜蜂和蚂蚁等昆虫，它先释放出一种或浓或淡的香味，将那些远方的客人请到家里，等到蜜蜂和蚂蚁兴致勃勃地赶来时，花主人又拿出美味的甜点招待它们，让它们吃饱喝足。
当然，花主人的东西不是白给的，蜜蜂和蚂蚁在采蜜的同时，也顺便帮花主人授了粉，可谓大家都得到了好处。
果类也是这方面的专家，为了开枝散叶，繁衍后代，它们先将香甜的果肉奉献给人类或其它动物，让他们把种子带得远远的，当人们吃完果肉，丢掉果核时，它们的生命又以另一种形式开始了。
还有植物的光合作用也是如此，它们先释放出氧气，让人和动物自由呼吸，当人们获得赖以生存的氧气时，回赠给它们的就是源源不断的二氧化碳，这样人与植物就在无形中构成了利益的共同体。
所谓“赠人玫瑰，手有余香”，在方便别人的同时，也给自己带来了方便;在成就别人的同时，也提升了自己，获得了快乐。
我们不得不感叹植物的超凡智慧，虽然它们不能说话，不能走路，也没有双手，但它们却能通过其独特的方式，完成生命的延续。
从植物们的身上，我们学到了一个简单而朴素的道理，那就是索取之前，先学会给予，即：
有所得，必有所予。
当然，给，不一定为了得，但肯定会有许多意想不到的收获，或精神，或物质。
有这样一个神话故事：
在很久以前，有一个财主，他想知道天堂和地狱有什么区别，于是他在死后，请求天使带他去地狱和天堂看一看。
天使考虑到善人生前做了许多好事，便答应了他的要求。
在天使的带领下，财主先来到了地狱，只见那里的人一个个面黄肌瘦，骨瘦如柴，双目无神。
财主不解地问：
“地狱的食物如此丰盛，为什么这些人却饿得只剩下皮包骨头呢？
”天使微笑着回答说：
“先别急，等一下你就明白了。
”原来，地狱使用的筷子有三、四尺长，使用起来十分不便，他们费了很大的劲才夹起一点东西，然而却无法将之送进嘴里，只能眼睁睁地看着挨饿。
随后，财主又来到了天堂，让他感到惊异的是，这里井然有序，一派祥和，每个人都过得非常幸福。
原来，天堂里的人在吃饭时，不是将食物送进自己的嘴里，而是送进对方的嘴里。
见此情景，财主终于明白了天堂和地狱的差别。
善者，总是站在别人的角度，设身处地地为他人着想，结果在帮助别人的同时，也得到了别人相应的回报。
而恶者，总是处心积虑地为自己的利益着想，从不愿为别人付出，结果他们在算计别人的同时，也将自己推进了黑暗的深渊。
原来，给予是一种关怀，是一种境界，更是一种为人处事的智慧，聪明的人总是先给后取（或不图回报），而愚蠢的人总是只取不给。
（《幸福·悦读》2015年04期）
点评：
这是一篇蕴含哲理的文章，作者先写自然界中花儿、果类的给予和收获，以此来告诉人们：
要有所得，必有所予。
然后又更进一层，借助一个神话故事来启示读者：
聪明的人总是先给后取（或不图回报），而愚蠢的人则是只取不给。
这其实就是给予的智慧。
但愿每个阅读者都能从中明白：
最高境界的给予是不图回报的，因为我们收获心的快乐！
尊重是最好的给予
张珠容
我从来都没想过，有生之年能成为一名“店长”！
这一切，得从一个名叫马可·帕萨特的家伙和他的“招聘启事”说起。
我出生在南非的比勒陀利亚市。
一天，我心情不错，便梳洗干净，去街上闲逛。
我看到一个长得比我帅气很多的小伙子在街上贴“招聘启事”。
我凑上前去，看到“招聘启事”写得很简单：
招一名身强力壮的助手，吃穿住全包，还有高薪酬。
这一定是骗局，因为我从来不相信天上会掉馅饼。
可转念一想：
我一无所有，还有什么值得别人去骗？
于是，我径直上前，一边揭下“招聘启事”，一边对那哥们喊道：
“你别贴了，我当你的助手。
”
那家伙显然没想到这么快就有人应聘，欣喜若狂。
他指着身边一辆大卡车，对我说：
“我们今天得开出一家‘街边商店’来。
车上有许多挂衣架、服装和鞋子，现在我需要你帮我把衣架展开，然后把衣服一件件挂上去！
”随后，他又加了一句：
