神笔马良课后反思.docx

神笔马良课后反思.docx

《神笔马良课后反思.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《神笔马良课后反思.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

神笔马良课后反思

神笔马良课后反思篇1

我适时地引导小组讨论：

马良为什么开始的时候不为大官画，后来又画了?

是他怕大官吗?

有的回答：

“是的。

”有的反应快说：

“不是的。

”并从书中或根据自己的生活经验找到依据。

他当时的心里是怎样想的?

抓住马良为大官画金山、画海、画船、画风的那一段引导学生理清层次并结合课件用“首先、然后、接着、最后”这样的句式复述故事片断，达到重点段重点理解的目的。

在课的结尾，我又回归到“神”字上来。

变相的总结课文：

马良的笔“神”在哪里?

不仅要引导学生答出“画什么有什么”，还要结合实际说出马良是通过对画画的执着、刻苦的锻炼才得到的能力。

达到对学生进行思想教育的目的。

还要抓住这个机会培养学生的发散思维：

“假如你也有一支神笔”，你想做些什么?

引导学生展开想象，表达自己美好的心愿。

当然，在教学中个别学生对讨论的问题积极性不够高;对马良的这些做法是体现马良热爱劳动人民的思想渗透的还不够完善;在板书的设计上还需精炼!

神笔马良课后反思篇2

这首诗从语言特点上看，每段的句式相对一致，尤其是“假如我有一枝马良的神笔”这句话在诗中反复出现。

适合对学生进行仿写的练习。

而且这篇课文的内容也符合学生的年龄特点，因此学了这首诗，学生产生了许多共鸣，产生了许多新的“假如”，萌发了写诗的冲动。

我抓住时机，通过对省略号含义的挖掘，让学生认识到身边需要关注的事物还有很多。

让学生把自己的愿望说出来，写下来。

读写结合，让学生把自己独特的体验通过语言表达出来，让体验在学生写话中升华。

儿童充满了想象力，创造力，虽然他们往往只能“假如”，但是这些“假如”都是他们对生活、对大自然的独特认识，是他们对美好事物的向往和追求。

总之,整个设计我注意把学习的自主性交给学生,使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久的保持，做到乐学，主动地学，学有所得，在轻松愉悦中掌握知识，发展语言。

神笔马良课后反思篇3

这首儿童诗歌，借“马良的神笔”表达了对小树、小鸟、残疾人发自内心的关爱。

对孩子的影响是深远的。

除了能从中积累语言外，还能纯洁孩子们的心灵。

面对这样一首文字平凡而情感充沛的诗歌，我探索着采取简洁的线条，走出教师烦琐分析、学生被动接受的说教式教学的途径。

1、创设情境，入情入境。

叶圣陶先生指出：

“作者胸有境，入境始以亲”。

从心理学角度来讲，情感总是在一定的情境中产生的，情境因素对人的情感能起感染作用。

小学生因生活经验缺乏，知识水平有限，教学中如果仅靠文字的叙述，很难向学生呈现直观形象。

因此，要善于创设各种直观情境。

这节课我创设多种情境，如在教学第一、二小节时，通过创设“小树在寒风和大雪中受冻”、“小鸟在鸟窝里孤零零地大哭”两个情境，让学生仔细看，仔细听，通过多种感官的感受，引发学生内心体验，感受到小树的寒冷，小鸟的孤单，西西的痛苦。

这样，让学生达到如临其境，如闻其声，如见其景，深刻体验文中蕴含的情感。

2、揣摩文字，诱发情感。

课文的情感总是从字里行间显露出来，特定的语言总是表达特定情感，特定的表达方式和文章的情感倾向紧密联系在一起。

教学中，应在感知课文语言的基础上，引导学生品味揣摩语言文字，强化语感训练，使学生品出言中之意，悟出言中之理，感受言中之情。

如在教学第一小节的过程中我引导学生对“缩着身子，轻轻叹息”的理解，让学生看图后边做边说说小树在叹息什么，让学生边模仿小树冷的动作边学着小树说说话，让学生感受到小树的可怜，通过反复诵读，体验文章的思想情感。

