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爱憎之至变文言文翻译

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【篇一:

爱憎之至变文言文翻译】

1列子学射,中矣,请于关尹子。

尹于曰:

“子知子之所以中者乎?

”对曰:

“弗知也。

”关尹子曰:

“未可。

”退而习之三年,又报以关尹子。

尹子曰:

“子知子之所以中乎?

”列子曰;“知之矣。

”关尹子曰:

“可矣。

守而勿失也。

非独射也,为国与身亦皆如之。

”-----《列子?

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说符篇》2.王元泽即王,王安石的儿子数岁时,客有以一獐一鹿同笼以问:

“何者是獐?

何者为鹿?

”实未识,良久,对曰:

“獐边者是鹿,鹿边者是獐。

”客大奇之。

3.先公指欧阳修四岁而孤,家贫无资。

太夫人以荻画地,教以书字。

多诵古人篇章,使学为诗。

及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。

抄录未毕,已能诵其书。

以至昼夜忘寝食,惟读书是务。

自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。

4.贾岛初赴举,在京师。

一日,于驴上得句云:

“鸟宿池边树,僧敲月下门。

”又欲“推”字,炼之未定。

于驴上吟哦。

引手作推敲之势,观者讶之。

时韩退之权京兆尹,车骑方出;岛不觉,行至第三节,尚为手势未已。

俄为左右拥至尹前。

岛具对所得诗句:

“‘推’字与‘敲’字未定,神游象外,不知回避。

”退之立马久之,谓岛曰:

“‘敲’字佳。

”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

5.李超,宇魁吾,淄之西鄙人。

豪爽好施。

偶一僧来托钵,李饱啖之。

僧甚感荷,乃曰:

“吾少林出也。

有薄技,请以相授。

”李喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。

三月,艺颇精,意甚得。

僧问:

“汝益乎?

”曰:

“益矣。

师所能者,我已尽能之。

”僧笑令李试其技。

李乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾跃移时,诩诩然交叉而立。

僧又笑曰:

“可矣,于即尽吾能,请一角低昂。

”李欣然,即各交臂作势。

既而技撑格拒,李时时蹈僧瑕。

僧忽一脚挪,李已仰跌丈余。

僧抚掌曰:

“子尚未尽吾能也!

”6.昔者弥子瑕见爱于卫君。

卫国之法,窃驾君车者罪至刖。

既而弥子之母病,人闻,往夜告之,弥子矫驾君车而出。

君闻之而贤之曰:

“孝哉,为母之故而犯刖罪!

”与君游果园,弥子食桃而甘,不尽而奉君。

君曰:

“爱我哉,忘其口而我!

”及弥子色衰而爱弛,得罪于君。

君曰:

“是尝矫驾吾车,又尝食我以余桃。

”故弥之行未变于初也,前见贤而后获罪者,爱憎之至变也。

7.园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。

此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。

8.吕翁经邯郸道上,邸舍中,有少年卢生自叹贫困,言讫思睡,主方炊黄粱。

翁探囊中一枕以授生,曰:

“枕此即荣遇如意。

”生枕之,梦自枕窍入,至一国,功名得意,身历富贵五十年,老病而卒。

欠伸而寤,顾吕翁在傍,主人炊黄粱犹未熟。

生谢曰:

“先生以此窒吾之欲。

”----唐?

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无名氏《异闻录》9.淳于棼醉梦入大槐安国,见王,王曰:

“吾南柯郡,屈卿为守。

”凡二十栽,棼欲归,使者送出国,遂悟。

寻古槐下,得蚁穴,乃槐安国,又一穴直上南枝,乃南柯郡也。

-----《异闻录》10.永之氓咸善游。

一日,水暴甚,有五、六氓乘水船绝湘水,中济,船破,一氓尽力而不能寻常,其侣曰:

“汝善游最也,今后何为?

”曰:

“吾腰千钱重,是以后。

”曰:

“何不去之?

”不应,摇其首,有倾,益怠;已济者,立岸上呼且号曰:

“汝遇之甚!

蔽之甚!

且死,何以货为?

”又摇其首,遂弱死。

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----柳宗元《柳河东集》11.周人欲为千金之裘而与狐谋其皮,欲具少牢之珍而与羊谋其羞,言未卒。

狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中。

12.庄宗好田猎。

猎于中牟,践民田。

中牟县令当马切谏为民请。

庄宗怒叱县令去,将杀之。

伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前,责之曰:

“汝为县令,独不知吾天子好猎邪?

