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高考作文和十九大3---文化自信
【编者按】
中华文明，是全球唯一没有断裂、消失的古文明。
它历经5000年历史的风雨，依然以鲜活的样态呈现于世人面前，不仅缘于它博大精深，凝结了先贤的智慧，而且缘于海纳百川的包容胸襟、仁爱而和乐天下的情怀、通变而与时俱进的创新精神、无为而无不为的智慧。
中华文化的优质基因显现了强大的软实力，决定了我们应该保持文化的定力与自信！
文化是一个国家、一个民族的灵魂。
历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。
坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。
我们的自信是基于中华民族在历史中形成的坚如磐石的自主意识，无论碰到什么风浪，无论遭遇什么样的挫折，我们都不会动摇坚持独立自主、走自己的路的意志。
——自信的历史根基
中华民族的文化自信是建立在坚实稳健的发展现实基础上的，中国特色社会主义事业的成功，中国改革开放所创造的“中国奇迹”，让中华民族的文化自信心得以确证、彰显和巩固。
——自信的成就根基
中华民族的文化自信有着稳定的制度性保证，当代中国经济社会的发展成就说明，绵延几千年的中华文化，是中国特色社会主义事业发展的深厚基础——自信的制度根基
【解读】
中华优秀传统文化的文化基因博大而精深，“以国为国，以天下为天下”的爱国情操，“天下大同”的人类情怀，“修齐治平”的心性修养，“天人合一”的境界追求，“民惟邦本”的政治理念，“民贵君轻”的民本思想，“和合”的美好理想等等中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、教化思想和道德理念。
这些思想、精神、追求和理念历久而弥新，在不断地创造性转化和创新性发展中与当代文化相适应、与现代社会相协调，展现出巨大的文化光辉，焕发出强大的文化生命力，是中华民族最独特的性格气节、最深层的精神追求和最根本的文化基因，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，为治国理政提供有益启示，为道德建设提供有益启发。
以儒学为主导的中国传统文化的本质是人文文化，它最关注的是现世而非来世，是人间而非天堂——它是人的文化，而非神的文化。
宗教的超越性和神圣性往往引导人们与现实相脱离，马克思是极力反对神性化的文化的……中国历来不是政教合一、皇权与神权共治的国家。
传统中国的治国理政，立德教民，是依据思想家的教导和智慧，而非神谕或上天启示。
在中国，战国时期诸子百家和历代思想家的学说主要是现实的智慧，而无关来世。
范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”和张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”体现的都是这种世俗精神、人世情怀。
中华传统文化的现实关怀，并非没有超越性和神圣性。
中华传统文化把为国家为民族而勇于牺牲作为最高价值，其自身就包含超越性，即超越个人的利益，心中有“大我”而不是“小我”；具有神圣性，因为它怀有崇高的理想和信仰，杀身成仁，舍生取义，以身殉道、以身殉国，而不是临难图苟免，贪生怕死。
中华民族没有发生过宗教战争，也没有宗教殉教者，没有对宗教战争杀戮者的赞美，有的则是对为国牺牲者的歌颂。
屈原的《九歌·国殇》就是对战死沙场的勇士们的歌颂，“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先”“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”。
习近平总书记说过，“中国人看待世界、看待社会、看待人生，有自己独特的价值体系。
中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神”。
（惩，苦；悔恨）
中华文化是极具生命力和创造性的文化，一部中华文化史，同时是一部中华文化思想创造史。
……中华文化的创造性和时代性特征，中华文化的生命力，是我们文化自信的底气。
我们的文化博大精深，历经5000年发展从未中断，全赖这种创造力。
一种没有创造力的文化，就是没有生命力的躯体。
历史证明，民族文化遗产无论怎样丰富，后代都不可能坐享其成。
这是北非、西亚曾经辉煌的文明古国的当代命运告诉我们的真理。