神话女娲补天的教学反思篇一

经过一天一夜的准备，尝试了两次试教，今天在区“翱翔杯”预选赛上我执教了《女娲补天》一课。

《女娲补天》是义务教育课程标准实验教科书语文（人教版）三年级下册的第31课。

这是一个流传千年的神话故事。

讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。

赞扬了女娲勇敢、善良，不怕危险、甘于奉献的精神。

课文的学习重点是了解女娲怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好;难点是在阅读中体会女娲的勇敢精神和乐于助人的高尚品德，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。

一、稳固基础，巧妙解词。

语文的工具性决定了我们的教学就要扎扎实实，一字一词就如同一专一瓦打好坚实的基础。

读准字音，读通句子是学好课文的基础，也是学好语文的基础。

初读课文之后我出示了三组词语，分别让学生读出词语的意思，读准难读易错的字音。

其中“冶炼”这个字是教学的重点难点的所在。

“冶”这个字很容易和“治”混淆，我首先让学生区分这两个字，注意到“冶”是两点水旁，两点水旁的字“冰、冷、凝、凉”等等意思都很相近，都与液体有关，我想学生一定和我有着一样的疑问，那为什么“冶”是两点水旁呢?

我通过查找资料了解到“冶”的本意就是化解，冰化解成水，后来引申为熔炼金属，把金属熔炼成液体。

要是不查找资料还真不能把“冶炼”和他的本意联系上呢。

讲解之后学生似乎明白了一些，但是“冶炼”这个词还是离学生的生活很远，于是，我让学生到课文中找到“冶炼”所在的句子，读一读，想一想，女娲具体做了什么事就是在冶炼，学生联系上下文明白了，女娲把五彩石冶炼成很稠的液体就是在“冶炼”。

之所以在“冶炼”这个词上浓墨重彩是因为这个词语是本课的生字新词，而且学生理解起来也的确很困难，所以，接下来指导书写，就这样把“冶炼”这个词牢牢地印在学生的脑海里了。

我自认为这部分教学很扎实，也正是因为扎实有效所以它也格外闪亮。

二、想象画面，感受可怕。

课文的第一个自然段描绘了一幅灾难后的可怕画面。

单纯从文字的描绘学生似乎感受不到当时的情景有多么可怕。

三次教学过程中学生都没有读出可怕的感觉了。

我引导学生思考：

“这熊熊大火可能会烧掉什么?

这滔滔洪水可能会冲走什么?

你仿佛看到了什么?

听到了什么?

”我还引导学生结合生活中看到的灾难画面来想

象再现画面，可是并没有达到预期的教学效果。

这是为什么呢?

我想学生还是没有融入课文之中，这一行行的文字还是文字，没有生命，没有画面，没有调动起他的已有生活体验，或者说这种情景离学生的生活太远太远了。

这种可怕，这种灾难和他并没有任何的关系。

那怎么能让学生感受到这种可怕呢?

用音效?

电闪雷鸣、哀婉音乐?

找了一些都觉得不适合，与这段文字不相配。

用图片?

能找到的有关灾难的图片肯定都是现代的，高楼大厦，瓦砾废墟，呈现在这里总感觉不伦不类。

那怎么办?

是不是还得用语文的办法，学生读不出可怕，我就用我富有感染力的语言描述激发学生的想象，煽动学生的情感，帮助学生在脑海里浮现一幅幅天塌地裂、水深火热、苦苦挣扎的画面。

三、品词析句，感受艰辛。

女娲补天是个艰辛的过程，课文中的第三个自然段重点叙述了女娲寻找五彩石时的不易。

我引导学生通过抓住文中能够体现女娲寻找五彩石艰辛的词语进行品味、朗读。

学生找到了“零零星星”“几天几夜”“找啊找啊”“终于”这几个关键的词语，并通过朗读时语调、语速的变化读出了一点艰辛不易的感觉，但是现在回想起来这种朗读的技巧性太强了，情感性太弱了。

如果再加上一些补白、想象是不是更能体现出女娲寻找五彩石的艰辛呢?