奈何纵民稼穑,以供赋税?

何不饥汝县民,而空此地,以备吾天子之驰骋!

汝罪当死。

”因前请亟行刑,诸伶共倡和之。

庄宗大笑,县令乃得免去。

-----《五代史?

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伶官传》13.明季吴县洞庭山乡有樵子者,貌髯而伟,姓名不著,绝有力,目不知书,然好听人谈古今事。

常激于义,出言辨是非,儒者无以难。

尝荷薪至演剧所观《精忠记》所谓秦桧者出,髯怒,飞跃上台,摔秦桧殴,流血几毙。

众惊救,髯曰:

“若为丞相,奸似此,不殴杀何待?

”众曰:

“此戏也,非真桧。

”髯曰:

“吾亦知戏,故殴;若真桧,膏吾斧矣!

”-----明?

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顾彩《髯樵传》14.宋濂尝与客饮,帝密使人侦视。

冀日,问濂昨日饮酒否,坐客为谁,馔何物。

濂具以实对。

笑曰:

“诚然,卿不朕欺。

”间召,问群臣藏否,濂惟举?

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其善者对,曰:

”善者与臣交,臣知之;其不善者,不能知也。

”-----《明史》15.后汉司马徽不谈人短,与人语美恶皆言“好”。

有人问徽安否,答曰:

“好。

”有人自陈子死,答曰:

“大好。

”妻责之曰:

“人以君有德,故此相告,何闻?

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人子死,反言好?

”徽曰:

“如卿言亦大好。

”----冯梦龙《古今谭概》16.客有为齐王画者,齐王问曰:

“画孰最难者?

”曰:

“犬马最难”。

“孰最易者?

”曰:

“鬼魅最易。

夫犬马人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难;鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。

”17.客有教燕王为不死之道者,王使人学之,所使学者未及学而客死。

王大怒,诛之。

王不知客之而诛学者之晚也。

-----《韩非子外储说左上》18.宋有澄子者,亡其缁衣,顺涂以求之。

见妇人衣缁衣焉,援之而弗舍。

曰:

“而以为是偿我矣。

”妇人曰:

“公虽亡缁衣,然此吾所自为者也。

”澄子曰:

“而弗如速以傍我矣!

我昔所亡者,纺缁也;今子之所衣者,禅缁也:

以禅缁而当我之纺缁也。

而岂有所不得哉!

”-----《吕氏春秋》19.杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:

“天,积气耳,亡处亡气,若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?

”20.起之为将,与士卒下者同衣食。

卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。

卒有病疽者,起为吮之。

母闻而哭之。

人曰:

“子卒,而将军自吮其疽,何哭为?

”母曰“非然也。

往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。

吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。

是以哭之。

”21.广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。

因复更射之,终不能复入石矣。

广所居郡,闻有虎,尝自射之。

及居右北平,射虎,虎腾伤广;广亦竟射杀之。

22.祥符中,,禁中火。

时丁晋公主营复宫室,患取土远。

公乃令凿通衢取土,不日皆成巨堑。

乃决汴水入堑中,引诸道竹木排筏及船运杂材,尽自堑?

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中入至宫门。

事毕,却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中,复为街衢,一举而三役济,计省费以亿万计。

-----《梦溪笔谈》23.披裘公者,吴人也,延陵季子出游;见路有遗金。

公当夏五月,披羊裘负薪而过之,季子呼公取焉。

公投镰于地,瞑目拂手而言曰:

“子何居之高而视之下,貌之君子而言之野也。

吾五月披裘而负薪,岂取遗金者哉?

’季子知其为贤者,请问姓字。

公曰:

“吾子皮相之士,何足语姓字也。

”遂去。

24.许衡尝暑中行路,渴甚,道旁有梨,众争取啖,衡独危坐树下,或问之,曰:

“非其有而取之不可也。

”或曰:

“此梨无主。

”衡曰:

“梨无主,吾心独无主乎?

”25.晋平公问于祁黄羊曰:

“南阳无令,谁其可而为之?

”祁黄羊对曰:

“解狐可。

”平公曰:

“解狐非子之仇邪?