文化自信的底气不仅来自传统的辉煌，而且更有赖于现实的灿烂。
论中华民族文化自信的三种根基（摘录）
韩震
中华文明曾经有过古代的辉煌，因而中国被称为“文明古国”。
可是，由于近代的落伍，中国人的自信心受到极度摧残。
那时，偌大的中国，不仅在西方的坚船利炮面前一时间茫然不知所措，而且也被往日的周边“蛮夷”欺凌。
法国人佩雷菲特称中国是“停滞的帝国”，更有列强把中国人看作“东亚病夫”，他们似乎把中国看成是永远逝去的落日，再也不可能成为世界历史舞台的主角。
但是，这些人显然不理解中国文化内在自强不息的生命力，看不到中华民族与历史命运相搏的顽强韧性。
历史已经证明，中华民族是一个有创造力的民族。
早在商周之际，我们的前辈就有了礼制的创设，随后有春秋战国时期诸子并起的百家争鸣，随后而来的是秦朝统一、两汉雄风、大唐盛世，再到两宋时期的文化繁荣……正是这种文化自信，保证了中华文明穿越历史的风风雨雨，数千年绵延不绝；正是这种文化自信，给了中国人不屈不挠的精神气质，总是能够在困难中保持光复旧物的勇气；正是这种文化自信，给了中华民族开放包容的恢弘气度，勇于在文化交流互鉴过程中不断扩展自己的文化视野、拓新自己的文化内涵。
与美国文化相比，我们有历史的厚度；与许多小国家相比，我们的文化有空间的广度；中国文化在外来文化洪水般的冲击下仍然从容发展，说明了我们文化的深度。
就文化形态而言，中国文化自主性之“我”，就不仅是能够保持为“我”，而且是内涵丰富、表现形式多样、有内在深度的“我”。
美国企业战略家库恩·劳伦斯·罗伯特就告诉世人：
中国“经济上的变化只是我所看到的第二个最大变化；中国真正最大的变化是人民的思想和精神——他们的看法和见解、开放性的思维、对自己国家和人民的自信、他们走上世界舞台时所表现的那种热情，还有他们现实生活中所拥有的个人自由”。
美国2008年5月号的《亚洲研究》中指出：
“中国在改革起步阶段就致力于通过市场开放来提高企业的竞争力，而没有像其他东亚国家那样采取贸易保护主义政策。
”敢于在开放中交流互鉴，敢于在竞争中一试身手，敢于在对抗中壮大自己，敢于大胆地改，敢于大胆地试，这就是中华民族文化自信的表现。
（不怕与狼共舞）
“和为贵”的初衷用意，“和而不同”的方法途径、“协和万邦”的目标追求。
可以说，“天下为公”的价值理念，决定了中国文化的开放性、公允性。
这种文化发展到改革开放的今天，就演变成为“人类命运共同体”的理念，就成为中国“坚持主权平等、共同安全、共同发展、合作共赢、包容互鉴、公平正义”的外交政策。
正是基于对自己文化的自信心，中国才能够为自己发展创造良好的国际环境。
英国学者罗思义（JohnRoss）也认为，中国的社会主义模式优于资本主义模式，理由：
一是“当前世界上增长最快的经济体并非遵循‘华盛顿共识’发展，反而是仿效中国的‘社会主义发展战略’或深受其影响”；二是“仿效中国的发展战略或深受其影响的国家对世界减贫的贡献率是85%，而资本主义国家的贡献率仅为15%”。
是的，中国不仅实现了快速的发展，而且让几亿人得以脱贫。
联合国的报告指出，近30年全球减贫成果的70%是由中国贡献的。
中国人民有资格为解决世界问题提供“中国方案”。
中国人民基于中国的文化传统和现实实践，找到了一条中国特色社会主义道路，构建了中国特色社会主义理论体系，创设了中国特色社会主义制度，建设了中国特色社会主义文化。
这种道路、理论体系、制度和文化，保证了我们能够一方面实现经济的高速发展，另一方面也能够让“以人民为中心”的理念规范我们的发展。
对于人类文明而言，这两个方面都是不可或缺的。
邓小平同志指出：
“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷。
”但邓小平同志所说的“消灭贫穷”，是实现“共同富裕”。
而共同富裕又需要经济发展作为支撑，这就是为什么他说“发展才是硬道理”。
【思考】晚清“师夷长技”，改革开放后学习西方先进技术，是否意味着失去了自信？
不。
张之洞“中学为体，西学为用”一语就集中体现了学习西方并没有放弃自我传统，以“中学为体”，体现的也是一种文化自信。
【作文素材】
国将兴，必贵师而重傅。
（《荀子》）
《墨子》,是墨家递给世界的一张“中国名片”,上面镌刻着“兼相爱,交相利”的普适价值,描绘着“强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚”的美好愿景。
品读墨子,近距离真正领悟文化自信的内涵与真谛；读懂墨子,你会平添几分做中国人的底气与自信!