比如“找啊找啊”她都到哪里去找了呢?

最关键的是，由于我本身对文本理解的偏颇导致我只注重了引导学生感受神话的神奇，而没有关注到引导学生感受女娲的不怕危险、无私奉献精神，注意了，但是关注的不够，做了，但是做得很肤浅，蜻蜓点水而已。

四、走进神话，感受神奇。

这是一篇神话故事，我一直在想这样一篇课文，到底应该交给学生什么呢?

也就是我教学目标定位在哪里呢?

我想很有必要让学生感受神话传说的神奇之处。

女娲的神力具体体现在课文的第___个自然段。

我引导学生通过读书，抓住女娲的动作来感受。

“女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。

”就这简单的一装一端一对一泼，就金光四射，大窟窿立刻被补好了，这看似轻松的动作却是常人不能做到的，这就女娲的神力。

尤其是“泼”这个动作，还有“金光四射”“立刻”两个词语最能体现了女娲的神力所在。

感受到了神奇，重要的还是让学生读出神奇的味道了，学生注意到了那几个重要的词，或重读或加快语速，读书了一点味道，可是离让听者感受到神奇还差得远。

我想这个部分是不是可以读得夸张一点?

读出一点评书的味道来?

尤其是“金光四射”，是不是每个字都拖长音效果会更好一点?

学生想不到，通过老师的范读，让学生感受神奇，感受不同的读法，从而模仿学习这种与众不同、别出心裁的读法。

对于这篇课文，我从始至终没有找到一种喜欢的感觉，一种想拥抱它的欲望，一种想立刻读给学生听的冲动。

教学过后，思考很多，有的地方有了再教的设想，可是还顾虑这些地方都注意到，都做到时间是不是就更紧张了，有的地方到现在为止我还很困惑，不知道用什么样的策略才能达到更好的教学效果。

教学过程中尽管我自认为感觉很放松，但是教研员老师还是说我走教案的痕迹很重，旁观者清，自我感觉还很良好，就说明这个问题的严重性了，我一直在努力亲近学生，关注学生，不牵着学生顺着我指好的路走，而是真正为学生的学而教，学生的发展奠基。

神话女娲补天的教学反思篇二

综合本课教学，我做到了以下几点：

一、注重了课堂的高效。

在本课阅读教学中，不仅有对课堂内容的学习，还有对神话故事特点的了解。

不仅注重了对重点的理解，而且选择对于相关内容注重了取舍;不仅落实以读为主的教学策略，还关注了如想象、对比、文本补白等多种教学方法的运用;读书注重了多种感受，注重了读的层次的递进。

二、注重了三维教学目标的落实。

知识和能力，过程和方法，态度、情感、价值观

本课教学我注重了三维目标的落实。

学生在知识的学习中不断进行了读书、想象、表演的训练，能力在老师一次次鼓励和赞赏中得到锻炼和提高;学习的过程体现了认知的过程和情感发展的过程，为什么要补天?

怎样补天?

结果怎样?

正式源于事情发展的过程，也符合人一般性的认知过程。

由天破了学生感受很可怕到由此而产生的对人类的担心，到要急于去救人，从而不畏艰辛先找五彩石、再炼五彩石、最后补天成功后快乐的心情，都呈现了情感的发展历程。

而同时学生在学习过程中饶有兴趣，积极思考，大胆想象，热情参与恰恰表现出他们对于学习的浓厚兴趣和在学习中以主人翁自主参与的宝贵意识，同学们因为天破而感受可怕，通过想象置身故事中，感受着女娲的艰辛，快乐着补天成功的快乐，这不正是孩子们最真诚的情感吗?