”对曰:

“君问可,非问臣之仇也。

”平公曰:

“善。

”遂用之,国人称善焉。

居有间,平公又问祁黄羊曰:

“国无尉,其谁可而为之?

”对曰:

“午可。

”平公曰:

“午非子之子邪?

”对曰:

“君问可,非问臣之子也。

”平公曰:

“善。

”26.牛弦,性宽厚,笃志于学,虽职务繁杂,书不释手。

弟弼好酒而酗,尝醉射杀弦驾车牛。

弦还宅,其妻迎谓曰;“叔射杀牛。

”弦无所怪问,直答曰:

“作脯。

”……颜色自若,读书不辍。

27.张溥幼嗜学。

所读书必手钞,钞已朗诵一遍,即焚之;又钞,如是者六七始已。

右手握笔管处,指掌成茧。

冬日手皲,日沃汤数次。

后名读书之斋曰“七录”。

28.鲁有执长竿入城门者,初竖执之不可入,横执之亦不可入,计无所出。

俄有老父至,曰:

“吾非圣人,但见事多矣!

何不以锯中截而入!

遂依而截之。

29.孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:

“东家杀豚何为?

”母曰:

“欲啖汝。

”其母自悔而言曰:

“吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也,今适有知而欺之,是教之不信也。

”乃买东家邻豚肉以食之,明不欺也。

30.管宁、华歆共园中锄菜。

见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。

又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出观。

宁割席分坐。

曰:

“子非吾友也。

”31.陈群幼贫甚,隆冬早起读书,灶无宿薪,汲井水盥手,肤为之坼。

未弱冠,依人京师,佣书糊口。

冬无裘,入市以三百钱买皮袖自缀于袍,钞纂益力。

逾数年旋里,课两弟读书于南楼,去梯级,缒绳送饮食,岁除始一下楼。

如是者二年,学大进。

-----陈康祺《郎潜纪闻》32.齐女徐吾者,与邻妇合烛夜织,吾贫而烛不继,邻妇请先无与夜。

徐吾曰:

“妾日起常早,去常后,扫尘以待,为贫故也。

今一室之中,益一人烛不为益明,去一人烛不为暗,何爱东壁馀光?

幸分之!

”邻妇遂复与织。

---刘向《烈女传》33.鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。

或谓曰:

“子必穷矣。

”鲁人曰:

“何也?

”曰:

“屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发。

以子之所长,游于不用之国,欲使不穷,其可得乎。

”-----《韩非子?

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说林上》34.宋人有取道者,其马不进,刭而投之溪水。

又复取道,其马不进,又刭而投之溪水。

如此者三,虽造父之所以威马,不过此矣。

不得造父之道,而徒得其威,无益于御。

----《吕氏春秋离俗览》35.张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。

其寝室有短窗,每日昧爽,辄执书立窗下,就明而读。

如是者十四年。

及北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。

文言文翻译参考答案1.列子学习射箭,已经能射中了。

才去向关尹子请教。

关尹子说:

“你知道你能射中的缘故吗?

”列子回答说:

“不知道。

”关尹子说:

“还不行。

”列子回去继续学习了三年。

又把学习的情况报告了关尹子。

关尹子说:

“你知道你能射中的缘故吗?

”列子回答说:

“我知道能射中的缘故了。

”关尹子说:

“可以啦,要牢记住这个道理,不要轻易地丢掉。

不仅学习射箭是这样,治理国家和修身做人也都应是这样。

”2.王元泽不几岁的时候,有个客人把一只獐和一只鹿同装在一个笼里来问王:

“哪一只是獐?

哪一只是鹿?

”王其实不能识别,过了一会儿,他回答说:

“在獐旁边的那一只是鹿,在鹿旁边的那只是獐。

”客人对他的聪明非常惊讶。

3.先祖欧阳公四岁就死了父亲,家境贫寒,没有钱供他读书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画,把书上的字教给他。

还教他诵读许多古人的篇章。

又要他学作诗。

到他年纪大些了,家里没有书可读,便到村中读书人家借书来读,有的书读完了便抄下来,没有抄完,已能背出来了。

就这样夜以继日废寝忘食,一味专心致志地读书,从小所写的诗、赋文字,下笔就有成人那样高的水平了。

4.贾岛初次赴考,住在京城里。

有一天,他在驴背上得了两句诗,诗句是:

“鸟宿池边树,僧敲月下门。

”又想用“推”字来替换“敲”字,反复地琢磨不定,坐在驴背上吟咏,伸手比着推和敲的姿势,看到他这样子的人都很惊讶。

这时韩愈正代理京兆尹,带着车马出巡;贾岛没有发觉,直撞到第三节的仪仗队里了,还不停地比画着手势。

于是一下子就被左右的侍从推拥到京兆尹面前。

贾岛便把得到的诗句都告诉了韩愈:

“‘推’字还是‘敲’字没选定,想得出了神,就没觉察到要回避。

”韩愈停住马想了好一会儿,对贾岛说:

“‘敲’字好。

”两人于是并排地骑着马回府,一道探讨写诗的方法,留连忘归,一连好几天。

韩愈就这样跟贾岛结成了好朋友。

5.?

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[点析]李超,字魁吾,淄川西边的人。

为人豪爽,喜欢施舍。

偶然有一和尚来化缘讨饭,李超给他吃得饱饱的。

和尚非常感激,便说:

“我是少林寺出身的,略有一点拳技,请让传授给你。

”李超很高兴,就留他住在客房里,供给得很丰富,早晚跟着学拳技。

几个月后,拳术比较出色了,非常得意。

和尚问他:

“你觉得有进步吗?

”李超说:

“进步了,师傅的本事,我都能掌握了。

”和尚笑着叫李超试一试拳技,李超便解开衣裳,吐口唾沫在掌里,(展开身手),活象猿飞鸟落,腾跳跃动了好―会,显出沾沾自喜样子,两手叉腰站着。

和尚又笑着说:

“行了,你差不多都掌握了我的拳技,请比一比高低吧。

”李超很得意,于是各人抱拳作势,开始交锋,不一会儿,互相扭抱格斗抵挡,李超不时地钻着和尚的空子,施展拳技。

突然和尚飞起一脚,李超仰身跌出一丈多远。

和尚拍着手说:

“你还没全部掌握我的本事吧。

”6.以前,弥子瑕受到卫君的宠爱。

卫国的法律,私下偷用国王车子的人受到砍脚的惩罚。

后来弥子瑕的母亲病了,有人听说,晚上赶去告诉他,弥子瑕假称国王的命令驾着国王的车子出去。

卫君听说这件事称赞弥子瑕说:

“真是孝顺啊!

为了母亲的缘故(不怕)犯砍脚的罪!

”(有一次)弥子瑕跟卫君一道游果园,弥子瑕吃桃子觉得很甜,没有吃完就献给卫君。

卫君说,真是爱我啊!

不顾自己爽口却想到了我。

”等到弥子瑕姿色衰退,卫君对他的爱也就减弱了。

后来弥子瑕)得罪了卫君,卫君说:

“这个人曾经假称王命私下驾我的车子,又曾经把吃剩的桃给我。

”可见,弥子瑕并没有改变当初的行为,原先受到称赞而后来却因此招来罪过的原因,是因为爱和恨发生了根本的变化。

7.花园里中有树,树上有蝉,蝉高居树上,一味悲鸣,吸吮露水,不知道螳螂在它的后面,螳螂紧挨着树枝弯起前肢,将要捕食蝉虫,但它又不知道黄雀在自己的旁边;黄雀伸长了颈子,将要去叮啄螳螂,但它又不知道有人在树下手拿着弹弓,安上弹丸正要射它。

蝉虫、螳螂、黄雀这三种动物都专力想要得到眼前的利益,却不顾潜伏在它身后的祸患。

8.吕翁经过邯郸的路上,在旅馆舍中,有个姓卢的年轻人叹息自己很贫穷困苦,税完想睡,店主人正煮黄粱。

吕翁伸手从布袋里拿出一个枕头交给那姓卢的年轻人;说:

“枕上这个枕头就可以得到美好的遭遇而使你样样满意了。

”姓卢的年轻人枕着以后,梦见从自己枕头的小孔进到一个国家做官非常得意,亲身享受富贵五十年,年老生病而死。

这时,伸伸懒腰,打个哈欠就醒了,回头看到吕翁还在身旁,店主人煮的黄粱还没有熟。

姓卢的年轻人感谢吕翁说:

“先生用个枕头堵住了我心中的私欲。

”9.淳于棼醉后睡梦到了槐安国,见到槐安国的国王,国王说:

“我的南柯郡,姑且委屈您做大守。

”一共二十年,淳于棼想回家,使者送他出国,于是醒了。

找到古槐树下,看到蚂蚁的巢穴,这就是槐安国,又有一个洞一直通到南面的树枝上,这就是南柯郡了。

10.永州一带的人民都很会游泳。

一天,水突然涨起很大,有五、六个人乘着小船横渡湘江,渡到江中,船破了,有一人用尽全力来游却不能和平常一样,他的同伴说:

“你最会游水,今天为什么落后了?