特点
流派
态度
理想或目标
策略
情怀
互补
儒家
入世
大同世界
仁政（王道）、礼治、中庸
大我情怀（利他）
道家杨朱“为我”“贵己”“贵生”（利我）
道家
出世
逍遥游（精神自由）
无为（因其固然、顺应自然）
佛家
出世
普度众生、脱离苦海
悟（修心证道）
墨家
入世
兼相爱，交相利
尚贤、尚同、非攻、节用
法家
入世
富国强兵
以法治国
德国学者斯宾格勒在《西方的没落》中，为什么对文化抱着一种悲观主义态度呢？
因为西方文化的没落，其实是西方资本主义制度开始没落的映射。
资本主义制度在几百年的发展史中，对人类作出了重大贡献，但它逐渐走过了辉煌鼎盛时期。
斯宾格勒的文化悲观主义其实是西方社会的资本主义制度开始走向没落的一种预言。
世上几百年旧家无非积德，天下第一等好事还是读书。
（国民党元老张静江）
忘记过去就意味着背板。
（列宁）文化开启了对美的感知。
（爱默生）
智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。
（印度）
文化不应该是贵族的象牙塔里的一种玩赏，它应该是无所不在、生生不息的一种生活方式。
（于丹）
观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
（《周易》）
文化是一种精神价值和生活方式。
（余秋雨）
【时文展台】
【编者按】毋庸置疑，西方的工业文明为人类的进步做出了巨大贡献，但这并不意味着西方文化的月亮就一定比中国圆。
于儒道释交融的东方文化厚土中成长起来的中国古代文明曾经长期领先西方，同样给人类进步以巨大的推动。
中国传统文化中刚健有为、和与中、崇德尚义、天人协调等基本精神，铸就了无数健伟的灵魂。
我们切不可将政治腐败等带来的晚清积弱残局归因于文化，不可因西方的傲慢与偏见而妄自菲薄，也不可因哈佛大学教授亨廷顿先生的文化冲突论等奇谈而失去了理性的权衡。
在西方将充满惊疑、敬意的目光投向东方的今天，在华夏民族渐渐走进世界舞台中心的今天我们理应拥有文化自信。
文化自信承载中国梦
钟声
走向世界的中国文化散发着无尽魅力，其深层原因就在于中国文化本身的自信、耐力和定力。
中国梦的盛放，让人类多样文明汇聚的大舞台呈现更加绚丽的光彩
讲述中华文化“和而不同”的智慧，分享国家间“道并行而不相悖”的相处理念，细述中国坚持走和平发展道路的文化基因……习近平主席欧洲之行，举止言谈彰显中华民族的文化风采和文化自信。
这是经济全球化、信息化迅猛发展的时代，不同文化频繁交流，观念激荡俯拾皆现。
超越国界的有形限制，让文化交流互鉴为人类进步提供精神助力，成为鲜明的时代特征。
中国顺应时代潮流，睁开眼睛看世界，广泛参与世界文明对话，促进文化相互借鉴。
中国积极开展对外文化沟通交流，保持着对自身文化的自信、耐力、定力。
中华文明一脉相承延绵5000多年，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，为人类文明的丰富和发展作出了重要贡献。
如同美国学者约瑟夫·奈所看到，“中国最强的软实力根植于自身文化之中，后者曾深刻影响了西方文化”。
中国人看待世界、看待社会、看待人生，有自己独特的价值体系。
中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。
中国以自身的实践告诉世界，只有坚定对自身文化生命力和发展前景的信念，坚守全社会认同的价值观“最大公约数”，一个国家才能持续发展、不断进步。
一位法国知名人士在参观中国文物展览时曾说：
“我现在明白了，你们改革开放搞得这么好不是偶然的，你们3000年前就很杰出啊！
”可以说，实现中华民族的伟大复兴，离不开民族精气神的支撑。
没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。
桃李不言，下自成蹊。
这是文化之美所在。
大音希声，大象无形，中华文化润物无声，绽放光彩。
潜移默化，滴水穿石，让偏见和误解消于无形。
美国哈佛大学的校园里，有关中国古代哲学的课程炙手可热（改为“备受追捧”），越来越多的年轻人向大洋彼岸的先哲寻找人生的答案。
全球470多家孔子学院为中外文化交流搭起一座座汉语桥，“文化年”“国家年”“交流年”等大型文化活动，为外国民众立体感知当代中国敞开一扇扇窗。
走向世界的中国文化散发着无尽魅力，其深层原因就在于中国文化本身的自信、耐力和定力。
文化成果丰硕，文化气韵悠长，世界将更广泛更深入地感受到中国文化的旺盛活力和无穷魅力。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，中国梦的盛放，让人类多样文明汇聚的大舞台呈现更加绚丽的光彩。
【优秀作文】
现代科技与传统文化的交融
2012湖北满分作文
烽火连三月，家书抵万金，一场围绕家书兴替的讨论就此展开。
学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的，学生乙认为信息技术这么发达，打电话，发短信，写邮件更便捷，当然不用写信……说到底，这是一场有关科技与传统争论的问题。
其实，现代科技与传统文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一个极好的证明。
京都已有1200多年的历史，它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。
其中，洛中最显京都街道棋盘式的布局，这里是传统与现代的交织，既有千年古刹，也有西式建筑。
城中心大多店面和住宅，仍是低矮的两层楼木层，充满古香古色的古都风味。