“忘记自我介绍了，我叫马可·帕萨特，你呢？
”
我听明白了，这家伙是要在这条街道摆地摊卖衣服。
我没回答马可的提问，直接干起了活儿。
我架好衣架，把一件件服装挂出来：
整整齐齐的西装外套，各种大衣、短袖、卫衣、衬衫，还有许多我叫不上名的精致皮鞋。
可奇怪的是，这些服装和皮鞋上一个价格标签都没有。
马可似乎看出了我的疑惑，对我说：
“我们卖的服装不用钱！
”
免费的？
那还叫“卖”？
我心里直犯嘀咕。
挂好了全部服装，马可却没有叫卖的意思。
一个流浪汉凑了过来，打算摸一摸一件黑色的大衣，被我拦住了。
同时，马可也拦住了我，他对流浪汉说：
“先生，要不要来看看？
它们都是免费的，你可以随意挑选自己喜欢的衣物！
”
“什么？
”流浪汉不敢相信地张大了嘴。
我也张大了嘴。
“是的，这些服装全部免费，你可以随意挑选！
”马可笑眯眯地说。
流浪汉还是一副不相信的样子，我也不信。
这么好的衣服、裤子、鞋子，全部白送给流浪汉，这世上能有这样的事？
马可对流浪汉说：
“你如果执意要支付一点什么，那么就支付给我一个大大的拥抱吧！
”流浪汉带着些许疑惑，给了马可一个拥抱，然后拿走了刚才他选中的那件大衣，一边走，还一边不住地回头，似乎害怕马可反悔。
我看呆了。
接下去的半天时间，马可招呼一个又一个流浪者到摊前挑选衣物。
我一直不得空去问他为什么要这么干，因为我也很忙，忙着为那些流浪者搭配衣服。
每个流浪者开始都半信半疑，可当他们看到同伴们个个都免费拿走了衣物，就放心了。
他们的脸上显露出各种表情，害羞、胆怯、腼腆、紧张，等等。
他们拿走挑选的衣服时，却都是笑容满面的。
当天晚上，我终于有时间问马可“街边商店”究竟是怎么回事。
马可跟我讲了一个足以让我惊掉下巴的故事。
马可其实是世界上最大的广告公司——奥美的一名设计师，每天负责给美国的“土豪”企业做设计，拿着超高薪资。
马可觉得这份工作虽华丽却空虚。
一次出差，马可在南非街头看到一群流浪者因为衣着单薄而冻得瑟瑟发抖，十分震撼。
他决定想一个点子，让这些流浪者既有衣服穿，又有自尊心。
他找到一家慈善机构申请当志愿者，开一家专为流浪者能够挑选他们喜爱衣物的免费商店，即“街边商店”。
这家慈善机构很赞同马可的计划，便将一车捐赠衣物交到他手里。
马可和其他志愿者清洗并熨烫每一件衣服，还分门别类地整理悬挂。
之后，马可来到了我闲逛的那条街，还招聘了我。
马可对我说：
“我们每天都在捐衣服，可有几次考虑过受捐者的感受？
每个人都有选择的权利、追求美的权利，流浪者也不例外。
”
第二天，我很早就起来了，开始我十分喜爱的、非常崇拜的这份工作。
我们刚到“街边商店”，还没卸车，就有好多人走过来要帮忙。
卸完车，一个高个头、黑皮肤的男人对马可说：
“嗨，伙计，听说你们昨天忙个不停。
今天，就让我们也参与进来，当‘商店服务员’如何？
”
马可自然十分乐意。
“街边商店”的“服务员”一下子多了起来，我们热情地招呼每一名顾客。
有个脏兮兮的小男孩走过来，看到这么多干净漂亮的衣服，高兴得不知道要挑哪一件，马可就亲自带他挑选衣裤；有个红发女流浪者在一名“服务员”的帮助下挑选了一条头巾，当场就戴上去，把自己打扮得十分漂亮；有个老爷子得到了一件蓝色格子衬衫，激动得一边唱歌一边跳舞……
让我更没想到的是，越来越多毫不相干的人加入“街边商店”。
附近的商店老板送来了食物和饮料；一个理发师搬来简易的剃头工具，挂出了“免费理发”的牌子；一个穿着蓝色牛仔裤的年轻姑娘从一辆计程车上跳下来，在我们的鞋架上放上了一双新的保暖鞋，然后过来拥抱了我一下……
一天天过去了，马可、我以及无数志愿者在为“街边商店”忙碌着。
我觉得每一天都过得很充实。
马可告诉我，他将“街边商店”的宣传海报上传到奥美广告公司的官网，受到了更多人的关注。