”他说:

“我的腰带上系着很重的千文钱,因此落后了。

”他的同伴说:

“为什么不丢掉它?

”这个人不做声,摇着头,过了一会儿,更加往下沉;已经游过河的人,站在岸上大场呼喊道:

“你太愚蠢了!

太不肯接受别人的意见了!

眼看将要死,还不愿丢掉身上的钱,留着干什么?

”那人又摇头,之后就淹死了。

11.在周的地方有一个人,想做一件价值千金的狐皮袍子,便与狐狸商议要它的皮,想准备珍美的猪羊祭品,便与羊磋商要它的好肉。

话没说完,狐狸便成群地逃到深山里,羊互相呼唤藏到深林中。

12.庄宗喜欢打猎,在申牟县打猎时,踩坏了老百姓的田地。

中牟县的县令迎着庄宗的马头,替受损失的群众恳切地提出了意见。

庄宗怒气冲冲地叱退县令,还要杀死他。

一个做戏的人敬新磨知道这样做是不对的,于是率领一班戏子跑去追上县令,把他抓住到庄宗的马前,斥责他说:

“你当县长,难道不了解我们的天子喜欢打猎吗?

为何纵容老百姓耕种庄稼,用来供给国家的赋税?

为什么不让你县里的人民饿着肚子,空出这片土地,好让我们的天子骑马奔驰?

你的罪是该死的。

”于是到庄宗面前请求赶快执行死刑,一班戏子也都随声附和这样处理。

庄宗明白了,大笑起来。

县令才得免罪离开。

13.明朝末年,吴县的洞庭山有个打柴人,满脸大胡子,状貌很魁伟,姓名不为人所知,极有力气,眼不识字,但是喜欢听别人谈论古往今来的事情。

有时因受正义感所激动,说出话来,争辩是非得失,有学问的人也没办法难住他。

(有一次)他背着柴到戏场看《精忠记》,那个扮秦桧的演员上场了,这位大胡子愤怒得很,一个飞步跳上台,摔倒秦桧,把他殴打得鲜血直流,几乎要死。

众人惊恐地来救,大胡子说:

“他做丞相,奸恶成这个样子,不打死他还等什么?

”众人说:

“这是演戏,不是真秦桧。

”大胡子说:

“我也明白这是演戏,所以就打他一顿;如果真是秦桧,早要他的血肉润滑我的斧头了!

”?

14.宋濂曾与客人饮酒,明太祖暗地派人察看。

第二天,他问宋潦昨天是否饮过酒,在坐客人是谁,吃什么东西。

宋濂全都按事实回答。

太祖笑道:

“的确是这样,你没欺骗我。

”隔了些日子,太祖又召宋濂去,问到关于群臣的好坏,宋濂只挑那些好人好事作回答,并说:

“正派人和我交游,我了解他们;那些不良之辈不跟我来往,我不了解他们。

”15.东汉的司马徽不谈论别人的短处,跟人谈话,不管好和坏都说:

“好。

”有人问司马徽平安吗,他回答说:

“好。

”有人说自己的儿子死了,司马徽回答说:

“很好。

”他的妻子责备他说:

“别人认为你有道德;所以才把事情告诉你,为什么听到人家的儿子死了,反而说好呢?

”司马徽说:

“像您的话也很好。

”16.有位给齐王绘画的人,齐王问他说:

“画什么东西最难?

”他说:

“画狗和马最难。

”问:

“什么东西最容易画?