在京都市区，6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观，极易引起市民反对，所以没有高层建筑，也没有高架桥。
走在京都的街道，你还会真正领略到“吃在大阪，穿在京都”的古训。
你会看到很多的手工纺织的展示，正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。
同样，你也能在这里领略到现代气息。
京都最新的车站，你能感受到21世纪的“高速”，它结合了五大特点：
交通，停车场，文化，饭店，百货公司等全球数一数二的各类设施，尤其是车站内高11层的手扶梯，可直通百货公司商场及科技游乐中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。
站在这个多元化车站的顶楼眺望，看到高台寺周边的庭院，低矮的两层楼木屋，你才会真正惊诧于京都的魅力，绝不是精彩绝伦的现代建筑，更多的是千年传统与现代科技的融合。
上海世博会的成功举办又是另外一个很好的例子。
比如，中国馆内用高科技投影技术制作的《清明河上图》;上海馆中由声光电影演绎的多媒体影片《永远的新天地》;日本馆内会用小提琴拉《茉莉花》的智能机器人，等等，都是传统文化与现代高科技完美结合的展点。
京都的灿烂和世博的成功证明：
传统文化与现代科技并不矛盾，我们既不能以传统文化消亡的代价来推进现代科技的发展，也不能无视现代科技的发展来保护传统文化。
我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞，整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。
传承传统文化
2013满分作文
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。
当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。
材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。
现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。
对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？
这难道是我们口口声声说到的责任感吗？
然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？
他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！
因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？
这个答案须靠我们用行动来回答。
优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！
忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？
看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？
是谁奋斗十八年，终抱金牌归？
是钱学森！
是申雪与赵宏博。
他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。
正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：
传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑、成功的基石。
申论热点：
文化自信
华仕通教育申论一点通4月18日
【背景链接】
十九大报告：
文化是一个国家、一个民族的灵魂。
文化兴国运兴，文化强民族强。
没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。
2018政府工作报告：
为人民过上美好生活提供丰富精神食粮。
要弘扬中华优秀传统文化，继承革命文化，发展社会主义先进文化，培育和践行社会主义核心价值观。
加强思想道德建设和群众性精神文明创建。
加快构建中国特色哲学社会科学，繁荣文艺创作，发展新闻出版、广播影视、档案等事业。
加强文物保护利用和文化遗产保护传承。
建好新型智库。
加强互联网内容建设。
深入实施文化惠民工程，培育新型文化业态，加快文化产业发展。
倡导全民阅读，建设学习型社会。
深化中外人文交流，增强中华文化影响力。
我们要以中国特色社会主义文化的繁荣兴盛，凝聚起实现民族复兴的磅礴精神力量。
【含义】
文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年时曾对“文化自信”做了进一步的阐释：
“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。
在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。
我们要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的精神力量。
”在社会主义精神文明建设的当下，让中国人“自信”的“文化”，至少包括三个层面：
中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。
【综合分析】
华夏文明上下五千载，其博大、深厚的底蕴承载了我们不断前进去追求实现新时代的伟大中国梦。
