初中语文《爱莲说》《陋室铭》重点考点归纳.docx

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初中语文《爱莲说》《陋室铭》重点考点归纳

初中语文《爱莲说》《陋室铭》重点考点归纳

一、 文学常识

⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋哲学家、理学家。

谥号“元公”。

《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。

⑵本文体裁是“说”，说，是一种文体。

既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。

⑸《爱莲说》的结构，我们可以概括为：

一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，以菊花正衬，以牡丹作为莲的反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：

菊比喻隐逸者；牡丹比喻富贵者；莲比喻君子。

⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。

作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好的坚贞节操思想感情。

二、重点字词读音注音

甚蕃（fán） 淤泥（yū） 濯（zhuó）清涟（lián）枝蔓（màn） 亵玩（xiè）隐逸（yì）颐（yí）噫（yī）

三、成语与名句。

①出淤泥而不染：

从污泥中生出来，却不沾染污泥。

比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。

②不蔓不枝：

比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。

四、写作手法：

一是巧用比喻，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵人”，把莲花比喻成“君子”。

二是用衬托的写法突出主题。

全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。

第一次衬托表明自己的喜爱与众不同；第二次衬托表现莲花的品格高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。

五、课文内容。

淤泥而不染，濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁）；“中通外直”——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——美名远扬；“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，令人敬重（清高）。

作者从生长环境、体态香气、风度气质等各方面，赋予莲花以美好的品格。

⑷晋陶渊明独爱菊，结合所学，写出一句其描写菊花的诗句：

采菊东篱下，悠然见南山。

我们曾学过《桃花源记》

⑸文中重在使用衬托的手法：

众多可爱的花是一般衬托，菊和牡丹是重点衬托，菊是正衬，牡丹是反衬。

⑹作者以莲花自况，表现他不慕名利、洁身自好的生活态度，婉曲的批判了崇尚富贵、追名逐利的世风。

⑺文章前后照应，“予独爱莲”和“莲之爱，同予者何人”一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。

⑻在文中找出一句骈句（对偶句）：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖

⑼本文的线索是以“爱莲”这一主观感情为线索。

⑽短文以莲为写作对象，写菊，牡丹的目的是：

衬托莲花的高洁可爱。

⑿第二段文字从句子的用途看，采用了陈述句、反问句、疑问句。

从修辞手法看，采用了排比、反问、比喻修辞手法。

⒀文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是品格高尚的人。

本文采用托物言志的写法，在莲的形象上寄予了作者不慕名利、洁身自好的操守和情操。

⒁文中有一对反义词是：

蕃和鲜。

⒂第一段的表达方式以描写为主，第二段的表达方式以议论为主。

议论，文中“谓”能集中体现出来。

抒情，文中“噫”作了提示。

⒃《爱莲说》主要采用的表达方式是：

记叙、描写、议论、抒情。

作用是开篇记叙引题，写世态炎凉；继而描写，突出形象；卒章议论，在于赞美。

抒情贯穿全篇，意在明志。

⒄“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者少，作者的言外之意是爱慕富贵的人多，这句话讽刺的社会世态是作者的知己少

⒅牡丹，作者把它比作富贵人，对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是“鄙视”的情感。

而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的“赞美”的情感.

⒆“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句中运用的修辞方法是对偶和比喻。

六、主题思想。

①本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：

既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

七、用原文回答问题

⑴描写莲花高洁质朴的句子是：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

⑵全文的中心句是：

莲，花之君子者也。

⑸表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：

莲之爱，同予者何人？

⑹写莲美好形象的句子是：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

⑺与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

⑻比喻君子美名远扬的语句是：

香远益清。

⑼最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：

莲，花之君子者也。

⑽写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：

中通外直，不蔓不枝。

⑾《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

⑿比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：

中通外直，不蔓不枝，香远益清。

⒀比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：

亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

⒁人们甚爱牡丹的原因是：

牡丹，花之富贵者也。

⒂同范仲淹〈岳阳楼记〉的“微斯人，吾谁与归”意境相同一句是：

莲之爱，同予者何人

⒃鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道：

扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆‘。

它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的名句是：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