”又说:

“鬼怪最容易画。

因为狗和马是人们熟悉的东西,整天出现在人们面前,不容易画得跟他们相象稍画得不象,人们就能看得出来,所以难画。

鬼怪是无形的东西,从来没出现在人前所以容易画呵。

17.有一客人要教给燕王长生不死的法术,燕王便派人去学习它。

派去的人没有来得及学,那个客人就死了。

燕王十分恼怒,把派去的人杀了。

燕王不明白是那个客人欺骗了自己,却认为是被派的人去得太迟,因而把他杀掉。

18.宋国有个叫澄子的人,遗失了他的黑色的衣服,就沿着路去寻找。

他看着一个妇人穿着黑色的衣服,就上前去扯住不肯放手。

澄子说:

“你把这件黑衣服还给我呀。

”妇人说:

“你虽然丢了黑色的衣服,但这件却是我自己做的啊。

”澄子又说:

“你不如赶快把它归还吧!

我原来遗失的,是黑色的夹衣;现在你所穿的,是黑色的单衣,用黑单衣来抵我的黑夹衣,难道还有什么划不来吗?

”19.春秋时候,杞国有一个人,忧虑天会崩塌,地会陷落,自己无处安身,便整天地饭也吃不下,觉也睡不着。

另外有个人,又替这个人的忧虑担心,就跑到他那儿去向他解释道:

“天不过是堆积起来的气体,没有一个地方没有气,你一屈一伸,一呼一吸,处处接触着气,整天在天里面活动,为什么还怕天会崩塌呢?

”20.吴起做魏国的将军,跟最下等的士兵同穿同吃。

睡的时候不铺席子,外出不骑马不坐车,亲自背吃剩的粮食,跟士兵分担劳苦。

士兵有生毒疮的,吴起用嘴帮他吸脓血。

士兵的母亲听到这事大哭起来。

别人说:

“你的儿子是兵啊,但将军却亲自给他吸毒疮,你为什么还哭呢?

”那士兵的母亲说:

“不是这样啊。

以前吴将军给我儿子的父亲吸毒疮,他父亲作战时英勇顽强一点也不后退,于是就死在敌人手里。

吴将军现在又给我的儿子吸毒疮,我不知道他会死在什么地方啊,因此哭他。

”21.有一次,李广出去打猎,看见草丛中的一块大石头,认为是老虎,于是就用箭去射它,箭射中石头,箭头都陷了进去,走近去看它,原来是一块大石头。

于是再一次射它,终于射不进那块石头了。

李广在所住的那个郡,听说有老虎,他常亲自去射虎。

后来住在右北平时,有一次李广去射杀老虎,虎腾跃扑来,抓伤了李广。

但李广终于把老虎射死了。

22.祥符年间,皇宫中失火。

当时由丁晋公负责修复宫室,担忧取土太远。

丁晋公就下令开挖大路取土。

没几天,大路就变成了巨沟。

于是挖开汴河水流进沟里,使各地的竹排木筏及船装的杂材,都从沟里直进宫门,宫室修完后,再把废弃的瓦砾灰土填塞到沟里去,重新又成了大道。

一个行动而使三个工程同时完工,总共节省数以亿万计的费用。

23.披裘公是吴地人。

延陵季子外出,看见路上有别人丢失的金子。

披裘人在盛夏五月里,披着羊皮袄背着柴经过这里,季子叫他捡起来。

披裘公把镰刀丢到地上,眯上眼,将手一甩,说:

“你何以地位那么高而眼光那么浅,外貌高雅,说话却那么粗俗?

我五月天披着皮衣背柴,难道就是捡人家丢失的金子的人吗?

”季子知道他是个有德行的人,便同他的姓名。

披裘公说:

“你是个浅薄的人物,哪里值得向你通名道姓呢!

”接着就走了。

24.许衡曾经在大热天走路,非常口渴,路旁有一棵梨树,很多人都争着摘树上的梨子来吃,只有许衡一个人端正地坐在梨树下,有人问他:

“你为什么不摘梨子吃。

”许衡说:

“不是自己的梨子,摘取卞来吃是不行的。

”又有人说:

“这棵梨树是没有树主的。

”许衡说:

“梨树没有主,难道我们心中也没有主吗?

”25.晋平公问祁黄羊说:

“南阳没有县令,谁可以去担任?

”祁黄羊回答悦:

“解狐可以。

”平公说:

“解狐不是你的仇人吗?

”祁黄羊回答说:

“您问的是谁可以担任南阳的县令,并不是问谁是我的仇人啊!