2016年习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中强调，“我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。
文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。
历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。
”因此，我们要以文化为基础，推动我国实现新时代下的中华民族伟大复兴的中国梦。
在坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的“四个自信”中，文化自信作为发展中国特色社会主义文化的底色，其体现的深层次的精神追求和坚守。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，坚持文化自信首先就是需要满足人民日益增长的文化需求。
十八大以来，各级政府切实履行了在文化领域的公共服务职能，不断加强现代公共文化服务体系建设，着力补齐文化民生短板，努力保障人民群众基本文化权益，初步建立起了覆盖城乡的公共文化服务体系。
“三馆一站”公共文化服务设施全部免费开放，基本实现了“县有公共图书馆、文化馆，乡有综合文化站”的建设目标；深入实施广播电视村村通、文化信息资源共享、农家书屋等重大文化惠民工程，公共文化服务能力和普惠水平不断提高。
文化建设深入基层，扎实基础，使得人民群众的文化需求得以满足，文化自信也就时刻体现在了我们每一个百姓扬在脸上的灿烂笑容里、流动在每一位国人鲜活激情的生命之中。
坚定文化自信，彰显中国优秀文化，离不开社会主义核心价值观作为文化建设的根本任务。
习近平总书记在党的十九大报告中指出，中国特色社会主义进入新时代，我国的社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，要以时代要求为着力点，“发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用”，将社会主义核心价值观融合社会生产生活各方面，同时以领导干部、先进代表人物的影响力与号召力将社会主义核心价值观践行于你我的行动之中。
文化自信更需要与时俱进、推陈出新，推动中华文明创造性转化、创新性发展。
中华民族源远流长的中华文明令世界瞩目，也相信在继往开来的当下，中华民族也能够创造出新的文化辉煌。
习近平总书记曾在全国宣传思想工作会议上提到我国“独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路”，坚持文化自信，需要我们在面对传统文化、外来文化时，能够坚持古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，能够在经过有选择的扬弃后，结合我国时代特点，推陈出新，不断挖掘新的文化内涵，开拓另一片文化发展新天地，让文化自信成为民族伟大复兴的助推力。
【经典案例】
案例1：
文化深圳：
国家立场，深圳表达
作为国际化大都市的深圳，在文化领域，由于缺少历史文化积淀，深圳曾被称为“文化沙漠”。
但随着国家对于文化建设的逐渐重视，深圳也开始加强文化建设，率先提出“文化立市”战略，一些独特的深圳文化元素逐渐形成，并慢慢进入公众的视野。
如今的深圳，文化创意勃发、学术睿智泉涌、文明浪潮波澜壮阔、公共文化服务体系日臻完善、文化产业百舸争流，在文化发展的许多领域都走到全国乃至世界的前列，成为中国当代城市文化建设的风向标。
案例2：
孔子学院：
向世界介绍中国文化
孔子学院是中国国家对外汉语教学领导小组办公室在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构。
孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材；提供最正规、最主要的汉语教学渠道。
首家孔子学院于2004年11月21日在韩国首尔成立，截至截止2015年7月，孔子学院已达490余所，中国在这里拥抱世界，世界在这里了解中国。
案例3：
一带一路传播中国文化：
国之交在于民相亲
一带一路倡议包括“政策沟通、设施连通、贸易畅通、货币流通和民心相通”五大领域，其中非常重要的基础性工作是民心相通。
在“一带一路”倡议的推动下，近年来中国与沿线国家的文化交流与合作交流机制日益完善，发展快速。
以文化交流为媒介在参与“一带一路”国家之间已经搭建起“民心相通之桥”。
在与沿线国家文化交流的基础上，让世界了解中国，让中国文化走向世界。
【名言佳句】
1.文化是一种精神价值和生活方式。
——余秋雨
2.我今说文化就是吾人生活所依靠之一切，意在指示人们，文化是极其实在的东
3.西。
文化之本义，应在经济、政治，乃至一切无所不包。
——梁漱溟
4.中国传统文化之根本精神为融和与自由。
——许思园
4.文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。
——习近平
6.要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛——习近平
【相关范文】
“文化自信”三喻
从海昏侯的马蹄金到故宫的石渠宝笈，博物馆一票难求，人们在与文物的对话中感受历史；从《大圣归来》到《大鱼海棠》，电影院人头攒动，一年440亿元票房堪称奇迹······这只是当代中国文化场景的两个“特写
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