现在，已经有世界各地的志愿者接过马可手中的接力棒，在他们所在的国度开起了“街边商店”。
今天，是我和马可·帕萨特认识整整十个月的日子。
他要发给我第十个月的薪酬，我同往常九个月一样，一分钱没收。
马可突然说要把我辞掉。
我很吃惊、很不舍。
马可一脸严肃地对我说：
“现在，全世界已经有120家‘街边商店’，270多万名志愿者。
你不觉得，你应该独当一面，到南非另一个城市帮我支撑起第121家‘街边商店’吗？
”
说完，他哈哈大笑起来，我也跟着笑了。
我要当“店长”了！
对我而言，这是多么振奋人心的消息！
第二天，我到达南非另一个相对落后的城市。
在这里，我会开起第121家“街边商店”，然后奉行马可教给我的一条经营商店的重要准则——把捐赠衣服的尴尬变成自主搭配的喜悦。
为什么一定要奉行这个准则？
马可说，施舍不能改变什么，但尊重可以，尊重就是最好的给予。
最后，我还想交代一句：
其实在认识马可·帕萨特之前，我也是一名流浪者。
（《党员文摘》2016年04期）
点评：
为了帮助街头的流浪者，把衣服送给他们，马可·帕萨特并没有采用常规方法，居高临下的去逐一发放。
而是顾及流浪者的自尊，办起了“街边商店”，把这些衣服免费“卖”给流浪者们，让他们自由挑选，毫无顾忌。
这样的给予，充满人性关爱，比施舍的境界不知高出多少倍！
【学生作文】
给予
盐城一考生
一提起自己的父母，同学们个个脸上写满幸福，因为他们从父母那儿获得的关爱真是太多了。
可是过去好长一段时间，我都幸福不起来，因为我的爸爸妈妈有点与众不同。
先说爸爸。
别看他长得慈眉善眼的，管起我来却特别的严。
他并不怎么关心我的学习情况，却格外关注我的锻炼。
每到双休日，辛苦了一周的我很想睡个懒觉，可蛮不讲理的爸爸总是按时站在我的床头，催我起来跑步。
更可恨的是寒假，早上寒风刺骨，谁家的孩子不在被窝里舒舒服服的躺着?
可怜的我，被爸爸押着，吐着白气，在小湖边跑步。
恨就恨自己从小体质差，要不然，爸爸也不至于如此狠心吧。
再说妈妈。
爸爸狠一点还说得过去，父爱总是严厉的嘛。
可母亲应该是温柔的，应该是体贴人的，应该是无微不至关心孩子的。
但我的妈妈却不是这样子，我在家中，从来都是自己事情自己做，不管是整理房间，洗衣洗鞋，还是去新华书店排队买书，妈妈几乎不帮我。
还振振有词说什么“母勤子拙”，这是哪里的“歪理邪说”呀！
更要命的是，妈妈不仅自己不帮我，还不允许爷爷奶奶帮我，弄得爷爷奶奶常常叹息：
“亲生母亲哪有这么待孩子的?
”是呀，弄得我都怀疑是不是爸妈亲生的了。
唉，长这么大，爸爸妈妈似乎就没给予我多少关爱，有的只是“冷酷无情”，要不是爷爷奶奶经常偷偷助我一臂之力，我都不想待在家里。
不过与众不同的是，我的身体渐渐比别人强壮起来，几乎不感冒；外出参加夏令活动时，我的内勤做得最好；平时学习生活中，不管遇到什么困难，我都能坦然面对，想方设法去克服它。
老师、同学们都夸我是个“女强人”。
现在想想，这一切，其实都爸爸妈妈悄悄给予的。
这么多年，他们其实给我的是一份特别的爱呀。
亲爱的爸爸妈妈，谢谢你们的给予！
点评：
同样是写父母的给予，同样是表达对父母的感恩，本文却显得与众不同。
原因是作者并没有从正面着笔，而是先从反面切入，独特的角度，不仅成功地吸引住了读者，更揭示出一个深刻的主题：
那就是：
父母教育子女，绝不能一味溺爱，而应该严一点，再严一点。
行文过程中，作者采取了欲扬先抑的写法，层层设计悬念，进行蓄势，直到最后才巧妙点题，成功地塑造了一对表面上对孩子不近人情，实际上却深爱孩子，充满教育智慧的父母形象，令人油然而生敬意。
【思·记】
亲爱的同学，你对“给予”这个词语还有什么与众不同的看法呢?
你最想告诉别人的一
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