”平公说:

“好啊。

”于是就任用他,全国的人都说好。

过了不久,平公又问祁黄羊说:

“国家没有尉官,谁可以担任?

”祁黄羊说:

“午可以担任。

”平公说:

“午不是你的儿子吗?

”祁黄羊回答税:

“您问的是谁可以担任尉官,并不是问谁是我的儿于啊!

”平公说:

“好。

”26.牛弦,性情宽宏忠厚,在读书学习上专心致志,即使事务繁多杂乱,书也从不离开他的手。

他的弟弟牛弼喜欢喝酒而且经常饮酒过度而发酒风,曾经有一次酒醉后用弓箭射死牛弦驾车的牛。

牛弦回到家里,他的妻子迎上前去对他说:

“你的弟弟射死了你用来驾车的那头牛。

”牛弦丝毫没有责怪的话,只是回答说:

“做成肉干就是了。

”脸上表情像往常一样,依然读书不止。

27.张溥幼年爱好学习。

所读的书一定要用手抄过,抄过完了朗读一遍,即把它烧掉;烧完又抄。

像这样反复六七次才作罢。

右手握笔管的?

?

?

地方,手指和手掌都起了老茧。

冬天手的皮肤冻裂了,每天用热水烫好几次。

后来他的书房取名叫做“七录”。

?

?

28.鲁国有个拿着长竹竿进城的人,开头,竖着拿不进去,横着拿也进不去,别的办法实在想不出来了。

过了一会儿,有位老头走过来,看到这种情况后说;“我不是圣人,但见到的事情多啦!

你为什么不用锯子从中间截断了再拿进城呢?

”于是,那人就按照老人讲的办法,把竹竿截断了。

29.孟子小时候,一次东邻杀猪。

孟子问他的母亲说:

“东边邻家杀猪干什么?

”他母亲脱口回答说:

“要给你吃。

”说完之后,母亲深感懊悔的说:

“我怀着这个孩子的时候,席位摆得不端正不坐,肉食切不方正不吃,为的是对他进行胎教;现在他刚刚懂事,却去欺骗他,这是教他不诚实啊。

”于是就买东家的猪肉给他吃,表明不欺骗他。

30.管宁和华歆一起在园子里翻地种菜。

看到地上有片金子,管宁还是挥动锄头,把它看作石子一样,华歆拾起来又扔去了。

两人又曾经坐在一张席子上读书,有个坐着轿子穿着礼服的贵官从门前经过,管宁照旧读书,华歆却放下书本跑到外边去观看。

管宁把坐的席子割成两片,跟华歆分开来?

坐,并说:

“你不是我的朋友。

”31.陈群小时候很贫穷,极冷的冬天早上起来读书,灶里没有过夜的柴火,打井水来洗手洗脸,皮肤都冻裂了。

还不到二十岁,就到京城里投靠别人,靠帮别人抄写度日。

冬天没有皮衣,到市场上用三百钱买皮袖子,自己把它缝到布袍上面去,抄写更加努力。

过了几年回到家乡,教两个弟弟在南楼读书,把梯子抽掉,用蝇子吊送饭菜和茶水,年终才下一次楼,这样坚持了两年,学问有很大进步。

32.齐国有一个叫徐吾的女子,跟邻家的妇女合伙出钱买蜡烛晚上织布。

徐吾家穷,不能继续出钱买蜡烛,邻家的妇人就叫她晚上不要来?

了。

徐吾说:

“我每天常常是很早就来,常常是最后回去,把房子打扫得干干净净来等待织布,就是因为穷啊,现在整个房子里边,增加一个人蜡烛不会更加亮,减少一个人蜡烛不会因此而变暗,何必吝惜照在东边墙壁上剩余的烛光呢?

请把它分给我吧!

”邻家的妇人于是跟她一起织布。

33.鲁国有一个人自己很会编织麻鞋,他的妻子很会织绢。

他们想迁移到越国去。

有人告诉他说:

“你到越国去一定会穷困的。

”那个鲁国人说:

“为什么呢?

”这个人告诉他说:

“你们编的麻鞋是给人穿的,而越国人却是光着脚走路的;你们织的绢是用来做帽子的,而越国人却是披着头发,不戴帽子的。

凭着你这样的技艺,迁到技艺用不上的国家去,想要不贫穷,那能做得到吗?

”34.宋国有个赶路的人,

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