⒄隐寓趋炎附势之风极盛的语句是：

牡丹之爱，宜乎众矣！

八、问答题

1、陶渊明为什么“独爱菊”？

答：

因为菊花在秋天开放，不与百花争艳，是花中的隐士，而陶渊明也是一位隐士，菊与陶渊明的品格相似。

2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？

答：

揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。

3、作者是从哪些方面描写莲花的？

并赋予了莲花哪些品格？

答：

生长环境：

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污

体态香气：

“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正

风度气质：

“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮

4、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？

这样写有什么作用？

答：

作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

7、作者以物喻人，抒情言志。

把菊花比作什么？

作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？

他也愿意隐逸吗？

作者更多的则流露出什么情感？

答：

隐士。

不愿意，因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸却不赞赏， “惋惜”

8、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。

答：

莲花代表的可贵品质是：

质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。

9、从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？

答：

鄙弃贪图富贵、追求名利的世风；洁身自好，保持坚贞气节和高尚的品德。

10、“莲之爱，同予者何人”一句，表达了作者怎样的思想感情？

“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度？

答：

表达了作者知音甚少的无限感慨 “独”字表现了作者遗世独立，决不随波逐流。

13、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

答：

这是一个反问句。

一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

14、“牡丹之爱，宜乎众矣。

”表达了作者怎样的感情？

答：

这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

《陋室铭》知识点考点归纳

一.主题：

《陋室铭》通过对所居住的“陋室”的描写，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

二.作品作者简介：

作者：

刘禹锡，唐代著名诗人，字梦得。

选自《全唐文》。

三.题目解释：

铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。

四. 文末提出“何陋之有”，即陋室不陋，请说明理由：

　　自然环境清新淡雅（苔痕上阶绿，草色入帘青--幽雅、恬静）

　　交往人物博学儒雅（谈笑有鸿儒，往来无白丁）

    生活情趣脱俗高雅（可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

）

五.写作特色

（1）托物言志的写法

（2）反向立意的构思（3）对仗工整，押韵（4）采用类比的手法，让文章更生动（5）立意新颖，不落俗套（6）用典，引用名人语录。

（增强了文章说理的可信性和说服力）

（7）山水起兴

六、韵脚：

名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。

  押的韵是：

ing

七.一词多义：

1.之：

①用于主谓之间，不译：

无丝竹之乱耳   ②宾语前置的标志，不译：

何陋之有

2.往来：

①表示交往的人：

往来无白丁②表示来来往往的人：

其中往来种作（《桃花源记》）

3.是：

   ①判断词，是：

斯是陋室   ②这个、那个：

当是时（《口技》）

4.名：

①著名：

有仙则名   ②名词作动词：

不能名其一处也（《口技》）

八.内容理解

⒈表现陋室环境的句子：

苔痕上阶绿，草色入帘青。

⒉表现陋室主人交往之雅的句子：

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

⒊表现陋室主人高雅生活的句子：

调素琴，阅金经。

⒋提挈全文大意的词：

德馨。

⒌拿"陋室"与古代贤人“名人”相类比的句子：

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

⒍点明主旨的句子：

斯是陋室，惟吾德馨。

⒎本文开头起兴，以虚衬实的句子：

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

⒏本文写法：

托物言志     

⒐作者情感：

高洁傲岸，安贫乐道。

⒑本文对偶句：

①、苔痕上阶绿，草色入帘青。

②、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

③、调素琴，阅金经。

④、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

⑤无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

⑥山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

11、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？

斯是陋室，惟吾德馨

12、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是:

苔痕上阶绿，草色入帘青。

13、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

14、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：

孔子云：

何陋之有？

15、《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。

提到古代贤士的一句话是：

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

16、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：

水不在深，有龙则灵。

九、选择简答题。

1、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ D ）

   A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

   B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

   C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

   D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）

4.作者提到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意：

作者借这南阳的诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及诸葛亮与杨雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。

5、文章写“孔子云：

何陋之有？

”的目的是什么？

此处引用孔子的话画龙点睛、总结全文，与前文“惟吾德馨”遥相呼应。

证明“陋室”“有德者居之，则陋室不陋。

”把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，突出表明了作者不求闻达、安贫乐道的情趣。

6、 文章开头的手法及作用？

文章开头以山水作类比，引出陋室。

以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬托“德”，以“名”、“灵”衬托“馨”，暗示陋室不陋。

陋室因主人的“德馨”而“馨”，这是陋室生辉的光点所在。

点明了文