神话故事如果不能正确引导，学生的认识有可能停留在神话故事本身，甚至深信不疑神话内容，相信有女娲、人是女娲用泥捏的，女娲真的补天。

那么尽信书不如无书，学生会坠入唯心论，带有了迷信认识。

我适时地追问学生：

“真的有女娲吗?

真的有女娲补天这件事吗?

”从而让学生对这件事产生怀疑，老师告诉学生这都是神话，但是为什么神话故事会流传至今呢?

那是因为人类由于科学条件不发达，对面对灾难时无助时的美好向往，对于女娲高尚精神品质的赞扬，和对幸福的渴望。

再经过延伸拓展，这样，学生对于女娲补天所展现的精神和品质就有了正确而深刻的认识，从而有助于培养学生树立远大的理想，将来争取做像女娲一样的人，为民造福。

三、开发利用了课程资源。

课本只是一个参考，如何利用好课文应该是每一位执教者应该深入思考的问题。

从文章本身来看，是一篇有趣的神话故事，但是我们要思考女娲补天的故事渊源流传、至今仍耳熟能详，是为什么呢?

所以我们还应该从女娲身上挖掘出女娲的神通广大、不怕困难、造福人类的高尚品质和伟大精神。

从而拓展延伸当代的女娲精神，如白衣天使坚持在非典一线，人民子弟兵奋不顾身，环保卫士的无私奉献都是“当代女娲”，从而赋予女娲补天更新的现代含义。

神话女娲补天的教学反思篇三

神话故事是我国宝贵的民间文艺瑰宝，让学生爱读、会讲，设法让学生浸润到这种民间文化的氛围中去，从中感悟、熏陶，直至喜爱是我们教学的出发点。

在教学中，我注意让“读”深入课堂，落在实处。

我的基本教法就是从感受到领悟再到积累最后到运用”。

我设计的基本学法是：

以读为基本手段，促进理解、促进感悟，习得语感。

一、在倡导语文教学的人文性，关注学生的探究性学习过程中,加强语言文字的训练。

如：

第一自然段中描写天塌的情景，教者引导学生体会一边串叠词“轰隆隆”“黑黑的”“一道道”“熊熊大火”的作用，感受其传达出的人间惨状。

再如：

三、四自然段的教学，教者引导学生找出女娲冶炼五彩石和补天的一连串动词，既使学生感受到女娲补天的艰难，同时使学生体会到这一连串动词生动传神的表达效果。

二、本课的教学注意把精力花在学生个性化、创造性读的训练。

课文中“女娲补天”的过程是教学的重点，让学生根据各自的水平和习惯反复读出感觉来，读出味道来，用准确有感情地朗读把各自研究学习的收获告诉大家，学生读得动情大家听得入神。

同时，用“边读边说”的方式交流，既是读中感悟的结果的呈现，又是自然的思维与说理的训练.

不足之处有：

1、由于把课文读的太多，课文的复述没有完成。

应该直接跳到补天的过程之上，再让学生去感悟女娲的品质。

可在前面书读得有点多，后面显得有点紧张。

2、我压制了学生的一些质疑，没能留更多的时间让学生思考。

在今后教学设计时，我要多准备些学生独立思考、自读自悟、质疑解疑的时间，多根据学生的需求及实际设定教学环节，这样学生乐学，教师轻松。

3、课堂语言不够丰富，激励性不大，每个环节连接的不够紧密。

在上课时，对于学生的回答，我的评价语也不够丰富，而在引导的过程中也存在着不够灵活的现象。

反思这节课，我在教学过程中还存在着很多的不足，如课堂上驾御能力不强、很多地方处理的不够灵活、教师的评价语很不到位。

这也是我今后教学中要学习和加强的地方。

课结束了，但是思考并没有结束。

通过这节让我明白，在今后的教学中还需努力，多开公开课锻炼自己。